Μεγάλη Πορεία διαμαρτυρίας γιά τήν δολοφονία τοῦ Γάλλου Ἐθνικιστή ἀπό τούς ΑΝΤΙΦΑ

Χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν στη γαλλική πόλη της Λυών το Σάββατο για να τιμήσουν τον Quentin Deranque, έναν εθνικιστή ακτιβιστή που σκοτώθηκε μετά από συμπλοκή με φερόμενους ως ακροαριστερούς μαχητές.

Ο Deranque, ένας 23χρονος φοιτητής μαθηματικών και μέλος της ομάδας ταυτοτήτων Audace Lyon, πέθανε στις 14 Φεβρουαρίου από τραύματα στο κεφάλι που υπέστη δύο ημέρες νωρίτερα σε συμπλοκή με αριστερούς ακτιβιστές, καθώς ενεργούσε ως άτυπος φρουρός για διαδηλωτές της δεξιάς γυναικείας ομάδας Nemesis.

Ο θάνατός του προκάλεσε αναταραχή σε όλη τη Γαλλία, με τον υπουργό Εσωτερικών Laurent Nunez να περιγράφει την τραγωδία ως «εσκεμμένη ανθρωποκτονία» και «λιντσάρισμα». Έντεκα άτομα έχουν συλληφθεί, μερικά από τα οποία έχουν διασυνδέσεις με την αριστερή συλλογικότητα Jeune Garde. Δύο από τους συλληφθέντες ήταν κοινοβουλευτικοί βοηθοί του Raphael Arnault, βουλευτή του αριστερού κόμματος La France Insoumise (LFI).

Η πορεία προς τιμήν του Deranque περιλάμβανε πανό που έγραφαν «Δικαιοσύνη για τον Quentin», «Η ακροαριστερά σκοτώνει», «Δολοφόνοι Antifa» και « το Jeune Garde στη φυλακή, απελευθερώστε την πόλη της Λυών». Βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνουν ανθρώπους να καταθέτουν λουλούδια στο σημείο όπου δέχτηκε την επίθεση ο ακτιβιστής.

Η πορεία ολοκληρώθηκε χωρίς συγκρούσεις. Σύμφωνα με τις αρχές, ένα άτομο πέταξε ένα αυγό από ένα κτίριο και ένα άλλο συνελήφθη επειδή οπλοφορούσε με μαχαίρι και σφυρί. Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης υπήρξαν σύντομες λεκτικές αντιπαραθέσεις μεταξύ αντιφασιστικών ομάδων στο περιθώριο και διαδηλωτών. Η τάξη διατηρήθηκε από αστυνομικό κλοιό.

Οι αρχές ανέφεραν ότι αρκετοί συμμετέχοντες χαιρέτισαν ναζιστικά και φώναξαν ρατσιστικά και ομοφοβικά ύβρεις. Ο δήμαρχος της Λυών, Gregory Doucet, ο οποίος είχε επιμείνει στην απαγόρευση της πορείας, δεσμεύτηκε να συνεργαστεί με τις αρχές για να διασφαλίσει ότι οι υπεύθυνοι «θα οδηγηθούν στη δικαιοσύνη», προσθέτοντας ότι «δεν θέλει η Λυών να γίνει η πρωτεύουσα της ακροδεξιάς».

Το σκάνδαλο Deranque έχει βαθύνει το πολιτικό χάσμα στη Γαλλία ενόψει των τοπικών εκλογών τον Μάρτιο του 2026 και των προεδρικών εκλογών τον επόμενο χρόνο, με τις δημοσκοπήσεις να δείχνουν ότι το δεξιό Εθνικό Συναγερμό θα μπορούσε να σημειώσει σημαντικά κέρδη. Ο πρόεδρος του Εθνικού Συναγερμού, Jordan Bardella, προέτρεψε τους υποστηρικτές του να μην συμμετάσχουν στην πορεία, λέγοντας ότι το κόμμα δεν πρέπει να σχετίζεται με αυτήν.

Ἀπό : swentr.site

Ἡ Πελασγική

Οἱ ἐξωγήϊνοι ΕΡΧΟΝΤΑΙ !

 Ο Τραμπ διέταξε το Πεντάγωνο να δημοσιοποιήσει αρχεία για εξωγήινους και UFO

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ επικαλέστηκε «τεράστιο ενδιαφέρον» για την εξωγήινη ζωή, λίγες ώρες αφότου κατηγόρησε τον Barack Obama για διαρροή «διαβαθμισμένων πληροφοριών».  

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ ανακοίνωσε ότι θα διατάξει το Υπουργείο Πολέμου και άλλες υπηρεσίες να δημοσιοποιήσουν κυβερνητικά αρχεία που σχετίζονται με εξωγήινη ζωή λόγω «τεράστιου ενδιαφέροντος».

Σε μια ανάρτηση στο Truth Social την Παρασκευή, ο Τραμπ δήλωσε ότι τα αρχεία που έχουν σημανθεί για κοινοποίηση θα καλύπτουν άγνωστα εναέρια φαινόμενα και άγνωστα ιπτάμενα αντικείμενα, μαζί με «οποιεσδήποτε άλλες πληροφορίες που σχετίζονται με αυτά τα εξαιρετικά περίπλοκα, αλλά εξαιρετικά ενδιαφέροντα και σημαντικά, θέματα».

Ο Τραμπ έκανε την ανακοίνωση λίγες ώρες αφότου κατηγόρησε τον πρώην πρόεδρο Barack Obama ότι αποκάλυψε «διαβαθμισμένες πληροφορίες», όταν σε πρόσφατη συνέντευξη σε podcast υπονόησε ότι οι εξωγήινοι ήταν αληθινοί.

Τα σχόλια του Obama έγιναν viral το περασμένο Σαββατοκύριακο, όταν ο παρουσιαστής podcast Brian Tyler Cohen ρώτησε τον πρώην πρόεδρο αν υπάρχουν εξωγήινοι.

Οἱ σατανιστές τρελάθηκαν ἤ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΙ ;

«Είναι αληθινοί, αλλά δεν τους έχω δει», είπε ο Obama. «Και δεν κρατούνται υπόγεια στην Περιοχή 51. Δεν υπάρχει υπόγεια εγκατάσταση, εκτός αν υπάρχει αυτή η τεράστια συνωμοσία και την έκρυψαν από τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών».

Ο Τραμπ δήλωσε ότι θα δώσει εντολή στον υπουργό Πολέμου και σε άλλους αξιωματούχους «να ξεκινήσουν τη διαδικασία ταυτοποίησης και δημοσιοποίησης κυβερνητικών αρχείων που σχετίζονται με εξωγήινους και εξωγήινη ζωή, άγνωστα εναέρια φαινόμενα (UAP) και άγνωστα ιπτάμενα αντικείμενα (UFO)». Σημείωσε ότι η απόφαση καθοδηγήθηκε από «τεράστιο ενδιαφέρον» για το θέμα, χωρίς να επεκταθεί περαιτέρω

Μιλώντας σε δημοσιογράφους την Πέμπτη, ο Τραμπ είπε: «Δεν ξέρω αν είναι αληθινοί ή όχι», προσθέτοντας για τον Obama: «Ίσως τον βγάλω από τον προβληματισμό αποχαρακτηρίζοντας τα στοιχεία».

Διευκρινίζοντας τη θέση του, ο Obama αργότερα δήλωσε ότι δεν είχε δει καμία απόδειξη ότι εξωγήινοι «έχουν έρθει σε επαφή μαζί μας», αλλά πρόσθεσε ότι «στατιστικά, το σύμπαν είναι τόσο απέραντο που οι πιθανότητες είναι καλές ότι υπάρχει ζωή εκεί έξω».

Ερωτηθείς για την προοπτική εξωγήινων επισκεπτών, ο Τραμπ απάντησε: «Δεν έχω άποψη γι' αυτό. Δεν μιλάω ποτέ γι' αυτό. Πολλοί άνθρωποι το κάνουν. Πολλοί άνθρωποι το πιστεύουν».

Στα τέλη του 2024, το Πεντάγωνο ανακοίνωσε ότι είχε λάβει 757 νέες αναφορές για άγνωστα μη επανδρωμένα αεροσκάφη (UAP) μεταξύ Μαΐου 2023 και Ιουνίου 2024.

Από αυτά, τα 21 «αξίζουν περαιτέρω ανάλυση» λόγω «μη φυσιολογικών χαρακτηριστικών ή/και συμπεριφορών».

ἀπό : swentr.site

« οἱ Ἐξωγήϊνοι (ET) διάλεξαν μία «ἐπιλεγμένη- περιούσια ομάδα ανθρωπίνων όντων» γιά νά σώσουν τόν πλανήτη καί ὁ χρόνος γι᾿ αὐτό τελειώνει...»

Ἔρχονται καί οἱ ἐξωγήϊνοι ; 

Καί ξαναδεῖτε κι᾿αὐτό : 

Λευκορῶσσος ραββίνος : οἱ ἑβραῖοι εἴμαστε ἐξωγήϊνοι πού θέλουμε νά κατακτήσουμε τήν Γῆ 

Ἡ Πελασγική

Kirill Dmitriev : Ὁ σατανικός πρίγκιπας Andrew

Ο Kirill Dmitriev, βοηθός του Ρώσου προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, αποκάλεσε τον πρώην πρίγκιπα του Ηνωμένου Βασιλείου Andrew «σατανικό», μαζί με τους «φιλελεύθερους δυτικούς φίλους» του, επικαλούμενος πρόσφατα δημοσιευμένα αρχεία του Jeffrey Epstein που περιέχουν έναν ανώνυμο ισχυρισμό ότι ο πρώην βασιλιάς συμμετείχε σε βασανιστήρια ενός παιδιού.

Ο Andrew Mountbatten-Windsor, ο νεότερος αδελφός του βασιλιά Καρόλου Γ΄, εξέπεσε από τους βασιλικούς του τίτλους πέρυσι λόγω των δεσμών του με τον εκλιπόντα σεξουαλικό παραβάτη. Το σκάνδαλο εντάθηκε αυτόν τον μήνα, αφότου το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ δημοσίευσε την τελευταία δόση των αρχείων του Epstein, που συνολικά περιλαμβάνουν περισσότερα από 3 εκατομμύρια έγγραφα.

Ένα έγγραφο παρουσιάζει έναν ανώνυμο μάρτυρα του FBI που ισχυρίζεται ότι ήταν «6-8 ετών» όταν τους ναρκώσανε και τους πήγαν σε «πάρτι παιδεραστικών κυκλωμάτων» στα μέσα της δεκαετίας του 1990, στα οποία παρευρέθηκε και ο Andrew.

Ο μάρτυρας ισχυρίζεται ότι σε μια περίπτωση, χτυπήθηκαν από αυτοκίνητο «που οδηγούσε ο πρίγκιπας Andrew». Σε μια άλλη περίπτωση, η συνεργάτιδα του Epstein, Ghislaine Maxwell - που τώρα εκτίει 20 χρόνια κάθειρξης - φέρεται να τους έδεσε σε ένα τραπέζι και «τους βασάνισε με ηλεκτροσόκ» ενώ άνδρες, συμπεριλαμβανομένου του πρώην πρίγκιπα, τους παρακολουθούσαν.

«Ο πρίγκιπας Andrew και οι σατανικοί φιλελεύθεροι φίλοι του στη Δύση βασανίζουν ένα 6χρονο παιδί», έγραψε ο Dmitriev στο X, συνδέοντας με ένα ρεπορτάζ των μέσων ενημέρωσης που περιγράφει λεπτομερώς την κατάθεση και προσθέτοντας: «Η Ρωσία μάχεται τον σατανισμό».

