" ...μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι..." Σωκράτης
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά !. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά !. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄)


φωτό
Ἡ Κέρκυρα πέραν τοῦ τουριστικοῦ ἐνδιαφέροντός της τό ὁποῖον εἶναι μεγάλο καί τήν καθιστοῦν ἕνα ἀπό τό πλέον πολυ-ἐπισκεπτόμενα νησιά τῆς Ἑλλάδος,σέ παγκόσμιον ἐπίπεδον,κατέχει καί μία θέσιν ἰδιαιτέρως ἐξέχουσα ἀπό πλευρᾶς γεω-στρατιγικοῦ καί γεω-πολιτικοῦ ἐνδιαφέροντος.

Εὐρισκομένη στήν εἴσοδο τῆς Ἀδριατικῆς θαλάσσης,ἤλεγχε τήν θαλάσσια ὀδό πρός τήν Εὐρώπη,ἀλλά καί τά ἀνατολικά παράλια τῆς Ἰταλίας,ὅπου καί τά κυριώτερα λιμάνια αὐτῆς. Ἐπίσης ἡ πολύ κοντινή ἀπόστασις ἀπό τήν ἡπειρωτική Ἑλλάδα τῆς ἐπέτρεπε ἕναν πολύ σημαντικό ἐμπορικό δρόμο πού ἕνωνε τά στενά τοῦ Βοσπόρου,τό Αἰγαῖο καί τά παράλια τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.Δέν εἶναι λοιπόν,καθόλου περίεργον πού ἡ Κέρκυρα κατέστη μία μεγάλη φιδοφωλιά !

Ἄς πάρουμε ὅμως τά πράγματα ἐκ τῆς γεννέσεώς τους,τήν προϊστορία δῆλα δή,γιατί η οὐσία ὅλη ἐκεῖ εἶναι καλά κρυμμένη...

Ἡ Κέρκυρα ἦταν κόρη τοῦ Ἀσωποῦ ποταμοῦ ὁ ὁποῖος ἦταν παιδί τοῦ Ὠκεανοῦ καί τῆς Τιτανίδος Τηθύος καί εἶχε μεταξύ τῶν πολλών ἀδερφῶν της, τήν Εὔβοια, τήν Σαλαμῖνα καί τήν Αἴγινα. Τήν λιμπίστηκε ὅμως ὁ Ποσειδών (ἀλλοίμονο,πού θά τοῦ ξέφευγε μία τέτοια περίπτωσις...),τήν ἀρπάζει καί τήν πηγαίνει στό νησί Σχερία,στήν μετέπειτα Κέρκυρα. Ἐκεῖ γέννησε,ἡ κόρη τοῦ Ἀσωποῦ,τόν Φαίακα,τόν πρόγονο τῶν Φαιάκων. Αὐτῶν πού ξαπόστειλαν τόν πονηρό Ὀδυσσέα πού θέλησε νά ...περιποιηθῇ τήν βασιλοκόρη,Ναυσικάα !

Ἀπό τόν Φαίακα γεννήθηκε καί ὁ Λοκρός πού πῆγε στήν Ἰταλία νά κάνῃ ἀποικία. Δέν βαριέσαι τήν ἐξουσία εἶχε κατά νοῦ,μέ ἄλλα λόγια, ἕτοιμα πράγματα. Παντρεύεται τήν κόρη τοῦ Λατίνου ( πῶς τά καταφέρνουν βρέ παιδί μου καί χώνονται μέσα στήν ἐξουσία μέ τήν μία; ) Ἐδῶ ἐμπλέκεται καί ὁ Ἡρακλῆς,σέ οἰκογενειακή διαμάχη (ὁ Λατῖνος ἔκλεψε ἀπό τόν γαμπρό του Λοκρό τό κοπάδι τῶν ἀγελάδων),πρός βοήθεια τοῦ Λοκροῦ. Βέβαια γίνεται ἕνα μπέρδεμα καί μαζύ μέ τόν Λατῖνο σκοτώνει καί τόν Λοκρό. Ὅταν τό κατάλαβε,στεναχωρήθηκε πολύ,τοῦ ἔκανε ἕναν ὡραῖο τάφο καί ζήτησε ἀπό τούς Λοκρούς νά χτίσουν πρός τιμήν του,μία πόλι ἐκεῖ. Αὐτοί εἶναι οἱ Λοκροί τῆς Ἰταλίας πού οἱ Κερκυραῖοι ἔλεγαν πώς εἶναι συγγενεῖς τους.

Οἱ πρῶτοι ἄποικοι, ἐποικιστές τῆς Κερκύρας,ἦσαν Ἐρετριεῖς . Καί ποιοί ἦσαν οἱ Ἐρετριεῖς; Μά οἱ Γεφυραῖοι :

« Οἱ δὲ Γεφυραῖοι, τῶν ἦσαν οἱ φονέες οἱ Ἱππάρχου, ὡς μὲν αὐτοὶ λέγουσι, ἐγεγόνεσαν ἐξ Ἐρετρίης τὴν ἀρχήν, ὡς δὲ ἐγὼ ἀναπυνθανόμενος εὑρίσκω, ἦσαν Φοίνικες τῶν σὺν Κάδμῳ ἀπικομένων Φοινίκων» ( Ἠροδότου Ἱστορίαι,Τερψιχόρη κεφ. 57)

Βεβαίως,καμμία ἐντύπωσιν δέν μᾶς κάνῃ,ἀφοῦ αὐτή ἡ φάρα συνήθιζε νά πιάνῃ καίρεια σημεῖα,ὥστε νά ἔχῃ τόν ἔλεγχο τῶν ἐμπορικῶν ὀδῶν. Κυρίως τῶν θαλασσίων ὀδῶν. Γιατί ἐμπόριο σήμαινε χρῆμα καί χρῆμα ἴσον δύναμις ! ! !

Ἡ Εὔβοια,ἡ Αἴγινα καί ἡ Κέρκυρα ἦταν ἀγαπημένα σημεῖα τῶν Φοινίκων,ὅπου εἶχαν ἐγκαταστήσῃ τίς ἐμπορικές τους δραστηριότητες,ὅπως καί στήν Κόρινθο. Καί τά τρία νησιά,ὅπως προαναφέραμε,ἦσαν ἀδερφές,κόρες τοῦ Ἀσωποῦ. Τώρα πώς ἐμπλέκεται ἡ Κόρινθος; Μά οἱ Κορίνθιοι εἶχαν πιάσῃ σχεδόν ὅλο τό Ἰόνιο μέ ἀποικίες καί τήν Κάτω Ἰταλία (ὅπου καί ἐδῶ οἱ Εὐβοεῖς εἶχαν πρῶτοι ἀποικίες). Γνώριζαν καλά τό θέμα θαλάσσια ὀδός-ἐμπόριο. Ἡ Κέρκυρα ἦταν ἄντρο τους !

Λίγα πράγματα γιά τήν Κόρινθο : Ἡ Κόρινθος λεγόταν Ἔφυρα,ἀπό τήν ἱδρύτριά της,κόρη τοῦ Ὠκεανοῦ καί γυναῖκα τοῦ Ἐπιμηθέως καί φυσικά βασίλισσα τῆς πόλεως. Μετά ἀπό αὐτήν,ὁ Ἥλιος καί ὁ Ποσειδῶν ἐφιλονίκησαν γιά τό ποιός θά ἔχῃ τήν κατοχή τῆς πόλεως. Μπῆκε ὡς διαιτητής ὁ Βρυάρεως (ὁ γίγαντας ἑκατόγχειρας) καί δίδει λύσιν : Τόν Ἰσθμό λαμβάνει ὁ Ποσειδών (ἀλλοίμονο ! ) καί τίς παράλιες ἀκτές ὁ Ἥλιος. Αὐτός ἐπεκτείνει τήν κυριαρχία του καί στήν Ἀσωπία ( περιοχή γύρω ἀπό τόν Ἀσωπό,ἐξ οὖ καί τό Ἀσωπία,ἡ μετέπειτα Σικυῶνα.). Γεννᾶ δύο παιδιά,τόν Αἰήτη καί τόν Ἀλωέα. Ὁ πρῶτος παίρνει τήν Ἔφυρα καί ὁ δεύτερος τήν Ἀσωπία. Ὅμως ὁ Αἰήτης πού μυρίστηκε τόν χρυσό τῆς Κολχίδος,ἀλλά καί τό ἐπίσης χρυσό πέρασμα τοῦ Εὐξεἰνου,ἀφήνει ἐπίτροπο στήν θέσι του τόν Βοῦνο (υἱός Ἐρμοῦ) μέ τήν προϋπόθεσιν πώς ὅταν ἐπιστρέψει νά πάρῃ πίσω τήν βασιλεία,ἀκόμη καί ἐάν ὄχι αὐτός, οἱ ἀπόγονοί του. Βεβαίως ὁ Αἰήτης ἔμεινε στήν Κολχίδα,ἀφοῦ τά ὠφέλη ἦσαν περισσότερα, ἀπό κάθε ἄποψιν...Οἱ ἀπόγονοι ὅμως δέν τό ξέχασαν.

Ὅταν ὁ Κόρινθος ( ἐγγονός τοῦ ἀδερφοῦ τοῦ Αἰήτη) πέθανε καί δέν ἄφησε κληρονόμους,οἱ Κορίνθιοι κάλεσαν τήν Μήδεια,κόρη τοῦ Αἰήτη,ἡ γνωστή,γνωστότατη μαγίστρω. Δέν ἔχασε εὑκαιρία,ἦρθε στήν Κόρινθο,μαζύ μέ τόν Ἰάσονα,τούς ἔκανε μπάχαλο (μέχρι καί τόν βασιλιά καί τήν κόρη του, ἔκαψε) καί καλεῖ ὡς βασιλιά τῆς Κορίνθου τόν συγγενή τοῦ Ἰάσονος (θεῖος του),δισέγγονο τοῦ Δευκαλίωνος (νάτος καί πάλι ! ),τόν Σίσυφο. Τώρα στήν συνέχεια ἐκτός τοῦ Γλαύκου καί τοῦ Βελλεροφόντη,οὐδέν ἄλλο ἀξιόλογον ἔχουμε. Ἐκτός ...

