" ...μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι..." Σωκράτης

Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2024

17η Νοεμβρίου καί περί Ἐλευθερίας ὁ λόγος ...


 Γράφει ο  Ελευθέριος  Αναστασιάδης

Υπάρχει ένα πανεπιστημιακό ίδρυμα στην πόλη των Αθηνών, το οποίο περιβάλλεται από μία ιδιαίτερη ατμόσφαιρα την 17η ημέρα του μηνός Νοεμβρίου κάθε έτους. Αυτή η ιδιαίτερη ατμόσφαιρα, μεταφέρεται, ποικιλοτρόπως, και στα σχολεία όλης της επικράτειας.

Η ατμόσφαιρα αυτή συνίσταται από συναισθήματα, συγκινήσεις και ιδέες, που αφορούν την αόριστη και γενική ιδέα περί της ''ελευθερίας'', και τον αγώνα που υπέρ αυτής έδωσαν νεαροί φοιτητές.

Μέσα από αυτή την ατμόσφαιρα παγιώνονται δύο βασικές ιδέες της μοντέρνας παρακμής

Α) Η ελευθερία είναι ανώτερη του Αγαθού, ακόμη περισσότερο, η ελευθερία είναι το υπέρτατο  Αγαθό. 

Β) Οι άνθρωποι νέας  ηλικίας έχουν δίκιο σε ότι κάνουν και την ωριμότητα να κρίνουν.

Ως γνωστόν, για τον Πλάτωνα, το πρώτο χρέος της Πόλεως είναι να δημιουργήσει Αγαθούς πολίτες και μόνον μετά  ελεύθερους, αλλά και τότε, με μία ελευθερία που δεν θα καταλήγει σε ασυδοσία. Όσον αφορά την σύγχρονη ''λατρεία'' για ότι κάνουν οι νέοι(νεολαγνεία), με αυτά τα λόγια ο μεγάλος φιλόσοφος την κατέκρινε

«...Μετά περιφρονήσεως απέρριπταν την μετριοπάθεια, ως έλλειψη ανδρισμού [...] Την αυθάδεια αποκαλούν ευγενή ανατροφή και την αναρχία ελευθερία και την ασωτία μεγαλοσύνη και την αναισχυντία τόλμη[...] Ο Πατήρ έχει  συνηθίσει να κατέρχεται εις το επίπεδο των υιών του και να τους φοβάται και ο υιός να ίσταται εις το αυτό επίπεδο με τον πατέρα του, μη εντρεπόμενος, ουδέ φοβούμενος τους γονείς του[...] Ο διδάσκαλος φοβάται και κολακεύει τους μαθητές του και οι μαθητές περιφρονούν τους διδασκάλους και τους παιδαγωγούς τους [...] Ενώ οι γέροντες έρχονται στην ίδια θέση με τους νέους και όλο κάνουν αστεία και χαριεντισμούς, κατά μίμηση των νέων, για να μην δείχνουν ότι είναι αποκρουστικοί και αυταρχικοί[...]

Τώρα όμως, ας δούμε ποιοί  θα αποδώσουν τιμές σε αυτό τον εορτασμό της ''ελευθερίας''  και  των  ''νιάτων'' : 

( φωτό ἀριστερά : Τό "Génie de la Liberté" [πνεῦμα τῆς Ἐλευθερίας] ἔνα γαλλικό ἄγαλμα πού βρίσκεται τοποθετημένο στήν κορυφή τῆς "Colonne de Juillet" [Στήλη τοῦ Ἰουλίου] πού τιμᾶ τήν Γαλλική Ἐπανάσταση τοῦ Ἰουλίου 1830. Τό μνημεῖο βρίσκεται στήν Πλατεῖα τῆς Βαστίλλης ἐδῶ )

Α) Οι φιλελεύθεροι: αναμενόμενο, μια που ο φιλελευθερισμός, γέννημα του διαφωτισμού, του προτεσταντισμού και της μασονίας , θεοποιεί την ελευθερία του ατόμου ενάντια σε κάθε θεσμό ή κοινωνική οργάνωση παραδοσιακής τάξης, ενάντια σε κάθε υπερβατική αρχή, καθότι  δεν δέχεται την αντικειμενική ιδέα του  Καλού  και  Αγαθού. Ο φιλελεύθερος είναι ο  αντι-Πλατωνικός. Ο φιλελεύθερος είναι επίσης, ο ''αριστερός  του  χρήματος''.

Β) Οι κομμουνιστές, παλαιοί και νέοι (κομμουνιστική αριστερά): εδώ τα πράγματα μπερδεύονται κάπως, μια  που αυτοί, πάνω από την ''ελευθερία'' βάζουν το ''δίκιο'' της προλεταριακής τάξης. Έχουν αναγάγει σε αντικειμενική  Ιδέα την προλεταριακή τάξη. Ακριβώς  γι’ αυτό δέχονται μία δικτατορία, την ''δικτατορία του προλεταριάτου''. Άρα  γεννιέται το εύλογο ερώτημα: γιατί η κομμουνιστική αριστερά παρευρίσκεται σε μία εκδήλωση που γίνεται υπέρ της'' ελευθερίας''; Η εξήγηση υπάρχει: δεν παρευρίσκεται επειδή θέλει να τιμήσει την ''ελευθερία'', αλλά επειδή θέλει να δείξει την εναντίωσή της σε μία δικτατορία, η οποία δεν ήταν … η  δική της δικτατορία. Το πρόβλημα είναι ότι …δεν το διακηρύττει. Απλά  γκαρίζει:"ψωμί –παιδεία –ελευθερία"

Αυτό είναι το ιδεολογικό  φάσμα  μέσα στο οποίο κινούνται, όσοι θα παρευρεθούν στις εκδηλώσεις που γίνονται σε αυτό το πανεπιστημιακό ίδρυμα. Τώρα όμως να δούμε και την ''πρακτική διάσταση'' όσων, κατά καιρούς,  συνήθως παρευρίσκονται εκεί:

Όλη η νομενκλατούρα της μεταπολίτευσης που  έκλεψε, έφαγε, μάλλον, έσκασε από  το  φαΐ  , πρόδωσε, ξευτίλισε  ένα  έθνος.