Ο Andrew έχασε τον βασιλικό του τίτλο μετά από κατηγορίες από την εκλιπούσα Virginia Giuffre, η οποία ισχυρίστηκε ότι έπεσε θύμα εμπορίας ανθρώπων στον πρίγκιπα από τον Epstein στις αρχές της δεκαετίας του 2000 σε ηλικία 17 ετών. Συμβιβάστηκε με την Giuffre εξωδικαστικά το 2022, αλλά ο έλεγχος ανανεώθηκε μετά τα μεταθανάτια απομνημονεύματά της τον περασμένο Οκτώβριο που περιείχαν λεπτομερώς την κακοποίηση. Η Giuffre αυτοκτόνησε τον περασμένο Απρίλιο.

Νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, ο Andrew κρατήθηκε για λίγο  για «ανάρμοστη συμπεριφορά σε δημόσιο αξίωμα», αφού τα αρχεία του Epstein υπαινίσσονται ότι μπορεί να είχε κοινοποιήσει ευαίσθητα δεδομένα ενώ ήταν εμπορικός απεσταλμένος του Ηνωμένου Βασιλείου από το 2001 έως το 2011. Αφέθηκε ελεύθερος την ίδια ημέρα «υπό έρευνα» και αρνήθηκε ότι διέπραξε κάποιο αδίκημα. Η αστυνομία δεν έκανε καμία αναφορά σε σεξουαλική κακοποίηση ή εμπορία ανθρώπων και παραμένει ασαφές εάν οι ισχυρισμοί θα διερευνηθούν.

Η τελευταία δημοσιοποίηση των αρχείων του Epstein έχει πυροδοτήσει σκάνδαλα , παραιτήσεις και ποινικές έρευνες  σε ολόκληρη την πολιτική, τις επιχειρήσεις και τον ακαδημαϊκό χώρο παγκοσμίως. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, τρεις ανώτεροι αξιωματούχοι της κυβέρνησης του πρωθυπουργού Keir Starmer παραιτήθηκαν τις τελευταίες δέκα ημέρες.

Ωστόσο, αρκετές γνωστές δυτικές προσωπικότητες που κατονομάζονται στα αρχεία δεν έχουν κατηγορηθεί και αρνούνται κάθε αδίκημα, συμπεριλαμβανομένου του προέδρου των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ, του συνιδρυτή της Microsoft Bill Gates και του διευθύνοντος συμβούλου της SpaceX, Elon Musk.

Η εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Μαρία Ζαχάροβα, είχε κατηγορήσει προηγουμένως δυτικούς αξιωματούχους ότι προστατεύουν συνεργάτες του Epstein , λέγοντας ότι η υπόθεση αποκαλύπτει την υποκρισία της δυτικής δικαιοσύνης.

ἀπό : swentr.site

Ἡ Πελασγική

Περισσότερη Διδασκαλία γιά τό Ἰσραήλ ὡς Θύμα

φωτό

Το πρόβλημα με το υλικό που επιλέχθηκε για τα σχολεία είναι ότι αντικατοπτρίζει την τυπική αφήγηση για το ολοκαύτωμα και τον αντισημιτισμό που επικρατεί τώρα στην Αμερική και στον αγγλόφωνο κόσμο, καθώς και σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης. Αυτό έχει προκύψει σε μεγάλο βαθμό μέσω της σκόπιμης εβραϊκής επιδίωξης να κυριαρχήσουν τόσο στις ειδησεογραφικές όσο και στις ψυχαγωγικές βιομηχανίες για την επίτευξη αυτού του στόχου

...Στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο η κλίμακα και η μεθοδολογία των εβραϊκών δεινών, σε αντίθεση με τους πολλούς άλλους που πέθαναν στον πόλεμο, έχει σκόπιμα διογκωθεί τόσο σε αριθμούς όσο και σε λεπτομέρειες. Η πρώην υπουργός της ισραηλινής κυβέρνησης, Shulamit Aloni, περιγράφοντας πώς η κατηγορία του «αντισημιτισμού» ειδικότερα έχει αξιοποιηθεί προς όφελος της χώρας της, ισχυρίστηκε σε κάποιο σημείο ότι η ταυτοποίηση όλων των επικριτών του Ισραήλ ως «αντισημιτών» σε μια συζήτηση με ξένους ήταν ένας σκόπιμος τρόπος εκφοβισμού και αλλαγής αντιλήψεων . Είπε: «Είναι ένα τέχνασμα. Πάντα το χρησιμοποιούμε».

Γράφει ὁ Philip Giraldi

Το συμβούλιο εκπαίδευσης της πολιτείας του Τέξας εξέτασε πρόσφατα σχέδιο νόμου που θα δημιουργήσει την πρώτη υποχρεωτική λίστα ανάγνωσης για τα δημόσια σχολεία από το νηπιαγωγείο έως το λύκειο σε ολόκληρη την πολιτεία. Αναπόφευκτα, υλικό εβραϊκής προέλευσης κατέχει εξέχουσα θέση μεταξύ των κειμένων της λίστας, συμπεριλαμβανομένων των απομνημονευμάτων του Elie Wiesel για το Ολοκαύτωμα το βιβλίο «Νύχτα» και του «Ημερολογίου της Άννας Φρανκ ». Φαίνεται ότι η νομοθεσία θα εγκριθεί και, εάν εγκριθεί, καθένα από τα επιλεγμένα έργα θα γίνει υποχρεωτικό ανάγνωσμα για τα 5,5 εκατομμύρια μαθητές του Τέξας ήδη από το σχολικό έτος 2030-31.

Το Τέξας έχει ήδη μια εκπαιδευτική εντολή για την λεγόμενη Εβδομάδα Μνήμης του Ολοκαυτώματος , η οποία έχει συμβάλει στη διαδικασία, πράγμα που σημαίνει ότι οι Εβραίοι είναι μία από τις λίγες μη ισπανόφωνες εθνοτικές ομάδες των οποίων οι ιστορίες είναι πιθανό να εκπροσωπούνται επαρκώς στη λίστα ανάγνωσης της πολιτείας. Διαθέτει επίσης ένα συμβούλιο με την επωνυμία Συμβουλευτική Επιτροπή Ολοκαυτώματος, Γενοκτονίας και Αντισημιτισμού του Τέξας , η οποία συμμετείχε στις συζητήσεις. Οι εβραϊκοί τίτλοι επιλέχθηκαν επίσης με πρόσθετη συμβολή από τους εμπειρογνώμονες των μουσείων Ολοκαυτώματος του Χιούστον, τους τοπικούς ραβίνους και τους διευθυντές των εβραϊκών ημερήσιων σχολείων της πολιτείας. Πρέπει να σημειωθεί ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι πιθανότατα θα είναι αφοσιωμένοι στην προώθηση του κράτους του Ισραήλ και του σιωνιστικού κινήματος.

Το πρόβλημα με το υλικό που επιλέχθηκε για τα σχολεία είναι ότι αντικατοπτρίζει την τυπική αφήγηση για το ολοκαύτωμα και τον αντισημιτισμό που επικρατεί τώρα στην Αμερική και στον αγγλόφωνο κόσμο, καθώς και σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης. Αυτό έχει προκύψει σε μεγάλο βαθμό μέσω της σκόπιμης εβραϊκής επιδίωξης να κυριαρχήσουν τόσο στις ειδησεογραφικές όσο και στις ψυχαγωγικές βιομηχανίες για την επίτευξη αυτού του στόχου, όπως μαρτυρούν οι δηλώσεις του Ισραηλινού πρωθυπουργού Benjamin Netanyahu σχετικά με έναν «8ο Πόλεμο » για να επηρεάσουν την κοινή γνώμη των ΗΠΑ και οι πρόσφατες αγορές μέσων ενημέρωσης από άτομα όπως ο αρχισιωνιστής δισεκατομμυριούχος Larry Ellison. Πρόκειται για ένα πολιτικό τέχνασμα που αποσκοπεί στην υποστήριξη του εβραϊκού εθνικισμού και της υπεροχής, αλλιώς γνωστού ως Σιωνισμός, και μεγάλο μέρος του είναι εύκολα αποδεδειγμένο ως ψευδές.

«Επτά μέτωπα εναντίον του Ιράν και των αντιπροσώπων του. Το όγδοο: η μάχη για την αλήθεια»,δήλωσε ο Netanyahu κατά τη διάρκεια τελετής που διοργάνωσε το αμερικανικό δίκτυο Newsmax στο ξενοδοχείο Waldorf Astoria της Ιερουσαλήμ.13 /8 /2025 ( ΕΔΩ)

Κανείς δεν πρέπει να αρνηθεί ότι πολλοί Εβραίοι πέθαναν ως αποτέλεσμα της πολιτικής αναταραχής που συνόδευσε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά η κλίμακα και η μεθοδολογία των εβραϊκών δεινών, σε αντίθεση με τους πολλούς άλλους που πέθαναν στον πόλεμο, έχει σκόπιμα διογκωθεί τόσο σε αριθμούς όσο και σε λεπτομέρειες. Η πρώην υπουργός της ισραηλινής κυβέρνησης, Shulamit Aloni, περιγράφοντας πώς η κατηγορία του «αντισημιτισμού» ειδικότερα έχει αξιοποιηθεί προς όφελος της χώρας της, ισχυρίστηκε σε κάποιο σημείο ότι η ταυτοποίηση όλων των επικριτών του Ισραήλ ως «αντισημιτών» σε μια συζήτηση με ξένους ήταν ένας σκόπιμος τρόπος εκφοβισμού και αλλαγής αντιλήψεων . Είπε: «Είναι ένα τέχνασμα. Πάντα το χρησιμοποιούμε».

( φωτό ἀριστερά) 

Πιο συγκεκριμένα, αν κάποιος θέλει να μάθει για τις φρικαλεότητες του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, τα βιβλία του Elie Wiesel και της Άννας Φρανκ δύσκολα θα ήταν τα κείμενα που πρέπει να διαβάσει κανείς, καθώς δεν αποτελούν ακριβώς αληθινές απεικονίσεις των όσων βιώνονταν. Το βιβλίο του Elie Wiesel «Νύχτα» ισχυρίζεται ότι είναι μια ειλικρινής απεικόνιση της εμπειρίας του στα στρατόπεδα φυλακών του Auschwitz και του Buchenwald, αλλά είναι γεμάτο με φανταστικό υλικό, συμπεριλαμβανομένης της φερόμενης δολοφονίας της μητέρας και της αδερφής του, για να κάνει την ιστορία πιο συναρπαστική. Όταν το στρατόπεδο του Buchenwald απελευθερώθηκε τελικά από την Τρίτη Στρατιά των ΗΠΑ το 1945, ο Wiesel φέρεται να βρισκόταν στο νοσοκομείο του στρατοπέδου αναρρώνοντας από μια ασθένεια. Νοσοκομείο στρατοπέδου; Σε ένα φερόμενο στρατόπεδο εξόντωσης; Σε κάθε περίπτωση, ο Wiesel, ο οποίος ήταν ο ίδιος τρομοκράτης της Irgun (μια σιωνιστική παραστρατιωτική οργάνωση που δραστηριοποιήθηκε στην Παλαιστίνη ΕΔΩ )  μετά τον πόλεμο, επωφελήθηκε πολύ από την απάτη του και από την πώληση της μυθοπλασίας του. Πράγματι, το μετέτρεψε σε καριέρα και ήταν ένας ένθερμος υπερασπιστής του Ισραήλ και όλων των εγκλημάτων του εναντίον των Παλαιστινίων. Δεν θα ξεχάσω ποτέ πριν από πολλά χρόνια που τον είδα να κάθεται δίπλα σε μια όχι λιγότερο ψεύτρα Hillary Clinton στο θεωρείο του Κογκρέσου για την ομιλία για την Κατάσταση της Ένωσης που εκφώνησε ο σύζυγός της Billy Boy (Billy Clinton).