Ἐκτός αὐτοῦ τοῦ σημαντικοτάτου : Τόν ναό τῆς Ἀφροδίτης ! 

Ὅταν εἰσήχθη ἡ λατρεία της στήν Ἑλλάδα, ἀπό τήν Φοινίκη (ἔ, ναί καί αὐτή ! Ἄλλως τε μιλᾶμε γιά ἱερή ἀγελάδα βρέ παιδί μου...),στήν Κόρινθο τῆς ἀφιέρωσαν τόν πιό περίλαμπρο ναό,μέ χίλιες πόρνες,ἱερόδουλες ἀφιερωμένες στήν θεά ! Ἡ Κόρινθος ἦταν τό καταγώγιο τῶν ἐμπόρων,ναυτῶν,τῶν πλουσίων καί λοιπῶν πού ἤθελαν νά ...καλοπεράσουν. Καί ὡς πολυσύχναστο λιμάνι,εἶχε κόσμο καί κοσμάκη ! Καί χρῆμα,πολύ χρῆμα ! « οὐ παντός ἐς Κόρινθον ἔσθ' ὁ πλοῦς » ἔλεγε ἡ παροιμία,ἀφοῦ ἐκεῖ ὀδηγοῦνταν ὅλοι καί ἐκεῖ στά καταγώγιά της τ' ἀκουμποῦσαν χοντρά !

Αὐτοί ἦσαν οἱ Κορίνθιοι,οἱ ἀποικιοκράτες καί ἐποικιστές,τῆς Κερκύρας.

Μία ἀπό τίς ἐμπλοκές τῆς Κερκύρας σέ σοβαρό γεγονός ἦταν ὅταν θέλησε νά ἀνεξαροποιηθῇ ἀπό τόύς Κορινθίους καί προσέτρεξε σέ βοήθειά της ἡ Ἀθῆνα. Ἡ ἐμπλοκή αὐτή ἀπετέλεσε μία ἀπό τίς αἰτίες τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου. Πέραν τούτου οὐδέν σημαντικό ἕως τόν ἐρχομό τῶν Βενετῶν. Ἐδῶ μιλᾶμε γιά μεγάλες,πολύ μεγάλες δόξες ! ! !


Συνεχίζεται...

Τά στοιχεῖα τῆς Προϊστορίας εἶναι ἀπό τήν Ὠγυγία,τοῦ Ἀθ. Σταγειρίτου : Κέρκυρα,τόμος Ε΄σελ. 75-76,Κόρινθος Γ΄ 147,Δ΄ 311,Ε΄ 94

Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος β΄)
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος γ΄)
Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος δ΄)
Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος ε΄)

Ἡ Πελασγική

Δευτέρα 1 Οκτωβρίου 2018

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος δ΄)



Στήν ἀπέναντι ἀκριβῶς πλευρά τοῦ νησιοῦ,ἀπό τό σημεῖο ὅπου τό σπίτι τοῦ Ῥότσιλντ,δῆλα δή στόν δυτικό Ἅγιο Στέφανο (κι' αὐτό περίεργο εἶναι,ἀφοῦ σχεδόν στήν ἴδια εὐθεῖα,στήν ἀνατολική πλευρά τῆς βόρειας Κέρκυρας,ὑπάρχει ἕνας ἄλλος Ἅγιος Στέφανος.Ἐκεῖ στήν τοποθεσία Κερασιά,στήν παραλία,ἔχει τό σπίτι του ὁ Ῥότσιλντ),στόν δυτικό,λοιπόν Ἅγιο Στέφανο πρός τό κέντρο τοῦ νησιοῦ καί κοντά στό χωριό Μαγουλᾶδες,ὑπάρχει ἕνα βουδιστικό κέντρο !




Ναί,ἐκεῖ,στήν Κέρκυρα,λένε οἱ ...ἰδιοκτῆτες του,βρῆκαν τό πλέον κατάλληλο καί ἰδανικό μέρος γιά νά τιμήσουν τόν βοῦδδα καί νά μεταφέρουν τήν διδασκαλία του ! Ποῦ,μωρέ; Στήν ἐρημιά; Σέ μία περιοχή πού κατοικεῖται ἀπό χωρικούς; Σέ ποιούς ἀπευθύνονται; ! ! !


Μόνον μέ ἕλληνες δέν μοιάζουν,πόσῳ δέ μᾶλλον μέ τούς χωρικούς  τῆς περιοχῆς! ! ! 
Καί μιλᾶμε γιά ἕνα κέντρο πολυτελείας πού μέχρι καί πισίνα διαθέτει ! Ἄ,βρέ Βοῦδδα,τούς εἶπες νά βάζουν καί πισίνες; Γιά νά ἐξαγνίζονται,νά ὑποθέσω; Καί βεβαίως ἀπαραίτητος καί ἡ ἰστοσελίς ! Ἐδῶ


Τώρα,τί ἀκριβῶς γίνεται στήν πραγματικότητα,μέ αὐτά τά κέντρα,δέν μπορῶ νά γνωρίζω.Γιατί κανείς δέν μπορεῖ νά μέ πείσῃ,πώς σέ μία χῶρα ὅπου σχεδόν τό 100% εἶναι ὁρθόδοξοι χριστιανοί καί μάλιστα σ'ἔνα νησί,σέ περιοχή ἀγροτική,θέλουν νά μᾶς ποῦν πώς ἦρθαν γιά νά μεταφέρουν τά μηνύματα τοῦ Βοῦδδα ;! Νά μᾶς μιλήσουν γιά τήν ἀξία τῆς θετικῆς ἐνεργείας ; Μήπως νά ἐρωτήσουμε τήν πρώην ΥΠΠΟ,Κονιόρδου; Αὐτή μᾶλλον θά γνωρίζῃ ἀπό πρῶτο χέρι...


Μαθήματα Διαλογισμού στην Κέρκυρα - Κέντρο Τάρπαλινγκ 

Ἔ, μωρέ Κέρκυρα,τί κρύβεις...!


Συνεχίζεται...τί νά πῶ,ἴσως...


Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄) 
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος β΄) 
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος γ΄) 
Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος ε΄) 

Ἡ Πελασγική

Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2018

Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος ε΄)


Συνυφασμένος μέ τήν Κέρκυρα,ὁ κατωτέρῳ. Ἄς τόν δοῦμε ...

φωτό
Διαβάζουμε ἀπό τήν σελίδα τοῦ ἰδίου τοῦ Δένδια (Ὦ,ναί, ἔχει καί ἰστοσελίδα !)

Ο Νίκος Δένδιας γεννήθηκε στην Κέρκυρα. Κατάγεται από τους Παξούς.

Είναι απόφοιτος του Κολλεγίου Αθηνών και αριστούχος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Είναι κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου Master of Laws (LL.M.) του Πανεπιστημίου του Λονδίνου, με ειδίκευση στο Ναυτικό και Ασφαλιστικό Δίκαιο στο University College (U.C.L.) και στην Εγκληματολογία στο London School of Economics and Political Science (L.S.E.). Είναι Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω. Γνωρίζει Αγγλικά και Ιταλικά. 

Είναι παντρεμένος με τη Δάφνη Λάλα

Ἔπ, Λάλα; Θυμᾶστε πού εἴχαμε γράψῃ γιά τό χωριό Λάλας,στήν Ἠλεία;

Ἡ ἀλβανική καταγωγή τοῦ Λαλιώτη

Ο Όμηρος πρώτος αναφέρει τους Παξούς. Οι κάτοικοι ήταν ηπειρωτικής καταγωγής, ελληνόφωνες. Πρώτοι έποικοι φαίνεται να ήταν οι Φοίνικες, που είχαν αποικία τους την Κεφαλονιά.
Κατά το Στράβωνα, το όνομά της στους Παξούς έδωσε η Φοινικική λέξη «πακς», που σημαίνει γεωμετρικό «τραπέζιο», δηλαδή νησί με τραπεζοειδές σχήμα, όπως φαίνεται από τη θάλασσα  (ἐδῶ)

1537: Γίνεται μεταξύ των συμμαχικών στολών Ισπανών, Ενετών και Πάπα, μια σπουδαία ναυμαχία εναντίον των Τούρκων, προ των Παξών υπό την ηγεσία του ναύαρχου της Γένοβας Αντρέα Ντόρια. Τα τούρκικα πλοία βυθίστηκαν και η θάλασσα των Παξών γέμισε πτώματα. Ο Χαϊρεντίν Μπαρμπαρόσσα θέλησε να εκδικηθεί την καταστροφή που προκάλεσε ο Ντόρια. Μετά από λεηλασίες και αιχμαλωσίες, ο Μπαρμπαρόσσα αποφάσισε να πολιορκήσει την Κέρκυρα. Σύντομα βρέθηκε σε δύσκολη θέση, έλυσε την πολιορκία και αποσύρθηκαν τα στρατεύματα του αφού είχαν προκαλέσει τεράστιες καταστροφές. Στη συνέχεια ο τούρκικος στόλος, υπό την αρχηγία του Μπαρμπαρόσσα, εμφανίστηκε στους Παξούς και το νησί λεηλατήθηκε από άκρη σε ακρη. Δεν έμεινε λίθος επί λίθου. Η καταστροφή, ολοκληρώθηκε την επόμενη χρόνια, όταν οι Παξοί έγιναν το ορμητήριο του Τοργκούτ. Το νησί ερημωσε.
1571: Ο τουρκικός στόλος με ναύαρχο το Λουτσαλή Πασά λεηλάτησε εκ νέου το νησί, σφάζοντας και τους εναπομείναντες κατοίκους και ερημώνοντας τα πάντα. (ἐδῶ)

Ποιοί κατοίκησαν στήν συνέχεια τό νησί; Μά ποιοί ἄλλοι ἀπό τούς κυριάρχους του,τούς Ἐνετούς.
Ποῦ ἀλλοῦ πρέπει νά ψάξῃ κανείς γιά νά βρῇ τίς ῥίζες τῶν Παξινῶν,μέ τά ἀσυνήθιστα ὁνόματα; ...

