Νύχτα Χριστουγεννιάτικη

Τοῦ Γεωργίου Δροσίνη (1859-1951), ποιητή, πεζογράφου, ἀκαδημαϊκοῦ, 

«ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ», ἔτος β’, τόμος τέταρτος, τεῦχος 45, Χριστούγεννα 1949

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ 

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 

Ἡ Πελασγική

Τραμπισμός, Πραγματισμός καί τό τέλος τῆς Φιλελεύθερης Παγκοσμιοποίησης

Τοῦ Ἀλεξάντερ Ντοῦγκιν

 Πώς συμβιβάζεται η πολυπολικότητα με τον τραμπισμό; Δεν είναι ακόμη σαφές. Μεταξύ των τραμπιστών υπάρχουν αυτοί που μπορούν να συμφωνήσουν με την πολυπολικότητα και αυτοί που είναι αντίθετοι. Οι νεοσυντηρητικοί δεν συμμετέχουν άμεσα στον τραμπισμό (όντας παγκοσμιοποιητές), αλλά η επιρροή τους εξακολουθεί να είναι παρούσα.

Η αμερικανική ηγεσία δεν ταυτίζεται απόλυτα με τη μονοπολικότητα, ούτε αποτελεί συνώνυμο της φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης. Υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι για να επιτευχθεί. Ορισμένοι από αυτούς δεν έρχονται σε αντίθεση με την πολυπολικότητα. Κάποιοι από αυτούς το κάνουν.

Το πιο συναρπαστικό είναι ποια ιδεολογία σκοπεύει να παρουσιάσει ο Τραμπ στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον κόσμο. Πρέπει να προτείνει κάτι πραγματικά νέο και ελκυστικό. Μέχρι τώρα υπάρχουν μόνο υπονοούμενα και υπαινιγμοί. Αλλά η παλιά φιλελεύθερη παγκοσμιοποιητική ιδεολογία έχει τελειώσει.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Τραμπ θα επιλέξει τον πραγματισμό. Όμως ο πραγματισμός είναι μία ανεπτυγμένη (και μάλιστα πολύ αμερικανική) φιλοσοφία. Έχει την οντολογία και την ηθική του, τις πολιτικές του εφαρμογές και τις πρακτικές του συνέπειες. Ο πραγματισμός είναι ιδεολογία. Δεν είναι στ' αλήθεια πραγματιστικός.

Ο πραγματισμός δεν είναι πραγματιστικός (με την καθημερινή έννοια). Είναι ένα είδος φαινομενολογίας. Ταιριάζει καλά με τον ρεαλισμό. Ο ρεαλισμός επίσης είναι πολιτική φιλοσοφία και ένα είδος ιδεολογίας. Είναι συναρπαστικό να παρακολουθεί κανείς αυτή την ανάδυση του ιδεολογικού τραμπισμού.

Ο πραγματισμός βασίζεται στη απουσία προδιαγραφών. Τα πράγματα είναι όπως είναι και όχι όπως θα έπρεπε να είναι. Επομένως, δεν υπάρχει ισχυρός νόμος ούτε για το υποκείμενο ούτε για το αντικείμενο. Μόνο μια διεργασία δημιουργίας. Συνεχής έλεγχος της πραγματικότητας και δημιουργία της πραγματικότητας.

Ο Elon Musk προσπαθεί τώρα να αντικαταστήσει την κανονιστική ολοκληρωτική στρατηγική των φιλελεύθερων κληροδοτημένων μέσων ενημέρωσης με τον πραγματιστικό ρεαλισμό των αμερόληπτων και ανεξέλεγκτων κοινωνικών υπηρεσιών - το http//x.com/ χρησιμεύει ως παράδειγμα. Η απουσία προδιαγραφών μπορεί να είναι ένα από τα θεμέλια του τραμπισμού. 

Ἀπό : geopolitika.ru  

φωτό

Γιά νά νοήσουμε τήν φιλοσοφική θεώρησιν τῆς φυσιογνωμίας τοῦ Τράμπ καί τοῦ τί σημαίνει ἡ νέα ἐξουσία του στίς ΗΠΑ καί κατά συνέπεια οἰ προεκτάσεις της σέ παγκόσμιο ἐπίπεδο, καλό εἶναι νά διαβάσουμε ἀκόμη μία φορά παλαιότερο δημοσιεύμά μας τό ὁποῖο σκιαγραφοῦσε ὄχι ἁπλῶς τήν προσωπικότητα Τράμπ ἀλλά τήν ἐπέκτασίν της σέ ἕνα εἶδος ἐσμοῦ πού ἀναποφεύκτως ἔχει καταστεῖ πραγματικότης μέ τήν παρουσία, ἄσκησιν πολιτικῆς καί ἔκφρασιν λόγου τοῦ Τράμπ, στήν παγκόσμια πολιτική σκηνή σχεδόν μία δεκαετία τώρα. 

Διαβάζουμε : 

Τράμπ - Μία Μυστικιστική φιγούρα Ἱστορικῶν διαστάσεων

Θέλω νά σᾶς θυμίσω μία δήλωσιν τοῦ Χένρυ Κίσσινγκερ,γιά τόν Τράμπ, ἀπό τήν πρώτη ἐκλογή του τό 2016. Εἶχε πεῖ  πώς « τό χάος ἐπικρατεῖ στόν κόσμο», μετά ἀπό αὐτό τό ἀποτέλεσμα λές καί ἦταν ὅ,τι πιό παράλογο θά μποροῦσε νά φανταστῆ κανείς, σέ ἀντίθεσιν μέ τήν ἐκλογή τῆς Χίλλαρυ ( τήν ὁποία ἤθελε νικήτρια) πού θά ἦσαν ὅλα πολύ φυσιολογικά !  

Καί πρόσθεσε κάτι πού εἰδικῶς γιά τίς ἐξελίξεις στήν Μέση Ἀνατολή καί Εὐρώπη, ἔχει μεγάλη ἀξία σήμερα : 

«Ὅλοι οἱ πρωταγωνιστές στήν Μέση Ἀνατολή, ἡ Κίνα, ἡ Ῥωσσία καί ὡς ἕνα σημεῖο ἡ Εὐρώπη, πρέπει νά λάβουν μεγάλες στρατηγικές ἀποφάσεις » 

Θά ἀναρωτιόμουν τί θά ἔλεγε, ἐάν ζοῦσε, γιά τήν δεύτερη νίκη τοῦ Τράμπ,ἀλλά μᾶλλον θά ἦταν κάτι πολύ περιττό ἀπό τήν στιγμή πού ἕνα τέτοιο ἄτομο, ξεκάθαρα πολεμοκάπηλο γεράκι μέ τά λεγόμενά του καί τίς προτιμήσεις του εἶναι ἕνα ἀνοιχτό βιβλίο. Ἀλλά ταυτοχρόνως ἀποδεικνύεται πώς ὁ Τράμπ ἐξ ἀρχῆς δέν ἦταν ἕνας ἁπλός ὑποψήφιος ἀλλά τό πρόσωπο πού θά ἄλλαζε μαζύ μέ τήν πολιτική τῶν ΗΠΑ καί τήν Ἱστορία, ἀλλά καί κυρίως τό πρόσωπο πού θά εἶχε τέτοια ἐπιρροή πού θά δημιουργοῦσε ἕνα ῥεῦμα πανίσχυρο τό ὁποῖο θά ἄντεχε σέ τέτοιο βαθμό πού θά τόν ἔκανε μετά ἀπό 4 χρόνια καί πάλι Πρόεδρο τῶν ΗΠΑ. Αὑτός εἶναι ὁ Τραμπισμός.

Καί ἐδῶ ἔγκειται καί ἡ μεγάλη σημασία γιά τά λεγόμενα Κίσσιγκερ σχετικῶς μέ τήν Μέση Ἀνατολή καί τήν Εὑρώπη.  

Περιμένομε λοιπόν νά ᾿δοῦμε τά ἀποτελέσματα αὐτῆς τῆς πολιτικῆς πού ἐκ τῶν δημιουργηθέντων πραγμάτων διαμορφώνεται ἤδη σέ ἕνα ἐπίπεδο ὑψηλῶν προσδοκιῶν γιά νά ἀποδειχθῆ ὅ,τι δικαίως πῆρε τίς διαστάσεις πού πῆρε μία προσωπικότητα πού πρέπει καί ἐπιβάλλεται νά ἔχει ὡς πρώτιστο καθῆκον θά ἔλεγα, τήν καλλιέργεια τῆς ὑστεροφημίας της. Κἀτι πού θά ἀποβῆ σέ ὥφελος τῆς Ἀνθρωπότητος.

Ἔτσι γιά νά σταθῇ ἐπάξια δίπλα σέ μεγάλες, πολιτικές προσωπικότητες τῆς Ἱστορίας τῶν ΗΠΑ ! 

Ἡ Πελασγική

Τά Χριστούγεννα τοῦ τεμπέλη

(φωτό ἀριστερά)
Στὴν ταβέρνα τοῦ Πατσοπούλου, ἐνῷ ὁ βορρᾶς ἐφύσα, καὶ ὑψηλὰ εἰς τὰ βουνὰ ἐχιόνιζεν, ἕνα πρωί, ἐμβῆκε νὰ πίῃ ἕνα ρώμι νὰ ζεσταθῇ ὁ μαστρο-Παῦλος ὁ Πισκολέτος, διωγμένος ἀπὸ τὴν γυναῖκά του, ὑβρισμένος ἀπὸ τὴν πενθεράν του, δαρμένος ἀπὸ τὸν κουνιάδον του, ξωρκισμένος ἀπὸ τὴν κυρα-Στρατίναν τὴν σπιτονοικοκυράν του, καὶ φασκελωμένος ἀπὸ τὸν μικρὸν τριετῆ υἱόν του, τὸν ὁποῖον ὁ προκομμένος ὁ θεῖός του ἐδίδασκεν ἐπιμελῶς, ὅπως καὶ γονεῖς ἀκόμη πράττουν εἰς τὰ «κατώτερα στρώματα», πῶς νὰ μουντζώνῃ, νὰ βρίζῃ, νὰ βλασφημῇ καὶ νὰ κατεβάζῃ κάτω Σταυρούς, Παναγιές, κανδήλια, θυμιατὰ καὶ κόλλυβα. Κ᾽ ἔπειτα, γράψε ἀθηναϊκὰ διηγήματα!

Ὁ προβλεπτικὸς ὁ κάπηλος, διὰ νὰ ἔρχωνται ἀσκανδαλίστως νὰ ψωνίζουν αἱ καλαὶ οἰκοκυράδες, αἱ γειτόνισσαι, εἶχε σιμὰ εἰς τὰ βαρέλια καὶ τὰς φιάλας, πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον, ὀλίγον σάπωνα, κόλλαν, ὀρύζιον καὶ ζάχαριν, εἶχε δὲ καὶ μύλον διὰ νὰ κόπτῃ καφέν. Ἀλλ᾽ ἔβλεπες πρωὶ καὶ βράδυ νὰ ἐξέρχωνται, ἀτημέλητοι καὶ μισοκτενισμέναι, γυναῖκες φέρουσαι τὴν μίαν χεῖρα ὑπὸ τὴν πτυχὴν τῆς ἐσθῆτος, παρὰ τὸ ἰσχίον, καὶ τοῦτο ἐσήμαινεν, ὅτι τὸ ὀψώνιον δὲν ἦτο σάπων, οὔτε ὀρύζιον ἢ ζάχαρις.

Ἤρχετο πολλάκις τῆς ἡμέρας ἡ γρια-Βασίλω, πτωχή, ἔρημη καὶ ξένη στὰ ξένα, ἥτις δὲν εἶχε προλήψεις, κ᾽ ἔπινε φανερὰ τὸ ρούμι της. Ἤρχετο καὶ ἡ κυρα-Κώσταινα ἡ Κλησιάρισσα, ἥτις ἐβοηθοῦσε τὸ κατὰ δύναμιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, ἱσταμένη πλησίον τοῦ μανουαλίου, διὰ νὰ κολλᾷ τὰ κηρία, καὶ ὅσας πεντάρας ἔπαιρνε τὴν Κυριακήν, ὅλας τὰς ἔπινε, μετ᾽ εὐσυνειδήτου ἀκριβείας, τὴν Δευτέραν, Τρίτην καὶ Τετάρτην.