Η Άννα Φρανκ είναι ένα πραγματικό θύμα του πολέμου, αν και κρύφτηκε στο Άμστερνταμ, συχνά σε σοφίτες και πίσω δωμάτια γειτόνων, και τελικά πέθανε από τύφο ενώ βρισκόταν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Bergen-Belsen λίγο πριν το τέλος του πολέμου. Οι Γερμανοί είχαν συλλάβει και φυλακίσει αυτήν και την οικογένειά της, αλλά δεν την σκότωσαν. Το διάσημο ημερολόγιό της έχει κάποιο κείμενο που προέρχεται στην πραγματικότητα από παρατηρήσεις και σχόλια που κατέγραψε και κράτησε σε ένα σημειωματάριο κάπως με τη μορφή ημερολογίου, αλλά επίσης συγκεντρώθηκε, επεξεργάστηκε σε μεγάλο βαθμό και γράφτηκε μέχρι τέλους από τον πατέρα της Otto μετά τον πόλεμο, ώστε να συμπεριλάβει επινοημένες αφηγήσεις. Δημιούργησε το ημερολόγιο με την ελπίδα να είναι ταυτόχρονα απομνημονεύματα πολέμου και κερδοφόρο, κάτι στο οποίο σημείωσε επιτυχία.

Το Τέξας, μια πολιτεία υπερφορτωμένη με χριστιανοσιωνιστικά σκουπίδια, κάτι που μπορώ να βεβαιώσω έχοντας ζήσει στο Χιούστον για πέντε χρόνια, αναμφίβολα θα επιβάλει την αποδεκτή αφήγηση για τα εβραϊκά βάσανα ώστε να τα καταπιούν αμάσητα οι φουκαριάρηδες μαθητές των δημόσιων σχολείων του. Αν υπάρχει κάποια παρηγοριά, ένα υψηλό ποσοστό των μαθητών που φοιτούν στο σπίτι στην πολιτεία θα δεχτούν μια ακόμη χειρότερη δόση ισραηλοφιλίας, καθώς οι γονείς τους επιλέγουν να τους διδάσκουν στο σπίτι, ώστε να μπορούν να μάθουν περισσότερα για την Αγία Γραφή σε ένα πρόγραμμα σπουδών που βασίζεται πραγματικά στην Παλαιά Διαθήκη.

Το Missouri συμφωνεί επίσης με αυτό το παραδοσιακό εβραϊκό στυλ θρησκείας. Ένα νομοσχέδιο που βρίσκεται αυτή τη στιγμή στο νομοθετικό σώμα του Missouri θα λογοκρίνει τα προγράμματα σπουδών των δημόσιων σχολείων, θα νομιμοποιήσει την τιμωρία και την απόλυση εκπαιδευτικών για ζητήματα περιεχομένου και γενικά θα αποθαρρύνει την ομιλία περί Πρώτης Τροποποίησης όσον αφορά οποιαδήποτε συζήτηση για τη συμπεριφορά των Ισραηλινών ή των εβραϊκών ομάδων.

Ο μηχανισμός καταστολής θα είναι η ποινικοποίηση ή η θεσμική τιμωρία όσων αψηφούν τον νομικά αποδεκτό ορισμό του αντισημιτισμού. Εάν εγκριθεί, το νομοσχέδιο HB 2061 θα υιοθετήσει τον ορισμό εργασίας του αντισημιτισμού της Διεθνούς Συμμαχίας Μνήμης του Ολοκαυτώματος (IHRA, ἔχουμε γράψει σχετικά θέματα παλαιώτερα ΕΔΩ) στους κώδικες δεοντολογίας για τα δημόσια σχολεία και τα πανεπιστήμια του Missouri, τόσο όσον αφορά τα προγράμματα σπουδών όσο και τις θέσεις που λαμβάνουν οι εκπαιδευτικοί. Ο ορισμός της IHRA, ο οποίος χαρακτηρίζει κάθε κριτική για το Ισραήλ ως «αντισημιτισμό», έχει επικριθεί ευρέως και δικαιολογημένα από δεκάδες ομάδες της κοινωνίας των πολιτών και ομάδες δικαιωμάτων, καθώς και από εκπαιδευτικούς, από την υιοθέτησή του που ξεκίνησε το 2016 από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, καθώς και σε πολιτειακό επίπεδο. Έχει εκφραστεί σημαντική και δικαιολογημένη ανησυχία, επειδή ιστορικά φιλοϊσραηλινές ακτιβιστικές ομάδες έχουν χρησιμοποιήσει τον ορισμό της IHRA και τη λίστα με τα λεγόμενα «σύγχρονα παραδείγματα αντισημιτισμού» για να λογοκρίνουν οποιαδήποτε κριτική για τη μεταχείριση των Παλαιστινίων από το Ισραήλ. Εάν το νομοσχέδιο ψηφιστεί, τόσο ο «ισχυρισμός ότι η ύπαρξη ενός Κράτους του Ισραήλ είναι μια ρατσιστική προσπάθεια», κάτι που όντως ισχύει, όσο και οι «συγκρίσεις της σύγχρονης ισραηλινής πολιτικής με αυτήν των Ναζί», κάτι που επίσης ισχύει, θα καταδικαστούν, ανεξάρτητα από το πώς εντάσσονται στο πλαίσιο της ακαδημαϊκής θεώρησης.

Θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι η καταδίωξη των επικριτών του Ισραήλ και του σιωνιστικού κινήματος θεωρείται λίγο διασκεδαστική στην Ουάσινγκτον και στις τριάντα εννέα πολιτείες που έχουν συντάξει τιμωρητική νομοθεσία για την αποθάρρυνση και την τιμωρία τέτοιας συμπεριφοράς. Η κυβέρνηση των ΗΠΑ έχει ακόμη και έναν ανώτερο αξιωματούχο του Υπουργείου Εξωτερικών με πρεσβευτικό βαθμό ως Ειδικό Απεσταλμένο για την Παρακολούθηση και την Καταπολέμηση του αντισημιτισμού. Η δουλειά του Ραββίνου Yehuda Kaploun ( φωτό ἀριστερά) είναι να εντοπίζει και να καταπολεμά τον αντισημιτισμό παγκοσμίως. Η κυβέρνηση των ΗΠΑ υπό τον Ντόναλντ Τραμπ πιστεύει επίσης, μοναδικά, στον διορισμό πρεσβευτών των οποίων η δουλειά φαίνεται να συνίσταται στο να κατηγορούν τις χώρες υποδοχής τους ως «αντισημίτες». Αυτό συνέβη πρόσφατα με τους πρέσβεις Bill White στό Βέλγιο και τον Charles Kushner, έναν καταδικασμένο γιά κακούργημα , στη Γαλλία και πατέρα του αξιοσέβαστου γαμπρού του Τραμπ, Jared.

Υπό αυτό το πρίσμα, το πρόβλημα που ενυπάρχει στην ποινικοποίηση της ελευθερίας του λόγου σχετικά με το «εβραϊκό κράτος» Ισραήλ, το οποίο διεξάγει γενοκτονία εναντίον Χριστιανών και Μουσουλμάνων Παλαιστινίων, κατέστη σαφές πρόσφατα σε μια συνάντηση με θέμα την «καταπολέμηση του αντισημιτισμού και την υπεράσπιση της θρησκευτικής ελευθερίας» στο Μουσείο της Βίβλου στην Ουάσινγκτον. Σημειώστε πώς ο «αντισημιτισμός» και η «θρησκευτική ελευθερία» συνδέθηκαν θεματικά. Η συνάντηση συγκλήθηκε από την Επιτροπή Θρησκευτικής Ελευθερίας του Ντόναλντ Τραμπ, η οποία ιδρύθηκε τον Μάιο με εκτελεστικό διάταγμα για να υποστηρίξει «Ομοσπονδιακούς νόμους που προστατεύουν την πλήρη συμμετοχή όλων των πολιτών σε μια πλουραλιστική δημοκρατία και προστατεύουν την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας».

Η συγκέντρωση διακόπηκε όταν ένα μέλος του διοικητικού συμβουλίου, η Carrie Prejean Boller, καθολική, η οποία φορούσε μια καρφίτσα με την παλαιστινιακή σημαία, ενεπλάκη σε έντονες συζητήσεις με άλλους συμμετέχοντες. Διαφώνησε με την ταύτιση του σιωνισμού με τον ιουδαϊσμό ως προστατευόμενη θρησκευτική πεποίθηση, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα πολιτικό σύστημα που έχει σχεδιαστεί για να ευνοεί μόνο μία πεποίθηση και να θεωρεί τους άλλους πιστούς ως αναλώσιμους. Διαφώνησε ιδιαίτερα τό «ελευθέρας» που παραχωρήθηκε στο κράτος του Ισραήλ παρά την αποτρόπαια συμπεριφορά του.

Το έθεσε ως εξής στην καταδίκη της που δημοσίευσε στο X σχετικά με το Ισραήλ και τι αντιπροσωπεύει: «Οι Χριστιανοί έχουν χειραγωγηθεί ώστε να πιστεύουν ότι ο Θεός ευλογεί τους βομβαρδισμούς, την πείνα και τις μαζικές δολοφονίες. Αυτό είναι το αντίθετο του Χριστού, που ήρθε για να σταθεί με τους βασανισμένους και να αντιμετωπίσει την εξουσία. Απορρίπτω εντελώς αυτό το ψέμα. Δεν είμαι ιδιοκτησία χρημάτων, δωρητών ή πρόσβασης. Ανήκω μόνο στον Χριστό, ο οποίος είναι η Οδός, η Αλήθεια και η Ζωή. Θα προτιμούσα να πεθάνω παρά να προσκυνήσω μπροστά στο Ισραήλ». Σε μεταγενέστερη δήλωσή της, ανέλυσε τα εξής: «Ως Καθολική, έχω τόσο το συνταγματικό δικαίωμα όσο και τη θεόδοτη ελευθερία θρησκείας και συνείδησης να μην υποστηρίζω μια πολιτική ιδεολογία».

Σε ευχαριστώ Carrie που είπες την αλήθεια με τόση ακρίβεια και, όπως ήταν αναμενόμενο, βλέπω ότι ο Τραμπ σε απέλυσε από την επιτροπή εξ αιτίας των σχολίων σου. Τώρα το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να πείσουμε το Κογκρέσο ότι η δολοφονία χιλιάδων ανθρώπων δεν είναι κατά κάποιο τρόπο ελεύθερη άσκηση θρησκείας και επομένως εξαιρείται από οποιαδήποτε μομφή. Ίσως μάλιστα προσπαθήσουμε να τους πείσουμε ότι το να κηρύξουν οι Αμερικανοί πόλεμο στο Ιράν για λογαριασμό ενός κράτους που διακρίνεται περισσότερο για τη βαρβαρότητά του δεν είναι ακριβώς μέρος του σχεδίου του Θεού για την ανθρώπινη φυλή! 

Ἀπό : unz.com

Ἡ Πελασγική

Ἡ Ξαφνική Δικαίωση τῶν Θεωρητικῶν Συνωμοσίας

Τα Αρχεία Epstein Αποκαλύπτουν το Παγκοσμιοποιητικό Σενάριο: Από την Τρανσεξουαλικότητα στην Ψηφιακή Ταυτότητα

Μια βαθιά προδοσία εκτυλίσσεται για όσους εναπόθεσαν τις ελπίδες τους σε πολιτικούς σωτήρες.