Ὅταν ἔγραψα στό google,τήν λέξι Dedi,αὐτό πού ἔδωσε ὡς ἀποτέλεσμα ἦταν :Ἕνας ἀρχαῖος αἰγύπτιος μάγος,ἕνας ἑβραῖος τραγουδιστής καί ἕνας ἰσραηλινός ποδοσφαιριστής ! Τυχαῖον να εἶναι ὅλοι τους ἑβραῖοι; Γιατί καί οἱ Αἰγύπτιοι (τουλάχιστον ὅσον ἀφοροῦσε τούς μάγους) ἑβραιΐλα μύριζαν...



Djedi (Dedi) ἀρχαῖος αἰγύπτιος μάγος :
 "Υπάρχει ένας κοινός που ονομάζεται Djedi , που ζει στο Djed-Sneferu. Είναι ένας απλός πολίτης, αλλά 110 ετών, τρώει 500 ψωμιές, έναν ώμο βοείου κρέατος και πίνει 100 βάζα μπύραςκάθε μέρα. Είναι ικανός να αναστήσει τα αποκεφαλισμένα όντα... μπορεί να κάνει τά λιοντάρια τόσο υπάκουα πού τόν ακολουθούν σαν σκυλιά...έχει γνώση του αριθμού των Iput στο wenet - ιερό του Thoth . " (ἐδῶ)

Ἐνδιαφέρουσα πληροφορία αὐτή τοῦ Αἰγυπτίου μάγου ! Διαβᾶστε την.



Δέν νομίζω,ὁ Ῥότσιλντ,νά ἐπέλεξε τυχαίως τόν Δένδια,γιά νομικό του σύμβουλο. Ἐννοεῖται πώς μέ αὐτούς τούς τύπους ἄλλα μετροῦν...Ξέρετε...

Ἄλλως τε,ὁ Ῥότσιλντ πού κληρονόμησε ἀπό τόν Χατζηκυριάκο Γκίκα,τό σπίτι στήν Κέρκυρα,δέν ἔκανε τό συγγενολόϊ τυχαίως...Γιά τούς Γκίκα ἐδῶ :

Ὁ ΓΚΙΚΑΣ Χαρδούβελης τοῦ ...εἰδικοῦ σκοποῦ...

Στήν ἔρευνα μέ τήν λέξι Dendi,βρῆκα ἕνα ἀποτέλεσμα μόνον,πού εἶχε νά κάνῃ μέ κάποιον (προφανῶς διάσημο) παίκτη ἡλεκτρονικοῦ παιχνιδιοῦ (is a Ukrainian professional Dota 2 player) ὁνόματι :Danil Dendi. Νάτο  καί πάλιν τό ἑβραϊκό στοιχεῖο :Δανιήλ !

Τί νά πῶ,ὅλα,περιέργως,καταλήγουν σ'αὐτούς...

Ἐπίσης διαβάζουμε σχετικῶς μέ τό ἐπίθετο Δένδιας : 

ΜΕΡΙΚΑ ΕΒΡΑΪΚΑ ΕΠΙΘΕΤΑ ΣΥΝΑΝΤΩΝΤΑΙ Ή ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ Ή ΩΣ ΠΟΛΥ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΑ ΕΙΣ ΩΡΙΣΜΕΝΑΣ ΜΟΝΟΝ ΕΒΡΑΪΚΑΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. 
ΕΤΣΙ ΤΑ ΕΠΙΘΕΤΑ Καμχῆ, Καλδερών, Μάγιο ΚΑΙ Πάρδο ΣΥΝΑΝΤΩΝΤΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ Ή ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ, ΤΟ Δελμέδιγο ΜΟΝΟΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, ΤΟ Καπέτα ΚΑΙ Ἀτούν, ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΒΡΑΪΚΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ, ΤΟ Ταραμπουλούς ΜΟΝΟ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ, ΤΟ Τζιβρέ ΜΟΝΟΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ, ΤΟ Ἀλχαδέφ, Οὔνιο, Καπελούτο, Νοτρίκα, Γκαλάντε, Κοδρόν, Ταρίκα, Σοριάνο, Ἀμάτο, Ἀσζαραντέλ, Πίχα, Πιζάντε, Σαρχόν ΜΕΤΑΞΥ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΗΣ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ, ΤΟ Δέντε ΚΑΙ Σάρδας ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ. 

Το Δέντε κάνει και Δένδε, Δένδες, Δένδιος, Δένδιας, αλλά μπορεί και να γίνει μετατροπή του αρχικού Δέλτα σε Ταυ. Δηλαδή από Δένδε σε Τέντε. Η μετατροπή σε Θήτα δεν είναι καθόλου συνηθισμένη.

Ἀπό :  Γιά νά μαθαίνουμε - ΕΒΡΑΪΚΑ ΕΠΙΘΕΤΑ ΤΟΠΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΟΣ


Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄) 
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος β΄) 
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος γ΄) 

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος δ΄)


Ἡ Πελασγική

Παρασκευή 28 Σεπτεμβρίου 2018

Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος γ΄)


Κατά τήν διάρκεια τῆς Ἐνετοκρατίας συντελεῖται μοναδικό γεγονός ἐν Κερκύρᾳ ! Ἱδρύεται ἡ πρώτη ἐν Ἑλλάδι τεκτονική στοά ἡ «Beneficenza» (ἀγαθοεργία). Δέν θά γράψω τίποτα περισσότερο,ἀντιλαμβάνεσθε... Ὅμως, ἐάν ἐπιθυμεῖτε, διαβᾶστε τό ἱστορικό τῆς ἱδρύσεως καί δράσεώς της,ἀπό τήν ἐπίσημη σελίδα τῆς Μεγάλης Στοάς τῆς Ἑλλάδος: 

Στοά La BeneficenzaΗ ίδρυση της Στοάς La Beneficenza,πρώτης στον ελλαδικό χώρο και ο άγνωστος Κεφαλλονίτης τέκτονας Μάρκος Χαρβούρης  


Μετά τήν Ἐνετοκρατία ἦρθαν στό νησί οἱ μπολσεβίκοι γάλλοι (τῆς γαλλικῆς ἐπαναστάσεως,τρομάρα τους),οἱ ὁποῖοι αὐτό πού ἔκαναν ἦταν νά καταργήσουν τίς ἀριστοκρατικές καί ἀστικές τάξεις καί νά κάψουν τήν χρυσή βίβλιο ! Δύο χρόνια κράτησε ἡ κυριαρχία τους ( 1797-1799) καί εἶναι ἀπορίας ἄξιον γιά ποιόν λόγον θεώρησαν ὡς κύριο μέλημά τους,νά καταλάβουν ἕνα μικρό νησί καί μάλιστα νά προβοῦν σέ τέτοιες κοινωνικές ἀλλαγές,ὅταν ἀκόμη καί στήν ἴδια τήν χώρα τους,δέν εἶχαν ἐπιτύχῃ καμμία ἑδραίωσιν. Κάτι πού ὅντως ἀπεδείχθη ἀφοῦ τό 1799 εἶναι καί τό τέλος τῆς ...ἐπαναστατικῆς περιόδου.

Ἐν πᾶσῃ περιπτώσει,αὐτό πού ἐπέτυχαν στήν Κέρκυρα ἦταν νά ἀλλάξουν τίς ἀριστοκρατικές τάξεις. Ἄλλες ἔπεσαν (μαζύ μέ τήν χρυσή βίβλο),ἄλλες ἀνέβηκαν (ἰδίως μέ τόν ἐρχωμό τῶν Ἄγγλων). Καί σίγουρα οἱ ἑβραῖοι τῆς νήσου γιά μία φορά ἀκόμη,ἔλαβαν τίς θέσεις πού τούς ἄρμοζαν,ἀφοῦ τά πράγματα ἔγιναν πλέον πιό ἀπλά-δημοκρατικά...

Στἠν συνέχεια ἔχουμε τήν ἀνεξαρτησία τῶν Ἰονίων νήσων ὑπό τήν ...προστασία τῆς Ἀγγλίας,βεβαίως-βεβαίως,ἕως τό 1864 ὅταν ἡ Ἑπτάνησος ἐνσωματώνεται στήν Ἑλλαδα. Τό θέμα εἶναι πώς ἡ παρουσία τῶν ἑβραίων εἶναι πολύ μεγάλη μέ ὅτι ἔχει ὡς συνεπακόλουθο αὐτό. Διότι ἄν ἀναλογιστεῖ κανείς πώς περί τό 70% περίπου τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Κερκύρας ἦταν ὁ ἀγροτικός κόσμος καί μόνον ἕνα 30% στήν πόλι,τότε ἀντιλαμβάνεται ὅτι ὅλο τό χρῆμα πήγαινε στά ἑβραϊκά χέρια κυρίως μέσῳ ἐμπορίου καί τῆς τοκογλυφίας. Καί προφανῶς ἡ δυσαρέσκεια τῶν κατοίκων ἐμεγάλωνε. Δέν εἶναι λοιπόν καθόλου παράξενο,πού ἕνα γεγονός,ἀρκετά σοβαρό ἀφοῦ ἐπρόκειτο γιά φόνο,ἦταν ἀφορμή νά ξεσηκωθῇ τέτοιο μένος κατά τῶν ἑβραίων τῆς νήσου,πού παρόμοιό του δέν εἶχε συμβῆ ἱστορικῶς,στήν χώρα μας.
 Διαβᾶστε : Το πογκρόμ του 1891- Τα “Εβραϊκά” της Κέρκυρας

Τότε,ἔφυγαν οἱ μισοί ἑβραῖοι τῆς Κερκύρας , ἀπό τίς 5000 πού ζοῦσαν ἐκεῖ,ἀριθμός ἀρκετά μεγάλος σέ σχέσι μέ τόν πληθυσμό τῆς πόλεως πού δέν πρέπει νά ξεπερνοῦσε τίς 15000. Ἡ ἀπογραφή τοῦ 1824 δίδει πληθυσμό πόλεως Κερκύρας,στίς 12500 περίπου,ἐδῶ. Ἑβραῖοι περί τίς 2000. Σκεφτεῖτε λοιπόν,μέ τούς ...προστάτες ἄγγλους,πόσοι ἀκόμη ἦρθαν ἕως τό 1890,μέ τά γεγονότα.Ὑπέρδιπλάσιοι ! ! !

