Τί σοῦ λέω τώρα ῥαγιᾶ μου,ἔ;

«Ἔχω τήν τιμή νά βρίσκομαι σήμερα στήν αἴθουσα αὐτή μ’ ἕναν ἄνθρωπο πού ἀποτελεῖ σύμβολο τῶν ἀρχῶν τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδος καί τοῦ θάῤῥους τῆς σύγχρονης: Μέ τόν Πρόεδρο Κωνσταντῖνο Καραμανλῆ.
  Ὁ τότε Πρωθυπουργός Καραμανλῆς φιλοξένησε τόν Πρόεδρο Ἀϊζενχάουερ τό 1959 καιί ἔχει συνεργασθῆ μέ κάθε Ἀμερικανό Πρόεδρο ἀπό τόν Χάρρυ Τρούμαν. Ἀποκατέστησε τήν δημοκρατία στήν Ἑλλάδα τό 1974 καί συνέβαλε στό νά ἀποκτήσῃ ἡ Ἑλλάδα τό ἀνάστημά της ὡς προπύργιο σταθερότητος. Οἰκοδόμησε νέες σχέσεις μέ τήν Δύσιν καί συνέβαλε στήν προσχώρηση τῆς Ἑλλάδος στήν Εὐρωπαϊκή Κοινότητα ».

Ποιός ἔπλεξε αὐτό τό ἐγκώμιον στόν ...ἐθνάρχη (ἀρχι-καταστροφέα τῆς Ἑλλάδος) Καραμανλῆ; Μά, ὁ γέρο-Μπούς,φυσικά ! Ναί τότε,πρό 26ετίας... Ἀπό βήματος ἑλλαδικῆς βουλῆς...

Ἕνα ἀπό τά πιστότερα πιόνια τῶν σιωνιστῶν...

Ποιός, ὁ Καραμανλῆς, σύμβολο τῶν ἀρχῶν τῆς Ἀρχαίας Ἑλλάδος ! 

Πιθανῶς καί νά μήν εἶχε ἄδικον,ἄν ἀναλογισθῆ κανείς περί ποίων ...ἀρχῶν ἐγίνετο λόγος...

Τά ἀποσπάσματα τῆς ἀνωτέρω ὁμιλίας, ἀπό ἐδῶ

Ἑλλάς Αἰώνιον

Ἄμ, μᾶς τά ἔλεγε ὁ γέρο-Μπούς 26 χρόνια πρίν,ἀλλά ποῦ νά καταλάβουμε,ὡρέ !

 

εἰκών

Καλοκαίρι τοῦ 1991( 17-18 Ἰουλίου),ὁ Μπούς,ὁ πρεσβύτερος ἔρχεται ἐπισήμως στήν Ἑλλάδα ὡς Πρόεδρος τῶν ΗΠΑ. Πρωθυπουργός ὁ Κων/νος Μητσοτάκης,Πρόεδρος τῆς δημοκρατίας τους ὁ Κων/νος Καραμανλὴς. 

Ὁ Μπούς ἀφοῦ εὐχαριστεῖ (ὁμιλία ἐντός Κοινοβουλίου) τήν κυβέρνησιν γιά τήν συμμετοχή τῆς Ἑλλάδος στόν πόλεμο τοῦ Κουβέϊτ,τήν ῥίχνει τήν σπόντα :

εἰκών

«Ἐδῶ στήν Ἑλλάδα ἔχετε μία ζωντανή εἰκόνα αὐτοῦ τοῦ νέου κόσμου: Ἐδῶ στήν μοναδική γεωγραφική σας θέση, σ’ αὐτήν τήν ἱστορική στιγμή, μποροῦμε νά δοῦμε τήν πρόκλησιν καί τήν ὑπόσχεσιν μιᾶς Νέας Παγκόσμιας Τάξεως, ὅπως τήν ἀποκαλοῦμε.»  

 Καταλάβατε,κορόϊδα,τί παιχνίδι παίζεται μέ τήν Ἑλλάδα; Ἄλλως τε,δέν ἦταν τυχαῖα οὔτε ἡ ἐπίσκεψις τοῦ ἀρχηγοῦ τῶν ΗΠΑ,ἀκριβῶς μετά τόν πόλεμο στό Κουβέϊτ,ἕναν πόλεμο πού ἄνοιξε τούς ἀσκούς (αὐτοῦ τοῦ τρισκατάρατου) Αἰόλου στήν Μέσιν Ἀνατολή καί κατ'ἐπέκατασιν σέ ὁλόκληρη τήν περιοχή τῶν παραλίων τῆς Μεσογείου σέ τρεῖς Ἠπείρους ...

Καί φυσικά μαζύ καί τό πακέτο «μετακινήσεις πληθυσμῶν» ἀπό Ἀσία-Ἀφρική σέ Εὐρώπη ...

...Ἐδῶ στήν μοναδική γεωγραφική σας θέση, σ’ αὐτήν τήν ἱστορική στιγμή, μποροῦμε νά δοῦμε τήν πρόκλησιν καί τήν ὑπόσχεσιν μιᾶς Νέας Παγκόσμιας Τάξεως, ὅπως τήν ἀποκαλοῦμε.

Ὦ,ναί ἔτσι τήν ἀποκαλοῦν,δέν τό ἔκρυψαν ΠΟΤΕ ! 

Ἑλλάς Αἰώνιον

Σώτη Τριανταφύλλου : « Ἔχουμε μπεῖ στόν δρόμο πού χάραξε ὁ Στάλιν.Ὅποιος διαφωνεῖ μέ τήν ἡγεμονική ἰδεολογία θά τιμωρεῖται ».

«Το 2017 μια ιστορικός και συγγραφέας παραπέμφθηκε σε δίκη απλά και μόνο επειδή χρησιμοποίησε μια φράση που αποδίδεται στον Μάρκο Πόλο. Η δίωξή της έγινε αντικείμενο συζήτησή στα social media, με την κοινή γνώμη να διχάζεται: Τελικά, είναι η Σώτη Τριαντάφυλλου ρατσίστρια ή μήπως το παρακάναμε με την πολιτική ορθότητα;» - της Μυρτώς Λιαλούτη, από ΤΑ ΝΕΑ, Σάββατο, 13 Μαΐου 2017.

Η αιτία μηνύσεων όπως αυτή που ασκήθηκε εναντίον μου είναι η εκκαθάριση της κοινωνίας από τον ενοχλητικό δημόσιο λόγο σύμφωνα με κάποια αυταρχικά κριτήρια που παρουσιάζονται ως ανθρωπιστικά. Από τότε που ο μαρξισμός καθαγίασε το κοινωνικό μίσος, οι διάφοροι σωτήρες και προστάτες των αδυνάτων το καλλιεργούν ως κοινωνική αρετή. Όσο για τη δική μου δίωξη πρόκειται για αποτέλεσμα τακτικής λιντσαρίσματος η οποία σήμερα έχει αντικείμενο εμένα, αύριο θα έχει κάποιον άλλον. Όποιος ενοχλεί την αριστερά και τους καλοθελητές των δήθεν ανθρωπίνων δικαιωμάτων πρέπει να σωπάσει. Ας πάρουμε σειρά ένας-ένας...

Το κίνημα της πολιτικής ορθότητας είναι άσκηση βίας στις συνειδήσεις και στη διατύπωση της σκέψης. Και δεν αφορά όλους τους ανθρώπους και όλες τις εθνότητες. Οι αριστεροί κατηγορούν τους Αμερικανούς για ηλιθιότητα και κανείς δεν τους μηνύει για ρατσισμό. Από μια άποψη δικαίως: οι κοινότητες με αυτοπεποίθηση δεν φοβούνται την αποδοκιμασία. (Το ίδιο και τα άτομα...) Για παράδειγμα, όσοι Εβραίοι δεν είναι συμπλεγματικοί λένε τα καλύτερα εβραϊκά αστεία. Η εμμονική ενασχόληση με τα «δικαιώματα» αφαιρεί τις υποχρεώσεις, συρρικνώνει τις κοινότητες στη θέση του θύματος και προσπαθεί να ισοπεδώσει τη σκέψη. Παραλλήλως, δημιουργεί ρατσιστική αναδίπλωση: όσο πιέζουμε για ενιαία σκέψη, για επιβολή ενός υποτιθέμενου ψευτο-Καλού, τόσο θα αναπτύσσεται αντίδραση η οποία μπορεί να πάρει βίαιες διαστάσεις και να προκαλέσει πολιτικά ατυχήματα.

Είναι επιτρεπτό και μάλλον «επαναστατικό» να επιτίθεσαι στον χριστιανισμό αλλά όχι στο Ισλάμ μολονότι το Ισλάμ δεν δημιουργεί πολιτισμό• αντιθέτως, τον καταστρέφει. Το ότι γίνονται δίκες για βλασφημία το 2017 μας δείχνει ότι έχουμε παραβλέψει τον ρόλο της θρησκείας στην εποχή της νεωτερικότητας. Το Ισλάμ, η επιθετική του πολιτική, μας θυμίζει ότι η κοσμική κοινωνία είναι ευσεβής πόθος. Οι άνθρωποι, ακόμα κι όταν δεν ανήκουν σε θρησκείες, επαναλαμβάνουν τα ίδια τελετουργικά. Τα αυταρχικά κόμματα και οι αυταρχικές ομάδες έχουν αδυσώπητα θρησκευτικά τελετουργικά: ανεπίγνωστα, υιοθετούν θρησκευτικές αξίες περί Καλού-Κακού, σωτηρίας, επέκεινα, προδοσίας, αμαρτίας, τιμωρίας, λύτρωσης και τα λοιπά.

Ο νόμος περί άσκησης βίας ήταν αρκετός: ο αντιρατσιστικός νόμος όχι πως περιττεύει αλλά σηματοδοτεί μια πνευματική στενοχώρια. Έχουμε μπει στον δρόμο που χάραξε ο Στάλιν.Όποιος διαφωνεί με την ηγεμονική ιδεολογία θα τιμωρείται.  