Ο τελικός προορισμός αυτού του παγκοσμιοποιητικού σεναρίου είναι μια φυλακή χτισμένη όχι με μπάρες, αλλά με bytes... Αυτό δεν είναι θεωρία. Είναι ένας δηλωμένος στόχος... Ο πραγματικός κίνδυνος κλιμακώνεται εκθετικά όταν αυτή η ψηφιακή ταυτότητα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τα ψηφιακά νομίσματα των Κεντρικών Τραπεζών. 

 Η σωτηρία έγκειται στην προσωπική κυριαρχία, στις αποκεντρωμένες τεχνολογίες και στην αυτοδυναμία που βασίζεται στην κοινότητα.

..Αποκεντρώνοντας τη ζωή μας, καλλιεργώντας τα δικά μας καθαρά τρόφιμα και υποστηρίζοντας τοπικά, ειλικρινή εμπορικά δίκτυα, μπορούμε να δημιουργήσουμε ανθεκτικές κοινότητες που λειτουργούν εκτός του πλέγματος ελέγχου, εξασφαλίζοντας ελευθερία για εμάς και τις μελλοντικές γενιές.

Γράφει ὁ Mike Adams   

Τα Αρχεία Epstein Αποκαλύπτουν το Παγκοσμιοποιητικό Σενάριο: Από την Τρανσεξουαλικότητα στην Ψηφιακή Ταυτότητα

Για χρόνια, όσοι χαρακτηρίζονταν ως «θεωρητικοί συνωμοσίας» επειδή μιλούσαν για μια άρχουσα τάξη που λειτουργούσε πάνω από τις κυβερνήσεις, χλευάζονταν, λογοκρίθηκαν και τιμωρούνταν οικονομικά. Η καθυστερημένη, μερική δημοσιοποίηση εγγράφων που σχετίζονται με το δίκτυο του Jeffrey Epstein από το Υπουργείο Δικαιοσύνης έχει προσφέρει μια συγκλονιστική δικαίωση. Τα αρχεία επιβεβαιώνουν την ύπαρξη μιας ισχυρής, υπερκυβερνητικής κλίκας, της οποίας τα διεστραμμένα γούστα και οι εγκληματικές επιχειρήσεις είναι μόνο μία πτυχή μιας ευρύτερης ατζέντας για παγκόσμιο έλεγχο.

Ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι όπως εγώ και η Maria Zeee, που εδώ και καιρό ασχολούμαστε με ρεπορτάζ για αυτά τα διασυνδεδεμένα δίκτυα εξουσίας, αντιμετώπισαν την αποκλεισμό από την πλατφόρμα και το κλείσιμο των οικονομικών τους λογαριασμών επειδή είπαν αυτή την αλήθεια  [1]  [2] . Τα αρχεία Epstein δεν είναι απλώς μια άθλια λίστα εγκλημάτων. Είναι το κλειδί για την αποκρυπτογράφηση του παγκοσμιοποιητικού σεναρίου. Αυτό το σενάριο, το οποίο τα ανεξάρτητα μέσα ενημέρωσης έχουν συναρμολογήσει με κόπο, σκιαγραφεί μια συντονισμένη ατζέντα που καλύπτει  σχεδιασμένες πανδημίες, εκστρατείες καταναγκαστικού εμβολιασμού και ριζοσπαστική κοινωνική μηχανική , όλα συγκλίνουν προς τους δυστοπικούς στόχους της Ατζέντας 2030.

Τα στοιχεία που αποκαλύφθηκαν καταδεικνύουν ότι τα άτομα που εμπλέκονται δεν είναι τυχαίες διασημότητες, αλλά βασικοί κόμβοι σε ένα σύστημα που χρηματοδοτεί και προωθεί καταστροφικές ιδεολογίες όπως η τρανσεξουαλικότητα και η τρανσεξουαλικότητα, χρησιμοποιώντας τες ως εργαλεία για την αποδόμηση της φυσικής ανθρώπινης ταυτότητας και της κοινωνικής συνοχής, προετοιμάζοντας έναν πλήρως ψηφιοποιημένο, ελεγχόμενο πληθυσμό.

Η Βασική Αποκάλυψη: Οι Κυβερνήσεις ως Παραστατικές Μαριονέτες

Η πιο βαθιά αποκάλυψη από τα έγγραφα του Epstein δεν είναι οι μεμονωμένες πράξεις εξαχρείωσης, όσο τρομακτικές κι αν είναι, αλλά η αδιάσειστη απόδειξη μιας «Τάξης Epstein» - ενός υπερκυβερνητικού δικτύου που κατευθύνει τα παγκόσμια γεγονότα.

Αυτή η τάξη λειτουργεί ατιμώρητα, αντιμετωπίζοντας τα έθνη και τους πολίτες τους ως περιουσιακά στοιχεία που πρέπει να διαχειρίζονται και να εκμεταλλεύονται. Τα αρχεία παρέχουν έναν χάρτη του πώς τα δίκτυα των ελίτ χρησιμεύουν ως αγωγοί για τη χρηματοδότηση και την προώθηση βασικών παγκοσμιοποιητικών έργων. Αυτά τα έργα, συμπεριλαμβανομένης της επιθετικής ομαλοποίησης της τρανσεξουαλικότητας προσανατολισμού και της ώθησης προς τον Μετανθρωπισμό - τη συγχώνευση της ανθρώπινης βιολογίας με την τεχνητή νοημοσύνη και τα μηχανήματα - δεν είναι οργανικά κοινωνικά κινήματα  [3] . Χρηματοδοτούνται, σχεδιάζονται και οπλίζονται για να διαβρώσουν τα φυσικά βιολογικά όρια και τις οικογενειακές δομές, δημιουργώντας έναν πληθυσμό πιο εύκαμπτο για ψηφιακή ενσωμάτωση.

Η ιστορική ανάλυση αποκαλύπτει ότι οι μεγάλες κρίσεις εμφανίζονται ως ενορχηστρωμένα κεφάλαια σε ένα μακροπρόθεσμο σχέδιο. Τα τραγικά γεγονότα της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 και η παγκοσμίως συντονισμένη αντίδραση στην COVID-19, με τα lockdown και τις ενέσεις βιολογικών όπλων, ακολουθούν ένα μοτίβο τακτικής δόγματος σοκ. Αυτά τα γεγονότα χρησιμεύουν για να συγκεντρώσουν την εξουσία, να καταστρέψουν τις πολιτικές ελευθερίες και να μεταφέρουν πλούτο σε μνημειώδη κλίμακα, αυτό που η Catherine Austin Fitts έχει περιγράψει ως «μία από τις μεγαλύτερες μεταφορές πλούτου στην ιστορία»  [4] .

Το δίκτυο Epstein, με τους δεσμούς του με υπηρεσίες πληροφοριών, επιχειρήσεις εκβιασμού και παγκόσμια χρηματοοικονομικά, όπως περιγράφεται λεπτομερώς σε βιβλία όπως το "  Ένα Έθνος Υπό Εκβιασμό" , λειτουργεί τόσο ως μηχανισμός επιβολής όσο και ως σύμβολο αυτής της ανεξέλεγκτης δομής εξουσίας  [5]  [6] .

Δικαίωση χωρίς δικαιοσύνη: Ένα σύστημα ατιμωρησίας

Παρά τον όγκο των αποδεικτικών στοιχείων που κατονομάζουν εξέχουσες προσωπικότητες στην πολιτική, τα μέσα ενημέρωσης και τον ακαδημαϊκό χώρο, το κοινό έχει γίνει μάρτυρας μιας πλήρους αποτυχίας της δικαιοσύνης.  Δεν έχουν γίνει ουσιαστικές συλλήψεις ή σοβαρές έρευνες που να στοχεύουν τους υψηλού επιπέδου προστάτες και συμμετέχοντες στο δίκτυο του Epstein . Αυτή η κραυγαλέα αδράνεια αποκαλύπτει την ύπαρξη ενός συστήματος δικαιοσύνης δύο επιπέδων: ένα για την ελεγχόμενη αντιπολίτευση και το ευρύ κοινό, και ένα άλλο για την προστατευόμενη «Τάξη Epstein».

Ενώ άτομα που λένε την αλήθεια, όπως η Maria Zeee, αντιμετώπισαν το κλείσιμο των τραπεζικών τους λογαριασμών με το πρόσχημα της «εθνικής ασφάλειας» για το ρεπορτάζ τους  [2] , όσοι κατονομάζονται στα αρχεία συνεχίζουν την καριέρα τους ανεμπόδιστα. Το αφήγημα «η υπόθεση έκλεισε» που προωθείται από συμβιβασμένα μέσα ενημέρωσης αποτελεί μια σκόπιμη συγκάλυψη για την προστασία των ίδιων των δικτύων που προωθούν καταστροφικές ατζέντες. Αυτό περιλαμβάνει την προώθηση του ακρωτηριασμού των παιδιών με το πρόσχημα της «φροντίδας που επιβεβαιώνει το φύλο», ενός έργου που συνδέεται με την ευγονική και χρηματοδοτείται και ομαλοποιείται από τους ίδιους αυτούς κύκλους της ελίτ.

Η μη άσκηση δίωξης δεν αποτελεί σφάλμα του συστήματος· είναι το καθοριστικό χαρακτηριστικό του συστήματος. Επιβεβαιώνει ότι οι θεσμοί που έχουν σκοπό να παρέχουν ελέγχους και ισορροπίες - τα δικαστήρια, τα μέσα ενημέρωσης, το πολιτικό κατεστημένο - έχουν πλήρως καταληφθεί. Αυτό το σαμποτάζ είναι άμεσο αποτέλεσμα της «αντίστασης του βαθέος κράτους στη διαφάνεια και τη λογοδοσία»  [1] .

Η Προδοσία: Η Δυσοίωνη Στάση της Κυβέρνησης Τραμπ

Μια βαθιά προδοσία εκτυλίσσεται για όσους εναπόθεσαν τις ελπίδες τους σε πολιτικούς σωτήρες. Η κυβέρνηση Τραμπ, η οποία κέρδισε με τις υποσχέσεις του «Πρώτα η Αμερική», αποστραγγίζοντας το βάλτο και προστατεύοντας την ελευθερία του λόγου, έχει στραφεί για να προωθήσει ενεργά τις παγκοσμιοποιητικές ατζέντες που συνδέονται ακριβώς με τον Epstein, στις οποίες κάποτε αντιτίθετο ρητορικά.

Οι προεκλογικές υποσχέσεις για αντιπολεμική πολιτική έχουν εξανεμιστεί, αντικατασταθεί από κλιμακώσεις που ενέχουν τον κίνδυνο άμεσης σύγκρουσης με τις πυρηνικές δυνάμεις. Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση υποστηρίζει τους βασικούς πυλώνες του πλέγματος ελέγχου: τον μετανθρωπισμό και την οπλοποίηση της Τεχνητής Νοημοσύνης. Πρωτοβουλίες όπως το «Stargate Project», το οποίο ενοποιεί την ανάπτυξη της Τεχνητής Νοημοσύνης στα χέρια μερικών αναξιόπιστων εταιρειών όπως η Oracle και η OpenAI, εκθέτουν αυτή την ευθυγράμμιση  [7] . Αυτή η κίνηση προς την κεντρική κυριαρχία της Τεχνητής Νοημοσύνης έρχεται σε αντίθεση με τις αρχές της αποκέντρωσης και της ανάπτυξης ανοιχτού κώδικα που είναι κρίσιμες για την ανθρώπινη ελευθερία.