Αὐτοί λοιπόν πού «ἔστησαν» τό θέμα,προφανῶς ἤθελαν νά ὁδηγήσουν μία μεγάλη μερίδα ἑβραίων ἐκτός Κερκύρας. Ἄλλως τε,εἶναι γνωστό πώς ἔστηναν τίς διώξεις τῶν ἑβραίων,ἀνά τήν ἱστορία,οἱ ἴδιοι οἱ δικοί τους,ἀναλόγως τοῦ τί ἐπιζητοῦσαν νά πετύχουν. Τά ἔχει γράψῃ ὁ δικός τους,ὁ Μπερνάρ Λαζάρ : Ἀντιεβραϊσμός αἴτια καί ἱστορία.

Πάντως,ἡ Κέρκυρα δέν εἶναι πώς ἀποτελεῖ τόν κῆπο τῆς Ἐδέμ,γι'αὐτό καί πολλοί θέλησαν νά βρεθοῦν ἐκεῖ. Καθόλου μάλιστα. Ὅπως γράψαμε καί στό πρῶτο μέρος,εἶναι ἡ θέσις της τέτοια πού ἔχει αὐτό τό θέλγητρο. Ἡ θέσις της πού ἀπό τήν μία εἶναι ὁ ἐπόπτης τῆς ἀνατολικῆς Μεσογείου,ἀλλά καί πολύ κοντά μέ τήν Ἀλβανία καί γενικότερα τά Βαλκάνια. Ἡ παρουσία τοῦ Ῥότσιλντ στήν Κέρκυρα,πάντως,θά μποροῦσε νά ἀποδείξῃ,ἀπό μόνη της τήν σπουδαιότητα τ[ς θέσεως αὐτῆς,τῆς νήσου. Γιατί; Διότι οἱ Ῥότσιλντ πάντα γνώριζαν πού ἔπρεπε νά πᾶνρ,ποιά πόστα ἔπρεπε νά ἔχουν. Ἔτσι καί τώρα γνωρίζουν (καί τό γνωρίζουν πρίν κάν εμεῖς τό ὑποψιαστοῦμε),πώς τά Βαλκάνια,μέ τά Σκόπια,τήν Ἀλβανία,τήν Κροατία,τήν Σλοβενία θά εἶναι ἕνα ἀπό τά κάστρα τους. Ἕνα φρούριο ἀπ'ὅπου θά ἐπιβλέπουν τίς νέες χρυσοφόρες πηγές τους νά ῥέουν τόν χρυσό. Καί μάλιστα τόν μαῦρο ἀκόμη περισσότερο ...

Πῶς δέν θά γινόταν Κερκυραῖος πολίτης ὁ Ῥότσιλν,ὥστε νά λέει : φταῖμε ἐμεῖς οἱ ντόπιοι πού δέν πήραμε κάποια πράγματα στά χέρια μας...! ! ! Και νά ἐπικρίνῃ τίς ἑλληνικές κυβερνήσεις πού ἔχουν ἀφήσῃ τό νησί στήν τύχη του. Ἐνῶ στά δικά του χέρια,θά ...λάμψη !



"Είναι ένα πανέμορφο καταπράσινο και ευλογημένο νησί, με πάρα πολλά πράγματα για να κάνει ο επισκέπτης, από τα πιο όμορφα, όπως το να κάνεις μπάνιο σε παραλίες που τα δέντρα είναι μέσα στη θάλασσα,όμως, υπάρχουν και παραλίες με βοτσαλάκι ή με ψιλή άμμο. Το νησί είναι κατάφυτο από ελιές. Έχουμε εναλλαγές τοπίων, για παράδειγμα είναι έντονη η διαφορά ανάμεσα στη Παλαιοκαστρίτσα και το Χαλικούνα. Στα βόρεια, στην περιοχή που μένω υπάρχουν λοφίσκοι γεμάτοι πράσινο που κατεβαίνει μέχρι τη θάλασσα, υπάρχουν μικρά ακρωτήρια και παραλίες που δεν πηγαίνει καθόλου ο δρόμος. εκεί έχουμε και ένα θέμα με το ΤΑΙΠΕΔ που θέλει να πουλήσει ένα κομμάτι και έχει βρει απέναντί του, τους κατοίκους. Είναι μια πανέμορφη περιοχή με ξεχωριστά χαρακτηριστικά και μοναδικά μονοπάτια μέσα στο πράσινο, χωρίς να υπάρχει κανένα κτίσμα. Ο επισκέπτης μπορεί να δει διάφορα πουλιά, να δει τη βίδρα που δεν υπάρχει πουθενά αλλού στην Κέρκυρα, υπάρχει στον Ερημίτη και απέναντι στην Αλβανία. Είναι ένα πανέμορφο μέρος, στο οποίο δεν οδηγεί κάποιος δρόμος στις παραλίες και έχει πεντακάθαρα και κρυστάλλινα νερά. Όμως, η Κέρκυρα είναι εγκαταλελειμμένη γι’ αυτό και είμαι απογοητευμένος. Στα χρόνια που προηγήθηκαν, δεν δόθηκε σημασία από όσους πέρασαν με την εξουσία στα χέρια τους και πολλοί βουλευτές δεν έδωσαν καθόλου σημασία. Από το 1994 που έγινε η Σύνοδος Κορυφής και πήρε μια πρόχειρη ανάπτυξη το νησί, αφού δείξαμε για λίγο καιρό πράγματα τα οποία δεν ήταν και τέλεια φτιαγμένα, από τότε είναι εγκαταλελειμμένο. Πού είναι αυτά τα πράγματα που έπρεπε να γίνουν στην Κέρκυρα; Ο επισκέπτης βλέπει ότι οι δρόμοι είναι στενοί. Σέβομαι το ιδιαίτερο, το νησί έχει ιδιαίτερο χρώμα, έχει ιδιαίτερη φυσική ομορφιά, και αυτό δημιουργεί δυσκολίες στο να γίνουν κάποια έργα. Όμως, δεν μπορεί οι δρόμοι να είναι στενοί, όσο ήταν το ’70 και το ’80. Νομίζω ότι φταίμε και εμείς οι ντόπιοι, που δεν πήραμε μερικά πράγματα στα χέρια μας."Jacob Rothschild 



Ἀπόσπασμα ἀπό συνέντευξί του στόν δημοσιογράφο Θωμᾶ Κατσαρό,πού φιλοξενεῖται μέ τίτλο :  H δυναστεία Ρότσιλντ και ο πύργος του λόρδου Jacob Rothschild στην Κέρκυρα 

Κάποια στιγμή θά περάσουμε καί στό ἑπόμενο μέρος...

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄) 
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος β΄)

Ἡ Πελασγική

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018

Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! μέρος β΄

φωτό
Τήν περίοδο τῆς ῥωμαϊκῆς αὐτοκρατορίας,ἡ Κέρκυρα χρησίμευε ὡς λιμάνι,στήν οὐσία ὅμως ἦταν ἀρκετά παραμελημένη. Τό ἴδιο καί ἐπί βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας,ὅπου μάλιστα οἱ ἐπιθέσεις τῶν πειρατῶν ἦσαν τόσο συχνές πού τό νησί εἶχε ἐρημωθῆ. Τότε οἱ Βυζαντινοί ἔφτιαξαν πολλά κάστρα-φρούρια στό νησί. Φυσικά μαζί μέ τά κάστρα ἦρθαν καί οἱ φύλακες,φρουροί τῶν συνόρων τῶν ὁποίων ἡ καταγωγή ἦταν ἀπ' ὁλόκληρη τήν ἐπικράτεια τοῦ Βυζαντίου ( ἑλληνοσύριοι,βούλγαροι)(stradioti).

Κατά τήν περίοδο τῆς ἐνετοκρατίας καί ἀφοῦ πλέον οἱ τούρκοι ἔχουν καταλάβῃ τήν Πελοπόννησο,Κρήτη,Κύπρο,πολλοί μετανάστες ἀπό εκεῖνες τίς περιοχές ἔρχονται στήν Κέρκυρα.Οἱ κρητικοί εἶναι οἱ περισσότεροι καί μάλιστα ὅπως λέγετα ἡ πληοψηφία τοῦ νησιοῦ,ἕως σήμερα,ἔχει ῥίζες ἀπό τήν Κρήτη. Ἐ, καί ἐδῶ πού τά λέμε,Κρήτη ξέρουμε τί σημαίνει,ἔ; ...Περιούσια περιοχή καί αὐτή !


φωτό
Ἀλλά ἐκεῖ πού τό νησί γνωρίζει δόξες,εἶναι μέ τήν κατάληψίν του ἀπό τούς Ἀνδεγαυούς ! 120 χρόνια διήρκησε ἡ ἀνδηγαυϊκή περίοδος (1267-1386 μ.Χ. Ὁ Κάρολος Ἀνδεγαυός ἦταν γάλλος ἀδερφός τοῦ Λουδοβίκου τοῦ ἁγίου,βασιλιάς τῆς νεαπόλεως,τῆς Ἀλβανίας καί γενικῶς μέ πολλούς-πολλούς τίτλους (κουραστικό νά τά γράψω,σεντόνι ὁλάκερο,διαβᾶστε ἐδῶ). Ἡ οὐσία ὅμως βρίσκεται στό ποιοί κατέφθασαν στό νησί τότε. Μά οἱ ἑβραῖοι τῆς Ἰσπανίας ! Ἕνας πολύ μεγάλος ἀριθμός σεφαραδίτων ἑβραίων ἔρχεται καί ἐγκαθίσταται στήν Κέρκυρα. καί ἔβγαλαν ῥίζες ἐκεῖ,κυριολεκτικῶς. Ἑτοίμαζαν τό ἔδαφος γιά τόν δρόμο τῆς ἐξουσίας στήν Ἑλλάδα...

