Μπορεῖ ν᾿ἀσχολούμεθα,καί δικαίως,μέ τό Κολλέγιο Ἀθηνῶν ἀπ᾿ὅπου μᾶς σερβίρονται τά πολιτικά «μπουμπούκια» πού διαφεντεύουν τίς ζωές μας,ἀλλά κυρίως παίζουν,κυριολεκτικῶς παίζουν μέ τήν τύχη τῆς Χώρας μας,ὅμως ὑπάρχει καί κάποια ἄλλη σχολή πού «καλλιεργεῖ» ἀνάλογα πολιτικά καί ὄχι μόνον,πρόσωπα,τήν ὁποία δέν ἔχουμε λάβῃ τόσο σοβαρά ὅσο πρέπει. Τήν «Σχολή Μωραΐτη».
Θυμᾶστε ὅλους ἐκείνους τούς ...διασήμους ἀποφοίτους τῆς ἐν λόγω σχολῆς,πού στήριζαν τόν ἀναρχο-ληστή Ῥωμανό (τό καλόπαιδο τῶν Βορείων Προαστείων,τόν ἐγγονό τοῦ ἑβραίου Νάσιουζικ πού εἶχε δολοφονήσῃ τόν λογοτέχνη Διαμαντόπουλο); Νά τούς θυμᾶστε,διότι καί αὐτοί εἶχαν «βάσεις γερές» ὡς φοιτήσαντες στήν Σχολή Μωραΐτη...( ἐδῶ)
Μήπως θυμᾶστε καί ἕνα ἄλλο καλόπαιδο,μέ τίς ἴδιες,μέ τοῦ Ῥωμανοῦ, «ἀξίες»; Ναί,τόν Ἀλέξη,λέω.Τόν συγχωρεμένο Ἀλέξη Γρηγορόπουλο,τό «ἥσυχο παιδί» καί κολλητό τοῦ Ῥωμανοῦ,πού κατά τ᾿ἄλλα,ὅπως ἔλεγαν τότε οἱ συμμαθητές του «δέν εἶχε σχέσεις μέ ἀναρχικούς καί Ἐξάρχεια».Καί πού τί σύμπτωσις,ἦταν ἐκεῖ παρέα μέ τόν Ῥωμανό.Τόν Ῥωμανό πού στήν συνέχεια βρῆκε τήν «αἰτία» τῶν «ἀναρχοεξτρεμιστικῶν του ἀνησυχιῶν»... Ἔνας θάνατος/δολοφονία πού στάθηκαν ἀφορμή γιά τά φοβερά ἐπεισόδια τοῦ 2008,ὅταν ἔκαψαν τήν Ἀθῆνα μέ πρόφασιν τόν «ἐκφασισμό τῆς ἀστυνομίας» ἤ ἐπεί δή δέν τούς ἄρεσε τό κυβερνών,τότε,κόμμα(;). Νά πῶ ἕνα καρμπόν ἀπ᾿ὅ,τι βλέπουμε, ἐδῶ καί κάτι μῆνες,στό Ἀμέρικα; (ἐδῶ)
Τόν Γρηγορόπουλο πού τόν θυμήθηκαν καί πάλι τόν περασμένο Νοέμβριο,ὅταν ὁ Ἄδωνις Γεωργιάδης εἶχε προσκληθῇ ἀπό τήν ἐν λόγῳ σχολή νά παραστῆ καί νά μιλήσῃ σέ ἐκδήλωση της.Τότε :
Σε επιστολή τους προς τη διεύθυνση, η ομάδα αποφοίτων, γονεών και καθηγητών καταγράφει τις αιτίες που την οδηγούν στο συμπερασμα ότι ο υπουργός Ανάπτυξης δεν πρέπει να παραστεί στην εκδήλωση, καθώς, «αποτελεί κεντρικό πρόσωπο προώθησης της ρητορικής μίσους στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες. Έχει παρουσιάσει και προωθήσει στην εκπομπή του Ελλήνων Έγερσις, το βιβλίο του αυτοπροσδιοριζόμενου ως ναζί και αρνητή του ολοκαυτώματος, Κωνσταντίνου Πλεύρη».."Έχει προβεί σε συκοφαντική δυσφήμιση και προσβολή της μνήμης του δολοφονηθέντα συμμαθητή μας Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου κι έχει συμπαρασταθεί ανοικτά στον δολοφόνο του..."