Στη δημοκρατία θα έπρεπε να υπάρχει χώρος για κάθε είδους λόγο, αν και όχι για βίαιες πράξεις οι οποίες εμπίπτουν, φυσικά, σε άλλους νόμους. Στην Ελλάδα η βία διακρίνεται σε καλή και κακή: είναι κοινοτοπία και που το λέω. Είχαμε τρυφερά πάρε-δώσε με την 17η Νοέμβρη, τώρα δείχνουμε επιείκεια σε όλους τους επιγόνους της. Όταν χρυσαυγίτες σκοτώνουν κάποιον θεωρείται στυγερό έγκλημα, όταν κάποιος σκοτώνει χρυσαυγίτη «καλά του κάνει». Έχουμε πρόβλημα ηθικής και πολιτικής κουλτούρας. Υπήρχε και υπάρχει ανοχή για την τρομοκρατία και τους αναρχοφασίστες οι οποίοι, περιέργως, στηρίζουν τα κινήματα για τα «ανθρώπινα δικαιώματα». (Καίγοντας τρόλεϊ...)

Παρά τις επικρίσεις και τον θόρυβο, νομίζω ότι δεν είμαι αρκετά σκληρή στις εκφράσεις που χρησιμοποιώ. Δεν συμμετέχω στα κοινωνικά δίκτυα αλλά αντιλαμβάνομαι ότι η γλώσσα που χρησιμοποιείται εκεί δεν είναι σκληρή, είναι χυδαία. Ας μην κάνουμε κριτική στη σκληρή γλώσσα, ας κάνουμε στη χυδαία. Και στο επίπεδο των ιδεών ας ταρακουνηθούμε λιγάκι μήπως ξυπνήσουμε! Πάντοτε, όταν πρόκειται για άρθρα ή δοκίμια, προσπαθούμε να γινόμαστε πειστικοί, πράγμα που προϋποθέτει κάποια ηπιότητα: αλλά, όλα τα πράγματα πρέπει να διατυπώνονται ξεκάθαρα και χωρίς περιστροφές. Οι ψίθυροι και οι υπαινιγμοί είναι χαρακτηριστικά ολοκληρωτικών καθεστώτων.

Στην ερώτηση αν ένας μουσουλμάνος που διαβάζει τις θέσεις μου νιώσει προσβεβλημένος απαντώ το εξής: Αν, αντί να υπακούει στους νόμους της κοινωνίας που τον έχει δεχθεί και του προσφέρει ειρήνη και δημοκρατία, υπακούει στον ιμάμη, ας προσβληθεί κι ας γίνει έξαλλος.

Ο Εμανουέλ Μακρόν είπε προεκλογικά πως «καμία θρησκεία δεν είναι πρόβλημα στην Γαλλία»: ο Μακρόν είναι πολιτικός• εγώ είμαι ιστορικός και συγγραφέας. Δεν έχω στόχο να ενώσω τη διχασμένη κοινωνία, ούτε να γίνω ηγέτης• έχω στόχο να φωτίσω μερικές σκοτεινές γωνίες. Μερικά ψέματα είναι απαραίτητα στην πολιτική, αλλά όχι στην επιστήμη της ιστορίας όπου πασχίζουμε να βρούμε την αλήθεια.

Στη Γαλλία η κοσμικότητα έχει πάει περίπατο. Στην πίεση που ασκεί το Ισλάμ — με τη στήριξη μεγάλου μέρους της αριστεράς που έχει χάσει το προλεταριάτο και ψαρεύει οπαδούς στις μειονότητες — θα απαντήσουν οι Καθολικοί. Το πρόβλημα στη Γαλλία δεν είναι η τρομοκρατία• είναι η πεισματική μη ένταξη, είναι η δημιουργία παράλληλης κοινωνίας και παράλληλου Δικαίου που αντιτίθεται στο Δίκαιο της δημοκρατίας. Είναι η εξασθένιση του νόμου, η υποχώρηση του κοσμικού κράτους που κερδήθηκε με αγώνες.

Στα μέσα ενημέρωσης παρουσιάζεται μια εικόνα του Παρισιού που φοβάται. Κανείς δεν φοβάται. Όσο για μένα, περπατάω αμέριμνη μαζί με το σκυλί μου ακούγοντας μουσική: Rock and roll will never die.

Η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, μηνύθηκε για «παράβαση του αντιρατσιστικού νόμου» από τον Παναγιώτη Δημητρά της γνωστής ΜΚΟ «Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι», επειδή σε άρθρο της επικαλέστηκε φράση που φέρεται ότι είπε ο Μάρκο Πόλο, «φανατικός μουσουλμάνος είναι αυτός που σου κόβει το κεφάλι, ενώ μετριοπαθής είναι εκείνος που σε κρατάει για να σου κόψουν το κεφάλι». Το συγκεκριμένο άρθρο η Τριανταφύλλου το έγραψε μετά τη σφαγή στο Μπατακλάν του Παρισιού από ισλαμιστές (η Τριανταφύλλου ζει στη Γαλλία), και εκεί μιλάει για "το χονδροειδές σφάλμα της πολυπολιτισμικότητας", χαρακτηρίζει το ισλάμ "πολιτικό πρόγραμμα" και "ιδεολογία εκβαρβαρισμού", καταγγέλλει την "ανεπάρκεια, τη θλιβερή αναπηρία, των σημερινών ευρωπαϊκών ηγεσιών" που δεν αναλαμβάνουν δράση κατά του Ισλαμικού Kράτους και επιτίθεται στους Γάλλους σοσιαλιστές, που θεωρούν πρόβλημα την άνοδο της ισλαμοφοβίας, ένα φαινόμενο που η ίδια χαρακτηρίζει ως το "φυσικό και αυτονόητο αντανακλαστικό", που, "ωστόσο, μπορεί να οδηγήσει τους Γάλλους πολίτες στον αριστεροδεξιό συνασπισμό της Μαρίν Λε Πεν". Να θυμηθούμε ότι στο παρελθόν Άγγλος πολιτικός βρέθηκε κατηγορούμενος για "ρατσιστικό λόγο", επειδή παρέθεσε φράση του Τσώρτσιλ, ενώ στην Δύση (ΗΠΑ) σε ορισμένες περιπτώσεις η παράθεση χωρίων της Αγίας Γραφής έχει θεωρηθεί "λόγος μίσος" (κυρίως κατά ομοφυλόφιλων). 

Ο λόγος της Τριανταφύλλου είναι πάντως καταπέλτης. Φαίνεται ότι η χώρα μας αποκτά την δική της Οριάνα Φαλάτσι... 

Κόκκινος Οὐρανός

Σάν σήμερα νομιμοποιήθησαν οἱ σφαγές τῆς ΕΑΜοκρατίας καί ὁ Συμμοριτοπόλεμος !

Οι άγγλοι έβαλαν τα αεροπλάνα και μετέφεραν τους Κόκκινους VIP στην Βηρυτό. Επί της υποδοχής ήταν ο Παναγιωτάκης. (φωτό : Παναγιώτης Κανελλόπουλος υποδέχεται αντιπροσώπους για το συνέδριο του Λιβάνου, εκδ. Δημήτρης Παπαδήμος. Ταξιδιώτης φωτογράφος. 1943-1980, ΜΙΕΤ)

Το Συνέδριο που οργάνωσαν οι Αγγλοι
και το οποίο συντόνιζε ο πρέσβης σερ Ρέτζιναλτ Λίπερ που εκπαιδεύτηκε από τον Πρώτο πόλεμο στην αντικατασκοπία.

Ο Λίπερ έπαιξε σημαντικό ρόλο στις ελληνικές πολιτικές εξελίξεις του 1944, ιδίως για την υποστήριξη της ελληνικής μοναρχίας στο πρόσωπο του βασιλιά Γεωργίου Β. 

Μετά την απελευθέρωση, ο Λίπερ μαζί με τον πάτερ Δημητριο συνεχισαν να είναι οι πηγές της Εξουσίας. Ο Λίπερ μετά πήγε στο Μπουένος Άιρες δίπλα στον Χουάν Περόν. Οι «αντιπρόσωποι», μαζεύτηκαν στο ξενοδοχείο «Δάσος της Βουλώνης»,
της Βηρυτού και ο Λίπερ, ο χρηματοδότης του ΚΚΕ έβαλε τους βασιλικούς αγγλόφρονες να σφίξουν τα χέρια με την Κόκκινη Συμμορία.

Στο Συνέδριο του Λιβάνου, βρίσκονταν από τη μια μεριά το ΚΚΕ και η ΠΕΕΑ, το Σοβιέτ των βουνών και από την άλλη, ήταν η κυβέρνηση του Καΐρου
υπό τον Γ. Παπανδρέου που δεν είχε καμία δύναμη εκτός απ' αυτήν που της εξασφάλιζαν οι Εγγλέζοι. 

Η τρίτη κυβέρνηση, αυτή του «μέθυσου» Ράλλη, (όπως τον έλεγε η ΟΠΛΑ), αντέδρασε στην «Εθνική Ομοψυχία» του Λιβάνου με σχόλιο του «κίναιδου» υπουργού Εσωτερικών Αναστάσιου Ταβουλάρη, (όπως τον αποκαλούσε το ΚΚΕ), που δημοσιεύτηκε στα «Αθηναϊκά Νέα» στις 3 Ιουνίου Ι944 με τον τίτλο : «Τα αποτρόπαια εγκλήματα του ΕΑΜ συνεχίζονται».

Έγραφε ο Ταβουλάρης: «Έλληνες τίνες πολιτικοί, παρουσιαζόμενοι ως δήθεν εκπρόσωποι Ιστορικών κομμάτων της Χώρας, αποβλέποντες εις μόνην την εξυπηρέτηση της κουφού ματαιοδοξίας των, έδωσαν προ ημερών τας χείρας εις Λίβανον, εις τούς αιμοσταγείς δολοφόνους του ΕΑΜ και τούς εκπροσώπους του Κομμουνιστικού κόμματος, τούς υπονομευτάς, δηλαδή, του Ελληνικού Έθνους και της Ελληνικής Κοινωνίας. 
Μεταξύ των πολιτικών αυτών, οίτινες ισχυρίζονται ότι εκπροσωπούν δήθεν τον Ελληνικόν Λαόν και οίτινες πράγματι ουδέν εκπροσωπούν, αφού εκ φόβου ή εκ συμφέροντος αυτοκαταδικασθέντες είς πλήρη αφάνειαν από μακρότατου χρόνου, εγκατέλειψαν τον λαόν
εις την δυστυχίαν του χάριν των εχθρών της Χώρας και του Λαού, των άναγραψάντων εις το πρόγραμμα των την παραχώρηση ή την αύτονόμηση τμημάτων της Ελληνικής Πατρίδος συνήφθη συμβόλαιο αιματηράς αλληλεγγύης, το οποίο θ' αποτελέσει αιώνιο στίγμα δια την πολιτική ιστορία της Ελλάδος». 

Ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σπύρου Χατζάρα «ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ»

Δελτίο τῶν 11 
 

Ἀνέλαβε ὁ βασικός μέτοχος ( ὅπου μέτοχος,διάβαζε : Rothschild )

εἰκών

Οἱ ΕΚΟΥΜΟΥ ὑπέγραψαν συμφωνία μέ τήν Rothschild ὥστε νά ῥυθμιστῆ τό θέμα τοῦ χρέους καί νά μπορέσῃ νά ἀνακάμψῃ ἡ οἰκονομία. 

Καί πλέον ἡ ἰουδαϊκή κομπανία Axel, Κούλης, Dende (Δένδιας) & Co ἔκανε ἕνα ἀκόμα βῆμα γιά τήν ἔξοδον στίς ἀγορές .
ΥΓ. Τήν συμφωνία ὑπέγραψε ὁ ἀν. ὑπ. Οἰκονομικῶν Γ.Χουλιαράκης ἐγκρίνοντας τήν συνεργασίαν τοῦ Ἑλληνικοῦ δημοσίου μέ τήν Rothschild.

Δελτίο τῶν 11

Βρέ,ἐσεῖς γιά τά 43 χρόνια τῆς ...δημοκρατίας σας καί μόνον,θέλετε καθημερινῶς ΠΟΛΥ ΞΥΛΟΝ !

Βρέ ἠλίθιε μασῶνε τοῦ κερατᾶ,Δένδια ἀλλόφυλε,θέλεις πολύ ξύλο,λέμε ! Λές καί εἴμαστε μωροί,μᾶς κοροϊδεύεις μπροστά στά μάτια μας !

Καί ποιός δέν κατάλαβε,ἀλήθεια,πώς αὐτό τό ἔκανες ἐπίτηδες γιά νά τραβήξῃς τήν προσοχή τοῦ κόσμου ἀπό τό κύριον γεγονός πού εἶναι τά νέα ἐπώδυνα μέτρα πού ἔρχονται,τό 4ον μνημόνιον τῆς ἀριστερᾶς ! 

Ὅπως πολύ σωστῶς ἐπεσήμανε ὁ Ἠλίας Κασιδιάρης : 

«Ενώ τεκμηρίωνα την αντισυνταγματικότητα του μνημονίου, ένας βουλευτής - από αυτούς που παρέδωσαν την χώρα στους ξένους τοκογλύφους - με διέκοψε παράνομα και με προκάλεσε με σκαιό τρόπο, με σκοπό να δημιουργήσει βίαιο επεισόδιο, για να μην ακούει ο Λαός ότι η βουλή παραδίδει την Εθνική μας Κυριαρχία.»

Σούργελο,πού ὅταν τά βρίσκεται σκοῦρα θυμᾶσθε τήν ...δημοκρατία σας ! Ποιά δημοκρατία μωρέ ; Αὐτήν πού μᾶς ὁδήγησε 40 χρόνια μετά,στό ξεπούλημα τῆς χώρας καί τόν θάνατον τῶν Ἑλλήνων; Στήν ἰσλαμοποίησιν τῆς Πατρίδος μας καί τά τζαμιά πού θά γεμίσετε τήν χώραν,πού γιά νά ἀποτινάξῃ ἀπό πάνω της τόν ὀθωμανό κατακτητή καί τόν ἰμάμη τῶν τζαμιῶν ἔχυσε ποταμούς αἵματος αὐτός ὁ τόπος ; Ποιά δημοκρατία,δικηγόρε τῶν Ῥότσιλντ,θαμῶνα τῶν μασονικῶν στοῶν,αύτήν πού καταστρέφει τούς δεσμούς τοῦ Ἑλληνικοῦ γένους ὅπως τήν Θρησκείαν καί τήν οἰκογένεια τό ἴδιο τό Ἔθνος;

Καί μόνον γι'αὐτό πού εἶπες,γελοῖον ὑποκείμενον,χρειάζεσαι καθημερινῶς πολύ ξύλον,λέμε ! Καί ἐσύ καί ὅλα τά ὑποκείμενα μέσα στό βδελυρό καί μιαρό ἄντρον πού ὀνομάζεται βουλή καί ἑτοιμάζεστε ὡς μία καλή παρέα βολεμένων χαραμοφάηδων,νά ψηφίσετε τόν τελειωτικό θάνατον τῆς Πατρίδος καί τῶν Ἑλλήνων.

Δήλωση Ηλία Κασιδιάρη για το στημένο επεισόδιο από τα κόμματα του μνημονίου - ΒΙΝΤΕΟ

Υ.Γ. Καλά γιά τόν ἀρχι-κουμμούνα Μπαλαούρα (καταλαβαίνετε ἀπό τό ἐπίθετο τίς ῥίζες τῆς φάρας του) τί νά εἰπῆ κανείς;

Μπαλαούρας γιά Σκόπια : «Τό Μακεδονία δέν θά τό ἀπέρριπτα»

Ἑλλάς Αἰώνιον

Στήν « σοβιετική κοινωνία πρότυπον», Γαρούφω,ξέχασες τόν νόμον Στάλιν κατά τῆς ὁμοφυλοφιλίας ...

Ἡ μπολσεβίκα τῆς Ἐκάλης,ὅταν θέλει νά βγῇ στήν ἐπικαιρότητα,πετάει καμμία σαχλαμάρα,ἔτσι γιά νά ξεσηκώσῃ ἀντιδράσεις καί νά ἀσχοληθοῦν μαζύ της. Μία παρόμοια μποῦρδα ὁλκῆς καί τά περί «κοινωνίας προτύπου,ἡ σοβιετική κοινωνία»!

Ὅμως,ἐπεί δή ἡ μπολσεβίκα,ἔχει παραδεχθῇ τήν ...διαφορετικότητά της,παρέλειψε νά μᾶς περιγράψῃ ποίαν ἀντιμετώπισιν εἶχαν οἱ ὁμοφυλόφιλοι στήν «κοινωνία πρότυπον» τῆς Σοβιετίας. Ἤ,ὁπου δέν μᾶς συμφέρει σφυρίζουμε ἀδιαφόρως ;

Ἀλλά πάλιν,μπορεῖ, ἐπεί δή οἱ λεσβίες δέν συμπεριελήφθησαν στά μέτρα κατά τῆς ὁμοφυλοφιλίας,νά πιστεύῃ ἡ μπολσεβίκα μέ τίς βιλάρες καί τίς θερμαινόμενες πισίνες,πώς ὅλα καλῶς ἦσαν καμωμένα. Ἄρα ῥατσισμός,κυρά -Γαρούφω ;

Βρέ ἀριστεράντζες,δέν γνωρίζετε πώς ὁ Στάλιν εἶχε κάνει νόμον πού τιμωροῦσε τούς ὁμοφυλοφίλους ἕως καί μέ 5 χρόνια καταναγκαστικῶν ἔργων στά γκούλαγκ τῆς Σιβηρίας ; Καί καταλαβαίνετε,φαντάζομαι τί σήμαινε αὐτό γιά τούς ὁμοφυλοφίλους,ἔ; 

Ἔ, πρέπει νά τόν γνωρίζετε,διότι μόλις τό 1993,καταργήθηκε ὁ νόμος αὐτός στήν Ῥωσσίαν !

Τά ἴδια καί χειρώτερα,ἐκεῖ ἔπεφτε ἐκτέλεσις πού πήγαινε σύννεφο,στήν ἀγαπημένη τους (ἕως καί σήμερα πού ἔγινε ὑποτακτικό δουλάκι τῶν ΗΠΑ) Κούβα. Καί μάλιστα ἀπό τόν ΠΟΛΥ-ἀγαπημένον τους Τσέ. Τόν Ἐρνέστο τοῦ ὁποίου τό ὄνομα ἔδωσε σέ κάποιο ἀπό τά παιδιά του (τά ἐξώγαμα) ὁ Axel Chipra.

Ἐρνέστο Τσέ Γκεβάρα...ἐκτελέσεις ὁμοφυλοφίλων γιά τό καλόν τῆς ἐπαναστάσεως...

Ἄν τε,ἀριστεράντζες, νά κάνετε κανένα μπάνιο νά φύγῃ ἡ μπίχλα, πού ἐκτός ἀπό τό σῶμα σας,ἔχει κατακλύσῃ καί τόν ὑποτυπώδη ἐγκέφαλό σας. Ἄν τε,γιατί τό πολύ δούλεμα (μεταξύ σας) βλάπτει σοβαρῶς,ἀπό κάθε ἄποψιν !

Γιά τήν ἱστορίαν νά ἀναφέρουμε πώς, ὁ Ποῦτιν,τό καλοκαίρι τοῦ 2013,ψήφισε νόμον ΚΑΤΑ τῆς ὁμοφυλοφιλικῆς προπαγάνδας στά σχολεῖα. Ἄλλως τε,ἡ ῥωσσική κοινωνία,δείχνει νά εἶναι πολύ εὐαίσθητη στό θέμα αὐτό ( σέ δημοσκόπισιν πού ἔγινε τόν Μάϊο τοῦ 2012,τό 80%  τάχθηκε ὑπέρ τῆς ἀπαγορεύσεως τῆς gay προπαγάνδας στούς ἀνηλίκους. Καί τό 40% θεωροῦσαν πώς πρέπει νά ἀντιμετωπίζεται ὡς ἔγκλημα ἡ ὁμοφυλοφιλία (αὐτοί προφανῶς νοσταλγοῦσαν τόν νόμον Στάλιν !).