Δημιούργησαν τήν ἑβραϊκή κοινότητα,ἔπιασαν πόστα ἐξουσίας καί τό 1386 μ. Χ. ζητοῦν τήν βοήθεια τῆς Γαληνοτάτης Αὐτοκρατορίας τοῦ Ἁγίου Μαρκου (Ἐνετία-Βενετία), μέ πρόσχημα τήν προβλεπομένη κατάρρευσιν τοῦ Βυζαντίου. Ἕτσι ἦρθαν οἱ Ἐνετοί στό νησί ὅπου παρέμειναν ἕως καί τό 1397 μ.Χ.,411 χρόνια, 11 μῆνες και 11 ἡμέρες ἀκριβῶς ! Κανονικό σπίτωμα,πού λέμε...

«Σε αυτή την περίοδο δημιουργήθηκαν οι τάξεις των ευγενών των γραμμένων στο περίφημο libro d`oro, των αστών (civili) και των φτωχών (popolari), αναπτύχθηκε η γεωργία αλλά και η πνευματική και καλλιτεχνική ζωή, βελτιώθηκαν οι οχυρώσεις με την κατασκευή της τάφρου (κόντρα φόσσα) του παλαιού φρουρίου, χτίστηκε το νέο φρούριο και δημιουργήθηκε για οχυρωματικούς και αμυντικούς τότε λόγους η απέραντη πλατεία της Σπιανάδας. Ηταν η περίοδος που άφησε ανεξίτηλα σημάδια στην κουλτούρα των Κερκυραίων σε όλους τους τομείς, στην τέχνη, στη μουσική παράδοση, στον πολιτισμό, στην τραγουδιστή προφορά στη γλώσσα, στην μαγειρική αλλά και στην αρχιτεκτονική της Πόλης και των χωριών» ( ἀπό ἐδῶ ).

« Στο libro d`oro συμπεριελήφθηκαν στην αρχή όλοι οι πριν την Ενετική κατοχή ευγενείς παλαιοβυζαντινής προέλευσης, πήραν επίσης τον τίτλο του Κόμη (Κόντε) και γράφτηκαν όσοι ήταν μεγάλοι γαιοκτήμονες, βυζαντινοί στρατιώτες και αργότερα όσοι αστοί ήταν αρκετά ισχυροί οικονομικά ώστε να μπορούν να προσφέρουν στο δημόσιο ταμείο. Αν ρίξουμε μια ματιά στα ονόματα της χρυσής βίβλου θα διαπιστώσουμε με έκπληξη ότι τα περισσότερα επίθετα που ακούγονται σήμερα στην πόλη της Κέρκυρας ήταν γραμμένα εκεί, σε αντίθεση με τα χωριά όπου οι ευγενείς ήταν ελάχιστοι ».( ἀπό ἐδῶ )
φωτό
Φυσικό δέν εἶναι; Γιατί θά ἔρχονταν στήν Κέρκυρα οἱ Σεφαραδίτες,νά πιάσουν τά ἐμπορικά πόστα,νά τοκίζουν χρῆμα,νά κατάσχουν περιουσίες τῶν Κερκυραίων. Ἔτσι δημιούργησαν τήν ἀριστοκρατική κάι ἀστική τάξι. Ἔτσι ἑδραίωσαν τήν ἰσχύ τους μέσῳ τῆς ...χρυσῆς βίβλου !
Ἔμ, ἔπρεπε νά ξεχωρίζουν ἀπό τό ἐλληνικό πόπολο οἱ περιούσιοι  !

Καί μπορεῖ νά περνοῦσαν καλά,οἱ Κερκυραῖοι,μέ τούς Ἐνετούς,ἀλλά οἱ τοῦρκοι δέν ἐγκατέλειπαν τίς προσπάθειες καταλήψεως τῆς νήσου. Τά ἀποτελέσματα αὐτῶν τῶν ἐπιθέσεων καί πολιορκιῶν ἦταν ἡ ἐρήμωσις τῆς ὐπαίθρου. Τήν νύφη τήν πλήρωναν,δῆλα δή,οἱ φουκαράδες χωριάτες πού δέν ἦσαν παρά ἐλληνικός πληθυσμός. Τότε ἦταν πού ἦρθαν πολλοί μετανάστες ἀπό τήν Πελοπόννησο καί τήν Κρήτη.


φωτό
Ἡ τρίτη δέ, πολιορκία τοῦ νησιοῦ, ἀπό τούς ὀθωμανούς(1716) ἦταν καί ἡ μεγαλύτερη καί πλέον καθοριστική :

«...  Την ευθύνη της άμυνας της Κέρκυρας είχε τότε ο Πρώσος στρατάρχης Johann Mattias Von Schulenburg, Σουλεμβούργος όπως τον αποκαλούσαν οι ντόπιοι.

....Οι Τουρκικές δυνάμεις σύμφωνα με εκτιμήσεις ανέρχονταν σε 25000 με 30.000 άνδρες μαζί με βοηθητικούς και ατάκτους και σε 71 πλοία με περίπου 2200 πυροβόλα, αν προσθέσουμε και τα πληρώματα των πλοίων που αποτελούνταν από πεζικό που ονομάζονταν (λεβέντες) έφταναν τους 45-50.000.


Αντίθετα οι στρατιωτικές δυνάμεις της Βενετίας ήταν μόνο 3.097 άνδρες από τους οποίους μόνο οι 2.245 μάχιμοι, Το Νέο φρούριο της Κέρκυρας το οποίο ήταν και το κύριο πεδίο των μαχών, διέθετε 144 πυροβόλα και 4 όλμους.Η πολιορκία ξεκίνησε ουσιαστικά στις 8 Ιουλίου όταν οι πρώτοι Τούρκοι αποβιβάστηκαν στον Ίψο και τα Γουβιά και έληξε μετά από σκληρές και πολύνεκρες μάχες το Σάββατο 22 Αυγούστου.


Στις 20 του μηνός μεγάλη κακοκαιρία σκόρπισε τα Τούρκικα πλοία και έπνιξε πολλούς Τούρκους στρατιώτες, δεν ήταν όμως η αιτία της υποχώρησης τους αφού οι σκληρές μάχες συνεχίστηκαν για ακόμα δύο μέρες.

Η κακοκαιρία μπορεί να έπληξε τον Τουρκικό στόλο αλλά έπληξε το ίδιο και τους αμυνόμενους μουσκεύοντας τα πυρομαχικά τους και αναγκάζοντας τους στο τέλος να αμύνονται με ακόντια.

Η κακοκαιρία αυτή και η σωτηρία της πόλης αποδόθηκε τότε από τον απλό λαό σε θαυματουργή επέμβαση του Αγίου Σπυρίδωνα, η Βενετική γερουσία με ψήφισμά της στις 19 Μαρτίου του 1717 καθιέρωσε, σε ανάμνηση της σωτηρίας του νησιού, ετήσια λιτανεία του Ιερού σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνα που συνεχίζει να γίνεται μέχρι σήμερα κάθε χρόνο στις 11 Αυγούστου.


Στις μάχες αυτές πολέμησαν μαζί Κερκυραίοι, Ενετοί, Γερμανοί, Ιταλοί και οι Εβραίοι της πόλης, βοήθησαν Μαλτέζοι με 4 πλοία, Ιταλοί με 4 Παπικές γαλέρες, 2 γαλέρες από τη Γένοβα, 3 από την Τοσκάνη , 5 Ισπανικές γαλέρες και προς το τέλος της πολιορκίας έφτασαν για βοήθεια και Πορτογάλοι.
Ειδικά οι Εβραίοι της πόλης έδειξαν μεγάλη γενναιότητα πολεμώντας εξοπλισμένοι με έξοδα της Ισραηλιτικής κοινότητας και με επικεφαλής τον ίδιο το γιό του Ραβίνου  ». ( ἀπό ἐδῶ )

Τότε,λέει,ὁ Βιβάλντι πού ζοῦσε γιά πολλά χρόνια στήν Κέρκυρα (καί αὐτός),ἔγραψε πρός τιμήν αὐτῆς τῆς νίκης,τό ὀρατόριο «Ἰουδήθ θριαμβεύουσα » (JUDITHA TRIUMPHANS) ! Μά ποιά Ἰουδήθ ἐθριάμβευσε,μωρέ; Δέν ἦταν οἱ Κερκυραῖοι πού ἀντιστάθηκαν στήν ὀθωμανική λῦσσα; Δέν ἦταν νίκη τῶν Κερκυραίων; Ἐκτός καί Κερκυραῖοι νοοῦνται οἱ ἀπόγονοι τῆς Ἰουδήθ ...


Πληροφορίες ἀπό : ἐδῶ, ἐδῶ
Γιά τήν πολιορκία τοῦ 1716,διαβᾶστε ἀναλυτικῶς,ἐδῶ


Συνεχίζεται...


Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄)
Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος γ΄)



Ἡ Πελασγική

Τρίτη 16 Απριλίου 2019

«ἀλλ' ἐπί νύξ ὀλοή τέταται δειλοῖσι βροτοῖσι»,ἤ ἀλλιῶς :Ποιοί φοβοῦνται τό Φῶς ;


Στήν πολύ ἐνδιαφέρουσα ἔρευνα τοῦ ἰστολογίου Φιλοσοφία-Ἔρευνα,μέ θέμα : Τά βδελυρά γένη ἐκ τοῦ χώρου τῶν Ταρτάρων,πού δέν ἀντέχουν τόν ἥλιον καί πολεμοῦν τόν Ἄνθρωπο τοῦ Φωτός !,πού φιλοξενήθηκε ἐδῶ, ὡς μέρος α΄, θά ἤθελα νά προσθέσω κάποιες ἱστορικές πηγές,σχετικῶς μέ τά ὅντα αὐτά πού πραγματικῶς προῆλθαν ἀπό περιοχές στερούμενες τῆς ἡλιακῆς ἀκτινοβολίας,ἄνωθεν καί ...κάτωθεν τῆς χθονός ! 