(Στό συγκεκριμένο θέμα ὑπάρχει καί μία μακριά λίστα μέ τά ὀνόματα τῶν ἀντιδρούντων,Ῥῖξτε μία ματια : Απόφοιτοι και παλιοί καθηγητές Σχολής Μωραίτη: Εκφραστής ρητορικής μίσους ο Άδωνις Γεωργιάδης)
Νά δοῦμε καί κάποιους πολιτικάντηδες πού φοίτησαν στήν ἐν λόγῳ σχολή; Βαρουφάκης,Κοτζιᾶς. Σύμπτωσις πού οἱ κύριοι αὐτοί εἶναι ...ἀριστερῶν πεποιθήσεων; Ὄχι βεβαίως,οὐδόλως πρὄκειται περί συμπτώσεως,διότι ἡ σχολή Μωραΐτη ἦταν καί εἶναι ...προοδευτικῶν ἀντιλήψων : |
| Μωραΐτης Ἀντώνης (φωτό) |
« Σε δικές του πρωτοβουλίες, προτροπές ή εγκρίσεις οφείλονται μια σειρά από πρωτοποριακές για τα ελληνικά πράγματα καινοτομίες που εφαρμόσθηκαν στη «Σχολή Μωραΐτη», για να επηρεάσουν αργότερα το κρατικό σύστημα. Αναφέρονται ενδεικτικά η οργάνωση της μαθητικής κοινότητας στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, η αυτονόμηση του μαθήματος της νεοελληνικής λογοτεχνίας από την έκθεση, η συνεργασία με σχολικούς ψυχολόγους, η διδασκαλία και δεύτερης ξένης γλώσσας, η κατάργηση της βαθμολογίας στο δημοτικό σχολείο, ο χωρισμός της μέσης βαθμίδας σε κύκλους (τώρα Γυμνάσιο-Λύκειο), η επιμονή στη χρήση και τη διδασκαλία της δημοτικής σε εποχές που αυτή ήταν αποκλεισμένη από το επίσημο πρόγραμμα κ.ά.»(ἐδῶ)Διαβάζουμε γιά τόν ἰδιοκτήτη καί δ/ντή ὁ ὁποῖος καί ἔδωσε τό ὄνομά του στήν σχολή,Ἀντώνη Μωραΐτη καί τίς πρωτοποριακές καινοτομίες πού ἐφάρμοσε στήν σχολή καί,προσέξτε «ἐπηρέασαν ἀργότερα τό κρατικό ἐκπαιδευτικό σύστημα» ! Νά σημειώσουμε πώς σ᾿ὅλες τίς βαθμῖδες ἐκπαιδεύσεως, ὑφίσταται «τμῆμα ψυχολογίας καί λόγου». Ἀκόμη καί στό νηπιαγωγεῖον...!
Ἀλήθεια,τί ἔκανε τόν Μωραΐτη τόσο προοδευτικό,ἐκεῖνα τά χρόνια τῆς μαθητείας του;
Συμμετείχε κατά τη διάρκεια των σπουδών του, στον κύκλο των στενών μαθητών του Ιωάννη Συκουτρή.
 |
Διαβᾶστε τούς ὕμνους τοῦ Κ. Γεωργουσόπουλου( κι᾿αὐτός στήν Ἐταιρεία Σπουδῶν τοῦ Μωραΐτη,ἦταν),γιά τόν Συκουτρῆ,ΕΔΩ
|
Ἄ,τοῦ Συκουτρῆ; Τοῦ Συκουτρῆ ἀπό τήν Χῖο πού γεννήθηκε στήν Σμύρνη καί ἀγκαλιάστηκε ἀπό τήν ἐκεῖ Ἀρχιεπισκοπή ὥστε νά σπουδάσῃ καί ἐν τέλει νά τύχῃ μεγάλης ἀναγνωρίσεως κυρίως ἀπό τήν Γερμανία...Τοῦ Συκουτρῆ πού αὐτοκτόνησε διότι δέν ἄντεξε τήν κατακραυγή τοῦ ἑλληνικοῦ ἀκαδημαϊκοῦ καί ὄχι μόνον,κόσμου,γιά τήν εἰσαγωγή πού εἶχε γράψῃ στό βιβλίο «Συμπόσιο τοῦ Πλάτωνος» (κείμενο,μετάφρασι καί ἐρμηνεία),πού ἐξέδωσε τό 1936.