Βεβαίως ἐμεῖς ἐδῶ,πράττουμε ἀκριβῶς τό ἀντίθετον ! Γιατί; Γιά σκεφθεῖτε,ὀλίγον,μέ ποιόν τρόπον θά μποροῦσαν νά κάνουν τούς Ἕλληνες ἀκινδύνους ; Ἔ, ναί,ἕνας τρόπος εἶναι ΚΑΙ αὐτός ἐξ'οὗ καί ἡ υἱοθέτησις ἀπό τό ὑπουργεῖον Ἀ-παιδείας τῶν προγραμμάτων πού προπαγανδίζουν τήν ὁμοφυλοφιλίαν.

Το «πολύχρωμο σχολείο» 

Κοιμήσου,λοβοτομημένε μου ῥαγιᾶ...

Ἑλλάς Αἰώνιον

Τώρα ἡ μόνη ἐναλλακτική καί σωτηρία πρότασις εἶναι τά μνημόνια ! Αὐτή εἶναι ἡ ἀριστερά,ῥαγιᾶ μου...

Ποιός,ἀπό τούς ἁδρῶς ἀμειβομένους «ἐθνοπατέρες»,θά ἀνέβῃ πάνω στό βῆμα γιά νά θυμίσῃ,λέξι πρός λέξιν,αὐτά πού ἔλεγε ὁ Axel Chipra,ὅταν ἡ προηγουμένη κυβέρνησις ἐψήφιζε τό 2ον μνημόνιο; 

Λέξι πρός λέξιν : 

«Ὑποθηκεύετε τό παρόν καί τό μέλλον,τήν ἀξιοπρέπεια καί τήν κυριαρχία τοῦ λαοῦ καί τοῦ τόπου,μ’ αὐτήν τήν ἀποτυχημένη στρατηγική. Ἡ μόνη ἐναλλακτική και σωτήρια, ἐναλλακτική πρόταση, εἶναι ἡ κατάργηση μέ ἕναν νόμο καί σέ ἕνα ἄρθρο, ὅπως ἀκριβῶς τά ψηφίσατε προχθές, ὅλων τῶν μέτρων λιτότητας πού ἐξαθλιώνουν τήν κοινωνία καί γεννοῦν ἀκόμη μεγαλύτερη ὕφεση.»

Καί σ'αὐτά τά λόγια,νά ἐρωτήσῃ τόν ἀριστερό ἐξουσιαστή,τόν γόνον τῆς δρακογενιᾶς,ποιά εἶναι ἡ διαφορά στά δικά του μνημόνια,ἕνα γιά κάθε χρόνον ἐξουσίας του. 

Καί κυρίως,γιατί ἡ ΜΟΝΗ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ καί ΣΩΤΗΡΙΑ ΠΡΟΤΑΣΙΣ (τότε),σήμερα ἔπαψε νά ἔχῃ ἰσχύν ! 

Ἡ ἐξουσία,ὅμως,ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ! 

Ἀλλά εἴπαμε : Αὐτή εἶναι ἡ Ἀριστερά,ῥαγιᾶ μου...

Βεβαίως ἡ καλύτερη ἀπάντησις ἔρχεται ἀπό τόν σύντροφον Καμμένω(φ) :

Ἑλλάς Αἰώνιον

Καί ἐκεῖ πού θά τά ἔσκιζε,σέ δύο χρόνια ὁ Axel Chipra ἔφερε 2 μνημόνια ! Ὑπάρχει κάποιος πού δέν κατάλαβε κάτι;

Διαβᾶστε καί ...χορτᾶστε ΜΝΗΜΟΝΙΑ ! 

 

Ὑπάρχει κάποιος πού δέν κατάλαβε κάτι; 

 Ἑλλάς Αἰώνιον

Ἤμαρτον ! Ἡ Κονιόρδου βγάζει καί δελτία τύπου γιά τήν Ἀμφίπολιν !

«Υπάρχουν πολλές απόψεις για την χρονολόγηση του μνημείου στον λόφο Καστά.»

Εἶπε ! Γιατί,ἄρα γε ; Ποιόν δέν θέλει νά ...στεναχωρήσῃ ; Τούς γυφτοσκοπιανούς ;

Γιά διαβᾶστε : Ρέ μπάς καί τήν Ἀμφίπολιν τήν ἔφτιαξε ὁ… Ἀττίλας;
 
Βρέ δέν πᾶς νά ...παίξῃς μέ τίς "κοσμικές" ἐνέργειες,ἐκεῖ σίγουρα θά βρῆς πολλάααα κορόϊδα !

Ἑλλάς Αἰώνιον

Αὐτοί πού ...γράφουν τά βιβλία τῆς «νέας ἱστορίας»,ἀνθέλληνες εἶναι,τουρκοσπορίτες εἶναι καί μισοῦν ἕως θανάτου τόν Ἑλληνισμόν !

τά ἀνθελληνικά μιάσματα ( Ρεπούση,Βόγλης,Λιάκος)

 Ἀπαντήσεις στίς προσπάθειες τῶν ἀνιστορήτων τουρκολάγνων καί ἀνθελλήνων πού βάλθηκαν νά καταστρέψουν τήν Ἱστορία μας,ἀπό τήν βάσιν της,ἀρχίζοντας τό βρώμικο καί μιαρό ...ἔργο τους ἀπό τά ἐκπαιδευτικά βιβλία τῶν ἑλληνικῶν σχολείων γιά νά χτυπήσουν μία καί καλή στήν ῥίζα του,τόν Ἑλληνισμόν,ἔδωσαν καθηγητές καί πρυτάνεις οἱ ὁποῖοι εἶναι πραγματικοί Ἱστορικοί καί ὄχι «ἡλεκτρολόγοι» πού θέλουν ν'ἀλλάξουν τά φῶτα στήν ἑλληνική ἱστορία,ὅπως πολύ σωστά τούς περιέγραψε ὁ Σαράντος Καργάκος (Ἱστορικός-Συγγραφεύς).

« Ὁ λαός τῶν Γρεκῶν εἶναι ἀναρχικός καί δύσκολος νά τιθασευτεῖ. Γι' αὐτό πρέπει νά τόν χτυπήσουμε βαθιά στίς πολιτιστικές του ῥίζες. Τότε ἴσως ἀναγκασθεί νά συμμορφωθεῖ. Ἐννοῶ νά πλήξουμε τήν γλῶσσα του, τήν θρησκεία του, τά πνευματικά καί ἱστορικά του ἀποθέματα, ὥστε νά ἐξουδετερώσουμε τήν δυνατότητά του ν' ἀναπτυχθῇ, νά διακριθῆ, νά ἐπικρατήσῃ, ὥστε νά μήν μᾶς παρενοχλῆ στά Βαλκάνια, στήν Ἀνατολική Μεσόγειο καί στήν Μέση Ἀνατολή, σέ ὅλη αὐτή τήν νευραλγική περιοχή στρατηγικῆς σημασίας γιά ἐμᾶς » (τό καθήκι ὁ σιωνιστής Κίσσιγκερ,τά εἶχε εἰπεῖ αὐτά πρό ἀρκετῶν δεκαετιῶν...)

τά ἀνθελληνικά μιάσματα (Δραγῶνα,Ἀθανασιάδης)

Γι'αὐτό,λοιπόν, ὄχι,κύριε Φωτιάδη (Καθηγητής Ἱστορίας Νέου Ἑλληνισμοῦ στό Πανεπιστήμιο Δυτικῆς Μακεδονίας ),δέν θέλουν νά γίνουν «μοντέρνοι καί εὐρωπαϊστές»,αὐτοί πού ...γράφουν τά βιβλία τῆς «νέας ἱστορίας»,ἀνθέλληνες εἶναι,τουρκοσπορίτες εἶναι καί μισοῦν ἕως θανάτου τόν Ἑλληνισμόν ! Διακαῶς ἐπιθυμοῦν τόν ἀφανισμόν του καί ἐκεῖ ἀποσκοποῦν ὅλες τους οἱ ἀνιστόρητες ἐνέργειες.

Ἀλλά ὅπως πολύ σωστά σημειώνει ὁ Καθηγητής Κοντογιώργης Γεώργιος ( πρώην πρύτανης τοῦ Παντείου Πανεπιστημίου, καθηγητής Πολιτικῆς Ἐπιστήμης) :

«Ἀφοῦ κυβερνοῦν αὐτοί πού θέλουν ν' ἀλλάξουν τά βιβλία τῆς Ἱστορίας, τελικά θά τό πράξουν. Σημειῶστε ὅμως τό ἐξῆς, γιά νά ἀλλάξουν τήν Ἱστορία χρειάζονται δύο πράγματα : νά ἀλλάξουν τόν λαό καί νά καταργήσουν τίς πηγές τῆς Ἱστορίας, νά καταργήσουν τόν ἑλληνικό λαό, νά μήν ὁνειρεύεται τό παρελθόν του». 

Σαράντος Καργάκος : 

«Μπορεῖ νά ἀλλάξουν τά φῶτα τῆς Ἱστορίας οἱ διάφοροι “ἡλεκτρολόγοι” τοῦ ὑπουργείου Παιδείας, ἀλλά ἡ Ἱστορία (τό τί ἀκριβῶς ἔγινε) δέν ἀλλάζει. Τό πιθανότερο εἶναι μέχρι νά γραφτοῦν οἱ τάχα νέες Ἱστορίες νά ἔχει ἀλλάξῃ ὁ ὑπουργός καί οἱ “ἡλεκτρολόγοι” του, οἱ ὀποῖοι δέν θέλουν νά φωτίσουν ἀλλά νά συσκοτίσουν. ..»

Διαβᾶστε ὁλόκληρες,τίς παρεμβάσεις τῶν καθηγητῶν στό ἀνοσιούργημα πού ἐπιχειροῦν τά τσογλάνια,οἱ κατσαπλιάδες,οἱ ἀνθέλληνες τοῦ πσυριζα, ἐδῶ :

Πραγματικοί ιστορικοί απαντούν στους ανθέλληνες του Σύριζα για τα νέα βιβλία ιστορίας 

Καί ἐδῶ : 
ΝΕΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ: Οι επίδοξοι δολοφόνοι της εθνικής συνειδήσεως των Ελλήνων μίλησαν στην «Αυγή» για τα νέα, μαρξιστικά, βιβλία ιστορίας

 Καί, ὅπως δήποτε,διαβᾶστε αὐτό ἐδῶ καί προβληματισθεῖτε...