Ἤρχετο κ᾽ ἡ Στρατίνα, νοικοκυρὰ μὲ δύο σπίτια, ὁποὺ ἐφώναζεν εἰς τὴν αὐλόπορταν, εἰς τὸν δρόμον καὶ εἰς τὸ καπηλεῖον ὅλα τὰ μυστικά της, δηλ. τὰ μυστικὰ τῶν ἄλλων, καὶ μέρος μὲν αὐτῶν ἔμενον εἰς τὴν αὐλήν, μέρος δὲ ἔπιπτον εἰς τὸ καπηλεῖον, καὶ τὰ περισσότερα ἐχύνοντο εἰς τὸν δρόμον· κ᾽ ἐξωνομάτιζε τὸν κόσμον, ποία νοικάρισσα τῆς καθυστερεῖ δύο νοίκια, ποῖος ὀφειλέτης τῆς χρεωστεῖ τὸν τόκον, ποία γειτόνισσα τῆς ἐπῆρεν ἕνα εἶδος, δανεικὸν κι ἀγύριστον. Ὁ μαστρο-Δημήτρης ὁ φραγκορράφτης τῆς ἐχρωστοῦσε τρία νοίκια, ὁ μαστρο-Παῦλος ὁ Πισκολέτος πέντε, καὶ τὸν μῆνα ποὺ ἔτρεχεν, ἕξ. Ἡ Λενιὼ ἡ κουμπάρα της τῆς πέρασε δευτέραν ὑποθήκην μὲ δόλον εἰς τὸ σπίτι, καὶ τώρα ἦτον ἀνάγκη νὰ τρέχῃ εἰς δικηγόρους καὶ συμβολαιογράφους διὰ νὰ ἐξασφαλίσῃ τὰ δίκαιά της. Ἡ Κατίνα, ἡ ἀνεψιά της ἀπ᾽ τὸν πρῶτον ἄνδρα της, τῆς εἶχεν ἀφήσει ἕνα ἀμανάτι διὰ νὰ τὴν δανείσῃ δέκα δραχμάς, καὶ τώρα κατὰ τὴν ἐκτίμησιν δύο χρυσοχόων ἀπεδείχθη ὅτι τὸ ἀσημικὸν ἦτο κάλπικον καὶ δὲν ἤξιζεν οὔτε ὅσον ἤξιζαν τὰ δύο φυσέκια μὲ τὲς σκουριασμένες μπακίρες ― τὰς ὁποίας, ἀφοῦ, κατὰ τὴν συνήθειάν της (αὐτὸ δὲν τὸ ἔλεγεν, ἀλλ᾽ ἦτο γνωστόν), ἔβγαλεν ἔξω τὸν γερο-Στρατήν, τὸν ἄνδρα της, τὴν κόρην της, τὴν Μαργαρίταν, καὶ τὴν ἐγγονήν της, τὴν Λενούλαν, ἤνοιξε τὴν κρύπτην, ἀπέθεσεν ἐκεῖ τὸ ἐνέχυρον, ἔβγαλε τὸ κομπόδεμα, ἔλαβε τὰ φυσέκια, καὶ τὰ ἐνεχείρισε μὲ τρόπον, ὁποὺ ἐσήμαινε νὰ τὰ δώσῃ καὶ νὰ μὴν τὰ δώσῃ, κ᾽ ἐφαίνοντο ὡς νὰ ἐκολλοῦσαν στὰ χέρια της, εἰς τὴν πτωχὴν τὴν Κατίναν.

Ἡ Ἀσημίνα, ἡ παλαιὰ νοικάρισσά της, τραγουδίστρα τὸ ἐπάγγελμα, ὅταν ἐξεκουμπίσθη κ᾽ ἔφυγε, τῆς ἐχρωστοῦσε τρία μηνιάτικα κ᾽ ἐννέα ἡμέρας. Καὶ τὰ μὲν ἔπιπλα, ὁποὺ ἔπρεπε κατὰ δίκαιον τρόπον νὰ τὰ ἐκχωρήσῃ εἰς τὴν σπιτονοικοκυράν, τὰ παρέδωκεν εἰς τὸν καῦκόν* της, τὸν τελευταῖον ἀγαπητικόν της, ποὺ νὰ τσάκιζε τὸ πόδι της, νὰ μὴν εἶχε σώσει ποτέ… καὶ εἰς αὐτὴν δὲν ἔδωκεν ἄλλο τίποτε, παρὰ ἕνα παλιοφυλαχτὸν ἐκεῖ, λιγδιασμένον, καὶ τῆς εἶπε μυστηριωδῶς ὅτι αὐτὸ περιεῖχε τίμιον ξύλον… Σὰν ἐγκρεμοτσακίσθη κ᾽ ἔφυγε, τὸ ἀνοίγει καὶ αὐτὴ ἐκ περιεργείας, καὶ ἀντὶ τιμίου ξύλου, τί βλέπει;… κάτι κουρέλια, τρίχας, τούρκικα γράμματα, σκοντάμματα, μαγικά, χαμένα πράματα… Τ᾽ ἀκοῦτε σεῖς αὐτά;

Εἰσῆλθε ριγῶν ὁ μαστρο-Παυλάκης καὶ ἐζήτησεν ἕνα ρώμι. Τὸ παιδὶ τοῦ καπηλείου, ὁποὺ τὸν ἤξευρε καλά, τοῦ εἶπεν·

―Ἔχεις πεντάρα;

Ὁ ἄνθρωπος ἔσεισε τοὺς ὤμους μὲ τρόπον διφορούμενον.

― Βάλε σὺ τὸ ρούμι, εἶπεν.

Πῶς νὰ ἔχῃ πεντάρα; Καλὰ καὶ τὰ λεπτά, καλὴ κ᾽ ἡ δουλειά, καλὸ καὶ τὸ κρασί, καλὴ κ᾽ ἡ κουβέντα, ὅλα καλά. Καλύτερον ἀπ᾽ ὅλα ἡ ρᾳστώνη, τὸ δόλτσε φὰρ νιέντε* τῶν ἀδελφῶν Ἰταλῶν. Ἂν εἰς αὐτὸν ἀνετίθετο νὰ συντάξῃ τὸν κανονισμὸν τῆς ἑβδομάδος, θὰ ὥριζε τὴν Κυριακὴν διὰ σχόλην, τὴν Δευτέραν διὰ χουζούρι, τὴν Τρίτην διὰ σουλάτσο, τὴν Τετάρτην, Πέμπτην καὶ Παρασκευὴν δι᾽ ἐργασίαν, καὶ τὸ Σάββατον διὰ ξεκούρασμα. Ποῖος λέγει ὅτι αἱ ἑορταὶ εἶναι παραπολλαὶ διὰ τοὺς ὀρθοδόξους Ἕλληνας, καὶ αἱ ἐργάσιμοι εἶναι πολὺ ὀλίγαι; Αὐτὰ τὰ λέγουν ὅσοι δὲν ἔκαμαν ποτὲ σωματικὴν ἐργασίαν καὶ ἠξεύρουν μόνον διὰ τοὺς ἄλλους νὰ θεσμοθετοῦν.

Ἀκριβῶς τὴν ὥραν ταύτην ἦλθεν ἀπ᾽ ἀντικρὺ ὁ Δημήτρης ὁ φραγκορράφτης, διὰ νὰ πίῃ τὸ πρωινόν του. Μόνην παρηγορίαν εἶχε νὰ κάμνῃ αὐτὰ τὰ συχνὰ ταξιδάκια, καθὼς τὰ ὠνόμαζε. Διέκοπτεν ἐπὶ πέντε λεπτὰ τὴν ἐργασίαν του δέκα φορὰς τὴν ἡμέραν, καὶ ἤρχετο νὰ πίῃ ἕνα κρασί. Ἔπαιρνεν ἐργασίαν ἀπὸ τὰ μαγαζειὰ κ᾽ ἐδούλευεν ὡς κάλφας εἰς τὸ δωμάτιόν του. Εἰσῆλθε καὶ παρήγγειλεν ἕνα κρασί. Εἶτα ἰδὼν τὸν Παῦλον:

― Βάλε καὶ τοῦ μαστρο-Παυλάκη ἕνα ρούμι, εἶπεν.

Ὡς ἀπὸ Θεοῦ σταλμένος διὰ νὰ λύσῃ τὸ ζήτημα τῆς πεντάρας μεταξὺ τοῦ πελάτου καὶ τοῦ ὑπηρέτου, ἐκάθισε πλησίον τοῦ Παύλου καὶ ἤρχισε τοιαύτην ὁμιλίαν, ἡ ὁποία ἦτο μὲν συνέχεια τῶν ἰδίων λογισμῶν του, εἰς δὲ τὸν Παῦλον ἐφάνη ὡς συνηγορία ὑπὲρ τῶν ἰδικῶν του παραπόνων.

― Ποῦ σκόλη καὶ γιορτή, μαστρο-Παυλέτο, φίλε μου, εἶπεν· οὔτε καθισιό, οὔτε χουζούρι. Τ᾽ Ἁι-Νικολάου δουλέψαμε, τ᾽ Ἁι-Σπυρίδωνα δουλέψαμε, τὴν Κυριακὴ προχθὲς δουλέψαμε. Ἔρχουνται Χριστούγεννα, καὶ θαρρῶ πὼς θὰ δουλεύουμε χρονιάρα μέρα.

Ὁ Παῦλος ἔσεισε τὴν κεφαλήν.

― Θέλω κάτι νὰ πῶ, ἀλλὰ δὲν ξέρω γιὰ νὰ τὰ σταμπάρω περὶ γραμμάτου, μαστρο-Δημήτρη μου, εἶπε. Μοῦ φαίνεται πὼς αὐτοὶ οἱ μαστόροι, αὐτοὶ οἱ ἀρχόντοι, αὐτὴ ἡ κοινωνία πολὺ κακὰ ἔχουν διωρισμένα τὰ πράγματα. Ἀντὶ νὰ εἶναι ἡ δουλειὰ μοιρασμένη ἴσα στὶς καθημερινές, πέφτει μονομιᾶς καὶ μονομπάντα. Δουλεύουμε βιαστικὰ τὶς γιορτάδες, καὶ ὕστερα χασομεροῦμε βδομάδες καὶ μῆνες τὶς καθημερινές.

― Εἶναι κ᾽ ἡ τεμπελιὰ στὸ μέσο, εἶπε μετὰ πονηρᾶς αὐθαδείας τὸ παιδὶ τοῦ καπηλείου, ὠφεληθὲν ἀπὸ μίαν στιγμὴν καθ᾽ ἣν ὁ ἀφέντης του εἶχεν ὁμιλίαν εἰς τὸ κατώφλιον τῆς θύρας καὶ δὲν ἠδύνατο ν᾽ ἀκούσῃ.

― Ἂς εἶναι, τί νὰ σοῦ κάμῃ ἡ προκομμάδα κ᾽ ἡ τεμπελιά; εἶπεν ὁ Δημήτρης. Τὸ σωστὸ εἶναι, πολλὰ κεσάτια κι ὀλίγη μαζωμένη δουλειά. Καλὰ λέει ὁ μαστρο-Παῦλος. Ἄλλο ἂν εἶμαι ἀκαμάτης ἐγώ, ἂς ποῦμε, ἢ ὁ Παῦλος, ἢ ὁ Πέτρος, ἢ ὁ Κώστας, ἢ ὁ Γκίκας. Ἐμένα ἡ φαμίλια μου δουλεύει, ἐγὼ δουλεύω, ὁ γυιός μου δουλεύει, τὸ κορίτσι πάει στὴν μοδίστρα. Καὶ μ᾽ ὅλα αὐτά, δὲν μποροῦμε ἀκόμα νὰ βγάλουμε τὰ νοίκια τῆς κυρα-Στρατίνας. Δουλεύουμε γιὰ τὴ σπιτονοικοκυρά, δουλεύουμε γιὰ τὸν μπακάλη, γιὰ τὸ μανάβη, γιὰ τὸν τσαγκάρη, γιὰ τὸν ἔμπορο. Ἡ κόρη θέλει τὸ λοῦσό της, ὁ νέος θέλει τὸ καφενεῖό του, τὸ ροῦχό του, τὸ γλέντι του. Ὕστερα, κάμε προκοπή.