Καί τί ἀκριβῶς ξεσήκωσε τήν θύελλα τῶν διαμαρτυριῶν; Μά ἡ ...προσέγγισις τοῦ θέματος «παιδεραστία στήν Ἀρχαία Ἑλλάδα» ! Προσέξτε,τό 1936 ! Ναί,ἴσως κάπως ἔτσι ξεκίνησε καί,κακά τά ψέμματα,ἔχει ἤδη ἑδραιωθῇ ἡ ἐντύπωσις πώς στό σύνολό τους (!!) οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες Φιλόσοφοι,ὅλοι αὐτοί οἱ μεγάλοι νόες πού ἔδωσαν τά πάντα γύρω ἀπό ὅλες τίς Ἐπιστῆμες,ἦταν παιδεραστές ! Δέν μ᾿ἐνδιαφέρει,εἰλικρινῶς,ἡ ἐπιστημονική θεώρησις τοῦ θέματος τῆς παιδεραστίας στήν Ἀρχαία Ἑλλάδα,μ᾿ἐνδιαφέρει πώς ἡ παιδεραστία εἶναι παιδεραστία καί δέν μπορεῖ νά ἔχῃ ἐπιστημονική προσέγγισι πού τήν αἰτιολογεῖ.Τώρα ποιούς στήν οὐσία ὠφελεῖ κάτι παρόμοιο,δέν χρειάζεται καί πολύ σκέψιν. Εἰδικῶς τόν τελευταῖο καιρό καί μ᾿ὅλες αὐτές τίς ἀποκαλύψεις ( βλέπε Ἐπστάϊν,Χίλλαρι κ.λπ. ἑρπετά) ὁ καθείς ἀντιλαμβάνεται τό ποιοί βρίσκονται πίσω ἀπό τέτοιες «ἐπιστημονικές προσεγγίσεις» ...
Σέ σελίδα ἀποφοίτων τῆς σχολῆς,στό φ/β (ΕΔΩ),βρῆκα αὐτό σχετικῶς μέ τόν ἀδελφό τοῦ Ἀ. Μωραΐτη.Γιά ποιό ἐργοστάσιο κάνει λόγο,δέν ξέρω.Ὑπῆρχε στήν Ἑλλάδα; Ἴσως...Πάντως ὅσον ἀφορᾷ τήν Berkshire Hathawaye καί τόν Warren Baffett,νομίζω ὅλο καί κάτι γνωρίζετε,ἔτσι;... Αὐτόν λοιπόν τόν «διακεκριμένο» ...ἕλληνα φιλόλογο καί αὐτόχειρα,εἶχε πρότυπο ὁ Μωραΐτης.Γιά τόν ὁποῖο διαβάζουμε πώς γεννήθηκε στό Καστελλόριζο,χωρίς νά ἀναφέρεται ὡς τόπος καταγωγῆς του καί μετά τόν βλέπουμε νά τελειώνῃ τό γυμνάσιο στόν Πειραιᾶ. Ὁσο καί νά ψάξαμε ἀναφορές ἄλλες γιά τήν καταγωγή του,δέν βρήκαμε.Κάτι ὅμως πού ἔχει σημασία εἶναι ἡ συγγένεια πού ἔκανε ἡ οἰκογένεια,ἀπό τήν κόρη του Χρυσάνθη πού παντρεύεται ἀπό τήν οἰκογένεια Καρτάλη.Θά ὑποθέσω,καί μᾶλλον ἔτσι εἶναι,πώς πρὄκειται γιά τήν γνωστή θεσσαλική οἰκογένεια τῶν πολιτικῶν Καρτάλη.Τό ἴδιο καί ἡ κόρη τῆς Χρυσάνθης,ἐγγονή τοῦ Ἀντώνη Μωραΐτη,πού παντρεύεται ἀπό τούς Κασσιμάτη !