Θυμηθεῖτε λίγο καί αὐτό :
Εἴπαμε : εἶναι πολλοί καί ζοῦν ἀνάμεσά μας ! Καί τό ...ὡραῖο; Μᾶς ἐξουσιάζουν ΑΠΟΛΥΤΩΣ ! !


Ἑλλάς Αἰώνιον

Ἕνας ἀκόμη ληστο-τρομοκράτης στήν λίστα τῶν «κανακάρηδων» τοῦ πσυριζα

Ἕνας ἀκόμη υἱός στελέχους πσυριζα ληστο-τρομοκράτης. Δέν μοῦ κάνει,ὅμως,καμμίαν ἐντύπωσιν,διότι εἶναι τόσα πολλά τά κρούσματα πού πλέον καταντᾷ κοινότυπον...

Τώρα τό θέμα εἶναι πόσον κοινότυπον ἤ ΣΟΒΑΡΟΝ μπορεῖ νά εἶναι γιά κάποιον εἰσαγγελέα. Ἀφοῦ,ἡ ληστεία πού ἐξυπηρετεῖ τρομοκρατικές ὀμάδες,ἀποτελεῖ σύστασιν ἐγκληματικῆς ὀργανώσεως.Ἤ μήπως κάνω λάθος,κύριε Εἰσαγγελεῦ; Μόνον τά ὅπλα πού βρῆκαν στήν κόρη Δραγασάκη ἀρκοῦν γιά σύστασιν συμμορίας !

Ὁ ληστής πού συνελήφθη σήμερα,στήν ἀπόπειρα ληστείας χρηματαποστολῆς,εἶναι ἀδερφός τοῦ ΗΔΗ ἐγκλείστου στίς φυλακές,γιά τήν ληστείαν στό Βελβεντό Κοζάνης (ἡ παρέα τοῦ Ῥωμανοῦ) καί μέλος τῆς τρομοκρατικῆς ὀργανώσεως «Πυρῆνες τῆς Φωτιᾶς».

Διαβᾶστε τό ρεπορτάζ : Γιος μεγαλοστελεχών του Σύριζα ο ληστής της χρηματαποστολής στο Γεωπονικό

Εἶναι ὁ υἱός τοῦ μεγαλοστελέχους τοῦ πσυριζα,Γιώργου Χαρίση συνδικαληστή τῆς ΠΟΕ-ΟΤΑ καί μέλος τῆς ΑΔΕΔΥ. Ἡ μάνα του εἶναι ἡ Οὐρανία Πούλου,ὑποψηφία τοῦ πσυριζα στίς δημοτικές ἐκλογές,σέ δῆμο τῆς Ἀν. Ἀττικῆς, καί ἀποσπασμένη ὑπάλληλος σέ γραφεῖον τοῦ πσυριζα στήν βουλή ( ὑπεύθυνη τεκμηρίωσης τῆς κοινοβουλευτικῆς ὁμάδος). 

Προσέξτε τώρα γιατί ὁ πσυριζα εἶναι ἐγκληματικἠ ὀργάνωσις. Ἡ μάνα τῶν ληστοτρομοκρατῶν ἔλαβε μέρος στίς δημοτικές ἐκλογές τό 2014, ἡ ληστεία στό Βελβεντό ἔγινε τό 2013. Καί σήμερα ἀκόμη εἶναι ὑπάλληλος τοῦ πσυριζα στήν βουλή. Ἄρα,ὁ Τσίπρας γνώριζε πολύ καλῶς μέ ποιούς εἶχε νά κάνῃ. Ποῦ σημαίνει πώς ΕΓΚΡΙΝΕΙ παρόμοιαν δρᾶσιν καί τήν ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΕΙ ! 

Θά ἔλεγα πώς πιθανῶς καί νά ἐποφελοῦντο,ἀπό κάθε ἄποψιν,ἀπό ληστρικές δρᾶσεις,ἀλλά τώρα πού εἶναι στήν ἐξουσίαν ἔχουν τόσο μεγάλη κουτάλα στά χέρια,γιά νά μήν πῶ πώς ἔχουν πέσῃ μέ τά μοῦτρα στήν μαρμίτα μέ τό ...μέλι,πού αὐτά εἶναι ...ψιλοπράγματα...

Ἀπό κάθε ἄποψιν ὅμως εἶναι ἐγκληματική ὁργάνωσις ΟΥΤΩΣ ἤ ΑΛΛΩΣ...

Διαβᾶστε : 

Συνελήφθη γιος στελεχών του Σύριζα μαζί με τέσσερις ληστοτρομοκράτες

ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΛΗΣΤΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ… ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ; 

Ἑλλάς Αἰώνιον 

Νἄτανε τό '21 ! Ἄχ καί νἄτανε ...

Νά περνάω καβαλάρης στό πλατύ τ' ἁλώνι 
καί μέ τόν Κολοκοτρώνη νά 'πινα κρασί ! 

Ἑλλάς Αἰώνιον

Στοῦ Ὅθωνα τά χρόνια

Ἑλλάς Αἰώνιον

«Καλή» συνέχεια Φραγκία ...

εἰκών

Οἱ Φράγκοι πρέπει νά ἀποδεχθοῦν τό ἰσλάμ. Ἡ ἄρνησις τοῦ πολυ-πολιτισμοῦ εἶναι προδοσία. Ἑμ. Μακρόν

Καλά,μήν σφίγγεσαι τόσο πολύ καί πάθῃς τίποτα. Τό ἀποδέχθησαν καί τό ἰσλάμ καί τόν πολυ-πολιτισμόν. Ἄλλως τε,τ' ἀποτελέσματά του τά βιώνουν τραγικώτατα καί τούς ἀρέσει πολύ,πάρα πολύ : 

66,10%

«Καλή» συνέχεια Φραγκία ...

 

Ἑλλάς Αἰώνιον

Μᾶς τά ἔλεγε ὁ Στρατῆς 50 χρόνια πρίν,ἀλλά ...Τήν ...δημοκρατία τους βιώνουμε ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ σήμερα

«...Ὁ κομμουνιστής εἶναι μέλος μιᾶς νέας φυλῆς, ἑνός νέου τύπου ἀνθρώπου, ὅπως ἀκριβῶς ἦταν οἱ ναζί. Ἡ νέα αὐτή φυλή κατασκευάζεται σάν ἕνα εἶδος κουρελλᾶ, ἀπό τά ρετάλια ὅλων τῶν φυλῶν, ὅλων τῶν λαῶν, ὅλων τῶν ἐθνῶν. 
Ἡ δύναμις πού κινεῖ τήν σατανική μηχανή του εἶναι τό μῖσος. Ὁ κομμουνιστής, γιά νά προχωρήσῃ πρέπει νά μάθῃ νά μήν λυπᾶται τόν ἄνθρωπον. Γιά νά γίνῃ αὐτό, πρέπει νά πιστέψῃ πώς τό ἔγκλημα, ἡ ψευτιά, ἡ λεηλασία, ἡ ἐκπόρνευσις, ἡ κλεψιά, ὁ βιασμός, δέν εἶναι πιά κακουργήματα μόνον, εἶναι πρᾶξεις πολιτικές, πού ἐπιτρέπονται καί ἐπιβάλλονται γιά ἕναν πιστό τοῦ κόμματος. 
Πώς ἡ ἐλευθερία τοῦ ἀτόμου εἶναι ἐφεύρεσις τῶν ἀστῶν, καί πώς ἡ δημοκρατία, πού ὡς τώρα σήμαινε τό πολιτικό σύστημα διακυβερνήσεως, σύμφωνα μέ τό ὁποῖον ἡ πλειοψηφία ἑνός λαοῦ καθόριζε τόν τρόπο τῆς ζωῆς τῆς ὁλότητος τῶν πολιτῶν, ἡ δημοκρατία αὐτή εἶναι μέθοδος τυραννίας. Ἡ ἀληθινή δημοκρατία εἶναι ἡ δικτατόρευση πάνω στήν ὁλότητα μιᾶς κομματικῆς μειονότητος συνωμοτικῆς, ὁπλισμένης, ἀποφασισμένης νά σφάξῃ ὅλους ὅσους ἔχουν ἀντίθετη γνώμη μέ τήν δική της... »

Στρατῆς Μυριβήλης, Ἡ Κομμουνιστική φυλή (ἀπό ἐδῶ)

Σ' ἐμᾶς, τό πέταξε στά μοῦτρα ὁ Πάϊατ : Ἐμεῖς πληρώνουμε γιά τήν ἰσλαμοποίησίν σας,κοροϊδάρες ! Καί στά πιστά σκυλιά του τά δολάρια...

μέ τόν δήμαρχον τῆς νήσου (εἰκών)

 Πῆγε στήν Χῖον γιά νά ἐπιθεωρήσῃ τό ...προσφυγικόν (βλέπε : λαθρομεταναστευτικόν),ὁ ἐν Ἀθήναις πρέσβης τῶν ΗΠΑ,Τζέφρι Πάϊατ. Ναί αὐτός πού ἦταν πρέσβης στήν Οὐκρανία (2013-2016) περίοδος αἱματηρή,διχαστική καί μέ ὅ,τι ἄλλο σήμαινε αὐτό...