―Ὑγρασία μεγάλη, μαστρο-Δημήτρη μου, εἶπεν ὁ Παυλέτος, ἀποκρινόμενος εἰς τοὺς ἰδίους στοχασμούς του. Ὑγρασία κάτω στὰ μαγαζειά, χαμηλὸ τὸ μέρος, ἡ δουλειὰ βαριά, ρεματισμοί, κρυώματα. Ὕστερα κόπιασε, ἂν ἀγαπᾷς, νὰ ἀργάζῃς τομάρια. Τὸ δικό μας τὸ τομάρι ἄργασε πιά, ἄργασε…

― Καλὰ ἀργασμένο τὸ δικό σου, μαστρο-Παῦλε, αὐθαδίασε πάλιν ὁ ὑπηρέτης, αἰνιττόμενος ἴσως τὰς μεταξὺ τοῦ Παύλου καὶ τοῦ γυναικαδέλφου του σκηνάς.

Εἶτα εἰσῆλθεν ὁ κάπηλος. Ὁ μαστρο-Δημήτρης ἀπῆλθε 〈διὰ〉 νὰ ἐπαναλάβῃ τὴν ἐργασίαν του καὶ ἡ ὁμιλία ἔπαυσεν.

( φωτό ἀριστερά)

Ὁ μαστρο-Παῦλος ἀφέθη εἰς τὰς φαντασίας του. Σάββατον σήμερον, μεθαύριον παραμονή, τὴν ἄλλην Χριστούγεννα. Νὰ εἶχε τουλάχιστον λεπτὰ διὰ νὰ ἀγοράσῃ ἕνα γαλόπουλο, νὰ κάμῃ κι αὐτὸς Χριστούγεννα στὸ σπίτι του, καθὼς ὅλοι. Μετενόει τώρα πικρῶς, διότι δὲν ἐπῆγε τὰς τελευταίας ἡμέρας εἰς τὰ βυρσοδεψεῖα νὰ δουλέψῃ, νὰ βγάλῃ ὀλίγα λεπτά, διὰ νὰ περάσῃ πτωχικὰ τὰς ἑορτάς. «Ὑγρασία μεγάλη, χαμηλὸ τὸ μέρος, ἡ δουλειὰ βαριά. Κόπιασε νὰ ἀργάζῃς τομάρια! Τὸ δικό μας τὸ τομάρι θέλει ἄργασμα.»

Εἶχεν ἀκούσει τὸν λαϊκὸν μῦθον διὰ τὸν τεμπέλην, ὁποὺ ἐπήγαιναν νὰ τὸν κρεμάσουν, καὶ ὅστις συγκατένευε νὰ ζήσῃ ὑπὸ τὸν ὅρον νὰ εἶναι «βρεμένο τὸ παξιμάδι». Ἐγνώριζε καὶ τὴν ἄλλην διήγησιν διὰ τὸ τεμπελχανειό, τὸ ὁποῖον ἵδρυσε, λέγουν, ὁ Μεχμεταλὴς εἰς τὴν πατρίδα του Καβάλαν. Ἐκεῖ, ἐπειδὴ τὸ κακὸν εἶχε παραγίνει, ὁ ἐπιστάτης ἐσοφίσθη νὰ στρώνῃ μίαν ψάθαν, ἐπὶ τῆς ὁποίας ἠνάγκαζε τοὺς ἀέργους νὰ ἐξαπλώνωνται. Εἶτα ἔβαλλε φωτιὰν εἰς τὴν ψάθαν. Ὅποιος ἐπροτίμα νὰ καῇ, παρὰ νὰ σηκωθῇ ἀπὸ τὴν θέσιν του, ἦτο σωστὸς τεμπέλης κ᾽ ἐδικαιοῦτο νὰ φάγῃ δωρεὰν τὸ πιλάφι. Ὅποιος ἐσηκώνετο κ᾽ ἔφευγε τὸ πῦρ, δὲν ἦτον σωστὸς τεμπέλης κ᾽ ἔχανε τὰ δικαιώματα. Τόσοι Βαλλιᾶνοι, τόσοι Ἀβέρωφ καὶ Συγγροί, ἐσκέπτετο ὁ μαστρο-Παῦλος, καὶ κανεὶς ἐξ αὐτῶν νὰ μὴν ἱδρύσῃ παραπλήσιόν τι εἰς τὰς Ἀθήνας!

Ὁ μαστρο-Παυλάκης ἐπεριδιάβασεν ἀκόμη δύο ἡμέρας, καὶ τὴν ἄλλην ἦτο Παραμονή. Τὸ γαλόπουλον δὲν ἔπαυσε νὰ τὸ ὀνειροπολῇ καὶ νὰ τὸ ὀρέγεται. Πῶς νὰ τὸ προμηθευθῇ;

Ἀφοῦ ἐνύκτωσε, διωγμένος καθὼς ἦτον ἀπὸ τὸ σπίτι, ἀπετόλμησε καὶ ἦλθεν ἀπὸ ἕνα πλάγιον δρομίσκον καὶ ἦτον ἕτοιμος νὰ χωθῇ εἰς τὸ καπηλεῖον. Ὁ νοῦς του ἦτο ἀναποσπάστως προσηλωμένος εἰς τὸ γαλόπουλο. Θὰ ἐχρησίμευε τοῦτο, ἐὰν τὸ εἶχε, καὶ ὡς μέσον συνδιαλλαγῆς μὲ τὴν γυναῖκά του.

Ἐκεῖ, καθὼς ἐστράφη νὰ ἐμβῇ εἰς τὸ καπηλεῖον, βλέπει ἓν παιδίον τῆς ἀγορᾶς μὲ μίαν κοφίναν ἐπ᾽ ὤμων, ἤτις ἐφαίνετο ἀκριβῶς νὰ περικλείῃ ἕνα γάλον, ἀγριολάχανα, πορτοκάλια, ἴσως καὶ βούτυρον καὶ ἄλλα καλὰ πράγματα. Τὸ παιδίον ἐκοίταζε δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ κ᾽ ἐφαίνετο νὰ ἀναζητῇ οἰκίαν τινά. Ἦτο ἕτοιμον νὰ εἰσέλθῃ εἰς τὸ καπηλεῖον διὰ νὰ ἐρωτήσῃ. Ἔπειτα εἶδε τὸν Παῦλον κ᾽ ἐστράφη πρὸς αὐτόν:

( φωτό ἀριστερά)

― Ξέρεις, πατριώτη, τουλόγου σου, ποῦ εἶναι δῶ χάμω τὸ σπίτι τοῦ κὺρ Θανάση τοῦ Μπελιοπούλου;

― Τοῦ κὺρ Θανάση τοῦ Μπε…

Ἀστραπὴ ὡς ἰδέα ἔλαμψεν εἰς τὸ πνεῦμα τοῦ Παύλου.

― Μοῦ ᾽πε τὸν ἀριθμὸ καὶ τὸν ἐξέχασα… τώρα γλήγορα ἔπιασε σπίτι δῶ χάμω, σ᾽ αὐτὸ τὸ δρόμο… τὸν εἶχα μουστερὴ ἀπὸ πρῶτα… μπροστύτερα καθότανε παραπέρα, στὸ Γεράνι.

― Τοῦ κὺρ Θανάση τοῦ Μπελιοπούλου! ηὐτοσχεδίασεν ὁ μαστρο-Παῦλος· νά, ἐδῶ εἶναι τὸ σπίτι του. Νὰ φωνάξῃς τὴν κυρα-Παύλαινα, μέσα, στὴν κάτω κάμαρα, στὸ ἰσόγειο… αὐτὴ εἶναι ἡ νοικοκυρά του… πῶς νὰ πῶ; εἶναι γενιά του… τὴν ἔχει λῦσε-δέσε, σ᾽ ὅλα τὰ πάντα… οἰκονόμισσα στὸ νοικοκυριό του… εἶναι κουνιάδα του… μαθές, θέλω νὰ πῶ, ἀνιψιά του… ἐφώναξέ την καὶ δῶσέ της τὰ ψώνια.

Καὶ βαδίσας ὁ ἴδιος πέντε βήματα, κατὰ τὴν θύραν τῆς αὐλῆς, ἔκαμε πὼς φώναξε:

― Κυρα-Παύλαινα, κόπιασ᾽ ἐδῶ νὰ πάρῃς τὰ ψώνια ποὺ σοῦ στέλνει ὁ κύριος… ὁ ἀφέντης σου.

Καλὰ ἦλθαν τὰ πράγματα ἕως τώρα. Ὁ μαστρο-Παυλάκης ἔτριβε τὰς χεῖρας καὶ ᾐσθάνετο εἰς τὴν ρῖνά του τὴν κνῖσαν τοῦ ψητοῦ κούρκου. Καὶ δὲν τὸν ἔμελε τόσον διὰ τὸν κοῦρκον, ἀλλὰ θὰ ἐφιλιώνετο μὲ τὴν γυναῖκά του. Τὴν νύκτα ἐπέρασεν εἰς ἓν ὁλονύκτιον καφενεῖον καὶ τὸ πρωὶ ἐπῆγεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν.

Ὅλην τὴν ἡμέραν προσεκολλήθη εἰς μίαν συντροφιάν, ἔπειτα εἰς μίαν ἄλλην παλαιῶν γνωρίμων του, εἰς τὸ καπηλεῖον, ὁποὺ ἔμεινε τὰς περισσοτέρας ὥρας ἀνοικτὸν μὲ τὰ παράθυρα κλεισμένα, κ᾽ ἐπέρασε μὲ ὀλίγους μεζέδες καὶ μὲ ἀρκετὰ κεράσματα.

Τὸ βράδυ, ἀφοῦ ἐνύκτωσεν, ἐπῆγε μὲ τόλμην, ἀπὸ τὰς πολλὰς σπονδὰς καὶ ἀπὸ τὴν ἐνθύμησιν τοῦ κούρκου, κ᾽ ἔκρουσε τὴν θύραν τῆς οἰκογενείας του. Ἡ θύρα ἦτο κλεισμένη ἔσωθεν.

― Καλησπέρα, κυρα-Παύλαινα, ἐφώναξεν ἀπ᾽ ἔξω. Χρόνους πολλούς. Πῶς πῆγε ὁ γάλος; Βλέπεις, ἐγὼ πάλε;

( φωτό ἀριστερά)

Οὐκ ἦν φωνὴ οὐδὲ ἀκρόασις. Ὅλη ἡ αὐλὴ ἦτο ἥσυχος. Τὰ ἰσόγεια, αἱ τρῶγλαι, τὰ κοτέτσια τῆς κυρα-Στρατίνας, ὅλα ἐκοιμῶντο. Ὁ σκύλος μόνον ἐγνώρισε τὸν μαστρο-Παῦλον, ἔγρυξεν ὀλίγον καὶ πάλιν ἡσύχασε.

Ὑπῆρχον ἐκεῖ ἐκτὸς ἀπὸ τὸ ψυχομέτρι τριῶν ἢ τεσσάρων οἰκογενειῶν, ὁποὺ ἐκατοικοῦσαν εἰς τ᾽ ἀνήλια δωμάτια, δύο γίδες, δώδεκα ὄρνιθες, τέσσαρες γάττοι, δύο ἰνδιάνοι καὶ πολλὰ ζεύγη περιστερῶν. Αἱ δύο γίδες ἀνεχάραζαν βαθιὰ εἰς τὸ σκεπασμένον μανδράκι τους, αἱ ὄρνιθες ἔκλωζον ὑποκώφως εἰς τὰ κοτέτσια τους, τὰ περιστέρια εἶχαν μαζωχθῆ εἰς τοὺς περιστερῶνας περίτρομα ἀπὸ τὸ κυνήγι, ὁποὺ ἤρχιζον τὴν νύκτα ἐναντίον των οἱ γάττοι. Ὅλοι αὐτοὶ οἱ μικροὶ θόρυβοι ἦσαν τὸ ρογχάλισμα τῆς αὐλῆς κοιμωμένης.

Πάραυτα ἠκούσθη κρότος βημάτων εἰς τὸ σπίτι.