Νά σημειώσουμε πώς τό σχολεῖο πού ἱδρύθηκε τό 1936,ἀπό τόν Ἐλβετό μαθηματικό Κάρολο Μπερζάν:
Γεννήθηκε στη Λωζάνη το 1895. Σπούδασε παιδαγωγική, ψυχολογία και φυσικομαθηματικά στη Γενεύη μέχρι το 1915. Το 1919 ήλθε στη Ελλάδα και ανέλαβε καθηγητής στις Σχολές Εμποροπλοιάρχων, αργότερα στη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων και στη συνέχεια σε εμπορικές σχολές. Την περίοδο 1934-1935 διετέλεσε διευθυτής της Ιονίου Σχολής Αθηνών και το 1936 ίδρυσε το Πρότυπο Λύκειο Αθηνών που έφερε και το όνομά του. Η σχολή αυτή περιελάμβανε νηπιαγωγείο, δημοτικό σχολείο και πλήρες γυμνάσιο.Λίγες εβδομάδες προ του θανάτου του, το 1952, η σχολή του περιήλθε στην ιδιοκτησία και τη διεύθυνση του πρώην υποδιευθυντού της Αντώνη Μωραΐτη ο οποίος και μετέφερε τη σχολή στο Ψυχικό, η οποία μετονομάστηκε σε Πρότυπο Λύκειο Αθηνών και αργότερα σε Σχολή Μωραΐτη.(ἐδῶ)
 |
| «παρά την επικρατήσασαν κακοκαιρίαν, εν μέσω πραγματικής συρροής γονέων και μαθητών, της καλυτέρας αθηναϊκής κοινωνίας» έγιναν τα επίσημα εγκαίνια.(ἐδῶ) |
Τί σᾶς φαίνεται παράξενο ἀπό τόν ἀνωτέρῳ (τοῦ ὁποίου τό πραγματικό ἐπίθετο ἦταν Beregean καί μέ μία ματιά στό διαδίκτυο βρῆκα πώς πρὄκειται γιά κουρδικό ἐπίθετο) ; Ἐμένα ὅλα ! Διότι,πεῖτε μου, σᾶς παρακαλῶ,πῶς εἶναι δυνατόν κάποιος στά 18 χρόνια του πού τελειώνει τήν μέσην ἐκπαίδευσι,νά σπουδάζῃ σέ τρεῖς σχολές καί νά τίς τελειώνῃ μέσα σέ 2 χρόνια; ! Γίνεται; Παιδαγωγική,Ψυχολογία καί Φυσικομαθηματικά ! Διάνοια ; Ἴσως,ἀλλιῶς δέν ἐξηγεῖται οὔτε τό γεγονός πώς στά 24 χρόνια του κι᾿ἐφ ὅσον ἔχει ἀναγορευτῇ καί σέ καθηγητή, ἔρχεται στήν Ἑλλάδα καί ἀναλαμβάνει καθηγητής στήν σχολή Ἐμποροπλοιάρχων,μετά στήν Ναυτικῶν Δοκίμων,γίνεται δ/ντής στήν Ἰόνιο Σχολή καί 2 χρόνια μετά ἱδρύει καί σχολή ἀπό νηπιαγωγεῖο ἕως καί πλῆρες γυμνάσιο! Τό Πρότυπον Λύκειον Ἀθηνῶν ! (Κάτι σάν τήν Πρότυπο Σχολή Ἀναβρύτων τοῦ Τσαλκόγλου καί πολλῶν ἄλλων; Ἔ,ναί...) Καί ὅλα αύτά μέσα σέ 15 χρόνια παρουσίας του στήν Ἑλλάδα ! ! !
Ἄ,ἦταν παντρεμένος μέ τήν Φλώρα Ῥοντήρη,τήν ἀδελφή τοῦ Δημήτρη Ῥοντήρη. Τοῦ γνωστοῦ θεατρικοῦ σκηνοθέτη/δασκάλου. Κοντά σ᾿αὐτόν πού σπούδασε θέατρο καί ἡ Μερκούρη.Ἡ οἰκογένεια Ῥοντήρη ἦταν μία παλαιά οἰκογένεια μέ ῥίζες ἀπό τήν Πόλιν καί πολλά διακεκριμένα μέλη.Ἐννοεῖται πώς ὁ Κάρολος Μπερζάν τυχαίως δέν βρέθηκε στήν οἰκογένεια αὐτή. Νά ὑποθέσουμε πώς τό μεγαλύτερο μέρος τοῦ κόστους τῆς σχολῆς δόθηκε ἀπό τούς Ῥοντήρη;
Νά προσθέσω κάτι πολύ θετικό σχετικῶς μέ τόν Δημήτρη Ῥοντήρη. Ἀποκαλοῦσε τό θέατρο Τέχνης,τό ὁποῖο ἀπεχθανόταν, «φιδοφωλιά».Διαβάζουμε στό βικιπαίδεια,στήν βιογραφία τῆς Μερκούρη :
Ο ίδιος ο Δημήτρης Ροντήρης (ο οποίος απεχθανόταν το θέατρο Τέχνης, αποκαλώντας το συχνά «φιδοφωλιά») της έδωσε συγχαρητήρια για την υπέροχη ερμηνεία της. Ειδικά για την συγκεκριμένη παράσταση γράφτηκε το τραγούδι του Μάνου Χατζιδάκι «Χάρτινο το Φεγγαράκι»(ἐδῶ)
Προφανῶς καί ἤξερε πολύ καλῶς τί ἔλεγε ὁ Ῥοντήρης...