μέ τόν Μητροπολίτη τῆς νήσου,  (εἰκών)

Αὐτός λοιπόν,πῆγε στήν Χῖον γιατί ...πονᾶ ἰδιαιτέρως γιά τά ...προσφυγόπουλα ! Καί ἐπισκέφθηκε τόν Δήμαρχον,κάποιους ἱερεῖς (δέν τό ψάχνω ποιούς καί γιατί...) καί βεβαίως -βεβαίως τά δικά τους παιδιά,τίς ΜΚΟ ! Ἐκεῖ,ἡ συγκίνησις ἦταν μεγάλη καί ἡ ἐξομολόγησις αὐθόρμητος : 

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι ο μεγαλύτερος δωρητής της Ύπατης Αρμοστείας των Ηνωμένων Εθνών για τους Πρόσφυγες -δωρίζοντας περισσότερα από 1,49 δισεκατομμύρια δολάρια το 2016. Το οικονομικό έτος 2017, οι Ηνωμένες Πολιτείες δώρισαν επίσης απευθείας σε ΜΚΟ που ασχολούνται με τις ανάγκες των μεταναστών και των προσφύγων στην περιοχή 41,5 εκατομμύρια δολάρια στην Υπηρεσία Αντιμετώπισης της Κρίσης στην Ευρώπη, δύο εκατομμύρια δολάρια στη Διεθνή Ομοσπονδία Ερυθρού Σταυρού στην Ελλάδα και 800.000 δολάρια στο Διεθνές Κίνημα Ερυθρού Σταυρού (ICRC) στην Ελλάδα».(πηγή)

Γιατί,σοῦ λέει : 1,5 δίς τό προηγούμενον ἔτος, 44,5 ἑκατομμύρια μέχρι τώρα γιά τό 2017. Ὑπολοίπονται,λοιπόν πολλά ἀκόμη γιά τήν πάρτη σας. Γι'αὐτό, κάνετε καλῶς τήν δουλειά σας καί θά λάβετε ἐν καιρῷ,ἐμεῖς ἐδῶ εἴμεθα...

Καί ἡ ἀπάντησις ἦρθε μέσῳ τῶν αἱματηρῶν ἐπεισοδίων τῆς Παρασκευῆς (ἐδῶ),γιά νά καταδείξῃ,ἄν μή τί ἄλλο,τήν δύναμίν της καί ἡ ἄλλη πλευρά,αὐτή τῶν πιστῶν σκυλιῶν καί τυφλῶν δούλων τῆς σιωνιστικῆς ἐξουσίας. Διότι,πιστοί ὑπηρέτες μέν ἀλλά ἄμα δέν τρέχει ποταμός τό δολάριο ξέρουμε καί ἐμεῖς πώς θά σᾶς κάνουμε νά ἀνοίξετε τίς κάνουλες καί πάλιν. Ἄλλως τε,τί εἶναι τά 45 ἑκατομμύρια μπροστά στό 1,5 δίς τοῦ 2016; Σταγόνα στόν ὠκεανό...

Ὅσον ἀφορᾷ τό μήνυμα γιά τά αἰωνίως κορόϊδα,τούς Ἕλληνες,πῆραν τήν ἁπανταχοῦσαν περί τοῦ ποιός πληρώνει τόν ...βαρκάρη... Καί ὅπου βαρκάρης ἡ ἰσλαμοποίησις τῆς Ἑλλάδος ! 

ΗΠΑ,βρέ,μιλᾶμε γιά ἰσχυρούς δεσμούς πού λέει καί ὁ Τζέφρι Πάϊατ. Καί δή μέ τήν Χῖον ...

Ἑλλάς Αἰώνιον

Ἄραψ μουσλίμ : « Κορόϊδα εὐρωπαῖοι» ! Καταλάβατε,λοβοτομημένοι μου; ψύριζα βρέ,ψύριζα ...

Γράφει Συντακτική Ομάδα Χειλαδάκη


Σήμερα στην Ευρώπη ζούνε περίπου 50 εκατομμύρια μουσουλμάνοι από τους οποίους το 80% ζει στις πλάτες των Ευρωπαίων.

Το εντυπωσιακό είναι πως όλα αυτά τα αναφέρει ένας μουσουλμάνος σε ένα μεγάλο αραβικό κανάλι. Σύμφωνα λοιπόν με αυτόν, οι Ευρωπαίοι σήμερα έχουν εξαναγκαστεί να πληρώνουν μέσω των φόρων όλα τα έξοδα της κατευθυνόμενης μαζικής μετακίνησης των μουσουλμάνων στις χώρες τους.

Την ίδια ώρα που οι κάτοικοι των ευρωπαϊκών χωρών, ( και πολλοί της Ελλάδος) αγωνίζονται μέσα σε μια μεγάλη οικονομική κρίση να βγάλουν τα καθημερινά τους έξοδα, αυτοί οι μουσουλμάνοι που έρχονται τα βρίσκουν όλα έτοιμα , τους δίνουν σπίτια, καθημερινά γεύματα ακόμα και σχολική επιμόρφωση χωρίς να είναι αναγκασμένοι να δουλέψουν και δεν πληρώνουν τίποτα. Κορόιδα Ευρωπαίοι!

Αυτοί που έρχονται στην Ευρώπη, όπως ομολογεί ο Άραβας, στις δικές τους χώρες δεν θα μπορούσαν ούτε τις… κατσίκες να συντηρήσουν. Για παράδειγμα, ας πάρουμε την Σουηδία. Σήμερα ήδη στην χώρα αυτή υπάρχουν και λειτουργούν 500 μουσουλμανικές ενώσεις και κοινότητες. 

Σύμφωνα με τις νέες νομικές αντιλήψεις που έχουν επικρατήσει για μια πολυπολιτισμική κοινωνία, το κράτος πρέπει να παρέχει τα πάντα σε αυτούς τους μουσουλμάνους αδιαφορώντας αν οι ίδιοι οι πολίτες του στερούνται βασικά αγαθά. 
Το πράγμα λειτουργεί ως εξής:
Ο αρχηγός σε μια από αυτές τις κοινότητες, συνήθως ο ιμάμης , κάνει αναφορά στο κράτος όπου αναφέρει τις ανάγκες που έχει για την συντήρηση της κοινότητας και το θρησκευτικό της κέντρο. Σε αυτές τις αναφορές παρουσιάζονται πάντα ψεύτικα στοιχεία. 

Το πως γίνεται η απάτη φαίνεται από το κάτωθι χαρακτηριστικό παράδειγμα :
Ο ιμάμης ζήτησε από τις κρατικές αρχές οικονομική στήριξη για να προσλάβει καθαρίστριες να καθαρίσουν το θρησκευτικό του κέντρο. Οι αρχές του πρόσφεραν τους μισθούς κάποιων μηνών σύμφωνα με τις απαιτήσεις του , αυτός όμως έπαιρνε τα λεφτά και αντί να προσλάβει καθαρίστριες, έβαλε το χαρέμι του να καθαρίζει το ναό.

Στην συνέχεια, εκμεταλλευόμενος τους νόμους της Σουηδίας για τις χωρισμένες γυναίκες όπου το κράτος τους δίνει πολλά επιδόματα ακόμα και τις πληρώνει και το ενοίκιο του σπιτιού, έβαλε δυο από τις γυναίκες του να χωρίσουν εικονικά και έτσι έπαιρναν τα κρατικά επιδόματα ενώ το σπίτι που τους παρείχε το κράτος το ενοικίασαν σε άλλους και καρπούνταν το ενοίκιο στη μαύρη αγορά.

Αλλά το πόσο αδίστακτοι είναι αυτοί οι μουσουλμάνοι που ήρθαν στην Ευρώπη φάνηκε, όπως αναφέρει ο Άραβας του βίντεο όταν επισκέφτηκε σε κάποιες ευρωπαϊκές φυλακές ομόθρησκους του, που είχαν καταδικαστεί για βιασμούς και άλλα φρικτά εγκλήματα. Αυτοί, όχι μόνο δεν είχαν μετανιώσει, αλλά είχαν και απαιτήσεις να τους χορηγούνε… ειδικά γεύματα τύπου χαλάλ και άλλα.

Όσο για το πως βλέπουν τη θρησκεία τους φανερώθηκε όταν απευθύνθηκε σε κάποιους ιμάμηδες που τους πρότεινε αντί να κάνουν το πρωί κατηχητικό να το κάνουν το απόγευμα γιατί το πρωί τα παιδιά πάνε στο σχολείο, αυτοί αρνήθηκαν τότε και αυτός με έκπληξη διαπίστωσε τότε ότι ο λόγος της αρνήσεως τους ήταν ότι το απόγευμα τους έπιασε επ αυτοφώρω να παρακολουθούν …. πορνό ταινίες.

Δεῖτε τά ὑπόλοιπα βίντεο (γιά νά σᾶς ἀνέβῃ τό αἷμα στό κεφάλι,τό λιγώτερον) ΕΔΩ 

Ἡ αἰδώς ἀπέναντι στόν νόμο περιόριζε τήν ἀπόλυτον ἐλευθερία

εἰκόνα

Πλάτων Νόμοι (698α-699ε) : Ποῦ ὀφείλονταν τά κατορθώματα τῶν Ἀθηναίων στούς Περσικούς πολέμους: ἡ αἰδώς ἀπέναντι στόν νόμο περιόριζε τήν ἀπόλυτη ἐλευθερία
 

ΑΘ. Όσον αφορά μεν, λοιπόν, τα περί των Περσών, ότι δεν κυβερνώνται σωστά σήμερα, λόγω της υπερβολικής δουλείας και του δεσποτισμού, ας βάλωμε τέλος.

ΜΕ. Ε, βέβαια.

ΑΘ. Όσον αφορά τώρα το αττικό πολίτευμα, είναι ανάγκη επίσης να εξετάσωμε εν συνεχεία πώς η παντελής και απηλλαγμένη από κάθε περιορισμό ελευθερία είναι πολύ χειρότερη από μιαν εξουσία μετριοπαθή, που αποτελείται από αιρετούς άρχοντας. 
Πράγματι, σε μας την εποχή εκείνη, τότε που εγίνετο η επίθεσις των Περσών εναντίον των Ελλήνων ―θα μπορούσε μάλιστα να πη κανείς και εναντίον όλων αυτών που κατοικούσαν στην Ευρώπη―, υπήρχε ένα παλαιό πολίτευμα, η δε εξουσία απετελείτο από τέσσαρες φορολογικές τάξεις, ενυπήρχε δε και η κυρίαρχος αιδώς προς τους τότε νόμους, που μας υπεχρέωνε να ζούμε υπακούοντάς τους. 