 Νεκρή θάλασσα του Κρόνου, Μακρόβιοι, Κιμμέριοι, Ερμιονείς: η μυστηριώδης ανθρωπογεωγραφία του Βόρειου Ωκεανού στα Αργοναυτικά των Ορφικών 

Οι Κιμμέριοι ήταν αρχαίος λαός εγκατεστημένος στη στέππα της Κριμαίας και των περιοχών γύρω από την Αζοφική θάλασσα, (στη σημερινή Ουκρανία). Θεωρείται ότι διέσχισε τον Καύκασο περί τον 8ο-7ο αιώνα π.Χ., συγκρούσθηκε με τους Ασσύριους στη βορειοδυτική Περσία και κατέλυσε το Φρυγικό και Λυδικό Βασίλειο στη Μικρά Ασία.(ἐδῶ)

Τί ἀκριβῶς μᾶς ἐνδιαφέρει στήν ἀνωτέρῳ παράγραφον; Οἱ Κιμμέριοι,ἡ Κριμαία, ἡ κάθοδος (8ος-7ος π.Χ. αἰ.),ἡ Ἀσσυρία,ἡ Μικρἀ Ἀσία.

«ἔνθα δὲ Κιμμερίων ἀνδρῶν δῆμός τε πόλις τε,
ἠέρι καὶ νεφέλῃ κεκαλυμμένοι· οὐδέ ποτ' αὐτοὺς
Ἠέλιος φαέθων καταδέρκεται ἀκτίνεσσιν,
οὔθ' ὁπότ' ἂν στείχῃσι πρὸς οὐρανὸν ἀστερόεντα,
οὔθ' ὅτ' ἂν ἂψ ἐπὶ γαῖαν ἀπ' οὐρανόθεν προτράπηται
ἀλλ' ἐπὶ νὺξ ὀλοὴ τέταται δειλοῖσι βροτοῖσι.»

(Ὀμήρου Ὀδύσσεια,ῥαψωδία Λ΄ στιχ.13-19)

Ἀφοῦ ὁ Ὀδυσσέας καί οἱ σύντροφοί του,ἀνεχώρησαν ἀπό τό νησί τῆς Κίρκης,καί πλέοντες ὅλη τήν ἡμέρα,ἔφθασαν στήν ἄλλη ἄκρη τοῦ ὡκεανοῦ ἐκεῖ ὅπου ὑπάρχουν ὑπόγεια ῥεύματα ἡ δ' ἐς πείραθ' ἵκανε βαθυῤῥόου Ὠκεανοῖο), καί  

«ὅπου βρίσκεται ἡ χώρα καί ἡ πόλις τῶν Κιμμερίων,ὅπου εἶναι σκεπασμένη μέ νέφη καί καταχνιά καί οἱ λαμπρές ἀκτῖνες τοῦ ἡλίου δέν τήν βλέπουν,οὔτε ὅταν ἀνεβαίνει ψηλά στόν ἔναστρο οὐρανό οὔτε κι᾿ὅταν κατεβαίνει καί πάλι στήν γῆ καί ἡ νύχτα πού ἁπλώνεται πάνω ἀπό τούς δυστυχεῖς θνητούς εἶναι βαρυά καί παγωμένη» (μετάφρασις Νίκου Νικολίτση)

Ὅπως περιγράφει ὁ Ὅμηρος,τήν Κιμμερία καί τούς κατοίκους της,φαίνεται πώς ὁ τόπος ἐκεῖνος εἶχε σαφή ἔλλειψιν ἡλιοφάνειας. Σέ τέτοιο βαθμό πού τήν ἐπίδρασιν αὐτήν στούς κατοίκους τήν χαρακτηρίζει ὡς δυστυχία ! Καί βεβαίως εἶχε ἀπόλυτο δίκαιο ἀφοῦ εἶναι γνωστή ἡ εὐεργετική ἐπίδρασις τῆς ἡλιακῆς ἀκτινοβολίας.Τό ζητούμενον εἶναι :ὑπάρχει στόν πλανήτη μας,τόπος ὅπου δέν φθάνει ἡ ἡλιακή ἀκτινοβολία; βεβαίως ὄχι ! Ὅμως ὑπάρχουν οἱ ἀρκτικές περιοχές ὅπου ἔχουμε τό φαινόμενον τῶν πολικῶν νυκτῶν,γιά διάστημα ἀπό 40-70 ἡμέρες ! Ἔφθασε λοιπόν καί ὁ Ὀδυσσέας σ᾿ἐκεῖνες τίς περιοχές πού εἶχαν φθάσῃ οἱ Ἀργοναῦτες ; πιθανῶς. Ὅμως,αὐτή τήν ἔλλειψιν τῆς ἡλιακῆς ἀκτινοβολίας,ἀλλά καί τό ὅτι μετά ἀπό αὐτή τήν περιοχή ὁ Ὀδυσσεύς φθάνει στήν εἴσοδο τοῦ κάτω κόσμου (Ἄδης) :

«Αυτό είχε ως συνέπεια οι αρχαίοι Έλληνες να θεωρούν τη χώρα τους ως σημείο εισόδου στον Άδη και να παράγουν το όνομά τους από τους Κερβέρους (Κερβέριοι – Κιμμέριοι)»(ἐδῶ)

Ἀλλά καί στά Ἀργοναυτικά τῶν Ὀρφικῶν :

« ποσσίν ἐπιστείβοντες ἔπειτά δε Κιμμερίοισιν
νῆα θοήν ἐπάγοντες ἱκάνομεν, οἵ ῥα τε μοῦνοι
αἴγλης ἄμμοροι εἰσί πυρίδρομον ἠέλιον»
. (στιχ.125-127)

περπατῶντας μέ τά πόδια στόν γιαλό κι ἔπειτα, τραβῶντας τό γρήγορο πλοῖο, φθάσαμε στούς Κιμμέριους, πού μόνοι αὐτοί στεροῦνται τό λαμπρό φῶς τοῦ πυρίδρομου ἡλίου,(ἐδῶ)

Ἔχουμε τίς διάφορες θεωρίες περί κοίλης γῆς (κούφια γῆ) καί ὑπο-χθονίων.Ἄρα :

Κερβέριοι ( ἐκ τοῦ Κερβέρου πού φυλοῦσε τήν εἴσοδο τοῦ Ἄδη) - Κιμμέριοι,μέ μία λέξιν : Κίμβροι. Καί Κίμβροι,συνεπῶς,ὑποχθόνιοι !

«...οι Κιμμέριοι, μεταξύ του 8ου και 2ου πχ. αιώνων, διέσχισαν σταδιακά τις Σκυθικές πεδιάδες, πολεμώντας συνεχώς με όσους λαούς συναντούσαν, μέχρι που έφθασαν εις τις παρωκεάνιες χώρες της βορειοδυτικής Ευρώπης.Είναι πιθανότατο ότι, κατά την αργή αυτή πορεία η Κιμμερική ορδή που είχε εξ αρχής κατευθυνθεί προς την Β.Δ. Ευρώπη επανενώθηκε με την άλλη Κιμμερική ορδή που είχε εκδιωθεί εκ της Ασίας και είχε εις την συνέχεια ενισχυθεί από τους Σαυρομάτες και άλλους υποχθονίους του Καυκάσου.Οι επανενωθέντες πλέον Κιμμέριοι ενισχύθησαν περαιτέρω, τόσο αριθμητικώς, όσο και ως προς δρακογόνα καταγωγή τους και από άλλες αλλόκοτες και υποχθονίας προελεύσεως φυλές της Β.Α. Ευρώπης, όπως οι Ανδροφάγοι. Τελικά, κατά τα τέλη του 2ου π.Χ. εκ μικρής παραφθοράς του αρχικού ονόματός τους ονομάζονταν πλέον Κίμβροι, που εις τους Γερμανούς σήμαινε τους ληστές.Αλλά και εις την Ελληνκή γλώσσα, η λέξις Κίμβρος σχετίζεται με την λέξη κίμβιξ=φιλάργυρος, δηλαδή και οι δύο λέξεις δηλώνουν τον άπληστο για υλικά αγαθά»( Λέντζος Παναγιώτης * ,ἐδῶ)

Οι Κίμβροι ήταν αρχαίος γερμανικός λαός που έγινε γνωστός από τις επιδρομές που επιχείρησε με τους Τεύτονες στη νότια Ευρώπη και ιδιαίτερα στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, την Ιβηρική χερσόνησο κ.ά. Φυλετικά προσέγγιζαν με τους Κιμμερίους. (ἐδῶ)

 Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ των ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΩΝ ως ΣΗΜΕΡΑ 

«Λίμνην δὲ τὴν Μαιῶτιν καὶ τὴν ἐξ αὐτῆς ἐκβολὴν ὑπερβάντι εὐθὺς μὲν ἐς αὐτήν που τὴν ταύτης ἀκτὴν οἱ Τετραξῖται καλούμενοι Γότθοι τὸ παλαιὸν ᾤκηντο, ὧν ἐπεμνήσθην ἀρτίως· πολλῷ δὲ αὐτῶν ἄποθεν Γότθοι τε καὶ Οὐισίγοτθοι καὶ Βανδίλοι καὶ τὰ ἄλλα Γοτθικὰ γένη ξύμπαντα ἵδρυντο. οἳ δὴ καὶ Σκύθαι ἐν τοῖς ἄνω χρόνοις ἐπεκαλοῦντο, ἐπεὶ πάντα τὰ ἔθνη, ἅπερ τὰ ἐκείνῃ χωρία εἶχον, Σκυθικὰ μὲν ἐπὶ κοινῆς ὀνομάζεται, ἔνιοι δὲ αὐτῶν Σαυρομάται ἢ Μελάγχλαινοι, ἢ ἄλλο τι ἐπεκαλοῦντο».(Προκόπιος, Ὑπὲρ τῶν Πολέμων VIII, 5. 5-6, 503-504)