Αὐτό τό σχολεῖο,τῆς Φλώρας Ῥοντήρη καί τοῦ Καρόλου Μπερζάν,τό 1952 ἔρχεται στά χέρια τοῦ Μωραΐτη,πού ἕως τότε ἦταν ὑποδιευθυντής.Πῶς μεταβιβάσθηκε ἡ ἄδεια σ᾿αὐτόν δέν εἶναι γνωστόν.Πάντως πρῶτο του μέλημα μέ τό πού ἔγινε ἰδιοκτήτης τῆς σχολῆς ἦταν νά τήν μεταφέρει στό Ψυχικό...! Μέχρι τότε στεγαζόταν σ᾿ἔνα νεοκλασικό κτήριο στήν ὁδό Μαυρομματαίων.Γιατί στό Ψυχικό; Νά κάνω μία ὑπόθεσι καί νά πῶ γιά νά εἶναι κοντά μέ τό Κολλέγιο Ἀθηνῶν καί τό Ἀρσάκειο; Ἔ,ναί,γιατί ὄχι; ...
Ἕνα ἄλλο σημεῖο πού πρέπει νά σταθοῦμε εἶναι ἡ ἵδρυσις τῆς «Ἑταιρείας Σπουδῶν Νεοελληνικοῦ Πολιτισμοῦ καί Γενικῆς Παιδείας»,τό 1972. Ἐπί Παπαδοπούλου,ναί !
...ο Αντώνης Μωραΐτης ίδρυσε το 1972 τη μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα «Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας», που μέσα στο κλίμα της δικτατορίας «έδωσε το βήμα σε ανθρώπους των γραμμάτων με αδέσμευτη σκέψη, για να εκφραστούν ελεύθερα», όπως σημείωσε ο ίδιος. Πρώτος πρόεδρος της Εταιρείας δέχτηκε να γίνει ο Παντελής Πρεβελάκης – τον διαδέχτηκε ο Γ.Π. Σαββίδης. Η Εταιρεία με τις δημόσιες εκδηλώσεις της (εκθέσεις, διαλέξεις, ελεύθερα μαθήματα), τις εκδόσεις της και τη λειτουργία του Κέντρου Ερευνών Νεοελληνικής Εκπαίδευσης συνεχίζει το έργο της και μετά τη μεταπολίτευση και παρεμβαίνει ουσιαστικά στην πνευματική ζωή της χώρας.(ἐδῶ)
Ναί,ἐννοεῖται.Κυρίως στήν πνευματική ζωή τῆς χώρας !
Ο ιδρυτής της Aντώνης Mωραΐτης κάλεσε κοντά του για να υλοποιήσουν αυτό το όραμα εκλεκτά μέλη του πνευματικού κόσμου και στελέχη του Σχολείου: Γιώργος Aλισανδράτος, Eύα Bλάμη, Kώστας Γεωργουσόπουλος, Xρήστος Γιανναράς, Aλέξης Δημαράς, Xρυσάνθη Mωραΐτη, Eμμανουήλ X. Kάσδαγλης, Bασίλης Kρεμμυδάς, Mάρκος Kυνηγός, Γεράσιμος Λεγάτος, Tάσος Λιγνάδης, Kωνσταντίνος Mανιαδάκης, Bίκτωρ Mελάς, Mιχάλης Mερακλής, Mατθαίος Mουντές, Tάκης Παπατσώνης, Παντελής Πρεβελάκης, Γιώργος Π. Σαββίδης, Kωστής Σκαλιόρας, Mιχαήλ Στασινόπουλος, Γιώργος Xαλκιόπουλος και Nίκος Xουρμουζιάδης.
Τη σημερινή της ονομασία, «Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας – Ιδρυτής: Σχολή Μωραΐτη», την έλαβε με την τροποποίηση του καταστατικού της το 1983. Τότε εγκρίθηκε και η εισδοχή νέων μελών: Αλέκος Αργυρίου, Γιάννης Δάλλας, Παύλος Ζάννας ( θεῖος τοῦ Σαμαρᾶ,ἀδελφός τῆς μητρός του Λένας Ζάννα) Φίλιππος Ηλιού, Άλκη Κυριακίδου-Νέστορος, Μαρίνα Λαμπράκη-Πλάκα, Στέλλα Μαραγκουδάκη, Γιάννης Μπακογιαννόπουλος, Κατερίνα Μωραΐτη, Νίκος Μωραΐτης, Τίτος Πατρίκιος, Μάριος Πλωρίτης, Νίκος Σβορώνος, Κώστας Στεφανής, Χρήστος Χαλκιάς, Νίτσα Χαρβάτη. (Διαβάζουμε σχετικῶς, στήν ἐπίσημη σελίδα τῆς Σχολῆς,ἐδῶ)
Ὅλοι αὐτοί,πού πάνω-κάτω τούς γνωρίζετε,ἀλλά κυρίως εἶχαν ἕνα κοινό :τίς ἀριστερές τους πεποιθήσεις, πάσχιζαν καί ὅσοι ἀκόμη ἐν ζωῇ,πασχίζουν γιά τήν ...πνευματική μας καλλιέργεια,ἀλλά πρωτίστως λειτουργοῦν μέ ὅραμα «ένα ανοιχτό, ελεύθερο βήμα στον αδέσμευτο λόγο».