Επί πλέον, ο τεράστιος όγκος του στρατεύματος που επήλθεν εναντίον μας, και από την ξηρά και από την θάλασσα, με τον ανείπωτο φόβο που γέμισε τις ψυχές μας, μας έκαμε να υπακούωμε ακόμη περισσότερο στους άρχοντας και στους νόμους, και συνεπεία όλων αυτών συνέπεσε να αναπτυχθή μεταξύ μας απόλυτη σύμπνοια. 

Πράγματι, δέκα σχεδόν έτη προ της εν Σαλαμίνι ναυμαχίας εξεστράτευσε ο Δάτις επικεφαλής περσικού στρατού, εναντίον των Αθηναίων και των Ερετριέων, σταλμένος απ' τον Δαρείο με τη ρητή εντολή να τους φέρη πίσω αλυσοδεμένους, τον απείλησε δε με θάνατο αν δεν τα έκανε αυτά. Και ο Δάτις, τους μεν Ερετριείς σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα κατέβαλε τελείως με τις πολλές μυριάδες στρατού, και διέδωσε φοβερό μήνυμα στην πόλη μας, ότι κανείς από τους Ερετριείς δεν μπόρεσε να του ξεφύγη. Διότι, λέει, αφού ένωσαν τα χέρια τους, οι στρατιώται του Δάτιδος έπιασαν σαν μέσα σε δίχτυ όλη τη χώρα. Και η φήμη αυτή, είτε ήταν αληθινή είτε απ' οπουδήποτε κι αν προήρχετο, γέμισε με τρόμο και τους άλλους Έλληνας, κυρίως όμως τους Αθηναίους. Όταν όμως αυτοί έστειλαν παντού πρεσβείες ζητώντας βοήθεια, κανείς δεν προθυμοποιήθηκε, εκτός βέβαια από τους Λακεδαιμονίους. Αλλά κι' αυτοί, εμποδιζόμενοι από τον πόλεμο που έκαναν τότε εναντίον της Μεσσήνης, είτε από κάποιο άλλο ίσως εμπόδιο ―δεν ξέρομε βλέπετε ακριβώς―, έφθασαν πράγματι την επομένη της μάχης που έγινε στο Μαραθώνα. Εν συνεχεία εκυκλοφόρουν φήμες περί μεγάλων προετοιμασιών και απειλών εκ μέρους του βασιλέως (των Περσών). Με την πάροδο δε του χρόνου μαθεύτηκε πως είχε πεθάνει ο Δαρείος, και ότι είχε αναλάβει την εξουσία ο γιος του, νέος την ηλικία και ορμητικός, ο οποίος δεν είχε καθόλου εγκαταλείψει την ιδέα της εισβολής. 

Φυσικά, οι Αθηναίοι αντελαμβάνοντο ότι όλη αυτή η προετοιμασία εστρέφετο εναντίον τους, γι' αυτό που έγινε στον Μαραθώνα, ακούοντας δε ότι ανοίχθη πέρασμα στον Άθω και ότι εζεύχθη ο Ελλήσποντος και ακούοντας το πόσο πολλά ήσαν τα πλοία, εσκέφθηκαν πως δεν υπήρχε σωτηρία γι' αυτούς, ούτε από την ξηρά ούτε από τη θάλασσα, και ότι δεν επρόκειτο πράγματι να τους βοηθήση κανείς ― διότι ενεθυμούντο ότι, όταν ήλθαν για πρώτη φορά (οι Πέρσαι) και έκαναν τα όσα έκαναν στην Ερέτρια, αυτούς τουλάχιστον ούτε κανείς τους εβοήθησε, ούτε διεκινδύνευσε να πολεμήση μαζί τους, και συνεπώς το ίδιο περίμεναν πως θα συμβή και τότε, κατά ξηράν τουλάχιστον, αλλά και κατά θάλασσαν, πάλιν, ούτε κι' εκεί έβλεπαν καμμιάν ελπίδα σωτηρίας, δεδομένου ότι επήρχοντο εναντίον τους χίλια κι' ακόμη περισσότερα πλοία. Αντελαμβάνοντο, λοιπόν, πως μια ελπίδα σωτηρίας υπήρχε, αμυδρή μεν και απεγνωσμένη, αλλά και μοναδική, και τούτο διότι είχαν υπ' όψιν τους αυτό που έγινε την πρώτη φορά, δεδομένου ότι και τότε εφαίνετο αδύνατον να συμβή να νικήσουν στον πόλεμο. 

Βασιζόμενοι δε επάνω σ' αυτή την ελπίδα εύρισκαν πως μόνο καταφύγιό τους ήσαν αυτοί οι ίδιοι και οι θεοί. Όλα αυτά, λοιπόν, τους ενέπνεαν φιλία μεταξύ τους, δηλαδή ο φόβος που τους κατείχε τότε και ο φόβος ο προερχόμενος από τους παλαιούς νόμους, που τον είχαν αποκτήσει υπακούοντας τυφλά στους προηγούμενους νόμους, αυτός ο φόβος που πολλές φορές πριν στη συζήτησή μας τον ωνομάσαμε αιδώ, στην οποίαν υποστηρίξαμε ότι πρέπει να υπακούουν τυφλά εκείνοι που θέλουν να γίνουν αγαθοί άνδρες, αυτός δε που την φοβείται είναι ελεύθερος και άφοβος. Και αν δεν τους κατείχε τότε ο φόβος αυτός δεν θα υπερασπίζοντο ποτέ τη χώρα τους ενωμένοι, ούτε θα υπερασπίζοντο τους τάφους και τα ιερά και την πατρίδα, και μαζί και τους άλλους οικείους και φίλους, όπως τους υπερασπίσθηκαν τότε, αλλ' αν καθένας μας ήθελε χωρισθή τότε σε μικρές–μικρές ομάδες, θα είχαμε σκορπισθή ο ένας στο ένα μέρος κι' ο άλλος στ' άλλο.

ΜΕ. Πάρα πολύ σωστά τα είπες, φίλτατε, και αντάξια σου και της πατρίδος σου.

ΑΘ. Έτσι έχουν τα πράγματα, Μέγιλλε· είναι δίκαιο να λέη κανείς τα όσα έγιναν κατά την περίοδο εκείνη σε σένα, που έχεις κληρονομήσει τον χαρακτήρα των προγόνων σου. Προσέξτε τώρα, και συ κι' ο Κλεινίας, αν αυτό που λέμε έχει σχέση με τη νομοθεσία. Διότι αν μιλώ, δεν το κάνω έτσι, κουβέντα να γίνεται, αλλά γι' αυτό που σας είπα. Προσέξτε να δήτε: επειδή κατά κάποιον τρόπο το ίδιο πάθημα είχε συμβή και σε μας, όπως ακριβώς στους Πέρσας ―σ' εκείνους μεν, διότι επέβαλαν στο λαό τους απόλυτη δουλεία, σ' εμάς δε, αντιθέτως, διότι ενεθάρρυναν τα πλήθη σε απόλυτη ελευθερία―, αν μπορέσουμε να πούμε πως συνέβη αυτό και τι συμπέρασμα βγαίνει, τότε η συζήτησις που κάναμε πριν δεν στερείται κάποιας αξίας.

Ἀρχαῖον κείμενον 

 ΑΘ. Τὰ μὲν δὴ περί γε Περσῶν, ὡς οὐκ ὀρθῶς τὰ νῦν
διοικεῖται διὰ τὴν σφόδρα δουλείαν τε καὶ δεσποτείαν, τέλος
ἐχέτω.


    ΜΕ. Πάνυ μὲν οὖν.