―Ἔ, μαστρο-Παῦλε, εἶπε πλησιάσασα ἡ κυρα-Στρατίνα, νά ᾽χουμε καὶ καλὸ ρώτημα… Τί γάλος καὶ γαλίζεις καὶ γυαλίζεις καὶ καλὸ νὰ μὄχῃς, ἀσίκη μου; Εἴδαμε κ᾽ ἐπάθαμε νὰ σκεπάσουμε τὸ πρᾶμα, νὰ μὴ προσβαλθῇ τὸ σπίτι… Ἐκεῖνος ποὺ ἦτον δικός του ὁ γάλος, ἦρθε μεσάνυχτα κ᾽ ἐφώναζε, ἔκανε τὸ κακό, καὶ μᾶς φοβέριζε ὅλους, κ᾽ ἡ φαμίλια σου, ἐπειδὴς τὸν εἶχε κόψει τὸ γάλο, μαθές, καὶ τὸν εἶχε βάλει στὸ τσουκάλι, βρέθηκε στὰ στενά.. κλειδώθηκε μὲς στὴν κάμερα, καὶ δὲν ἤξερε τί νὰ κάμῃ… Εἶπε καὶ ὁ κουνιάδος σου… καλὸ κελεπούρι ἦτον κι αὐτό, μαθές… καὶ ἐπέρασεν ἡ φαμίλια σου ὅλην τὴν ἡμέρα κλειδομανταλωμένη μέσα, ἀπὸ φόβο μὴ ξαναέλθῃ κεῖνος πού ᾽χε τὸ γάλο καὶ μᾶς φέρῃ καὶ τὴν ἀστυνομία… ἦτον φόβος νὰ μὴν προσβαλθῇ κ᾽ ἐμένα τὸ σπίτι μου. Ἄλλη φορά, τέτοια ἀστεῖα νὰ μὴν τὰ κάνῃς, μαστρο-Παυλάκη. Τέτοια προσβολὴ νὰ λείπῃ ἀπὸ τὸ σπίτι μου ἐμένα! Τ᾽ ἄκουσες;

Ὁ μαστρο-Παῦλος ἠρώτησε δειλά:

― Τώρα… εἶναι μέσα ἡ φαμίλια μου;

― Εἶναι μέσα ὅλοι τους, κ᾽ ἔχουνε κλειδωμένα καλά, καὶ τὸ φῶς κατεβασμένο, διὰ τὸν φόβο τῶν Ἰουδαίωνε. Κοίταξε μὴ σὲ νοιώσῃ ἀπὸ πουθενὰ κεῖνος ὁ σκιάς*, ὁ κουνιάδος σου, πάλε…

― Εἶναι μέσα;

―Ἢ μέσα εἶναι ἢ ὅπου εἶναι ἔφτασε… νά, κάπου ἀκούω τὴ φωνή του.

Ἠκούσθη τῷ ὄντι μία φωνὴ ἐκεῖ πλησίον, ἥτις δὲν ὑπέσχετο καλὰ διὰ τὸν νυκτερινὸν ἐπισκέπτην.

―Ἔ, μαστρο-Παυλῖνε, ἔλεγε, καλὸς ἦτον ὁ γάλος;

Ποῖος ἦτον ὁ ὁμιλήσας, ἄδηλον. Ἴσως νὰ ἦτον ὁ μαστρο-Δημήτρης, ὁ γείτων. Δυνατὸν νὰ ἦτο καὶ ὁ φοβερὸς γυναικάδελφος τοῦ μαστρο-Παύλου.

― Καὶ νὰ μὴν πάρω κ᾽ ἐγὼ ἕνα μεζέ; παρεπονέθη ὣς τόσον ὁ ἄνθρωπός μας.

― Τί σοῦ χρειάζεται ὁ μεζές, μαστρο-Παυλάκη μου; ἐπανέλαβεν ἡ Στρατίνα. Τὰ πράματα εἶναι πολὺ σκοῦρα, ἄφ᾽σε τ᾽ αὐτά! Δουλειά, δουλειά! Ἡ δουλειὰ βγάζει παλληκάρια. Ὅ,τι ἔγινε ἔγινε, νὰ πᾷς νὰ δουλέψῃς, νὰ μοῦ φέρῃς 〈κ᾽〉 ἐμένα τὰ νοίκια μου. Τ᾽ ἀκοῦς;

― Τ᾽ ἀκούω.

― Φέρε μου ἐσὺ τὸν παρά, κ᾽ ἐγώ, μὲ ὅλη τὴ φτώχεια, τὴν θυσιάζω μιὰ γαλοπούλα καὶ τρῶμε.

Ἠκούσθη ἀπὸ μέσα βραχνὸς μορμυρισμός, εἶτα φωνὴ μικροῦ παιδίου εἶπε:

― ᾽Τὴν ὑγειά σου, ματο-Πάλο, τεμπελόκυλο, κακὲ πατέλα. Τόνε φάαμε τὸ λάλο. Νά πάλε καὶ σὺ πέντε, κ᾽ ἄλλα πέντε, δέκα.

Προφανῶς ἦτον μέσα ὁ φοβερὸς ὁ γυναικάδελφος, καὶ εἶχε δασκαλέψει τὸ παιδὶ νὰ τὰ φωνάξῃ αὐτά.

― Μὴ στέκεσαι στιγμή, μαστρο-Παυλέτο μου, εἶπεν ἡ Στρατίνα· τὸ καλὸ ποὺ σοῦ θέλω! Δρόμο τώρα, καὶ μεθαύριο δουλειά, δουλειά!

Ἠκούσθη κρότος, ὡς νὰ ἐσηκώθη τις ἀπὸ μέσα, καὶ νὰ ἐπλησίαζε μὲ βαρὺ βῆμα πρὸς τὴν θύραν…

― Δρόμο, ἐπανέλαβε μηχανικῶς ὁ Παῦλος, συμμορφούμενος ἐμπράκτως μὲ τὴν λέξιν… δρόμο καὶ δουλειά!

Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη ( 1896) -ἐδῶ

* καῦκος= ἐραστής ,  Dolce far niente «γλυκύτητα [του] να μην κάνεις τίποτα, γλυκιά αδράνεια») είναι ένα ιταλικό ρητό, σκιάς = ἄνθρωπος ἀπότομος, ἄξεστος,

Καλά Χριστούγεννα ! 

Ἡ Πελασγική 

Ὁ Φίκο στήν Μόσχα

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν δέχθηκε στο Κρεμλίνο τον πρωθυπουργό της Σλοβακίας Ρόμπερτ Φίκο, ο οποίος βρίσκεται στη Μόσχα για επίσκεψη εργασίας, δήλωσε την Κυριακή ο εκπρόσωπος του Κρεμλίνου Ντμίτρι Πεσκώφ.ἐδῶ

Ὁ Σλοβάκος Πρωθυπουργός, Ῥόμπερτ Φίκο βρίσκεται στήν Μόσχα ὅπου τόν ὑποδέχθηκε στό Κρεμλίνο ὁ Πρόεδρος τῆς Ῥωσσίας Βλαντιμίρ Ποῦτιν. 

Ἡ συζήτησις τῶν διεθνῶν θεμάτων καί τό θέμα τῆς μεταφορᾶς ῥωσσικοῦ φυσικοῦ ἀερίου εἶναι στήν ἀτζέντα. 

"Φυσικά, εἶναι εὔκολο νά τό ὑποθέσουμε αὐτό. Ἀλλά τί ἀκριβῶς - φυσικά, θά πρέπῃ νά περιμένουμε στό τέλος τῆς συνάντησης", εἶπε ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Κρεμλίνου, Ντιμίτρι Πεσκώφ ὅταν ρωτήθηκε ἐάν ὁ Πούτιν καί ὁ Φίκο θά συζητοῦσαν ὅλα τά ζητήματα τῆς διεθνοῦς ἀτζέντας καί τή διαμετακόμιση ῥωσσικοῦ φυσικοῦ ἀερίου.

Τί ἀκριβῶς ἐννοοῦσε ὁ κ. Πεσκώφ ὅταν ἔλεγε "τί θά πρέπῃ νά περιμένομε ἀπό τήν συνάντησιν αὐτή" ; Χμμ...

ἡ φωτό τοῦ χάρτη χωρίς τίς ἐπισημάνσεις

Θά περιμένουν τήν ἐξασφάλισιν τῆς στηρίξεως τῆς Σλοβακίας ἡ ὁποία εἶναι ἄκρως ἀπαραίτητη γιά τήν γεωγραφική ἀσφάλεια τῆς Ῥωσσικῆς Ὁμοσπονδίας. 

Καί νά σᾶς πῶ καί κάτι ; 

Πῶς βγαίνει ὁ Τράμπ, ὁ ἐπερχόμενος Πρόεδρος τῶν ΗΠΑ, καί λέει ἀπευθυνόμενος σ᾿ἕνα μεγάλο κράτος ὅπως ὁ Καναδᾶς τό ὁποῖο μάλιστα ἀποτελεῖ ἕνα ἀπό τά 15 Κοινοπολιτειακά Βασίλεια μέ Ἀρχηγό Κράτους τόν Βασιλιά Κάρολο τῆς Ἀγγλίας, ἄρα ὁ λόγος γιά ἐπιρροές καί δικαιώματα ἀπό τήν Βρετανία.  Λέει λοιπόν ὁ Τράμπ : Ἐλᾶτε νά γίνεται ἡ 51η Πολιτεία μας καί θά βγεῖτε παντοιοτρόπως κερδισμένοι ( ΕΔΩ) 

Ἔστω καί ἄς ὑποθέσουμε ἀστειευόμενος νά τό εἶπε, δέν κουνήθηκε φύλλο ἀπό τήν Δύσιν.Οὔτε ὁ παραμικρός σχολιασμός.  Ἄν ὅμως τολμοῦσε ὁ Ποῦτιν νά ἔλεγε κάτι ἀνάλογον πού νά ἀφοροῦσε κάποιο κράτος τῆς Ἀνατολικῆς Εὑρώπης τότε θά γυρνοῦσε ὁ κόσμος ἀνάποδα ἀπό τά οὐρλιαχτά τοῦ κάθε Σόλτς, Στάρμερ, Μακρόν καί ὅποιου ἄλλου κλόουν θέλει νά λέγεται "εὐρωπαῖος ἡγέτης".

Λοιπόν, κάπως ἔτσι βλέπω τίς χῶρες πού εἴτε, ἀμέσως εἴτε ἐμμέσως ἀσκοῦν φιλορωσσική πολιτική ἤ κι᾿ ἐκεῖνες πού σύντομα πρὄκειται νά διαχωρίσουν τήν θέσιν τους ἀπό τήν ἀρρωστημένη δυτική ἀντι -ῥωσσική πολιτική. Μία ἀσπίδα πού θά παρέχῃ ἀσφάλεια στήν μεγάλη Ῥωσσία,ἠ ὁποία μέ τήν σειρά της θά λειτουργεῖ ὡς μητέρα πού προστατεύει τά παιδιά της καί τούς ἐξασφαλίζει ἕνα λαμπρό μέλλον. 

Καί ἔτσι θά γίνῃ ! 

Ἡ Πελασγική

Ἔ, ναί ! Τά τζιχάντια ΔΕΝ ἀλλάζουν

Μακελειό σέ Χριστουγεννιάτικη ἀγορά στήν γερμανική πόλιν Magdeburg, ὅταν μουσουλμάνος ὀδήγησε με ταχύτητα τό αὐτοκίνητό του πάνω στόν κόσμο πού βρισκόταν ἐκεῖ σκοτώνοντας τοὐλάχιστον 5 καί τραυματίζοντας περισσότερους ἀπό 200 ἀνθρώπους ἐκ τῶν ὀποίων 50 περίπου εἶναι σέ κρίσιμη κατάστασιν.   (ἐδῶ  -  φωτό)

 Πρό ἡμερῶν τά γράφαμε πώς τά τζιχάντια ΔΕΝ ἀλλάζουν, ἐξ ἀφορμῆς τῶν πανηγυρισμῶν τους γιά τήν πτῶσιν τοῦ "τυράννου" Ἄσσαντ, σέ διάφορες γερμανικές πόλεις. Καί ποῦ ἔλαβαν χώρα αὐτοί πανηγυρισμοί ; Μά κάπου πολύυυ "φυσιολογικά" : σέ Χριστουγεννιάτικες ἀγορές ! 