 |
| Προσέξτε τό «σύμβολον»... |
Κάθε στιγμή, όπου και να κοιτάξουμε, τα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά σύνορα της εποχής μας αναθεωρούνται. Το Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2020 θα πραγματοποιηθεί το δεύτερο TEDxMoraitisSchool με θέμα “Redefining Borders”. Πρόκειται για μια ημερίδα οργανωμένη από τους μαθητές της Σχολής Μωραϊτη, με ομιλίες και performances μέσω των οποίων 15 επισκέπτες ομιλητές/-τριες θα διερευνήσουν τρόπους υπέρβασης και ανάπλασης “συνόρων” σε πολλούς και διαφορετικούς τομείς: σε προσωπικό επίπεδο, στην κοινωνία, στην επιστήμη, στην τέχνη… Αποστολή του event είναι η διάδοση καινοτόμων ιδεών, απαραίτητων σε έναν κόσμο όπου η αλλαγή είναι αναπόφευκτη και ολοένα επιταχυνόμενη. Σκοπός μας είναι να συμβάλλουμε στην κινητοποίηση νέων ανθρώπων για την αντιμετώπιση των προκλήσεων που καθορίζουν την καθημερινότητά μας.(ἐδῶ)
Κάτι σάν τόν Ῥωμανό,νά ὑποθέσω; Σάν τόν Βαρουφάκη καί τόν Κοτζιᾶ ἤ τόν Καμμένο; Ἔ,ὅπως καί νά τό κάνουμε «χτίζουν» προσωπικότητες !
Ἄ,νά μήν ξεχάσω καί ἄλλη μία ἐκλεκτή ἀπόφοιτο τῆς σχολῆς Μωραΐτη.Τήν Ζωή Ῥάπτη,ὑφυπουργό ἀπό τόν περασμένο Αὔγουστο,στό Ὑγείας,ἀρμόδια γιά θέματα ψυχικῆς ὑγείας καί πρώτη σύζυγο τοῦ ὑπουργοῦ ἀγροτικῆς ἀναπτύξεως, Μαυρουδῆ Βορίδη. Κάτοικος Ψυχικοῦ,ἡ κυρία. Ἀριστοῦχος ἀπόφοιτος τῆς Σχολῆς Μωραΐτη,τό 1984. Ναί...( τά ὑπόλοιπα,στήν σελίδα της,ἐδῶ)
Πῶς εἶχαν ταιριάξῃ μέ τόν Βορίδη; Τόν ἐθνικιστή Βορίδη; Τόν χουντικό Βορίδη...Τόν Λεπενικό Βορίδη...Μία σχέσις πού σταμάτησε ὄχι ὅμως καί ἡ πολιτική περιπλάνησις τοῦ Βορίδη...Τοῦ Καρατζαφερικοῦ Βορίδη καί ἐν τέλει τοῦ φιλελεύθερου Βορίδη τῆς νουδου...Φιλελεύθερο;
"... Εξάλλου μην ξεχνάμε ότι διανύουμε μία περίοδο όπου ο φιλελευθερισμός, όχι τόσο ως πολιτική ιδεολογία, μα ως τρόπος ζωής, έχει πλήρως επικρατήσει. Ο καταναλωτισμός, ο ηδονισμός, ο ατομικισμός είναι πια φαινόμενα κυρίαρχα μέσα στην ελληνική κοινωνία. Και την κυριαρχία τους αυτήν την πέτυχαν γιατί υποστηρίζονται από ένα σύστημα με πανίσχυρες δομές που εκπροσωπεί τεράστια συμφέροντα, τα συμφέροντα του διεθνούς εμπορίου, που σε όλο τον κόσμο δίνει σήμερα μία τεράστια μάχη για την εξαφάνιση των εθνικών πολιτισμών, για την ομοιομορφία και την ισοπέδωση, για την τυποποίηση, για το γκρέμισμα των συνόρων, όχι μόνο των εθνικών, μα και κάθε είδους συνόρων: των ηθικών, των πολιτισμών, των κοινωνιών. Και πιστεύω ότι τα εθνικά κινήματα τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη πιαστήκαμε στον ύπνο: αργήσαμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο κυριότερός μας εχθρός..." (ἀπό ΕΔΩ)
Το 1990 κυκλοφόρησε, μεταφρασμένο στα ελληνικά από τον Βορίδη, το βιβλίο «Φιλελευθερισμός: ο εχθρός των λαών», κείμενο του Γάλλου ακροδεξιού στοχαστή Αλαίν ντε Μπενουά... το Μάρτιο του 1991 υποστηρίζοντας τις θέσεις της «Νέας Δεξιάς» εξέφραζε την εκτίμηση ότι «η αναμέτρηση φιλευθερισμού και εθνικισμού θα φέρει νομοτελειακά νικητή τον εθνικισμό»(ἐδῶ)
Νομοτελειακά,ἔτσι; Ἀκριβῶς,ὅπως :
Ο ίδιος αποκήρυξε το αντισημιτικό παρελθόν του και ως επίρρωση των λόγων του επισκέφτηκε το Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος όπου μίλησε για την ιστορία « των Ελλήνων Εβραίων και της διαρκούς τους παρουσίας στον ελλαδικό χώρο από αρχαιοτάτων χρόνων».