    ΑΘ. Τὰ δὲ περὶ τὴν τῆς Ἀττικῆς αὖ πολιτείας τὸ μετὰ
τοῦτο ὡσαύτως ἡμᾶς διεξελθεῖν χρεών, ὡς ἡ παντελὴς καὶ
[698b] ἀπὸ πασῶν ἀρχῶν ἐλευθερία τῆς μέτρον ἐχούσης ἀρχῆς ὑφ’
ἑτέρων οὐ σμικρῷ χείρων· ἡμῖν γὰρ κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον,
ὅτε ἡ Περσῶν ἐπίθεσις τοῖς Ἕλλησιν, ἴσως δὲ σχεδὸν ἅπασιν
τοῖς τὴν Εὐρώπην οἰκοῦσιν, ἐγίγνετο, πολιτεία τε ἦν παλαιὰ
καὶ ἐκ τιμημάτων ἀρχαί τινες τεττάρων, καὶ δεσπότις ἐνῆν
τις αἰδώς, δι’ ἣν δουλεύοντες τοῖς τότε νόμοις ζῆν ἠθέλομεν.
καὶ πρὸς τούτοις δὴ τὸ μέγεθος τοῦ στόλου κατά τε γῆν καὶ
κατὰ θάλατταν γενόμενον, φόβον ἄπορον ἐμβαλόν, δουλείαν
[698c] ἔτι μείζονα ἐποίησεν ἡμᾶς τοῖς τε ἄρχουσιν καὶ τοῖς νόμοις
δουλεῦσαι, καὶ διὰ πάντα ταῦθ’ ἡμῖν συνέπεσε πρὸς ἡμᾶς
αὐτοὺς σφόδρα φιλία. σχεδὸν γὰρ δέκα ἔτεσιν πρὸ τῆς ἐν
Σαλαμῖνι ναυμαχίας ἀφίκετο Δᾶτις Περσικὸν στόλον ἄγων,
πέμψαντος Δαρείου διαρρήδην ἐπί τε Ἀθηναίους καὶ Ἐρε-
τριᾶς, ἐξανδραποδισάμενον ἀγαγεῖν, θάνατον αὐτῷ προειπὼν
μὴ πράξαντι ταῦτα. καὶ ὁ Δᾶτις τοὺς μὲν Ἐρετριᾶς ἔν τινι
[698d] βραχεῖ χρόνῳ παντάπασιν κατὰ κράτος τε εἷλεν μυριάσι
συχναῖς, καί τινα λόγον εἰς τὴν ἡμετέραν πόλιν ἀφῆκεν
φοβερόν, ὡς οὐδεὶς Ἐρετριῶν αὐτὸν ἀποπεφευγὼς εἴη·
συνάψαντες γὰρ ἄρα τὰς χεῖρας σαγηνεύσαιεν πᾶσαν τὴν
Ἐρετρικὴν οἱ στρατιῶται τοῦ Δάτιδος. ὁ δὴ λόγος, εἴτ’
ἀληθὴς εἴτε καὶ ὅπῃ ἀφίκετο, τούς τε ἄλλους Ἕλληνας καὶ
δὴ καὶ Ἀθηναίους ἐξέπληττεν, καὶ πρεσβευομένοις αὐτοῖς
[698e] πανταχόσε βοηθεῖν οὐδεὶς ἤθελεν πλήν γε Λακεδαιμονίων·
οὗτοι δὲ ὑπό τε τοῦ πρὸς Μεσσήνην ὄντος τότε πολέμου καὶ
εἰ δή τι διεκώλυεν ἄλλο αὐτούς ―οὐ γὰρ ἴσμεν λεγόμενον―
ὕστεροι δ’ οὖν ἀφίκοντο τῆς ἐν Μαραθῶνι μάχης γενομένης
μιᾷ ἡμέρᾳ. μετὰ δὲ τοῦτο παρασκευαί τε μεγάλαι λεγό-
μεναι καὶ ἀπειλαὶ ἐφοίτων μυρίαι παρὰ βασιλέως. προϊόντος
δὲ τοῦ χρόνου, Δαρεῖος μὲν τεθνάναι ἐλέχθη, νέος δὲ καὶ
σφοδρὸς ὁ ὑὸς αὐτοῦ παρειληφέναι τὴν ἀρχὴν καὶ οὐδαμῶς
[699a] ἀφίστασθαι τῆς ὁρμῆς. οἱ δὲ Ἀθηναῖοι πᾶν τοῦτο ᾤοντο ἐπὶ
σφᾶς αὐτοὺς παρασκευάζεσθαι διὰ τὸ Μαραθῶνι γενόμενον,
καὶ ἀκούοντες Ἄθων τε διορυττόμενον καὶ Ἑλλήσποντον
ζευγνύμενον καὶ τὸ τῶν νεῶν πλῆθος, ἡγήσαντο οὔτε κατὰ
γῆν σφίσιν εἶναι σωτηρίαν οὔτε κατὰ θάλατταν· οὔτε γὰρ
βοηθήσειν αὑτοῖς οὐδένα ―μεμνημένοι ὡς οὐδ’ ὅτε τὸ πρό-
τερον ἦλθον καὶ τὰ περὶ Ἐρέτριαν διεπράξαντο, σφίσι γε
οὐδεὶς τότε ἐβοήθησεν οὐδ’ ἐκινδύνευσεν συμμαχόμενος· ταὐ-
[699b] τὸν δὴ προσεδόκων καὶ τότε γενήσεσθαι τό γε κατὰ γῆν― καὶ
κατὰ θάλατταν δ’ αὖ πᾶσαν ἀπορίαν ἑώρων σωτηρίας, νεῶν
χιλίων καὶ ἔτι πλεόνων ἐπιφερομένων. μίαν δὴ σωτηρίαν
συνενόουν, λεπτὴν μὲν καὶ ἄπορον, μόνην δ’ οὖν, βλέψαντες
πρὸς τὸ πρότερον γενόμενον, ὡς ἐξ ἀπόρων καὶ τότε ἐφαίνετο
γενέσθαι τὸ νικῆσαι μαχομένους· ἐπὶ δὲ τῆς ἐλπίδος ὀχού-
μενοι ταύτης ηὕρισκον καταφυγὴν αὑτοῖς εἰς αὑτοὺς μόνους
[699c] εἶναι καὶ τοὺς θεούς. ταῦτ’ οὖν αὐτοῖς πάντα φιλίαν ἀλλήλων
ἐνεποίει, ὁ φόβος ὁ τότε παρὼν ὅ τε ἐκ τῶν νόμων τῶν
ἔμπροσθεν γεγονώς, ὃν δουλεύοντες τοῖς πρόσθεν νόμοις
ἐκέκτηντο, ἣν αἰδῶ πολλάκις ἐν τοῖς ἄνω λόγοις εἴπομεν,
ᾗ καὶ δουλεύειν ἔφαμεν δεῖν τοὺς μέλλοντας ἀγαθοὺς ἔσεσθαι,
ἧς ὁ δειλὸς ἐλεύθερος καὶ ἄφοβος· ὃν εἰ τότε μὴ δέος ἔλαβεν,
οὐκ ἄν ποτε συνελθὼν ἠμύνατο, οὐδ’ ἤμυνεν ἱεροῖς τε καὶ
τάφοις καὶ πατρίδι καὶ τοῖς ἄλλοις οἰκείοις τε ἅμα καὶ φίλοις,
[699d] ὥσπερ τότ’ ἐβοήθησεν, ἀλλὰ κατὰ σμικρὰ ἂν ἐν τῷ τότε
ἡμῶν ἕκαστος σκεδασθεὶς ἄλλος ἄλλοσε διεσπάρη.


    ΜΕ. Καὶ μάλα, ὦ ξένε, ὀρθῶς τε εἴρηκας καὶ σαυτῷ τε
καὶ τῇ πατρίδι πρεπόντως.


    ΑΘ. Ἔστι ταῦτα, ὦ Μέγιλλε· πρὸς γὰρ σὲ τὰ ἐν τῷ
τότε χρόνῳ γενόμενα, κοινωνὸν τῇ τῶν πατέρων γεγονότα
φύσει, δίκαιον λέγειν. ἐπισκόπει μὴν καὶ σὺ καὶ Κλεινίας
εἴ τι πρὸς τὴν νομοθεσίαν προσήκοντα λέγομεν· οὐ γὰρ μύθων
[699e] ἕνεκα διεξέρχομαι, οὗ λέγω δ’ ἕνεκα. ὁρᾶτε γάρ· ἐπειδή
τινα τρόπον ταὐτὸν ἡμῖν συμβεβήκει πάθος ὅπερ Πέρσαις,
ἐκείνοις μὲν ἐπὶ πᾶσαν δουλείαν ἄγουσιν τὸν δῆμον, ἡμῖν δ’
αὖ τοὐναντίον ἐπὶ πᾶσαν ἐλευθερίαν προτρέπουσι τὰ πλήθη,
πῶς δὴ καὶ τί λέγωμεν τοὐντεῦθεν, οἱ προγεγονότες ἡμῖν
ἔμπροσθεν λόγοι τρόπον τινὰ καλῶς εἰσιν εἰρημένοι.

Ἀπό ἐδῶ .  Ἡ μετάφρασις εἶναι :Κ. Φίλιππας. [1964] 1975. Πλάτωνος Νόμοι (ή περί νομοθεσίας πολιτικός). Αρχαίο κείμενο, μετάφραση, σημειώσεις. Πρόλογος Κ.Δ. Γεωργούλης. Αθήνα: Πάπυρος.

Ἀλήθεια γιατί ἡ ἑλλαδική κυβέρνησις κατεψήφισε τό ψήφισμα τῆς UNESCO κατά τοῦ Ἰσραήλ ; Ἁπλῶς, διότι εἶναι ὑποταγμένη,πλήρως,στόν σιωνισμόν !

φωτό

Ἡ UNESCO συνέταξε ἕνα ψήφισμα κατά τῶν ἐνεργειῶν τοῦ Ἰσραήλ,ὡς κατοχικῆς δυνάμεως στήν Ἱερουσαλήμ καί τήν λωρίδα τῆς Γάζας. Τό ψήφισμα αὐτό ἐνῶ ὑποστηρίχθηκε ἀπό 22 χῶρες,ἡ ἑλλαδική κυβέρνησις τό κατεψήφισε μαζύ μέ τίς : ΗΠΑ,Γερμανία,Ἰταλία,Ἀγγλία,Ὀλλανδία,Λιθουανία,Οὐκρανία,Παραγουάη,Τόγκο. 23 χῶρες ἀπεῖχαν.

φωτό

Τό ψήφισμα τῆς UNESCO « ζητεί από το Ισραήλ, ως «κατεχόμενη δύναμη», να σταματήσει «τις συνεχιζόμενες εκσκαφές, τη δημιουργία σηράγγων, τα έργα στην Ανατολική Ιερουσαλήμ», την οποία οι Παλαιστίνιοι διεκδικούν ως πρωτεύουσα του μελλοντικού κράτους τους. Το κείμενο «υπενθυμίζει όλα τα μέτρα που έχει λάβει το Ισραήλ, μια δύναμη κατοχής, που έχουν αλλοιώσει ή έχουν στόχο να αλλοιώσουν το καθεστώς της ιερής πόλης της Ιερουσαλήμ», κυρίως τον νόμο για την προσάρτηση της Ανατολικής Ιερουσαλήμ.» (ἀπό ἐδῶ)

Μπορεῖ νά μᾶς ἐξηγήσῃ,κάποιος ἀπό τήν κυβέρνησιν μέ ποιό σκεπτικό κατεψήφισαν τό ψήφισμα τῆς  UNESCO ; Ἄς μᾶς δώσῃ τίς κατάλληλες καί πειστικές ἀπαντήσεις,μπορεῖ; ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ. 

Ἄλλως τε,σιγά μήπως καί σκέφτηκαν ἐπί τοῦ θέματος ! Μία ἐντολή ἔλαβαν γιά τό ποιά θέσιν θά κρατήσουν, κατ' εὐθεῖαν μάλιστα ἀπό τήν κυβέρνησιν Ἰσραήλ,καί τό θέμα θεωρήθηκε λῆξαν ! 

Ἔμ,βλέπεις ἔχουν καί πιό σοβαρά θέματα νά ἀσχοληθοῦν (πῶς νά παρουσιάσουν τό 4ο μνημόνιον ὡς ἐπιτυχία τοῦ σκληροῦ ἀγῶνος τους μέ τούς διεθνεῖς τοκογλύφους), μέ ψηφίσματα τῆς UNESCO θά καταπιάνονταν,πόσῳ  δέ μάλιστα,ὅταν αὐτά καταφέρονται κατά τῶν ΑΦΕΝΤΑΔΩΝ τους; ! ! ! 

Ἑλλάς Αἰώνιον