«Ὑπὲρ δὲ Σαγίνας Οὐννικὰ ἔθνη πολλὰ ἵδρυνται. τὸ δ’ ἐντεῦθεν Εὐλυσία μὲν ἡ χώρα ὠνόμασται, βάρβαροι δὲ αὐτῆς ἄνθρωποι τά τε παράλια καὶ τὴν μεσόγειον ἔχουσι, μέχρι ἐς τὴν Μαιῶτιν καλουμένην Λίμνην καὶ ποταμὸν Τάναϊν, ὃς δὴ ἐς τὴν Λίμνην ἐσβάλλει ...αὕτη δὲ ἡ Λίμνη ἐς τὴν ἀκτὴν Πόντου τοῦ Εὐξείνου τὰς ἐκβολὰς ποιεῖται. ἄνθρωποι δὲ, οἳ ταύτῃ ᾤκηνται, Κιμμέριοι μὲν τὸ παλαιὸν ὠνομάζοντο, τανῦν δὲ Οὐτίγουροι καλοῦνται»(Προκόπιος, Ὑπὲρ τῶν Πολέμων, VIII, 4. 7-8, 501 ἀπό : Βυζαντινά Σύμμεικτα, Γ. Καρδαρᾶς)

Κρατᾶμε ἀπό τά ἀνωτέρῳ τήν συγγένεια τῶν Κίμβρων μέ τούς Κιμμερίους,τήν συσχέτισιν τῶν Κιμμερίων μέ τούς Γοτθικούς λαούς καί τούς Οὖννους,ἀλλά καί τό : ἔνιοι δὲ αὐτῶν Σαυρομάται (Προκόπιος).
Ἐπίσης,τήν Μαιώτιδα λίμνη (Ἀζοφική θάλασσα), τήν Κριμαία,τήν Ταυρική καί Κολχίδα.

«Το όνομα «Μαύρη Θάλασσα» δεν εντοπίζεται σε ημερομηνία νωρίτερα του 12ου αιώνα. Ο Στράβων στα Γεωγραφικά του αναφέρει πως στην αρχαιότητα, ο Εὔξεινος Πόντος συχνά απεκαλείτο απλά Πόντος (δηλ. «Θάλασσα»)...Ο Στράβων πιστεύει πως ο Εύξεινος Πόντος αποκαλείτο αφιλόξενος προ της Ελληνικής αποικιοποίησης, αφενός γιατί η διάπλευσή του ήταν δύσκολη, και αφετέρου διότι οι ακτές του κατοικούνταν από άγριες φυλές, και πως το όνομα άλλαξε σε φιλόξενος αφού οι Μιλήσιοι αποίκησαν την περιοχή, καθιστώντας την μέρος του Ελληνικού πολιτισμού...Ο Εύξεινος Πόντος υπήρξε πολυσύχναστος υδάτινος δρόμος στο σταυροδρόμι του αρχαίου κόσμου : των Βαλκανίων στη Δύση, των Ευρασιατικών στεπών στο Βορρά, του Καύκασου και της Κεντρικής Ασίας στην Ανατολή, της Μικράς Ασίας και της Μεσοποταμίας στο Νότο και της Ελλάδας στα Νοτιοδυτικά. Ο αρχαιότερος επεξεργασμένος χρυσός στον κόσμο, αναμφίβολα από Πρωτοευρωπαίους, βρέθηκε στη Βάρνα και θεωρείται ότι στον Εύξεινο Πόντο έπλευσαν οι Αργοναύτες. Η χώρα στα ανατολικά του Πόντου, η Κολχίδα (σημερινή Γεωργία), αποτελούσε για τους Έλληνες την άκρη του γνωστού κόσμου...»(ἐδῶ)

Γιά θυμηθεῖτε καί αὐτό :

Οἱ Λαζοί,οἱ Κόλχες καί τό χρυσάφι,ὁ ...περιούσιος πόθος...

Γεγονότα τοῦ 8ου αἰ.π.Χ.

Αρχές 8ου αι. π.Χ. - Ίδρυση της Σινώπης από Μιλήσιους αποίκους.
περ. 760 π.Χ. - Ίδρυση της Αμισού από Μιλήσιους αποίκους.
756 π.Χ. - Παραδοσιακή ημερομηνία ίδρυσης της Τραπεζούντας από εποίκους της Σινώπης.
756 π.Χ. - Ίδρυση του Κύζικου.
21 Απριλίου 753 π.Χ. - Ο Ρωμύλος ιδρύει τη Ρώμη
750 π.Χ. - Άποικοι από την Ερέτρια εγκαθίστανται στην Κέρκυρα
734 π.Χ. - Χαλκιδείς με ηγέτη τον Αθηναίο Θεοκλή ιδρύουν την πόλη της Νάξου στη Σικελία
733 π.Χ. - Κορίνθιοι έποικοι με επικεφαλής τον Αρχία ιδρύουν τις Συρακούσες
729 π.Χ. - Χαλκιδείς της Νάξου της Σικελίας ιδρύουν τις πόλεις Κατάνη και Λεοντίνοι
720 π.Χ. - Άποικοι από την Αχαΐα και την Τροιζήνα ιδρύουν τη Σύβαρη στη Νότια Ιταλία.
710 π.Χ. - Αχαιοί άποικοι με επικεφαλής τον Μύσκελλο ιδρύουν τον Κρότωνα
706 π.Χ. - Σπαρτιάτες άποικοι, με αρχηγό τον Φάλανθο, ιδρύουν τον Τάραντα

Ἀλλά στόν 8ο αἰ.(765 π.Χ.)γεννιέται καί ὁ Σαργών Β΄, βασιλιάς τῆς Ἀσσυρίας.

Ἐνδιαφέρον ἔχει ὁ Σαργών Α΄ (2334 π.Χ. - 2279 π.Χ) : ιδρυτής του πρώτου μεγάλου σημιτικού βασιλείου της Μεσοποταμίας. Μέ καλαθάκι σέ ποταμάκι,βρέθηκε καί αὐτός (ἐδῶ)
"βασιλέας του Σύμπαντος", και "βασιλέας των τεσσάρων τετάρτων του Κόσμου".(ἐδῶ) Καί πολύ,πολύ ἐμπόριο  !
καί ἐδῶ

Σᾶς θυμίζει καί κάτι ἀπό Δαγών

«Και πήραν τον Δάγωνα και τον εγκατέστησαν στον Τόπο του, επανιδρύοντας την Αρχαία λατρεία, καλώντας τους ισχυρούς που έρχονται από την Αιωνιότητα»(ἐδῶ)

Διαβᾶστε καί περί τῶν ἀποικιῶν ἐν Ἰωνίᾳ :
Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)

Ἐπίσης :

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά ! (μέρος α΄)

Κέρκυρα,μία μεγάλη φιδοφωλιά ! μέρος β΄

* Μπορεῖτε νά διαβάσετε,ὁλόκληρη τήν ἐργασία τοῦ Παναγιώτη Λέντζου :
 ΟΙ ΥΠΟΧΘΟΝΙΟΙ ΚΙΜΜΕΡΙΟΙ-ΚΙΜΒΡΟΙ-ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΕΣ 

Τά περιεχόμενα τῆς ἀνωτέρῳ ἐργασίας :

ΕΙΣΑΓΩΓΗ:

O ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝΔΡΑΚΟΕΙΔΩΝ ΥΠΟΧΘΟΝΙΩΝ

1.ΟΙ ΜΥΘΙΚΟΙ ΚΙΜΜΕΡΙΟΙ ΚΑΙ ΥΠΕΡΒΟΡΕΟΙ
2.ΟΙ ΑΛΛΟΚΟΤΟΙ ΚΑΙ ΘΗΡΙΩΔΕΙΣ ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΣΚΥΘΙΑΣ
3.Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΩΝ ΚΙΜΜΕΡΙΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ Β. ΕΥΞΕΙΝΟ ΠΟΝΤΟ ΚΑΙ Η ΥΠΟΤΩΝ ΣΚΥΘΩΝ ΕΚΔΙΩΞΙΣ ΤΟΥΣ
4.Η ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΚΙΜΜΕΡΙΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΣΙΑ
5.ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΚΙΜΜΕΡΙΚΩΝ ΕΠΙΔΡΟΜΩΝ
6.Η ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΩΝ ΚΙΜΜΕΡΙΩΝ ΩΣ ΚΙΜΒΡΩΝ
7.H ΠΡΟΕΛΑΣΙΣ ΤΩΝ ΚΙΜΒΡΟΤΕΥΤΟΝΩΝ
8.Η ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΤΩΝ ΤΕΥΤΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΜΒΡΩΝΩΝΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΣΕΞΤΙΩΝ ΥΔΑΤΩΝ
9.Η ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΩΝ ΚΙΜΒΡΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΒΕΡΚΕΛΛΩΝ
10.Η ΔΙΑΣΠΟΡΑ ΤΩΝ ΥΠΟΛΕΙΜΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΚΙΜΒΡΟΤΕΥΤΟΝΩΝ
11.ΟΙ ΚΙΜΒΡΟΓΕΝΕΙΣ ΣΙΚΑΜΒΡΟΙ ΚΑΙ ΧΗΡΟΥΣΚΟΙ
12.Η ΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΑΞΟΝΩΝ
13.Η ΤΕΛΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΙΣ ΤΩΝ ΚΙΜΒΡΙΚΩΝ ΛΑΩΝ
14.ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΙΡΛΑΝΔΩΝ
15.ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΒΡΕΤΑΝΩΝ
16Α.Η ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΌ ΤΗΝ ΒΡΕΤΑΝΙΑ
16Β. Η ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΡΕΤΑΝΙΑ
16Γ.Η ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΙΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΩΝ
17Α.Η ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΤΗΣ ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ
17Β.Η ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΙΚΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΝΟΡΜΑΝΔΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ
18.ΟΙ ΚΙΜΒΡΟΓΕΡΜΑΝΙΚΟΙ ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΕΩΣ ΤΟ 1066

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΒΡΕΤΑΝΙΑ: Η ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΔΡΑΚΟΝΤΩΝ

20.Η ΠΡΩΤΗ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ-ΝΟΡΜΑΝΔΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΕΩΣ ΤΟ 1155.
21.Η ΜΕΓΑΛΗ ΝΟΡΜΑΝΔΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤO 1185
22.Η ΑΛΩΣΙΣ ΤΗΣΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣΤΟ 1204
23.Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ
24.Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΤΗΣ ΟΥΑΛΙΑΣ, ΤΗΣ ΣΚΩΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΡΛΑΝΔΙΑΣ

ΣΧΟΛΙΑ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΕΔΟΥΑΡΔΟΥ Β΄



Ἡ Πελασγική

Πέμπτη 28 Μαρτίου 2019

Πότε θά ἔρθῃ ἐκείνη ἡ ὥρα τῆς ...πληρωμῆς...