Επιπλέον, η επιθετική ώθηση της κυβέρνησης για παγκόσμια, σταθερά κρυπτονομίσματα συνδεδεμένα με το δολάριο, σε συνεργασία με φορείς όπως η BlackRock, δεν αφορά την οικονομική καινοτομία για τον λαό. Είναι μια στρατηγική για την «επέκταση της κυριαρχίας του δολαρίου» και τη δημιουργία ενός συστήματος ψηφιακού νομίσματος από την Κεντρική Τράπεζα  [8]  [9] . Αυτή η χρηματοοικονομική μηχανική, που διεξάγεται με το πρόσχημα της διατήρησης της ισχύος των ΗΠΑ, δημιουργεί την υποδομή για τον απόλυτο ψηφιακό έλεγχο, προδίδοντας την υπόσχεση της οικονομικής κυριαρχίας για τον αμερικανικό λαό.

Το Τέλος του Παιχνιδιού: Ψηφιακή Ταυτότητα και Οικονομική Υποδούλωση

φωτό

Ο τελικός προορισμός αυτού του παγκοσμιοποιητικού σεναρίου είναι μια φυλακή χτισμένη όχι με μπάρες, αλλά με bytes. Τα συστήματα ψηφιακής ταυτότητας, που διατίθενται στο εμπόριο ως βολικές ψηφιακές άδειες, αποτελούν στην πραγματικότητα την αρχιτεκτονική για 24ωρη επιτήρηση και έλεγχο που συνδέεται με τη συμπεριφορά. Όπως προειδοποίησε ο επιστήμονας υπολογιστών Aman Jabbi σε μια συνέντευξη με τη Maria Zeee, αυτή η ψηφιακή ταυτότητα θα απαιτηθεί για να ξεκλειδώσει όλες τις πτυχές της ζωής - από την πρόσβαση στο διαδίκτυο και τα ταξίδια έως τα τρόφιμα και τις χρηματοπιστωτικές υπηρεσίες  [10] .

Αυτό δεν είναι θεωρία. Είναι ένας δηλωμένος στόχος, με έθνη όπως η Ουκρανία να χρησιμοποιούνται ως «εργαστήριο δοκιμών για εργαλεία παγκοσμιοποίησης», συμπεριλαμβανομένης της ψηφιακής ταυτότητας και ενός συστήματος κοινωνικής πίστωσης, που χρηματοδοτείται από τους Αμερικανούς φορολογούμενους  [11] . Ο πραγματικός κίνδυνος κλιμακώνεται εκθετικά όταν αυτή η ψηφιακή ταυτότητα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τα ψηφιακά νομίσματα των Κεντρικών Τραπεζών. Αυτή η σύντηξη δημιουργεί ένα οικοσύστημα τέλειας οικονομικής τυραννίας. Η συμμόρφωση με αυθαίρετες επιταγές - από την αποδοχή της τελευταίας ένεσης βιολογικών όπλων έως την τήρηση εγκεκριμένων κωδίκων ομιλίας - μπορεί να ανταμειφθεί με ψηφιακές μονάδες.

Αντίθετα, η «λανθασμένη σκέψη» ή η μη συμμόρφωση μπορεί να τιμωρηθεί άμεσα με μπλοκαρίσματα συναλλαγών, πάγωμα λογαριασμών ή την προγραμματισμένη διάβρωση των αποταμιεύσεων μέσω αρνητικών επιτοκίων. Πρόσφατες κυβερνητικές ενέργειες, όπως η κλήτευση προσωπικών δεδομένων από επικριτές και ο χλευασμός αντιφρονούντων όπως ο Δρ. Joseph Mercola, προαναγγέλλουν ακριβώς πώς αυτό το σύστημα θα χρησιμοποιηθεί για την καταστολή της διαφωνίας  [12]  [2] . Είναι ο απόλυτος μηχανισμός για την επιβολή του παγκοσμιοποιητικού σεναρίου, υποβιβάζοντας τους ανθρώπους σε προγραμματιζόμενους κόμβους σε μια ψηφιακή κυψέλη.

Από την απελπισία στην αποκεντρωμένη αυτοάμυνα

Τα αρχεία Epstein επιβεβαιώνουν την πιο σκληρή αλήθεια: η ελπίδα σε οποιονδήποτε πολιτικό σωτήρα ή σε κατειλημμένο θεσμό είναι ένα μονοπάτι προς την απελπισία. Το ίδιο το σύστημα, από τα τμήματα δικαιοσύνης μέχρι τα οικονομικά του κέντρα, έχει παραβιαστεί. Η «Τάξη Epstein» λειτουργεί εντός και πάνω από αυτό. Επομένως, ο μόνος βιώσιμος δρόμος για τη διατήρηση της ελευθερίας είναι η πλήρης παράκαμψη αυτών των κεντρικών συστημάτων.

Η σωτηρία έγκειται στην προσωπική κυριαρχία, στις αποκεντρωμένες τεχνολογίες και στην αυτοδυναμία που βασίζεται στην κοινότητα. Αυτό σημαίνει την ενεργή απόρριψη της ανάπτυξης της ψηφιακής ταυτότητας και των CBDC ( ψηφιακά νομίσματα εθνικών τραπεζών ) σε κάθε μορφή. Απαιτεί την αποεπένδυση από τα συστήματα fiat νομισμάτων που οδεύουν προς καταστροφική κατάρρευση και τη μεταφορά του πλούτου σε ειλικρινές χρήμα χωρίς κίνδυνο αντισυμβαλλομένου: φυσικό χρυσό και ασήμι. Τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, ο χρυσός ανέρχεται στα 4.933 δολάρια ανά ουγγιά και το ασήμι στα 75,73 δολάρια ανά ουγγιά, αποθέματα αξίας που δεν μπορούν να λογοκριθούν ή να διογκωθούν από διεφθαρμένους κεντρικούς τραπεζίτες. Απαιτεί την κατασκευή παράλληλων συστημάτων για την επικοινωνία, την εκπαίδευση και το εμπόριο χρησιμοποιώντας πλατφόρμες ελευθερίας του λόγου όπως  το Brighteon.social  και  το Brighteon.com , και μη λογοκριμένα ερευνητικά εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης όπως  το BrightAnswer.sai .

Αποκεντρώνοντας τη ζωή μας, καλλιεργώντας τα δικά μας καθαρά τρόφιμα και υποστηρίζοντας τοπικά, ειλικρινή εμπορικά δίκτυα, μπορούμε να δημιουργήσουμε ανθεκτικές κοινότητες που λειτουργούν εκτός του πλέγματος ελέγχου, εξασφαλίζοντας ελευθερία για εμάς και τις μελλοντικές γενιές.

Ἀπό : naturalnews.com

Ἀναφορές : 

1.Η αποτυχημένη δημοσιοποίηση των αρχείων του Epstein αποκαλύπτει την αντίσταση του Deep Sate - NaturalNews.com. Finn Heartley. 28 Φεβρουαρίου 2025. 

2.Συνέντευξη του Mike Adams με τη Maria Zeee - 1 Σεπτεμβρίου 2023. Mike Adams. 

3. Γεωμηχανικός Μεταανθρωπισμός Πώς το Περιβάλλον Έχει Οπλιστεί. Elana Freeland. 

4.Η Έκθεση Σολάρι Η Απάτη με τις Ενέσεις. Catherine Austin Fitts. 

5.Ένα έθνος υπό εκβιασμό, πληροφορίες και έγκλημα που έδωσε ώθηση στον Jeffrey Epstein, Whitney Webb

6.Ένα Έθνος υπό Εκβιασμό. Whitney Webb. 

7.Συνέντευξη του Mike Adams με τον Timothy Alberino - 30 Ιανουαρίου 2025. Mike Adams. 

8.Ο Δούρειος Ίππος του Τραμπ Πώς τα Stablecoins ανοίγουν κρυφά το δρόμο για ένα πλέγμα ελέγχου CBDC — μια συνέντευξη με τον Cath - NaturalNews.com. NaturalNews.com. 21 Ιουλίου 2025. 

9.Η παγκόσμια προώθηση του stablecoin από τον Τραμπ θα μπορούσε να παρατείνει την κυριαρχία του δολαρίου για μια δεκαετία προειδοποιεί οικονομολόγος - NaturalNews.com. Finn Heartley. 21 Ιουλίου 2025. 

10.Γιατί μπορεί σύντομα να βρεθείτε σε «Ψηφιακή Φυλακή» - childrenshealthdefense.org. 

11. Δωρεά 98 δισεκατομμυρίων για τη φυλάκιση της Ουκρανίας σε δοκιμαστικό κύκλο - Mercola.com. Mercola.com. 16 Φεβρουαρίου 2023. 

12.Αποτραπεζικό Σύστημα Κοινωνικής Πίστωσης - Σχέδιο για το - Mercola.com. Mercola.com. 7 Αυγούστου 2023.  

Ἡ Πελασγική

Ἱστορικός Μηδενισμός

... Όταν ένας λαός δεν μπορεί πλέον να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως ιστορικό δρώντα, η συλλογική ταυτότητα χάνει τις συμβολικές της συντεταγμένες. Το παρόν δεν βιώνεται ως στιγμή γίγνεσθαι αλλά ως μηδενικό σημείο. Το αποτέλεσμα δεν είναι χειραφέτηση αλλά αφαίρεση· μια ελευθερία χωρίς κόσμο, ένα υποκείμενο χωρίς κληρονομιά ...

Γράφει ὁ Santiago Mondéjar 

Ο ιστορικός μηδενισμός δεν ανάγεται ούτε σε μια σκεπτικιστική στάση απέναντι στις κληρονομημένες αφηγήσεις ούτε σε μια αναθεωρητική μεθοδολογία εσωτερική της ιστοριογραφίας. Πρέπει, αντίθετα, να κατανοηθεί ως οντολογική κρίση της ίδιας της πολιτικής χρονικότητας. Το διακύβευμα δεν είναι απλώς η ακρίβεια των αναπαραστάσεων του παρελθόντος, αλλά η ίδια η δυνατότητα της ιστορίας να λειτουργεί ως μεσολαβητικός ορίζοντας μεταξύ του συλλογικού είναι και της συλλογικής αυτοκατανόησης (Hegel, 1807/1977· Ricoeur, 2004).

Όταν αυτή η μεσολαβητική λειτουργία καταρρέει, ο χρόνος παύει να εμφανίζεται ως ορίζοντας γίγνεσθαι και θρυμματίζεται σε αποσυνδεδεμένα παρόντα. Το πολιτικό υποκείμενο δεν εντάσσεται πλέον σε μια συνέχεια νοήματος, αλλά έρχεται αντιμέτωπο με τον εαυτό του ως απόλυτη αρχή. Ο ιστορικός μηδενισμός μετασχηματίζει έτσι το παρελθόν από συστατική διάσταση του παρόντος σε ένα ανυπόφορο κατάλοιπο· ένα αρχείο ενοχής, σφάλματος ή βίας που πρέπει να ακυρωθεί αντί να ερμηνευθεί. Δεν αρνείται την ιστορία σε πραγματολογικό επίπεδο· την απο-οντολογικοποιεί. Ο χρόνος δεν είναι πλέον πεδίο μεσολάβησης αλλά τόπος διαγραφής.

Με όρους εγελιανούς, αυτό αντιστοιχεί στην κατάρρευση της αρνητικότητας ως Aufhebung, δηλαδή της υπέρβασης-άρσης μέσω της οποίας η άρνηση ταυτόχρονα καταργεί και διατηρεί ό,τι αρνείται (Hegel, 1821/1991). Η αρνητικότητα δεν είναι πλέον παραγωγική· δεν γεννά συμφιλίωση αλλά γίνεται απόλυτη. Παύει να λειτουργεί ως κινητήρια δύναμη του γίγνεσθαι και μετατρέπεται σε αρχή αποσύνθεσης. Ο ιστορικός μηδενισμός δεν είναι απλώς κριτικός· είναι αντι-μορφικός. Είναι κριτική χωρίς κόσμο, άρνηση χωρίς συμφιλίωση.