Δῆλα δή, τά τζιχάντια πού βρίσκονται ὡς μετανάστες ( νόμιμοι ἤ λαθραῖοι ) σέ μία χριστιανική χώρα, ἐθεώρησαν πολύ σωστό πώς ἔπρεπε νά πανηγυρίσουν τήν ὅποια μ@@ακία τους σέ χώρους ὅπου οἱ Χριστιανοί κάτοικοι τῆς χριστιανικῆς χώρας κάνουν τίς ἀγορές τους γιά τήν Μεγάλη Χριστιανική Ἐορτή, σέ ἀνάλογον χριστουγεννιάτικο διάκοσμον. 

Τί ἤθελαν ἐκεῖ ; Σέ ποιούς ἤθελαν νά στείλουν τά μηνύματά τους μέσῳ τῶν ἀλλαλαγμῶν τους ; « Ἀλλαχοῦ ἀκμπάρ» οὔρλιαζαν τά ὄντα ἀνάμεσα σέ χριστουγεννιάτικα δένδρα, μπάλες, στολίδια καί φάτνες ! Μήπως ὅλο αὐτό πού προσπαθοῦν νά περάσουν τά συστημικά μμε τῆς δύσεως πώς τά τζιχάντια εἶναι τώρα ἀλλιῶς. Δέν σφάζουν τούς χριστιανούς σά τραγιά στό γόνα,ἀλλά ἔγιναν μετριοπαθῆ τζιχάντια πού ἀγαποῦν καί τήν διαφορετικότητα. Μήπως ὅλο αὐτό τούς ἔχει κάτσει ἄσχημα καί δέν μποροῦν νά τό καταπιοῦν ; 

" Ποιά σημαία τοῦ οὐράνιου τόξου ῥέ, θά σηκώσουμε στήν Δαμασκό ; Θά σᾶς δείξουμε ἐμεῖς, θά ᾿δεῖτε τί θά πάθετε. " 

Γράφαμε : 

...Ο ειδικός στον εξτρεμισμό Ahmad Mansour δήλωσε ότι «η σκόπιμη χρήση των χριστουγεννιάτικων αγορών για διαδηλώσεις είναι ασέβεια και ανοὐσια », σημειώνοντας ότι υπάρχουν άλλοι τρόποι για να γιορτάσουμε αυτό που οι διαδηλωτές θεωρούν «το τέλος ενός τυράννου» χωρίς να «προκαλέσουν πολιτιστικές εντάσεις». Η ομοσπονδιακή υπουργός Εσωτερικών της Γερμανίας Nancy Faeser προειδοποίησε προηγουμένως ότι οι χριστουγεννιάτικες αγορές αποτελούν αυξημένο κίνδυνο για την ασφάλεια, καθώς αποτελούν «ιδεολογικά κατάλληλο στόχο για τρομοκρατικές επιθέσεις με ισλαμιστικά κίνητρα»...( ἀπό ἐδῶ) 

Ἄ, ὥστε οἱ χριστουγεννιάτικες ἀγορές ἀποτελοῦν στόχο ; Γιά ποιούς καλέ ; Ποιούς τρομοκράτες ; Τούς μετριοπαθεῖς τζιχαντιστές πού ἀγαποῦν τήν ...διαφορετικότητα, σέβονται τίς ἀλλες θρησκεῖες μέχρι σημείου νά τίς προστατεύουν ; Ἐσεῖς τῆς Δύσεως τά λέγατε αὐτά, τώρα τί μεσολάβησε καί ἀλλάξατε γνώμη ; Ἅ, ναί, τά « ἀλλαχού ἀκμπάρ» ! Λοιπόν, ἀντί νά λέτε ἀνοησίες περί στόχου οἱ Χριστιανικές ἐκδηλώσεις σέ μία Χριστιανική χώρα, μία Χριστιανική Ἤπειρον, κάνετε αὐτό πού εἶπε ἡ βουλευτής σας Andrea Lindholz  :

 «Όποιος καταφεύγει σε ένα δημοκρατικό συνταγματικό κράτος αλλά στη συνέχεια δοξάζει τον ισλαμισμό πρέπει να εγκαταλείψει τη χώρα μας»

Πιό ἁπλό καί πιό ξεκάθαρο δέν γίνεται !  ( Ἀπό τήν δημοσίευσίν μας ΕΔΩ ) 

Καί ἐνῶ θά ἔπρεπε νά τιμωροῦνται μέ τίς πιό βαριές ποινές τέτοιου εἴδους τρομοκρατικές ἐνέργειες, ἐνῷ θά ἔπρεπε νά ἀπελαύνονταν συλλήβδην ὅλα τά ἰσλαμικά ὄντα, οἱ τῆς Δύσεως ἁπλῶς κλείνουν τίς ἐορταστικές τους ἀγορές. Καί βεβαίως τό μήνυμα πού στέλνεται μέσῳ τέτοιων ἀποφάσεων, καλλιεργεῖ τόσο ἔντονα τόν φόβο στούς Χριστιανούς πού δέν θά τολμοῦν ὄχι στήν Χριστουγεννιάτικη ἀγορά νά πᾶνε, ἀλλά οὔτε στό πεζοδρόμιο τοῦ σπιτιοῦ τους να βγοῦνε. Τέτοια κατάντια ἡ Εὑρώπη τῆς ἀνοχῆς, τῶν δικαιωματάκηδων, τῆς δημοκρατίας...( φωτό)

Ἀν τί ὅμως νά κάνουν τά εὐνόητα, τοὐλάχιστον νά βάλλουν φρένο σέ τέτοιου εἴδους "ἐκδηλώσεις" πού ἀναμφιβόλως ἀποδεικνύουν μίσος , αὐτοί εἴτε Γερμανοί εἶναι, Γάλλοι, Ἄγγλοι, Ἐλβετοί καί λοιποί συγγενεῖς, συνεχίζουν νά τούς χαϊδεύουν λές καί δέν μποροῦν νά κάνουν χωρίς τά « ἀλλαχοῦ ἀκμπάρ» τους. 

Πᾶρτε τους λοιπόν τώρα καί κλᾶψτε μέ μαύρο δάκρυ καθώς μετρᾶται τούς νεκρούς σας. Καί τό χειρότερο ἀπό ὅλα εἶναι πώς αὐτό γίνεται τόσο συχνά ! Τόσα παθήματα καί αὐτή [ἡ Δύση ] , ἡ ξεροκέφαλη, διεστραμμένη καί ἄκρως κακομαθημένη στήν μ@@ακία ἐπιμένει στό χάϊδεμα . Τούς ἤθελαν LGBTQ +++ ; Τούς ξαναπαίρνουν πίσω κανονικότατα ΤΖΙΧΑΝΤΙΑ ! 

Γιατί ὅπως εἴπαμε : 

Τά τζιχάντια ΔΕΝ ἀλλάζουν  ! 

Ποιός ὅμως τό ὑπολογίζει αὐτό ; Ἡ βρῶμα ἡ Γερμανία μέ τήν μαριονέτα τῶν σιωνιστῶν Σόλτς πού δέν βλέπει τίποτε ἄλλο παρά μόνον τήν ΚΑΚΙΑ Ῥωσσία καί πῶς νά τήν ἐξοντώσῃ ; 

Νά ἔχῃ συμβῆ τέτοιο τρομοκρατικό γεγονός στήν χώρα σου, μέ τόσους νεκρούς κι᾿ἐσύ,ὁ ἡγέτης τῆς χώρας νά βγαίνῃς καί νά κάνῃς λόγον γιά τά "παγωμένα ῥωσσικά κεφάλαια" !  Ἔ θά πρέπῃ νά εἶσαι πολύ ψυχανώμαλος ! 

Καί εἶναι ΟΛΗ ἡ Δύσης σέ μεγάλο βαθμό ψυχανώμαλη ! Χωρίς τήν ἐλάχιστη ὑπερβολή. Διότι πῶς ἀλλιῶς μπορεῖ νά τό δῆ κανείς τό γεγονός ὅτι μέχρι ἐχθές ὁ ἡγέτης τῶν ἀλλαχουακμπάρων ἦταν ἕνας στυγερός δολοφόνος, ἕνας τρομοκράτης ἄκρως ἐπικίνδυνος καί ἐπικηρυγμένος μέ δεκάδες ἑκατομμύρια δολλάρια καί σήμερα νά ἄρεται ἡ ἐπικήρυξις διότι αὐτός ὀ ἀρχιδολοφόνος, ἀρχιτρομοκράτης ἔγινε ἐπικεφαλής τῶν ἰσλαμοσυμμοριτῶν πού κατέλαβαν μία χώρα καί ἔτσι δέν εἶναι πιά σφαγέας, δέν εἶναι δολοφόνος, δέν εἶναι τρομοκράτης ἀλλά ἕνας σεβαστός ἡγέτης μιᾶς φίλης πλέον χώρας. 

...Η Barbara Leaf, βοηθός Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ για Υποθέσεις Εγγύς Ανατολής, ηταν επικεφαλής αντιπροσωπείας στη Συρία την Παρασκευή, όπου συνάντησαν τον Ahmed Hussein al-Sharaa, ( σημερινό Abu Mohammad al-Julani- ὅλοι οἱ κακοποιοί ἔχουν πολλά ὀνόματα,τά ἔχομε πεῖ αὐτά) σηματοδοτώντας την πρώτη επίσκεψη Αμερικανών διπλωματών στη χώρα από το 2012, όταν έκλεισε η πρεσβεία των ΗΠΑ στη Δαμασκό. ..«Αν κάθομαι με τον αρχηγό του HTS και κάνω μια μακρά, λεπτομερή συζήτηση, είναι λίγο ασυνάρτητο να έχω μια επικήρυξη στο κεφάλι του», σημείωσε.  «Διαφορετικά, θα πρέπει να ζητήσω από το FBI να έρθει και να τον συλλάβει ή κάτι τέτοιο»...Η αντιπροσωπεία των ΗΠΑ περιελάμβανε επίσης ...και τον Daniel Rubinstein, ανώτερο σύμβουλο που χειρίζεται τις σχέσεις με τις νέες συριακές δυνάμεις... ΕΔΩ  Φαντάζομαι ὁ Δανιήλ θα κανονίσῃ πόσο κομμάτι θα πάρῃ τό Ἰσραήλ ἤ ἀκόμη καί γιατί ὄχι, ἴσως κανονίσει γιά πόσο καιρό θά τό παίξουν καθεστώς τά τζιχάντια μέχρι νά παραδώσουν ὁλάκερη τήν Συρία στόν Ἰσραήλ ...

Πῶς τό εἶπε ἡ παλιοβρώμα, τό σίχαμα, τό ἑρπετό ἡ Χίλλαρυ ; " Ἤρθαμε, εἴδαμε , πέθανε" ... Ναί αὐτό ἤθελαν καί γιά τόν Μπασάρ ἄλ Ἄσσαντ ἀλλά δέν τούς βγῆκε ὁλάκερο τό σχέδιον. Τό σίγουρο εἶναι πώς ἐπέτυχαν νά ἐγκαθιδρύσουν τό καθεστώς τῆς ἀρεσκείας τους γι᾿αὐτό ἔσβησαν ἀπό τό μαυροτέφτερο τήν ἐπικήρυξιν τοῦ Abu Mohammad al-Julani πού δηλώνει φάν τῶν LGBTQ +++ καί λέει :« Ἡ διαφορετικότητα εἶναι δύναμη ». 

Ναί εἶναι δύναμις, ἡ ἀποδοχή τῆς ὁποίας σέ ἔκανε ἡγέτη ἑνός κράτους, ἀλλά καί ἔσβησε μία ἐπικήρυξιν 10.000.000 δολλαρίων πού ἴσχυε πάνω ἀπό μία 10ετία ! 