Από πλευράς του εβραϊκού μουσείου, ο Βίκτωρ Ελιέζερ δήλωσε: «Σήμερα τον υποδεχόμαστε ως φίλο του εβραϊκού λαού και της ισραηλιτικής κοινότητας στην Ελλάδα»(ἐδῶ)
Ἔτσι γιά νά καταλάβουμε καί γιά ποιό λόγο μεταφέρθηκε τό σχολεῖο στό Ψυχικό κοντά μέ τό Κολλέγιο Ἀθηνῶν...Ἀλληλοσυμπληρώνονταν,βρέ παιδί μου. Ἡ μία πλευρά παρεῖχε καί παρέχει τό ἔμψυχο δυναμικό (ὕλη) καί ἡ ἄλλη καλύπτει τό ...πνευματικό/ἰδεολογικό μέρος.
Ἄ ναί, μιά καί ὁ λόγος γιά ἑβραίους,τό ἐν λόγῳ σχολεῖο ἔκανε μία ξεχωριστή ἐκδήλωσι πέρσι.Πολύ ξεχωριστή ! Εἶχαν τήν ἐπέτειο τῶν 35 χρόνων τῆς συνεργασίας τῆς σχολῆς μέ τόν ὀργανισμό International Baccalaureate καί ξέρετε ποιόν εἶχαν ἐπίτιμο καλεσμένο; Διαβᾶστε :
Με αφορμή τη συμπλήρωση 35 χρόνων λειτουργίας του προγράμματος International Baccalaureate, η Σχολή Μωραΐτη και ο Σύλλογος Φίλων του Technion διοργάνωσαν την επίσκεψη του βραβευμένου με Νόμπελ Χημείας ερευνητή, Aaron Ciechanover. (ἐδῶ)Καί τί ἀκριβῶς εἶναι τό Technion πού ἔχει καί ὁργανωμένο Σύλλογο Φίλων ;
Το Technion, Israel Institute of Technology, συγκαταλέγεται μεταξύ των κορυφαίων πανεπιστημιακών ιδρυμάτων στον κόσμο για την τεχνολογία και τις επιστήμες. Οι απόφοιτοί του αποτελούν την πλειοψηφία των Ισραηλινών επιστημόνων και μηχανικών και πλέον του 70% των ιδρυτών και διευθυντών των εταιρειών υψηλής τεχνολογίας της χώρας. Οι απόφοιτοι του Technion είναι είτε οι ιδρυτές είτε διευθύνουν τα 2/3 των ισραηλινών εταιρειών στο NASDAQ, όπου σημειωτέον το Ισραήλ έχει σήμερα τον μεγαλύτερο αριθμό εταιρειών μετά τις ΗΠΑ.(ἐδῶ)
 |
| ἐδῶ ὅπου μπορεῖτε νά διαβάσετε γιά τήν «τιμητική διάκρισι τῆς σχολῆς» ... |
Μάλιστα...
Ποιός ἦταν ὁ σκοπός τοῦ σχολείου κατά τόν Μωραΐτη;
Σκοπός του Σχολείου έγινε, κατά τη δική του διατύπωση, «να διαμορφώνει ολοκληρωμένους ανθρώπους, με γερό σώμα, με στέρεες γνώσεις, με τίμιο και ισχυρό χαρακτήρα, ανθρώπους με πίστη και αγάπη για την Ελλάδα, συνειδητά ενταγμένους στο κοινωνικό σύνολο»
Ἔτσι ἀκριβῶς,τί νά σοῦ πῶ,μά ἀκριβῶς ...!