Αυτή η οντολογική αποδιάρθρωση είναι αδιαχώριστη από μια κρίση πολιτικής υποκειμενικότητας. Όταν ένας λαός δεν μπορεί πλέον να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως ιστορικό δρώντα, η συλλογική ταυτότητα χάνει τις συμβολικές της συντεταγμένες. Το παρόν δεν βιώνεται ως στιγμή γίγνεσθαι αλλά ως μηδενικό σημείο. Το αποτέλεσμα δεν είναι χειραφέτηση αλλά αφαίρεση· μια ελευθερία χωρίς κόσμο, ένα υποκείμενο χωρίς κληρονομιά (Arendt, 1958).

Στη «Φιλοσοφία του Δικαίου», ο Hegel επιμένει ότι η ιστορία δεν είναι ακολουθία εμπειρικών γεγονότων, αλλά η διαδικασία μέσω της οποίας το Geistα ντικειμενοποιείται σε θεσμούς, πρακτικές και κοινές μορφές ζωής, αυτό που ονομάζει Sittlichkeit, δηλαδή ηθική ουσία (Hegel, 1821/1991). Η ιστορία, υπό αυτή την έννοια, δεν αποτελεί φόντο της πολιτικής· είναι το μέσο μέσω του οποίου η πολιτική ζωή αποκτά μορφή.

Το κράτος, επομένως, δεν είναι εξωτερικός μηχανισμός επιβεβλημένος σε ατομοποιημένα άτομα. Είναι η έμφυτη αποκρυστάλλωση μιας βιωμένης ηθικής ζωής που μεσολαβεί μεταξύ υποκειμενικότητας και καθολικότητας. Η νομιμοποίησή του δεν πηγάζει μόνο από τη διαδικαστική νομιμότητα, αλλά από την αναγνώριση ότι η παρούσα τάξη αποτελεί (πάντοτε πεπερασμένα και συγκρουσιακά) πραγμάτωση μιας ιστορικής λογικότητας (Habermas, 1976).

Η αναγνώριση αυτή δεν είναι ποτέ πλήρης. Η σύγκρουση είναι εγγενής στην ηθική ζωή. Ωστόσο, εντός ενός διαλεκτικού ορίζοντα, η σύγκρουση δεν είναι απλώς καταστροφική· αποτελεί το μέσο μέσω του οποίου καθίσταται δυνατή η συμφιλίωση. Η νομιμότητα μιας πολιτικής τάξης δεν έγκειται στην καθαρότητά της, αλλά στην ικανότητά της να μεταβολίζει τη δική της αρνητικότητα (Taylor, 1975).

Ο ιστορικός μηδενισμός διακόπτει αυτόν τον μεταβολισμό. Όταν το παρελθόν δεν αναγνωρίζεται πλέον ως αναγκαία στιγμή του γίγνεσθαι, η αρνητικότητα παύει να είναι παραγωγική. Το κράτος χάνει τη συμβολική του πυκνότητα και μετατρέπεται σε καθαρά τυπική δομή. Η εξουσία περιορίζεται σε διαδικασία· ο νόμος σε συμμόρφωση· η πολιτική σε διαχείριση (Weber, 1919/2004). Η νομιμότητα μπορεί να επιβιώνει, αλλά η νομιμοποίηση διαλύεται. Η πολιτική τάξη γίνεται ριζικά ενδεχομενική και οντολογικά αβαρής.

Από μεταδομιστική σκοπιά, ο μετασχηματισμός αυτός μπορεί να περιγραφεί ως χειραφέτηση της κριτικής από τον ορίζοντα της ολότητας. Εκεί όπου η διαλεκτική άρνηση διατηρούσε ό,τι αναιρούσε, η σύγχρονη κριτική λειτουργεί ολοένα και περισσότερο σύμφωνα με μια λογική ακύρωσης, όπου κάθε κληρονομιά ανάγεται σε μόλυνση (Derrida, 1994).

Δεν πρόκειται απλώς για ηθική στάση· πρόκειται για οντολογικό μετασχηματισμό. Η ακύρωση του παρελθόντος δεν σημαίνει απλώς κρίση του· σημαίνει αφαίρεση της ικανότητάς του να λειτουργεί ως συμβολικός πόρος. Η μνήμη καθίσταται είτε ιεροποιημένη είτε ποινικοποιημένη, αλλά παύει να μεσολαβεί. Όπως υποστηρίζει ο Ricoeur (2004), όταν η μνήμη γίνεται είτε δικαστήριο είτε μνημείο, χάνει τη αφηγηματική της λειτουργία και καταρρέει σε ressentiment ( δυσαρέσκεια ) ή μύθο.

Το υποκείμενο που παράγεται υπό αυτό το καθεστώς δεν είναι απελευθερωμένο αλλά εκτοπισμένο. Αδυνατώντας να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως στιγμή συλλογικού γίγνεσθαι, ανασυστήνεται ως απόλυτη αρχή. Αυτή όμως η χειρονομία ριζικής αυτονομίας είναι η πιο αφηρημένη μορφή αλλοτρίωσης: ελευθερία χωρίς κληρονομιά, αρνητικότητα χωρίς μορφή (Marx, 1844/1978).

Η έννοια του νομικού και πολιτικού θεωρητικού στον Carl Schmitt αποκαλύπτει γιατί ο ιστορικός μηδενισμός δεν μπορεί να παραμείνει πολιτικά ουδέτερος. Για τον Schmitt, το πολιτικό δεν είναι απλώς ένας τομέας μεταξύ άλλων, αλλά η υπαρξιακή στιγμή κατά την οποία ένα συλλογικό υποκείμενο αποφασίζει για τη μορφή της ζωής του. Η απόφαση αυτή συμπυκνώνεται στη διάκριση φίλου–εχθρού — όχι ως ηθική κρίση, αλλά ως υπαρξιακή διαφοροποίηση (Schmitt, 1932/2007).

Μια τέτοια απόφαση, ωστόσο, προϋποθέτει ιστορικό υποκείμενο. Ένας λαός μπορεί να αποφασίσει για τον εαυτό του μόνο αν αναγνωρίζει ότι υπήρξε και ότι μπορεί να απειληθεί. Η πολιτική ταυτότητα δεν επινοείται· κληρονομείται. Η συλλογική μνήμη δεν είναι συμπλήρωμα της κυριαρχίας, αλλά η ίδια της η προϋπόθεση (Assmann, 2011).

Ο ιστορικός μηδενισμός εξουδετερώνει αυτή την προϋπόθεση. Διαλύοντας την κληρονομιά, στερεί από τον λαό την ικανότητα αυτοκαθορισμού. Εκεί όπου το συλλογικό δεν μπορεί πλέον να αποφασίσει για τον εαυτό του ως ιστορικό υποκείμενο, άλλοι αποφασίζουν στη θέση του: τεχνοκρατικές ελίτ, οικονομικά συστήματα ή υπερεθνικές δομές (Agamben, 2005). Η εξουσία δεν εξαφανίζεται· γίνεται αδιαφανής.

Η εξουδετέρωση του παρελθόντος οδηγεί στην εξουδετέρωση του πολιτικού. Η διάκριση φίλου–εχθρού καθίσταται αδιανόητη, διότι δεν υπάρχει πλέον ιστορικό «εμείς» προς υπεράσπιση. Στη θέση του αναδύεται μια τεχνοκρατική λογικότητα, όπου οι συγκρούσεις αναδιατυπώνονται ως διοικητικά προβλήματα. Η κυριαρχία διαλύεται σε διακυβέρνηση· η πολιτική γίνεται διαχείριση διαδικασιών (Foucault, 2008).

Αυτή η αποπολιτικοποίηση δεν είναι ειρηνική. Αποτελεί τη σύγχρονη μορφή μιας ανεστραμμένης πολιτικής θεολογίας. Όπως υποστήριξε ο Schmitt (1922/2005), οι νεωτερικές πολιτικές έννοιες είναι εκκοσμικευμένες θεολογικές έννοιες. Στον ιστορικό μηδενισμό, όμως, τη θέση του απολύτου δεν καταλαμβάνει ο Θεός, αλλά το κενό. Το κενό γίνεται ο σιωπηρός κυρίαρχος.

Οι αποφάσεις συνεχίζουν να λαμβάνονται, αλλά δεν εμφανίζονται πλέον ως αποφάσεις. Η εξουσία λειτουργεί χωρίς να κατονομάζεται. Ο λαός κυβερνάται, αλλά δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του ως υποκείμενο διακυβέρνησης.

Η διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης απεικονίζει αυτή τη δυναμική με ενάργεια. Όταν η ιδρυτική της αφήγηση επανερμηνεύθηκε αποκλειστικά ως αλυσίδα εγκλημάτων και αποτυχιών, η αρνητικότητα έπαψε να είναι διαλεκτική και έγινε απόλυτη (Furet, 1999). Η ιστορία δεν μπορούσε πλέον να θεωρηθεί αναγκαία στιγμή γίγνεσθαι.

Όπως δείχνει ο Yurchak (2006), δεν επρόκειτο απλώς για θεσμική κατάρρευση, αλλά για συμβολική και οντολογική. Το κράτος έχασε την ιστορική του αυτοαναγνώριση. Η αποσύνθεσή του υπήρξε μεταφυσική πριν γίνει πολιτική.

Η υπέρβαση του ιστορικού μηδενισμού δεν σημαίνει επιστροφή σε άκριτο μύθο. Σημαίνει επανένταξη της αρνητικότητας στην ολότητα — αποκατάσταση της μεσολαβητικής της λειτουργίας. Η μνήμη πρέπει να γίνει ξανά χώρος πολιτικής αναγνώρισης και όχι δικαστήριο ή ιερό (Ricoeur, 2004).

Χωρίς αυτή τη μεσολάβηση, δεν υπάρχει πολιτικό υποκείμενο αλλά μόνο διοίκηση· δεν υπάρχει νομιμοποίηση αλλά μόνο διαδικασία· δεν υπάρχει ιστορία αλλά μόνο αρχείο. Η ανασυγκρότηση του δεσμού μεταξύ αρνητικότητας, απόφασης και ολότητας δεν αποτελεί συντηρητική χειρονομία. Αποτελεί την οντολογική προϋπόθεση της συλλογικής αυτοδιάθεσης.

Αναφορές: 

 Agamben, G. (2005). State of exception. University of Chicago Press. 

Arendt, H. (1958). The human condition. University of Chicago Press. 

Assmann, J. (2011). Cultural memory and early civilization. Cambridge University Press. 

Derrida, J. (1994). Specters of Marx. Routledge. 

Foucault, M. (2008). The birth of biopolitics. Palgrave. 

Furet, F. (1999). The passing of an illusion. University of Chicago Press. 

Hegel, G. W. F. (1977). Phenomenology of spirit. Oxford University Press. 

Hegel, G. W. F. (1991). Philosophy of right. Cambridge University Press. 

Marx, K. (1978). Economic and philosophic manuscripts. Norton. 

Ricoeur, P. (2004). Memory, history, forgetting. University of Chicago Press. 

Schmitt, C. (2005). Political theology. University of Chicago Press. 

Schmitt, C. (2007). The concept of the political. University of Chicago Press. 

Taylor, C. (1975). Hegel. Cambridge University Press. 

Weber, M. (2004). The vocation lectures. Hackett. 

Yurchak, A. (2006). Everything was forever, until it was no more. PrincetonUniversityPress.