Ὅσο γιά τήν Εὑρώπη, ἐκεῖ πρέπει νά συνεχίζουν νά δέχονται τά παθήματα, ἀδιαμαρτυρήτως, χωρίς ποτέ νά τούς γίνουν μαθήματα. Ἔως ἀφανισμοῦ λέμε. Ἄλλως τε, αὐτό δέν εἶναι τό σχέδιον  ;  

Ἡ Πελασγική

Οἱ Ἕλληνες De Grece

 

φωτό

Ἄμα σᾶς λέω πώς μεγαλύτερο κακό ἀπό τόν Ἀνδρέα Παπανδρέου, δέν ἔχει γνωρίσει αὐτή ἡ χώρα, νά μέ ἀκοῦτε. Δέν μπορῶ νά σκεφτῶ ἕνα κακό, μία ἀπόδειξιν μίσους πρός τήν Ἱστορία τῆς Ἑλλάδος, μία πρᾶξιν πού δέν ἔφερε ὡς ἀποτέλεσμα τήν καταρράκωσιν τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας και νά μήν ἔχει ὡς δράστες τούς πασόκους καί τόν ἀρχηγό τῆς "συμμορίας " τους. Αὐτόν πού ἔβλεπε τούς ἕλληνες ὡς «καγκουρώ»...

Ἀνάμεσα σ᾿ὅλα αὐτά ἀπό τά πλέον χαρακτηριστικά κακά,μέ ἐπιπτώσεις σέ κάθε ἔκφρασιν τῆς κοινωνίας μας, ἡ περίφημος "σύνταξις ἐθνικῆς ἀντίστασης" πού καθιερώθηκε ὡς ἀπόφασις γιά τόν "ἐκδημοκρατισμό" τῆς χώρας, μέ τον νόμο 1285 τόν Αὔγουστο τοῦ 1982. Βλέπεις ἀπό τά πρῶτα πράγματα πού ἔπρεπε νά νομοθετήσῃ τό ἐλεεινό πασοκ τοῦ Ἀνδρέα ὥστε νά τρέξῃ ὀ κάθε ἀπίθανος νά δηλώσῃ "ἀντιστασιακός, ἀντι-φασίστας, ἀντι-ναζιστής" καί ταυτοχρόνως νἀ ἀναγνωριστῆ ἡ ἀξία του μέ μία μηνιαία καλή ἀπολαβή μέχρι τήν ἀποδήμησή του. 

ἐδῶ

Καί δέν σταματᾶ ἐκεῖ ἡ χρέωσις πρός τό ἑλληνικό κράτος, συνεχίζεται σέ χῆρες καί ὀρφανά τοῦ ἐκλειπόντος !  Συντἀξεις ἐκ τῶν ὁποίων οἱ περισσότερες ἦσαν μαϊμούδια, ἐννοεῖται, ἀλλά κουνοῦσαν καλά τά σημαιάκια, γέμιζαν τά μπαλκόνια τους καί εἶχαν καδράρει τόν ἀκατονόμαστο ἐν εἴδῃ εἰκονίσματος, οἱ αἰτοῦντες. 

Πολλά τά κακά, τί νά πρωτοθυμηθῆ κανείς, ὅπως καί οἱ προσλήψεις στό δημόσιο πού ἦρθαν ὡς τσουνάμι γιά νά "φτιάξουν" τό κάθε χωριάταρο/ροῦ πού κατέβηκε ἀπό τήν ὀρεινή στρούγκα γιά νά γίνῃ πρωτευουσιάνος/α ἤ νά φορέσῃ στολή ( ἀπό τότε ἡ λέξις μπάτσος βρῆκε ἀπολύτως τήν ἔννοιά του ...) καί νά καταστρέψουν διαχρονικῶς τήν ἑλληνική οἰκονομία πού κεφάλι δέν σήκωσε ποτέ ξανά ἀπό τότε. 

Καί πῶς τά θυμήθηκα καί πάλι ὅλα αὐτά καί τόοοοοσα ἀκόμη κακά, πολύ κακά πού ἔφερε ἠ "Ἀλλαγή" τοῦ ὀλετῆρα Ἀνδρέα ; Ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἀνακτήσεως τῆς Ἑλληνικῆς Ἰθαγενείας τῆς Βασιλικῆς Οἰκογενείας τῆ Ἑλλάδος. Τόν νόμο 2215, τόν εἶχε σκαρφιστεῖ ( κυριολεκτικῶς τό ῥῆμα), ὁ παιδιοβούβαλος Βενιζέλος τό 1994 καί ἀφοροῦσε τήν ἀπαλλοτρίωση τῆς βασιλικής περιουσίας καί τήν ρύθμισιν θεμάτων ἰθαγένειας τῶν μελῶν τῆς βασιλικῆς οἰκογενεἰας καί μέ τόν ὁποῖο ἀφαιροῦσε τό ἑλληνικό διαβατήριο καί τήν ἰθαγένεια τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου καί τῶν μελῶν τῆς οἰκογενείας του.

ἐδῶ

Νομίζω πώς τόσο μῖσος, τέτοιο μέγεθος κακίας πού φθάνει μέχρι νά στερῇς ἄνευ λόγου καί αἰτίας τήν ἰθαγένεια ἀπό κάποιον, δέν μπορεῖ νά χαρακτηρίζῃ ἄνθρωπο. Ὁτιδήποτε ἄλλο ναί, ἄνθρωπο ὄχι ! 

Διότι πῶς μπορεῖ κάποιος πού θέλει νά λεγεται καί "πατριώτης" νά ἀποδίδῃ σεβασμό, τιμή σέ ἄτομα πού ἔχουν καταγραφεῖ ἱστορικῶς ὡς ἄγριοι φονιάδες συμπατριωτῶν τους καί νά ἐκφράζει κακία, μῖσος γιά κάποιους πού ὄχι μόνον ποτέ δέν τόν ἔβλαψαν ἀλλά ἀπεναντίας ἔδωσαν γιά τό καλό τῆς Πατρίδος τους μέχρι καί τό αἷμα τους διακρινόμενοι σέ ὅλους τούς πολέμους. Σέ ἀντίθεσιν μέ τόν κάθε Ἀνδρέα πού κουβάλαγε τίς πάπιες στό στρατιωτικό νοσοκομεῖο τῶν ΗΠΑ, γιά νά μήν ἔρθη στήν Ἑλλάδα καί σταλεῖ στό μέτωπο ! 

Αὐτό τό κακό ἄτομο πού μάζεψε γύρω του ἀναλόγου ποιοῦ ὄντα καί κατέστρεψαν τά πάντα. Ἔτσι καί τό παιδοβούβαλο ἔφτιαξε τόν συγκεκριμένο νόμο ( διαβᾶστε τον γιά νά καταλάβετε πῶς ἐξωτερικεύεται τό σύμπλεγμα κατωτερότητος σέ ἄτομα πού δέν θά μποροῦσαν ποτέ νά γίνουν κάτι ἄλλο πέραν ἀπό ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ καί ΔΗΜΑΓΩΓΟΙ . )

Στό ἄρθρο 6 τήν παράγραφο 5 διαβάζομε σχετικῶς μέ τήν ἀφαίρεσιν ἰθαγενείας ἀπό τόν Βασιλέα Κωνσταντῖνο καί τήν οἰκογένειά του : 

5.  Ελληνική ιθαγένεια στον Κωνσταντίνο Γλύξμπουργκ και στα μέλη της οικογένειας του, μετά τη λήξη της ισχύος του ιδιαίτερου νομικού καθεστώτος που διείπε την ιθαγένεια τους πριν τη μεταβολή της μορφής του πολιτεύματος, αναγνωρίζεται και αποδεικνύεται μόνον εφόσον συντρέχουν σωρευτικά οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

α) Εφόσον διατυπωθεί ενώπιον του ληξιάρχου Αθηνών ρητή και ανεπιφύλακτη δήλωση σεβασμού στο Σύνταγμα, αποδοχής και αναγνώρισης του πολιτεύματος της Προεδρευομένης Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας και του αποτελέσματος του δημοψηφίσματος της 8ης Δεκεμβρίου 1974, με το οποίο καθορίσθηκε κατά τρόπο μη υποκείμενο σε μεταβολή η μορφή του πολιτεύματος.

β) Εφόσον δηλωθεί, ρητά και ανεπιφύλακτα, ενώπιον του ιδίου ληξιάρχου παραίτηση από τις κάθε είδους διεκδικήσεις, οι οποίες συνδέονται με την κατά το παρελθόν άσκηση πολιτειακού αξιώματος ή της κατοχής οποιουδήποτε τίτλου.

γ) Εφόσον συντελεσθεί εγγραφή στα μητρώα αρρένων ή τα δημοτολόγια δήμου ή κοινότητας του κράτους με όνομα, επώνυμο και τα λοιπά αναγκαία κατά νόμον στοιχεία ταυτότητας.

Η συνδρομή των παραπάνω προϋποθέσεων διαπιστώνεται με απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών. Διαβατήρια, ταξιδιωτικά και άλλα συναφή έγγραφα που έχουν χορηγηθεί στα πρόσωπα αυτά ακυρώνονται αυτοδικαίως, εφόσον δεν συντρέχουν οι παραπάνω προϋποθέσεις.

( Αθήνα, 11 Μαΐου 1994) ἐδῶ

ἐδῶ

Ἐν πᾶσῃ περιπτώσει μετά ἀπό 30 χρόνια ἡ οἰκογένεια ἀνακτᾷ τήν ἰθαγένειά της καί ἐπισήμως πλέον ὀνομάζονται Ἕλληνες πολίτες μέ τό ἐπίθετον Ντέ Γκρές ( De Grece ). Τό ἐπίθετο εἶναι αὐτό μέ τό ὁποῖο ἦταν γνωστός ὁ μικρότερος υἱός τοῦ ἀδερφοῦ τοῦ παπποῦ τοῦ Κωνσταντίνου ΙΓ΄, Χριστόφορου καί ἐγγονός τοῦ Γεωργίου Α΄,  ὁ πρίγκηπας Μιχαήλ τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Δανίας. Ὁ Μιχαήλ ἦταν ἱστορικός καί συγγραφεύς. 

Ἴσως νά εἶναι πολλά πού πρέπει νά ...ἀνακτηθοῦν, σ᾿αὐτή τήν χώρα,ἀκόμη. Εὐτυχῶς μᾶς δικαιώνει ἡ Ἱστορία...

Ἡ Πελασγική

Οἱ Οὐκρανικές Μυστικές Ὑπηρεσἰες πίσω ΚΑΙ ἀπό τήν δολοφονία τοῦ κορυφαίου Ῥώσσου Στρατηγοῦ ( βίντεο)

Η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ασφαλείας της Ρωσίας (FSB) έδωσε στη δημοσιότητα πλάνα από τη σύλληψη ενός άνδρα που είναι ύποπτος για τη δολοφονία του αντιστράτηγου Igor Kirillov, επικεφαλής των Ρωσικών Δυνάμεων Ακτινολογικής, Χημικής και Βιολογικής Προστασίας.

Ο στρατηγός Igor Kirillov και ο βοηθός του, Ταγματάρχης  Ilya Polikarpov, σκοτώθηκαν από αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό που τοποθετήθηκε έξω από ένα κτίριο κατοικιών στη Μόσχα νωρίς το πρωί της Τρίτης. Σύμφωνα με τις ρωσικές αρχές, η βόμβα ήταν προσαρτημένη σε ένα ηλεκτρικό σκούτερ που ήταν σταθμευμένο κοντά στην είσοδο του κτιρίου και πυροδοτήθηκε εξ αποστάσεως.

Την Τετάρτη η Ερευνητική Επιτροπή της Ρωσίας ανέφερε ότι ο ύποπτος, ένας 29χρονος από το Ουζμπεκιστάν, συνελήφθη στην περιοχή της Μόσχας. Η FSB πραγματοποίησε τη σύλληψη με την υποστήριξη της μονάδας ταχείας αντίδρασης της Ρωσικής Εθνοφρουράς, ανέφερε η υπηρεσία.

Στα πλάνα της επιδρομής που κυκλοφόρησε η FSB, διακρίνονται πολλοί οπλισμένοι και θωρακισμένοι αξιωματικοί επιβολής του νόμου να εισβάλλουν στο διαμέρισμα όπου διέμενε ο ύποπτος. Αργότερα, ο ύποπτος, που τώρα φορά ένα μαύρο τζάκετ, φαίνεται να γονατίζει στο χιόνι έξω με τα χέρια πίσω από την πλάτη του.