...στις κρίσιμες εκπαιδευτικές συγκρούσεις όπως η περίφημη «δίκη των τόνων» στην Κατοχή ή η εκπαιδευτική Μεταρρύθμιση Παπανούτσου στη δεκαετία του ’60, αυτονοήτως διεύθυνση και διδακτικό προσωπικό της Σχολής συμπαρατάχθησαν με τους ριζοσπαστικούς εκπαιδευτικούς κύκλους...Αντώνη Μωραΐτη, ο οποίος υπήρξε υπέρμαχος του εκπαιδευτικού δημοτικισμού. Κοινός στόχος και των δύο, η δημιουργία ενός ανθρώπινου δημιουργικού σχολείου με την εισαγωγή πρωτοποριακών παιδευτικών μεθόδων και την καλλιέργεια φιλελεύθερου φρονήματος, με την ανάληψη πειραματικών καινοτομιών..
Γράφει περί τῆς σχολῆς,στήν Καθημερινή,ἐδῶ,ἡ Ἐλισάβετ Κοτζιᾶ,μέλος τοῦ διοικητικοῦ συμβουλίου τῆς Ἑταιρείας Σπουδῶν,τῆς σχολῆς Μωραΐτη. Ἄν ἔχῃ σχέσι μέ τόν Νῖκο Κοτζιᾶ τῶν ἀρχιτέκτονα τῆς συμφωνίας τῶν λιμνῶν καί ἀπόφοιτο τῆς ἐν λόγῳ σχολῆς; Μά ναί,πρὄκειται γιά τήν σύζυγό του ! Καί ἀπ᾿ὅτι καταλαβαίνετε, οἱ σχέσεις τους μέ τήν σχολή παραμένουν ἄρρηκτες !
Ἴσως τό πιό σπουδαῖο τό κράτησα γιά τό τέλος διότι ἡ σημαντικότης πρέπει νά τονίζεται καί κυρίως νά μένῃ ὡς ἡ τελική ἐντύπωσις. Στό 58ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου τῆς Θεσσαλονίκης παρουσιάστηκε μία ταινία διαφορετική.Ἤταν ἡ 80χρονη ἱστορία τῆς Σχολῆς Μωραΐτη,μέ ἡθοποιούς τούς ἀποφοίτους τῆς σχολῆς,ἀλλά καί καθηγητές,μαθητές καί γονεῖς. «Ἱστορίες χωρίς χρόνο»,ὁ τῖτλος της.
Ο εμπνευσμένος κύριος Μπερζάν, είχε περάσει τα εφηβικά και νεανικά του χρόνια στην Ελβετία κι έτσι θέλησε να μεταφέρει το «νέο» στην Ελλάδα, καθιερώνοντας την μεικτή φοίτηση και δίνοντας τεράστια σημασία στην ψυχολογία. Για ν’ αντιληφθούμε πόσο μπροστά ήταν, αρκεί να σταθούμε στο πόση σημασία έδινε στην εκπαίδευση των γονέων (πέραν των μαθητών) μέσω και της «Σχολής Γονέων». Είναι πραγματικό συγκινητικό να διαβάζεις, εν έτει 1939, ότι «Οι αλήθειες δεν διδάσκονται από καθέδρας. Ο δάσκαλος κατεβαίνει πλέον εις τον μαθητήν. Η έδρα είναι τοιούτου ύψους με το θρανίο». Το 1942 απεδείχθη καθοριστική χρονιά για το σχολείο καθώς ο Μπερζάν προσέλαβε τον Αντώνη Μωραΐτη ως συνδιευθυντή. Και η συνάντηση των δυο ανδρών περιγράφεται στο σημείωμα του Μπερζάν «Είμαι ευτυχής για την πραγματικά ψυχική συνάντησή μας και την απ΄αυτή καρπόφορη εργασία μας για τα παιδιά». Το 1949 προσλαμβάνει «ειδικευμένον ψυχολόγον» για την καθιέρωση μαθήματος σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης και για τον επαγγελματικό προσανατολισμό των παιδιών. Κάτι μορφές που πέρασαν από τούτα τα μέρη…( Τά ὑπόλοιπα ἐδῶ)
Μά ναί,κάτι μορφές πού πέρασαν ἀπό τοῦτα τά μέρη ! Ίδανικές μορφές γιά τήν ἐκκόλαψιν τῶν φορέων νέων ἰδεῶν. Πῶς ἀλλιῶς θά στήνονταν τά νεοταξίτικα ἐκκολαπτήρια ;
Ἡ Πελασγική