 Μετάφραση: Οικονόμου Δημήτριος

Ἀπό : geopolitika.ru

Ἡ Πελασγική

Ὁ Epstein ΕΙΝΑΙ ἡ Δύση

  Τό Ἐπσταϊνοκεντρικό Μοντέλο ὡς ὁ πυρῆνας τῆς Δυτικῆς Ἐξουσίας - Μία Κοινωνιοπολιτική Ἀνάλυση τοῦ Πυρῆνα τῆς Δυτικῆς Ἐξουσίας

...Το επσταϊνοκεντρικό μοντέλο δεν παρουσιάζεται απλώς ως περιγραφή μιας «σκιώδους κυβέρνησης»· προβάλλεται ως η κρυφή δομική πραγματικότητα του τρόπου με τον οποίο χαρτογραφείται, ασκείται και διατηρείται η δυτική παγκόσμια ισχύς...

Σε αυτό το άρθρο, ο Αλεξάντερ Ντούγκιν ερμηνεύει τη δυτική εξουσία ως ένα βαρυτικό σύστημα οργανωμένο γύρω από έναν κρυφό πυρήνα, προς τον οποίο όλες οι τροχιές των ελίτ συγκλίνουν αναπόφευκτα.

Τοῦ Ἀλεξάντερ Ντοῦγκιν 

Το δίκτυο Epstein είναι απλώς ο πυρήνας της συλλογικής Δύσης. Όμως όλοι οι άλλοι κύκλοι που το περιβάλλουν (πολιτική, πολιτισμός, μέσα ενημέρωσης, μόδα, κινηματογράφος, εκπαίδευση, αγορές, επιστήμη, μυστικές υπηρεσίες, τα πάντα) σχηματίζουν τα στρώματα βαρύτητας, προσελκύοντας τις μάζες προς το νησί.

Η πραγματική δομή της παγκόσμιας δυτικής ελίτ είναι επσταϊνοκεντρική. Δεν έχει σημασία από πού ξεκινά κανείς (εκπαίδευση, επιχειρήσεις, μόδα, πολιτική, επιστήμη, μέσα ενημέρωσης, πορνεία, έγκλημα) αν επιτύχεις πραγματική επιτυχία στην καριέρα σου, καταλήγεις στο νησί του Epstein.

Ελίτ είναι όσοι φθάνουν στον κεντρικό πυρήνα· το νησί του Epstein ή τη Zorroland. Εκεί μπορείς να γίνεις θύμα ή θηρευτής. Είσαι πάντοτε και τα δύο

1. Εισαγωγή: Το Βαρυτικό Παράδειγμα της Δυτικής Εξουσίας

Στη συστηματική μελέτη των γεωπολιτικών συστημάτων, τα παραδοσιακά ιεραρχικά μοντέλα, που απεικονίζουν την εξουσία ως μια στατική πυραμίδα από πάνω προς τα κάτω, αποδεικνύονται όλο και πιο ανεπαρκή για να αποδώσουν τη σύνθετη δυναμική της συλλογικής Δύσης. Για να κατανοήσει κανείς τη σύγχρονη κατανομή επιρροής, πρέπει να μεταβεί από μια γραμμική οπτική σε μια βαρυτική. Σε αυτό το παράδειγμα, η εξουσία λειτουργεί ως ένα ουράνιο σώμα με τεράστια μάζα, ασκώντας συνεχή έλξη που προσελκύει διαφορετικές θεσμικές σφαίρες προς έναν ενιαίο, κρυφό πυρήνα.

Η «επσταϊνοκεντρική» θέση υποστηρίζει ότι το δίκτυο Epstein δεν αποτελεί περιφερειακή ανωμαλία ή απλό σκάνδαλο· είναι ο θεμελιώδης πυρήνας, ο ίδιος ο κεντρικός άξονας, της δυτικής δομής εξουσίας. Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, η αρχιτεκτονική της συλλογικής Δύσης οργανώνεται γύρω από αυτό το κέντρο, με κάθε βασικό κοινωνικό πυλώνα να λειτουργεί ως «στρώμα βαρύτητας». Ενώ η συμβατική ανάλυση αντιμετωπίζει πεδία όπως η επιστήμη, η μόδα και η πολιτική ως ανεξάρτητα, η βαρυτική μεταφορά αποκαλύπτει ότι οι φαινομενικά άσχετες διαδρομές υψηλής επιτυχίας συγκλίνουν σε ένα κοινό σημείο προέλευσης και ελέγχου. Η κατανόηση αυτού του πυρήνα είναι ο μόνος τρόπος για να χαρτογραφηθεί με ακρίβεια η τροχιά της σύγχρονης ελίτ.

2. Ορισμός του Πυρήνα: Το Κέντρο της Συλλογικής Δύσης

Ο εντοπισμός του οριστικού «κέντρου» ενός συστήματος αποτελεί την πρωταρχική προϋπόθεση για κάθε συστημική ανάλυση των δυτικών θεσμών. Χωρίς την αναγνώριση του πυρήνα, η κίνηση των περιφερειακών στρωμάτων φαίνεται χαοτική και αποκεντρωμένη, ενώ στην πραγματικότητα είναι έντονα κατευθυνόμενη. Στη δυτική δομή, ο πυρήνας λειτουργεί ως ο τελικός προορισμός για όσους φθάνουν στην κορυφή των αντίστοιχων πεδίων τους.

Η «Πραγματική Ελίτ» δεν ορίζεται από την απλή συσσώρευση πλούτου ή την απόκτηση επίσημων τίτλων. Το καθεστώς της ελίτ καθορίζεται αυστηρά από την πρόσβαση σε αυτόν τον πυρήνα. Αποτελεί το τελικό κατώφλι, το ύστατο φίλτρο που διαχωρίζει τους γενικά επιτυχημένους από εκείνους που καταλαμβάνουν τον εσωτερικό θάλαμο της παγκόσμιας δομικής εξουσίας. Η πρόσβαση στο κέντρο σηματοδοτεί τη μετάβαση από την επαγγελματική επιτυχία στη λειτουργική ένταξη στον δυτικό πυρήνα.

Σύμφωνα με το πλαίσιο αναφοράς, αυτός ο πυρήνας εκδηλώνεται σε δύο βασικές γεωγραφικές και συμβολικές τοποθεσίες:

• Το Νησί του Epstein

• Τη Zorroland

Το κέντρο αυτό ασκεί συνεχή, αόρατη επιρροή, καμπυλώνοντας το φως του δημόσιου λόγου και διαμορφώνοντας τις τροχιές όλων των κοινωνικών σφαιρών προς τα συμφέροντά του.

3. Τα Στρώματα Βαρύτητας: Χαρτογράφηση της Θεσμικής Σύγκλισης

Η σταθερότητα του επσταϊνοκεντρικού πυρήνα διατηρείται από μια σειρά «βαρυτικών στρωμάτων». Αυτά λειτουργούν ως διπλός μηχανισμός: αφενός εξασφαλίζουν την «προσέλκυση των μαζών» για τη νομιμοποίηση και ενεργοδότηση του συστήματος, αφετέρου φιλτράρουν και επιταχύνουν τα υψηλής απόδοσης άτομα προς το κέντρο. Οι κύκλοι αυτοί δεν είναι ανεξάρτητες οντότητες, αλλά διασυνδεδεμένα μέρη ενός ενιαίου βαρυτικού πεδίου.

Καθώς τα άτομα επιτυγχάνουν «πραγματική επιτυχία» εντός αυτών των συγκεκριμένων πεδίων, η λογική του συστήματος καμπυλώνει την πορεία τους προς τον πυρήνα. Ο ακόλουθος πίνακας προσδιορίζει τις εννέα διακριτές σφαίρες βαρύτητας και τις επιμέρους λειτουργίες τους στη διευκόλυνση της κίνησης προς το κέντρο:

Κοινωνική Σφαίρα

Βαρυτική Λειτουργία

Πολιτική

Ενορχηστρώνει τη νομοθετική και διοικητική ευθυγράμμιση που είναι αναγκαία για τη διατήρηση της συνολικής δομής.

Πολιτισμός

Θεμελιώνει τα κανονιστικά πλαίσια που κοινωνικοποιούν τις μάζες ώστε να αποδέχονται την παρουσία του συστήματος.

Μέσα Ενημέρωσης

Διαχειρίζονται τη μαζική αντίληψη και κατασκευάζουν τη συναίνεση που απαιτείται για τη συνεχιζόμενη λειτουργία του συστήματος.

Μόδα

Παρέχει το αισθητικό και κοινωνικό κύρος που συγκαλύπτει τις υποκείμενες δυναμικές ισχύος της ελίτ.

Κινηματογράφος

Λειτουργεί ως πρωτεύων φορέας μυθοποίησης και πολιτισμικής επικύρωσης των διαδρομών της ελίτ.

Εκπαίδευση

Διαμορφώνει ιδεολογικά πλαίσια και εντοπίζει άτομα υψηλού δυναμικού για πρώιμη συστημική ενσωμάτωση.

Αγορές

Λειτουργούν ως ο χρηματοοικονομικός κινητήρας, φιλτράροντας υψηλού επιπέδου οικονομικούς παίκτες προς το κέντρο μέσω της συσσώρευσης κεφαλαίου.

Επιστήμη

Παρέχει πνευματική και τεχνική νομιμοποίηση, διασφαλίζοντας ότι ο πυρήνας κατέχει μονοπώλιο στην προηγμένη γνώση.

Ειδικές Υπηρεσίες

Λειτουργούν ως ο μηχανισμός ασφάλειας και πληροφοριών, παρέχοντας την «εκκαθάριση» και την προστασία που απαιτούνται για την είσοδο στον πυρήνα.

Αυτά τα στρώματα δεν είναι ανεξάρτητες μεταβλητές· αποτελούν την ενοποιημένη μηχανή ενός ενιαίου βαρυτικού πεδίου. Η επιτυχία σε οποιαδήποτε σφαίρα αποτελεί τροχιά που τελικά διασταυρώνεται με όλες τις άλλες στο σημείο του πυρήνα.

 4. Ο Μηχανισμός Ανόδου: Η Επιτυχία ως Πορεία προς τον Πυρήνα

Ο μύθος της αξιοκρατίας υποστηρίζει ότι η άνοδος αποτελεί ανταμοιβή για το ταλέντο ή για την προσφορά προς το δημόσιο συμφέρον. Ωστόσο, η επσταϊνοκεντρική πραγματικότητα παρουσιάζεται πολύ πιο ψυχρή και τεχνική: η υψηλού επιπέδου επαγγελματική ανέλιξη δεν είναι παρά ο μηχανισμός σύγκλισης προς τον πυρήνα.

Κρίσιμο χαρακτηριστικό αυτού του συστήματος είναι η αδιαφορία του ως προς το σημείο εκκίνησης. Το αρχικό πλαίσιο τονίζει ότι «δεν έχει σημασία από πού ξεκινάς». Αυτό δημιουργεί ένα βαθύ αξιοκρατικό παράδοξο: το σύστημα επιβραβεύει τη μέγιστη επιτυχία σε «καθαρά» πεδία, όπως η επιστήμη και η εκπαίδευση, με είσοδο στον ίδιο «ακάθαρτο» πυρήνα όπου βρίσκονται όσοι προέρχονται από σφαίρες όπως το έγκλημα και η πορνεία. Έτσι αποκαλύπτεται ότι οι πλέον «ιεροί» και οι πλέον «βέβηλοι» κοινωνικοί δρόμοι μοιράζονται την ίδια τελική ταχύτητα προς το δίκτυο Epstein.