Ο ύποπτος παραδέχτηκε ότι είχε στρατολογηθεί από τις ουκρανικές υπηρεσίες πληροφοριών και ταξίδεψε στη Μόσχα για να πραγματοποιήσει την επίθεση, σύμφωνα με την έκθεση της Ερευνητικής Επιτροπής. Φέρεται ότι του είχαν υποσχεθεί μια αμοιβή 100.000 δολαρίων και μια διαδρομή εξόδου σε μια ευρωπαϊκή χώρα μόλις ολοκλήρωνε το ρόλο του στη δολοφονία του Ρώσου στρατηγού.

Από το 2017, ο Kirillov ήταν επικεφαλής του κλάδου του ρωσικού στρατού που είχε ως αποστολή την προστασία στρατευμάτων και αμάχων από χημικά και βιολογικά όπλα, καθώς και από ραδιενεργές επιπτώσεις από πυρηνικά όπλα ή βρώμικες βόμβες.

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν χαρακτήρισε τη δολοφονία τρομοκρατική ενέργεια μιλώντας στην ετήσια συνέντευξη Τύπου του τέλους του έτους την Πέμπτη.

«Το καθεστώς του Κιέβου έχει διαπράξει επανειλημμένα τέτοια εγκλήματα – τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον πολλών πολιτών της Ρωσίας. Και ακόμη και τώρα, στην περιοχή του Κουρσκ, εκτελούν πολίτες... σκοτώνουν δημοσιογράφους. Ποτέ δεν ακούσαμε καταδίκη τέτοιων τρομοκρατικών επιθέσεων» από τη Δύση, δήλωσε ο Πούτιν.

Ρώσοι ερευνητές κατηγόρησαν την ουκρανική κυβέρνηση ότι ενορχήστρωσε τις δολοφονίες της δημοσιογράφου Darya Dugina, του Ρώσου στρατιωτικού blogger Maksim Fomin (γνωστός με το ψευδώνυμο Vladlen Tatarsky) και άλλων αμάχων στη Ρωσία.

Ἀπό : swentr.site

Ἡ Πελασγική

« Ἡ Οὐκρανική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία διώκεται διότι ἡ χώρα κυβερνᾶται ἀπό ἑβραίους ἀπίστους»

φωτό

Η μεγαλύτερη χριστιανική Εκκλησία στην Ουκρανία διώκεται επειδή η χώρα διοικείται από άπιστα άτομα, δήλωσε ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν. Ο Ουκρανός ηγέτης Βλαντιμίρ Ζελένσκι και πολλοί από τους συνεργάτες του είναι Εβραίοι, αλλά δεν έχουν θεαθεί ποτέ σε συναγωγή, πρόσθεσε.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (UOC) τέθηκε εκτός νόμου από τον Ζελένσκι νωρίτερα αυτό το έτος για υποτιθέμενους δεσμούς με τη Μόσχα. Μιλώντας στη συνέντευξη Τύπου του τέλους του έτους την Πέμπτη, ο Πούτιν περιέγραψε την κίνηση ως «κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, των δικαιωμάτων των πιστών». 

«Η εκκλησία γκρεμίζεται μπροστά σε όλο τον κόσμο. Είναι σαν μια εκτέλεση από εκτελεστικό απόσπασμα», πρόσθεσε.

" Η νίκη του Ζελένσκι κάνει την Ουκρανία 1η χώρα εκτός Ισραήλ με Εβραίο πρωθυπουργό και πρόεδρο  " 

Ἔγραφαν πανηγυρίζοντας,οἱ timesofisrael μετά τήν νίκη τοῦ Ζελένσκυ στίς ἐκλογές τοῦ Ἀπριλίου 2019. Καί βεβαίως ἔβαζαν καί τήν ἀνάλογη φωτό. Γιατί αὐτήν ὅπου ὁ Ζελένσκυ κάνει μέ τά δάχτυλα τόν γνωστό συμβολισμό τοῦ ἀντίχριστου ; Προφανῶς διότι ἤξεραν ποιός εἶναι ὁ ῥόλος πού τοῦ ἀνετέθη... ( Ε Δ Ω ) 

Ο πρόεδρος είπε ότι είναι σίγουρος ότι η καταστολή θα επιστρέψει για να στοιχειώσει τα μέλη της κυβέρνησης του Ζελένσκι.

«Δεν είναι καν άθεοι, αυτοί οι άνθρωποι. Οι άθεοι είναι άνθρωποι που πιστεύουν σε κάτι, πιστεύουν… ότι δεν υπάρχει Θεός. Αλλά είναι η πίστη τους, η πεποίθησή τους. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι άθεοι. Αυτοί είναι απλά άνθρωποι χωρίς καμία απολύτως πίστη, άπιστοι», είπε για την ουκρανική ηγεσία.

Ζελένσκυ : Πρέπει νά δημιουργήσουμε τέτοιες συνθῆκες ὅταν ὁποιοδήποτε μέρος τοῦ λαοῦ ἔχει ἐξάρτησι ἀπό τήν ἐπιτιθέμενη χώρα ὥστε νά μήν εἶναι σέ θέσι νά χειραγωγήσῃ τούς Οὐκρανούς καί νά ἀποδυναμώσῃ τήν Οὐκρανία ἐκ τῶν ἔσω ( Ε Δ Ω ) 

Ο Πούτιν σημείωσε ότι ο Ζελένσκι και πολλοί από τους συνεργάτες του είναι «εθνικοί Εβραίοι», προσθέτοντας: «Αλλά ποιος τους έχει δει σε μια συναγωγή; Νομίζω ότι δεν έχουν θεαθεί ποτέ σε συναγωγή. Προφανώς δεν είναι Ορθόδοξοι [Χριστιανοί] γιατί δεν πηγαίνουν ούτε στις χριστιανικές εκκλησίες. Σίγουρα δεν είναι οπαδοί του Ισλάμ γιατί είναι απίθανο να εμφανιστούν σε τζαμί». 

«Αυτοί είναι άνθρωποι χωρίς οικογένεια ή συγγενείς. Δεν τους ενδιαφέρει τίποτα που είναι αγαπητό σε εμάς και στη συντριπτική πλειοψηφία του ουκρανικού λαού», πρόσθεσε ο Πούτιν.

Τα μέλη της σημερινής κυβέρνησης στο Κίεβο θα «φύγουν [από την Ουκρανία] κάποια μέρα» σε μακρινές χώρες και «δεν θα πάνε στην εκκλησία, αλλά στην παραλία», κατέληξε ο πρόεδρος.

Η Ουκρανία έχει καταληφθεί από θρησκευτικές εντάσεις εδώ και χρόνια, με  τις δύο αντιπάλους να ισχυρίζονται ότι είναι η αληθινή Ορθόδοξη Εκκλησία της χώρας.

Το Κίεβο υποστηρίζει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU), η οποία ιδρύθηκε το 2018 και την οποία η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί σχισματική. Ο Ζελένσκι αιτιολόγησε τις διώξεις κατά της UOC, Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, αναφέροντας την υποτιθέμενη επαφή του με το Πατριαρχείο Μόσχας και την ανάγκη να προστατευθεί η «πνευματική ανεξαρτησία» της Ουκρανίας και να στερηθεί η Ρωσία από την ευκαιρία «να χειραγωγήσει την πνευματικότητα του λαού μας». 

Η καταστολή της UOC εντάθηκε μετά την κλιμάκωση της σύγκρουσης στην Ουκρανία τον Φεβρουάριο του 2022. Αρκετές από τις εκκλησίες της έχουν καταληφθεί με τη βία και έχουν κινηθεί ποινικές υποθέσεις εναντίον κληρικών. Ένας νόμος που απαγορεύει τις δραστηριότητες της UOC στην Ουκρανία τέθηκε επίσημα σε ισχύ στα τέλη Σεπτεμβρίου.

Ἀπό : swentr.site

Ὁ Ζελένσκυ καί οἱ Ναζί συνεργάτες του, μέ νόμο κλέβουν τήν περιουσία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας

« Ὁ Ζελένσκυ ξεκίνησε ἕναν πόλεμο κατά τοῦ Θεοῦ ! »

Ὁ πόλεμος τοῦ Ζελένσκυ κατά τῆς Ὀρθοδοξίας συνεχίζεται...

Τό πρῶτο βῆμα γιά ἀπαγόρευσιν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας στήν Οὐκρανία ἔγινε !

Medvedev : « Ἡ ἐπίθεσις στήν Οὐκρανική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἀπόλυτος σατανισμός !»

Ἡ Πελασγική

Φάκελλος -Χ : Ἀγνώστου Ταυτότητος Μή Ἐπανδρωμένα Ἀεροπλάνα

φωτό

 Από τα μέσα Νοεμβρίου, έχουν αναφερθεί πολλές παρατηρήσεις drone στις πολιτείες της ανατολικής ακτής του New Jersey, New York, Maryland καί Florida..

Πολλαπλά άγνωστα μη επανδρωμένα αεροσκάφη έχουν εντοπιστεί να πετούν πάνω από κατοικημένες γειτονιές, απαγορευμένες περιοχές και ζωτικής σημασίας υποδομές σε αρκετές περιοχές των ΗΠΑ τις τελευταίες εβδομάδες.

Drones έχουν παρατηρηθεί σε τουλάχιστον έξι πολιτείες — New Jersey, New York, Connecticut, Pennsylvania, Virginia καί Ohio.

Οι πρώτες καταγγελίες για τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη ήρθαν στις 18 Νοεμβρίου, όταν παρατηρήθηκαν κοντά στην κομητεία Morris του New Jersey, δήλωσε η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Αεροπορίας των ΗΠΑ.

Έκτοτε, τα drones παρατηρούνται κάθε βράδυ, δήλωσε ο Ρεπουμπλικανός βουλευτής Paul Kanitra, μέλος της Γενικής Συνέλευσης του New Jersey. Κάποιοι κάτοικοι ανέφεραν μάλιστα ότι είδαν ομάδες drones.

Παρατηρήσεις έχουν επίσης αναφερθεί κοντά σε στρατιωτικά αεροδρόμια στο Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γερμανία, πολλά από τα οποία χρησιμοποιούνται από την Πολεμική Αεροπορία των ΗΠΑ.

Ρίξτε μια ματιά στα γραφήματα του Sputnik που δείχνουν πού εντοπίστηκαν τα άγνωστα drones:

Ἀπό : sputnikglobe.com

Τί ἀκριβῶς συμβαίνει μέ τά συγκεκριμένα μή ἐπανδρωμένα ἀεροσκάφη ; Ποιοί θέλουν νά φέρουν κάποια πράγματα ὅσο πιό κοντά [χρονικῶς ] γίνεται ; Ποιοί βιάζονται διότι χάνουν τήν θέσιν ἰσχύος, ἐξουσίας, κατοχῆς θέσεων ἐπιρροῆς καί γενικῶς παγκοσμίου ἐξουσιαστικῆς δυνάμεως ; Χμμ...

Αὐτές οἱ ἐμφανίσεις πού ξεκίνησαν στά μέσα Νοεμβρίου δίνουν σαφῶς τό στίγμα προελεύσεώς τους. Καί οἱ παρουσίες τους σέ σημεῖα ὅπου βρίσκονται ἀμερικανικές βάσεις κάτι δείχνουν. Τί ; Πιστεύω πώς ὅταν ἔρθει ἡ στιγμή τοῦ "χτυπήματος" ὁ κατηγορούμενος δέν μπορεῖ νά εἶναι κανένας ἄλλος πέραν τοῦ γνωστοῦ "μαγνήτη κατηγοριῶν " : ἡ Ῥωσσία. Ἡ  ΚΑΚΙΑ Ῥωσσία πού θά πρέπῃ νά τιμωρηθῇ πολύ σκληρά. Ὅταν τό "χτύπημα" στίς ἀμερικανικές βάσεις, σέ ΗΠΑ καί Εὑρώπη πραγματοποιηθεῖ, θά ξεκινήσῃ τό ἀφήγημα τῆς ἐνθυμήσεως τοῦ Πέρλ Χάρμπορ ( ἐδῶ κι᾿ἐδῶ)  καί ὅ,τι ἔφερε ὡς ἀποτελεσμα ἐκεῖνο τό χτύπημα, θά ἔρθῃ πλέον πολύ "φυσιολογικῶς " καί τώρα μέ τήν ἀποδοχή πλέον τοῦ ἀμερικανικοῦ λαοῦ, πού θά ζητᾷ τήν ἐκδίκησιν μέσῳ τῆς ἐπισήμου συμβολῆς μιάς πολεμικῆς ἐμπλοκῆς μέ τήν Ῥωσσία, ὡς πατριωτική κίνησιν/ἀπάντησιν. Καί οἱ "εἰρηνευτικές προσπάθειες " τοῦ Τράμπ θά ἀποτελοῦν πλέον μία ὑπόθεσιν πού οὐδέ κἄν θά τίθεται πρός συζήτησιν. Τό ἀποτέλεσμα ; Τό ποθούμενο ὄνειρο τῶν παγκοσμιοποιητῶν : ὁ  Γ΄Π. Π. 