Καθόλου τυχαίως δέν ξεπετάχθηκε αὐτή ἡ νέα ἐπίθεσις κατά τῶν Ἑλλήνων Πατριωτῶν,ἀπό ἕνα ἀκόμη συριζαίϊκο βρωμόστομα. Μέρος μιᾶς γενικώτερης τακτικῆς,ὄχι πρός ὑπεράσπισιν τῆς ἐπαισχύντου, προδοτικῆς συμφωνίας τῶν λιμνῶν,ἀλλά πρός ἐμπέδωσιν τοῦ : ἡ Μακεδονία εἶναι παρελθόν γιά τήν Ἑλλάδα εἴτε σᾶς ἀρέσει εἴτε ὄχι. 

Αὐτή ἡ Βάκη,ἡ συριζαία,πού ξέρασε τήν χολή κατά τῶν Ἑλλήνων καί τοῦ ἐμβατηρίου «Μακεδονία Ξακουστή»,δέν μᾶς λέει καί ποιά εἶναι ἡ καταγωγή της. Ἐνῶ στό βιογραφικό της,ἀπό τήν δική της σελίδα ( ἐδῶ) διαβάζουμε πώς γεννήθηκε στήν Ἀθῆνα,ἐκλέγεται ὡς βουλευτής Κερκύρας. Πρᾶγμα πού σημαίνει πώς εἶναι καί ὀ τόπος καταγωγῆς της,προφανῶς.

Νά ὑποθέσω τώρα ἐγώ,ἐξ ἀφορμῆς τῆς περίεργης,γιά νά μήν πῶ ...ὕποπτης,συγχύσεως τοῦ πατριωτισμοῦ τῶν Ἑλλήνων μέ τά μνημεῖα ὁλοκαυτώματος,τούς βανδαλισμούς,τούς σεφαραδίτες  καί τά ἑβραϊκά σχολεῖα τῆς Θεσσαλονίκης,τίς γαλλικές ἐπαναστάσεις καί τούς διαφωτισμούς,πώς κάποια,ἔ, ὅλο καί κάποια σχέσι πρέπει νά ἔχῃ μέ ἑβραϊκή ῥίζα;
Τό ὕφος καί ἡ ἔκφρασίς της,μᾶς κάνει νά πιστέψουμε πώς ἡ πιθανότης αὐτή εἶναι πολύ μεγάλη...
Εἶναι βλέπετε καί ἡ Κέρκυρα...

Κέρκυρα, μία μεγάλη φιδοφωλιά !
Γιά νά μήν πῶ γιά τά βιβλία πού λέει,πώς ἔχει γράψει :
Marx and Habermas on the paradigm of production: towards a re–interpretation of the normative foundations of Critical Theory, (Μαρξ και Χάμπερμας σχετικά με το πρότυπο της παραγωγής: προς μια νέα ερμηνεία των κανονιστικών θεμελίων της κριτικής θεωρίας) ἤ ἀλλιῶς : ἄρες μάρες κουκουνάρες ! ! !
καί τό
Η πρόοδος στον Διαφωτισμό: πρόσωπα και προσωπεία ( περί Διαφωτισμοῦ διαβᾶστε ἐδῶ,ἐδῶ κι᾿ἐδῶ)

Καί βεβαίως εἶναι μέλος τοῦ Ἰνστιτούτου Πουλαντζᾶς,ἐννοεῖται...

Οἱ φιδοφωλιές τοῦ μαρξισμοῦ στήν Ἑλλάδα ...

Τί νά πῶ; Ἔχουμε μπλέξῃ πολύ,πολύ ἄσχημα...

Τί εἶπε ἡ Βάκη ( ἄκου Βάκη ! ! ! ) περί τοῦ ἐμβατηρίου «Μακεδονία Ξακουστή » :


«Οι «υπερπατριώτες» που άδουν το «Μακεδονία ξακουστή» στις παρελάσεις και στα συλλαλητήρια στα οποία κάποιοι εξ αυτών βεβήλωναν μνημεία του Ολοκαυτώματος, καλό θα ήταν να γνωρίζουν ότι το εν λόγω άσμα είναι παλιό σεφαραδίτικο τραγούδι που δημιουργήθηκε για τα εγκαίνια του πρώτου εβραϊκού σχολείου της Θεσσαλονίκης το 1873.
Κρίμα που μια παλιά σεφαραδίτικη μελωδία έντυσε κακότεχνους στίχους και κατέστη σύμβολο σύγχρονης πατριδοκαπηλείας που ενθαρρύνει εθνικιστικές κραυγές.
Κρίμα που παιάνιζαν στην χθεσινή παρέλαση στην Κέρκυρα το εν λόγω άσμα, οι δύο Φιλαρμονικές με πλούσια και μακρά ιστορία. Ακούσαμε λοιπόν και στην Κέρκυρα το «Μακεδονία ξακουστή», στην κάτω πλατεία, εκεί που κάποιον Ιούλιο του μακρινού 1797 φυτεύανε το δέντρο της ελευθερίας, στολισμένο με τρεις κορδέλες στα χρώματα της Γαλλικής Επανάστασης και κάποια χρόνια αργότερα, μερικά μέτρα πιο πάνω, στην Ιόνιο Ακαδημία θα δίδασκε ο Κάλβος Διαφωτισμό.
Ελπίζω να μην ακούσουμε οσονούπω ότι και ο Ρήγας Φεραίος ήταν εθνομηδενιστής και άπατρις».

Βεβαίως,ἀπάντησι ἐπ᾿αὐτῶν τῶν ἐλεεινῶν γραφέντων ἀπό τήν συριζαία Βάκη,ἔδωσε ὁ Προέδρος τῆς «Μάντζαρος» Ἰωάννης Τριβυζᾶς,βάζοντάς της στήν θέσι της.

Ύβρις προς τον ύμνο «Μακεδονία Ξακουστή» από την βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Φ.Βάκη στην Κέρκυρα

Ἡ κυρία αὐτή,λοιπόν,πού θέλει νά λέγεται καί καθηγήτρια Πανεπιστημίου καί δή Ἱστορίας,συγχέει τούς συμμετέχοντες στό συλλαλητήριο γιά τήν Μακεδονία Ἕλληνες Πατριῶτες,μέ κάποιους πού διέπραξαν τούς βανδαλισμούς στό ἑβραϊκό νεκροταφεῖο τῆς Θεσσαλονίκης. Καί γιά τούς ὁποίους δέν γνωρίζουμε ἀπό ποῦ προέρχονται...

Ξέσπασμα ἤ προβοκάτσια;

Δῆλα δή,συγχέει δύο γεγονότα χρονικῶς διαφορετικά,παρουσιάζοντάς τα πώς συνέβησαν ταυτοχρόνως ! Δέν τό πλατιάζω,ἀφοῦ εἶναι ἀνάξιο σχολιασμοῦ...

Δεύτερον,παρουσιάζει πώς ἡ μουσική τοῦ ἐν λόγῳ ἐμβατηρίου γράφηκε γιά τά ἐγκαίνεια τοῦ α΄ἑβραϊκοῦ σχολείου ἐν Θεσσαλονίκη,διότι αὐτό τῆς λέει τό wikipedia. Ναί,τό λέει,ἀλλά λέει καί κάποια ἄλλα πράγματα τά ὁποῖα ἡ Βάκη παραλείπει νά ἀναφέρει.

(...Γυναίκες από την την Άνω Ορεινή και την Πετρούσα αποδίδουν τους ελληνικούς στίχους και τη διδασκαλία του χορού σε κάποιον ανώνυμο δάσκαλο μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο...wikipedia

Δέν εἶναι βεβαίως καθόλου πρωτότυπη αὐτή ἡ τακτική,ἀφοῦ οἱ ἑβραῖοι συνηθίζουν νά οἰκειοποιοῦνται ξένα πράγματα,γενικῶς...Τό ἄξιον ἀπορίας εἶναι πῶς αὐτή ἡ κυρία διδάσκει σέ Πανεπιστήμιο; ! Ἔτσι κάνει τήν διδασκαλία της,δίνοντας στούς φοιτητές της,μία μόνον ἐκδοχή,γιά κάτι τό ὁποῖο ἱστορικῶς δέν προσδιορίζεται ἀπολύτως ; !

Η ακριβής προέλευση του τραγουδιού δεν είναι γνωστή.(wikipedia)

Ὄχι,εἶναι γνωστότατη γιά τήν Βάκη καί εἶναι ΕΒΡΑΪΚΗ. Τελεῖα καί παύλα.

Καί ὅλα αὐτά γιά τήν Μακεδονία ἤ ἐπί τό ἀκριβέστερον γιά τήν Θεσσαλονίκη,τήν ὁποία πάντα ἔβλεπαν δική τους. Τήν «Ἱερουσαλήμ τῶν Βαλκανίων». Ἕνα ὄνειρο πού φαίνεται ὅλο καί πιό κοντά στήν πραγμάτωσή του...




Ἀπό τό περιοδικό ἑβραϊκά Χρονικά,Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2001, Ἡ ἑβραϊκή κοινότητα τῆς Θεσσαλονίκης καί ἡ ἐνσωμάτωσή της στό ἑλληνικό κράτος ( ἐδῶ)

Ἡ Πελασγική