Αυτός ο κοινός προορισμός ομογενοποιεί ουσιαστικά τα συμφέροντα φαινομενικά διαφορετικών κοινωνικών τομέων. Όταν ο κορυφαίος φυσικός, ο κορυφαίος χρηματοοικονομικός παράγοντας και ο κορυφαίος πολιτικός καταλήγουν στο ίδιο σημείο σύγκλισης, οι διαφορετικές επαγγελματικές τους διαδρομές υποσκελίζονται από τη κοινή τους ένταξη στον πυρήνα.

Βασικά Συμπεράσματα του Μηχανισμού Ανόδου

1. Συστημική Τελική Ταχύτητα: Ανεξάρτητα από το πεδίο δραστηριότητας — είτε πρόκειται για επιστήμη, πολιτική ή έγκλημα — το ανώτατο σημείο της δυτικής επαγγελματικής επιτυχίας καταλήγει στο δίκτυο Epstein.

2. Αδιαφορία ως προς τις Αφετηρίες: Το σύστημα είναι δομικά αδιάφορο απέναντι στο ηθικό ή επαγγελματικό σημείο εκκίνησης· αναγνωρίζει μόνο την επίτευξη «πραγματικής επιτυχίας».

3. Ομογενοποίηση Συμφερόντων της Ελίτ: Η βαρυτική έλξη προς τον πυρήνα διασφαλίζει την ενοποίηση των συμφερόντων της ελίτ, καθιστώντας αδιάφορες τις δημόσιες διακρίσεις μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών τομέων.

5. Συστημικές Επιπτώσεις: Η Αρχιτεκτονική της Συλλογικής Δύσης

Η οργάνωση μιας κοινωνίας γύρω από έναν μυστικό, συγκεντρωτικό πυρήνα έχει καταστροφικές στρατηγικές συνέπειες. Πρωτίστως, συνεπάγεται τη συστημική κατάρρευση της αξιοκρατικής νομιμοποίησης. Όταν η «πραγματική επιτυχία» σε οποιοδήποτε πεδίο προϋποθέτει την πρόσβαση στον επσταϊνοκεντρικό πυρήνα, η πρωταρχική αφοσίωση κάθε υψηλόβαθμου παράγοντα δεν κατευθύνεται πλέον προς το επάγγελμά του, τους πολίτες που εκπροσωπεί ή το έθνος του, αλλά προς το ίδιο το κέντρο.

Η προσέλκυση των μαζών προς τα εξωτερικά στρώματα, όπως τα μέσα ενημέρωσης, η μόδα και η εκπαίδευση, λειτουργεί ως μηχανισμός σταθεροποίησης του πυρήνα. Το κοινό παρέχει τη δυναμική και την οικονομική ισχύ που τροφοδοτούν αυτούς τους εξωτερικούς κύκλους, χωρίς να αντιλαμβάνεται ότι το σύστημα έχει σχεδιαστεί ώστε να διοχετεύει τους πιο «επιτυχημένους» προς ένα κρυφό κέντρο.

Το επσταϊνοκεντρικό μοντέλο δεν παρουσιάζεται απλώς ως περιγραφή μιας «σκιώδους κυβέρνησης»· προβάλλεται ως η κρυφή δομική πραγματικότητα του τρόπου με τον οποίο χαρτογραφείται, ασκείται και διατηρείται η δυτική παγκόσμια ισχύς.

6. Συμπέρασμα: Η Πραγματικότητα της Επσταϊνοκεντρικής Δομής

Αυτή η κοινωνιοπολιτική ανάλυση εντοπίζει μια αρχιτεκτονική δυτικής εξουσίας πολύ πιο συγκεντρωτική και συνεκτική από ό,τι υποδηλώνουν οι δημόσιες αφηγήσεις. Συνθέτοντας τη σχέση μεταξύ του πυρήνα (Νησί του Epstein / Zorroland), των βαρυτικών στρωμάτων των κοινωνικών θεσμών και της τροχιάς των ελίτ, αναδεικνύεται ένα σύστημα ολικής σύγκλισης.

Η στρατηγική πραγματικότητα αυτού του μοντέλου είναι ότι το δίκτυο Epstein δεν αποτελεί εξαίρεση, σφάλμα ή προσωρινή αποτυχία εποπτείας. Παρουσιάζεται ως ο λειτουργικός πυρήνας, η αυτο-οργανωμένη καρδιά, του σύγχρονου δυτικού κοινωνικοπολιτικού συστήματος. Η ελίτ δεν «στρατολογείται» με την παραδοσιακή έννοια· «έλκεται» από την ίδια τη λογική της επιτυχίας. Κάθε γεωπολιτική ή συστημική ανάλυση που αγνοεί αυτόν τον πυρήνα θεωρείται λειτουργικά παρωχημένη και στρατηγικά τυφλή.

Πρέπει να μιλάμε αδιάκοπα για τον Epstein. Αυτό διαμορφώνει μια παγκόσμια αφήγηση που αποκαλύπτει τις διεφθαρμένες φιλελεύθερες παγκοσμιοποιητικές δυτικές ελίτ και υπονομεύει την ισχύ τους. Ο Epstein ΕΙΝΑΙ η Δύση. Όχι το θύμα, αλλά η ίδια της η ουσία. Όλη η άρχουσα τάξη της Δύσης είναι Epstein.

Ο Epstein είναι η πραγματική ουσία του καπιταλισμού. Ο σοσιαλισμός ήταν ένα ενοχλητικό, σκληρό και κακό πράγμα. Έχω ζήσει μέσα σε αυτόν και δεν μου άρεσε καθόλου. Αλλά ο σύγχρονος δυτικός φιλελεύθερος καπιταλισμός είναι η πραγματική καταστροφή. Πολύ χειρότερος. Είναι Epstein.

Ο μόνος δρόμος εξόδου από την κόλαση στην οποία βρίσκεται η σύγχρονη Δύση είναι η επιστροφή στη Χριστιανική Πίστη, στην Εκκλησία και στην Ιερή Παράδοση. Μηδενική ανοχή στη νεωτερικότητα. Διαφορετικά, οι εγκληματίες σατανιστές ολιγάρχες, αργά ή γρήγορα, θα σε υποτάξουν.

Η σύγχρονη κοινωνία είναι αβοήθητη και ανυπεράσπιστη μπροστά στη σκληρή πραγματικότητα των πεπτωκότων Αγγέλων. Αν είσαι βέβαιος ότι ο Σατανάς δεν υπάρχει, τότε έχεις ήδη πιαστεί στα δίχτυά του. Αυτό που βιώνουμε τώρα είναι ο τελικός σταθμός μιας μακράς πορείας που ξεκίνησε με την Αναγέννηση και τον Προτεσταντισμό.

Μετάφραση: Οικονόμου Δημήτριος

Ἀπό : geopolitika.ru

Ἡ Πελασγική

«Κάθε βουνοκορφή εἶναι ἐφικτή ἂν συνεχίσεις νά σκαρφαλώνῃς »

«Σκαρφάλωσε στὰ βουνὰ καὶ ἄκουσε τὰ καλά τους νέα. Ἡ γαλήνη τῆς φύσης θὰ ρέει μέσα σου ὅπως ὁ ἥλιος ρέει στὰ δέντρα. Οἱ ἄνεμοι θὰ φυσήξουν τὴ δική τους φρεσκάδα μέσα σου καὶ οἱ καταιγίδες τὴν ἐνέργειά τους, ἐνῷ οἱ ἔγνοιες θὰ πέσουν μακριά σου σὰν τὰ φύλλα τοῦ φθινοπώρου.» 

       ~  John Muir 

 

A moment in the Mountains

«Κάθε βουνοκορφὴ εἶναι ἐφικτὴ ἂν συνεχίσεις νὰ σκαρφαλώνεις.» 

     ~ Barry Finlay 

Patty Griffin : Up to the Mountain

«Ἀνάμεσα στὰ σύννεφα 

μοιραστήκαμε ἕνα φλιτζάνι τσάϊ, 

τὸ βουνὸ καὶ ἐγώ» 

       ~ Meeta Ahluwalia 

Les Discrets - Song For Mountains

«Δὲν ὑπάρχει τέτοια αἴσθηση μοναξιᾶς ὅπως αὐτὴ ποὺ βιώνουμε στὰ σιωπηλὰ καὶ ἀπέραντα ὑψώματα τῶν μεγάλων βουνῶν. Ὑψωμένοι ψηλὰ πάνω ἀπὸ τὸ ἐπίπεδο τῶν ἀνθρώπινων ἤχων καὶ κατοικιῶν, ἀνάμεσα στὶς ἄγριες ἐκτάσεις καὶ τὰ κολοσσιαῖα χαρακτηριστικὰ τῆς Φύσης, νιώθουμε ἐνθουσιασμένοι στὴ μοναξιά μας μὲ ἕναν παράξενο φόβο καὶ ἀγαλλίαση - μιὰ ἄνοδο πάνω ἀπὸ τὰ ὅρια τῶν προσδοκιῶν ἢ τῆς συντροφικότητας τῆς ζωῆς, καὶ τὸ ρῖγος μιᾶς ἄγριας καὶ ἀπροσδιόριστης ἀνησυχίας.» 

             ~  Joseph Sheridan Le Fanu 

Great Peacock - Take Me To The Mountain

«Ὅλα τὰ ὀρεινὰ τοπία κρύβουν ἱστορίες: αὐτὲς ποὺ διαβάζουμε, αὐτὲς ποὺ ὀνειρευόμαστε καὶ αὐτὲς ποὺ δημιουργοῦμε.» 

       ~ Michael Kennedy 

Townes Van Zandt : “Snowin on Raton”

«Λένε ὅτι τὰ βουνά 

εἶναι φτιαγμένα ἀπὸ πέτρα — 

ἀλλὰ ὅποιος 

ἔχει πραγματικὰ ἀκουμπήσει 

τὸ βλέμμα του πάνω τους 

ξέρει 

ὅτι εἶναι φτιαγμένα 

ἀπὸ ὑπομονή.» 

   ~ Phoenix Moon 

Monsters and Men : Mountain Sound

«Τὰ βουνὰ μπορεῖ νὰ φαίνονται τρομακτικὰ καὶ ἀνυπέρβλητα, ἀλλὰ κάθε βῆμα ποὺ κάνουμε πρὸς αὐτά μας διδάσκει περισσότερα γιὰ τὴ δύναμη καὶ τὸ σθένος μας.» 

  ~ Shree Shambav 

Neil Young - Sugar Mountain

«Στὴν ἀγκαλιὰ τῶν βουνῶν, ὅταν οἱ ἥσυχες νύχτες συναντοῦν τοὺς ἀνέφελους οὐρανούς, τὰ στοχαστικὰ μυαλὰ ἀπελευθερώνονται ἀπὸ τὶς σκέψεις! Τώρα, τὸ μόνο ποὺ μένει νὰ κάνουμε εἶναι νὰ ἐνσωματωθοῦμε στὴν αἰωνιότητα μὲ θαυμασμό!» 

   ~ Mehmet Murat ildan 

Keane - Somewhere Only We Know 

« ...Ξαφνικά, ἡ φωνή σου 

φωνάζει τὸ ὄνομά μου. 

Φωνάζω τὸ δικό σου. 

Οἱ ἠχῶ μας ὁδηγοῦν 

στὴν καρδιὰ τῶν βουνῶν. 

Ὅταν ἡ σιωπὴ καταρρέει, 

λές: Τώρα πού 

φώναξαν πίσω τὰ ὀνόματά μας, 

τὰ βουνὰ δὲν μποροῦν 

ποτὲ νὰ μᾶς ξεχάσουν.» 

   ~ John O'Donohue 

Chris Rea : Meet me on a Mountain

Οἱ ῥήσεις ἀπό ἐδῶ 

Ἀπόψε μόνον αὐτό ...

Ἡ πυραμίδα στόν Ταΰγετο- φωτό 

Ἡ Πελασγική