Αὐτά πιστεύω πώς ἔχουν κατά νοῦ νά πράξουν οἱ Καμπαλαρίες. Καί νομίζω πώς δέν τό πιστεύω μόνον ἐγώ...

Ο Τραμπ λέει ότι η αμερικανική κυβέρνηση γνωρίζει από πού προέρχονται τα drones

« Και νομίζω ότι θα ήταν καλύτερα να πουν τι είναι, εάν ο στρατός μας γνωρίζει και ο πρόεδρός μας ξέρει, και για κάποιο λόγο, θέλουν να κρατήσουν τους ανθρώπους σε αγωνία. Δεν μπορώ να φανταστώ ότι είναι ο εχθρός. Ενημερώστε τον κόσμο διαφορετικά ΚΑΤΑΡΡΙΨΤΕ ΤΑ »  

Τέλος ξαναδιαβάζουμε τά θέματά μας σχετικῶς μέ τά "πονηρά " τους σχέδια πού σχετίζονται μέ τό Blue Beam Project, τούς ἐξωγήϊνους καί τά σχετικά "Ἀποκαλυπτικά " ...

Ε Δ Ω 

Προσωπικῶς συνεχίζω νά πιστεύω πώς ἡ "Ἀλήθεια δέν εἶναι ἐκεῖ ἔξω,ἀλλά ΕΔΩ " 

John Kerry : « οι Εξωγήϊνοι (ET) διάλεξαν μια «επιλεγμένη- περιούσια ομάδα ανθρωπίνων όντων» γιά νά σώσουν τόν πλανήτη καί ὁ χρόνος γι᾿ αὐτό τελειώνει...» 

Ὅταν ἀκόμη κάτι λεγόταν σ᾿αὐτή τήν ῤιμάδα τηλεόρασιν τῆς ἑλλαδικῆς καί δέν ἦταν μόνον γέλια καί τραλαλά. Ἔφυγες κι᾿ἐσύ Χαρδαβέλλα ...

Ἡ Πελασγική

Τό «Μεγάλο Ἰσραήλ» καί τό κέρδος ἀπό τήν τραγωδία τῆς Συρίας

Το Μεγάλο Ισραήλ είναι μια έννοια που προέρχεται από την περιγραφή της Γης του Ισραήλ που εμφανίζεται στην Τορά, ένα αρχαίο εβραϊκό θρησκευτικό κείμενο.

Με βάση την περιγραφή του, τα όρια της βιβλικής Γης του Ισραήλ -της γης που υποσχέθηκε στον εβραϊκό λαό από τον Θεό, (φωτό) σύμφωνα με τα εβραϊκά θρησκευτικά κείμενα- εκτείνονταν από τον Ευφράτη μέχρι τον «ποταμό στην Αίγυπτο» (κοινώς ερμηνεύεται ως αναφορά στο Νείλος).

Αυτή η περιοχή περιλαμβάνει επομένως όχι μόνο το σύγχρονο Ισραήλ αλλά και τμήμ ατα του σύγχρονου Λιβάνου, της Συρίας, της Ιορδανίας και του Ιράκ, για να μην αναφέρουμε τη Λωρίδα της Γάζας και τη Δυτική Όχθη.

Το 1967, το Κίνημα για το Μεγάλο Ισραήλ ιδρύθηκε στο Ισραήλ λίγο αφότου το τελευταίο κατέλαβε τα Υψίπεδα του Γκολάν, τη Δυτική Όχθη, τη χερσόνησο του Σινά και τη Λωρίδα της Γάζας κατά τη διάρκεια του Πολέμου των Έξι Ημερών.

Το κίνημα, το οποίο προωθεί την έννοια του Μεγάλου Ισραήλ, ζήτησε να κρατηθεί η κατεχόμενη γη και να εγκατασταθεί με Εβραίους αποίκους.

Χρόνια αργότερα, ο σημερινός υπουργός Οικονομικών του Ισραήλ, Bezalel Smotrich, επέμεινε σε μια συνέντευξη για το ντοκιμαντέρ «In Israel: Ministrys of Chaos» (που κυκλοφόρησε το 2024) ότι «το μέλλον της Ιερουσαλήμ είναι να επεκταθεί στη Δαμασκό».

Τον Σεπτέμβριο του 2024, η The Jerusalem Post δημοσίευσε ένα άρθρο με τίτλο «Είναι ο Λίβανος μέρος του υποσχεμένου εδάφους του Ισραήλ;» που προκάλεσε κατηγορίες για προώθηση του ισραηλινού επεκτατισμού και έκτοτε διαγράφηκε [τό ἄρθρο] από τον ιστότοπο της εφημερίδας.

Η πρόσφατη δήλωση του ισραηλινού πρωθυπουργού Μπενιαμίν Νετανιάχου ότι τα κατεχόμενα συριακά Υψίπεδα του Γκολάν θα παραμείνουν μέρος του Ισραήλ «για την αιωνιότητα» επίσης ελάχιστα διαλύει τις ανησυχίες για τις ισραηλινές επεκτατικές φιλοδοξίες.

Υπό το φως των περιστάσεων που περιγράφονται παραπάνω, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι εμφανίστηκαν ορισμένες θεωρίες που σχετίζονται με το Μεγάλο Ισραήλ.

Μια τέτοια θεωρία υποστηρίζει ότι οι δύο μπλε ρίγες στην ισραηλινή σημαία αναφέρονται στον Νείλο και τον Ευφράτη και συμβολίζουν την επιθυμία του Ισραήλ να επεκταθεί στο διάστημα μεταξύ αυτών των ποταμών. Αυτή η κατηγορία απορρίπτεται από το Ισραήλ.

Το 1990,ο πρόεδρος της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης, Γιασέρ Αραφάτ, ισχυρίστηκε ότι το σχέδιο του Ισραηλινού νομίσματος των δέκα αγορότ απεικονίζει τον χάρτη του Μεγάλου Ισραήλ και έτσι χρησιμεύει ως απόδειξη του σιωνιστικού επεκτατισμού. Ο ισχυρισμός αυτός απορρίπτεται επίσης από το Ισραήλ..

Ἀπό : sputnikglobecom

Ο Νετανιάχου περιοδεύει στα πρόσφατα κατεχόμενα εδάφη της Συρίας

Ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου δήλωσε ότι οι ισραηλινές δυνάμεις θα παραμείνουν σε μια ουδέτερη ζώνη εντός του πρόσφατα καταληφθέντος συριακού εδάφους έως ότου επιτευχθεί συμφωνία με τη Δαμασκό «που διασφαλίζει την ασφάλεια του Ισραήλ».

Συνοδευόμενος από τον Υπουργό Άμυνας Israel Katz, τον Αρχηγό του Επιτελείου του IDF, Αντιστράτηγο. Ο Herzi Halevi και άλλοι κορυφαίοι στρατιωτικοί αξιωματούχοι, ο Νετανιάχου περιόδευσαν μια στρατηγική βουνοκορφή στη Συρία την Τρίτη, ακριβώς βόρεια των υψίπεδα του Γκολάν που κατέχονται από το Ισραήλ. Το Ισραήλ ανέπτυξε στρατεύματα για να καταλάβει τον έλεγχο της περιοχής εν μέσω χάους μετά την κατάρρευση της κυβέρνησης του Μπασάρ Άσαντ νωρίτερα αυτόν τον μήνα.

« Είμαι εδώ στην κορυφή του όρους Ερμόν με ανώτερους διοικητές για να αξιολογήσουμε την κατάσταση και να καθορίσουμε την καλύτερη ρύθμιση που διασφαλίζει την ασφάλειά μας», δήλωσε ο Νετανιάχου σε μια διεύθυνση βίντεο που μοιράστηκε σε όλους τους λογαριασμούς του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης σε πολλές γλώσσες.

Στεκόμενος στην υψηλότερη κορυφή της περιοχής, ο Ισραηλινός ηγέτης αναλογίστηκε το παρελθόν του, λέγοντας: «Ήμουν εδώ πριν από 53 χρόνια ως στρατιώτης. Το μέρος δεν έχει αλλάξει, αλλά η σημασία του για την ασφάλειά μας έχει αυξηθεί σημαντικά».

Ο Katz τόνισε τη στρατηγική σημασία του όρους Χερμόν, σημειώνοντας ότι παρέχει κρίσιμες δυνατότητες επιτήρησης για την παρακολούθηση των δραστηριοτήτων της Χεζμπολάχ στην κοιλάδα Μπεκάα του Λιβάνου.

Τα Υψίπεδα του Γκολάν, που προηγουμένως ήταν τμήμα της επαρχίας Κουνέιτρα της Συρίας, καταλήφθηκαν από το Ισραήλ κατά τη διάρκεια του Πολέμου των Έξι Ημερών του 1967 και προσαρτήθηκαν μονομερώς το 1981. Η αξίωση της Δυτικής Ιερουσαλήμ για την περιοχή απορρίπτεται από τη διεθνή κοινότητα, εκτός από τις ΗΠΑ, οι οποίες αναγνώρισαν επίσημα το Ισραήλ κυριαρχία στα Υψίπεδα του Γκολάν το 2019 υπό τον Πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ.

Τα Ηνωμένα Έθνη και πολλά αραβικά κράτη έχουν καταδικάσει την τελευταία εισβολή του Ισραήλ βαθύτερα στο συριακό έδαφος, με εκπρόσωπο του ΟΗΕ να δηλώνει ότι η κατοχή παραμένει κατοχή, ανεξάρτητα από τη διάρκειά της.

Η Ρωσία εξέφρασε επίσης ανησυχία για τις ενέργειες του Ισραήλ. Ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Ριάμπκοφ προειδοποίησε τη Δευτέρα ότι οι «καυτές κεφαλές» στη Δυτική Ιερουσαλήμ «μεθυσμένοι από τις ευκαιρίες» που παρουσιάζονται από την κρίση στη Συρία. Τόνισε ότι η προσάρτηση των υψιπέδων του Γκολάν είναι «απολύτως απαράδεκτη» και κάλεσε το Ισραήλ να εφαρμόσει πλήρως τη συμφωνία αποδέσμευσης του 1974.

Η πτώση της κυβέρνησης του Άσαντ έχει δημιουργήσει ένα κενό εξουσίας στη Συρία, με την ανταρτική ομάδα Χαγιάτ Ταχρίρ αλ-Σαμ (HTS) να αποκτά τον έλεγχο. Οι ηγέτες του HTS επέκριναν την διευρυμένη στρατιωτική παρουσία του Ισραήλ, αλλά δήλωσαν ότι δεν επιδιώκουν σύγκρουση με τη Δυτική Ιερουσαλήμ.

Το Ισραήλ «δεν επεμβαίνει σε ό,τι συμβαίνει στη Συρία» και «δεν έχει καμία πρόθεση να διαχειριστεί τη Συρία», δήλωσε προηγουμένως ο αρχηγός του επιτελείου του Ισραηλινού Στρατού Halevi. Ωστόσο, επέμεινε ότι μετά την κατάρρευση του συριακού στρατού, το Ισραήλ έπρεπε να διασφαλίσει ότι «τα ακραία τρομοκρατικά στοιχεία δεν θα εγκατασταθούν κοντά στα σύνορά μας».

Εκτός από την προέλαση στα Υψίπεδα του Γκολάν, ο IDF έχει βομβαρδίσει αεροδρόμια, αντιαεροπορικές μπαταρίες και αποθήκες όπλων σε ολόκληρη τη Συρία για να αποτρέψει την πτώση όπλων στα χέρια των HTS και άλλων ένοπλων ομάδων, ορισμένες από τις οποίες υποστηρίζονται από την Τουρκία.

Ἀπό : swentr.site 

Ἡ Πελασγική