Όλοι  οι  ''πεφωτισμένοι  δάσκαλοι'' που έμαθαν στα ''νιάτα'' να καταλαμβάνουν σχολεία, δημόσια κτήρια, και  να  ουρλιάζουν σαν  να βρίσκονται   σε  υστερική  κρίση .

( φωτό ἀριστερά : Το "δέντρο της ελευθερίας", σύμβολο της  γαλλικής επανάστασης )

Επίσης,  θα παρευρεθούν οι  κάτωθι: 

« … Καταγγελίες για σχέδιο πολιτικής και φυσικής του εξόντωσης κάνει ο πρώην υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Γιάννης Πανούσης. Όπως αποκαλύπτει, όσα γνωρίζει και όσα έχει ζήσει τα έχει καταγράψει σε ένα βιβλίο με ψευδώνυμα, ενώ για την προσωπική του ασφάλεια αλλά και της οικογένειάς του έχει καταθέσει τα πραγματικά ονόματα σε συμβολαιογράφο .«Το κείμενό μου καθιστά φανερό τι έχει γίνει. Τι έχει γίνει δηλαδή στο παρασκήνιο. Όχι στο προσκήνιο. Τι έχει γίνει με την τρομοκρατία, πού υπάρχουν διασυνδέσεις πολιτικών με την τρομοκρατία και με ποιόν τρόπο αυτοί οι πολιτικοί απειλούν εμένα. Γιατί απειλούν τη ζωή μου» δηλώνει στο Πρώτο Θέμα. Ο πρώην υπουργός Δημόσιας Τάξης καταγγέλλει ευθείες απειλές από οργανωμένες ομάδες με έδρα τις φυλακές, τρομοκράτες αλλά και από κυκλώματα μέσα στην αστυνομία...»

Τέλος, ειδική αφιέρωση για την επέτειο θα κάνουν οι  Σοσιαλιστές: ένας υπάλληλος της ΕΡΤ θα χορέψει ένα βαρύ  ζεϊμπέκικο  μέσα σε ένα πολιτιστικό κέντρο(δηλαδή το μπουζουξίδικο, κατά  τον αείμνηστο πολιτιστικό  καθοδηγητή  Ευάγγελο  Γιαννόπουλο)

Στην σύγχρονη Ελλάδα, συμβαίνει κάτι παρόμοιο με αυτό που συνέβη μετά την Γαλλική επανάσταση: είχε θεσμοθετηθεί ένα νέο εορτολόγιο με το οποίο ήθελαν να αντικαταστήσουν τις παραδοσιακές  εορτές. Θέσπισαν λοιπόν εορτές προς τιμή του ''ορθολογισμού'', της ''φύσης'', της ''ελευθερίας'' κλπ.  Έτσι και εμείς : εορτή για το ''Πολυτεχνείο'', εορτή για το Γρηγορόπουλο, και όλο και κάποια άλλη θα βρεθεί. Βλέπετε, και η παρακμή έχει τις εορτές της.

Βέβαια, θα διερωτηθείτε: η δικτατορία ήταν ο καρπός, το  άνθος  ενός ακμάζοντος  πολιτισμού ή το σύμπτωμα, ο πυρετός, ο τελευταίος σπασμός ζωής ενός ετοιμοθάνατου παρακμιακού σώματος; Αυτό το τελευταίο ήταν. Δυστυχώς, κρατάει  χρόνια  αυτή  η  κολόνια (το  ψευτορωμαίικο) …

Υπάρχει  μία  εορτή  που δεν γίνεται ποτέ στην Ελλάδα: η εορτή της ''Καλοκαγαθίας''. Εξάλλου, από όσα εδώ γεννήθηκαν, τα γενέθλια τους εορτάζονται  οπουδήποτε αλλού στο κόσμο, εκτός  από εδώ. Ακόμη και στην Wikipedia, άρθρο στα ελληνικά  για  τον ''καλόν κἀγαθὸν'' ,  δεν υπάρχει.

Καλή επέτειο…

Ἀπό : Θεόδοτος  , Νοέμβριος 2015

Νά σημειώσουμε πώς ἄρθρον περί καλοῦ κἀγαθοῦ ὑπάρχει στήν ἀγγλική WikipediaKalos kagathos ( ἐδῶ)

Γιά τά συναφῆ μέ τό "Génie de la Liberté" ἀγάλματα πού καθιερώθηκαν ὡς σύμβολα τῆς "Ἐλευθερίας" καί ἔχουν στενή σχέσιν μέ τήν μασσωνία, Ὅπως τό πλέον χαρακτηριστικό αύτό στίς ΗΠΑ, τό περίφημο " Ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας ".

 Ἄς διαβάσουμε κάποια πράγματα σχετικῶς,ἐδῶ. Τό θέμα πού ἀναπτύσεται ἀπό τήν συμμετοχή ἀναγνωστῶν, ἔχει τόν τίτλο -ἐρώτημα ἐάν τό Ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας παριστάνει ἄνδρα ἤ γυναῖκα. Ἔχει σημαντικά στοιχεῖα. Διαβάστε το. 

Τέλος καί πάλι ἐφέτος θά παρευθοῦν γιά 43η φορά, ὅλοι/ες/α +++ οἱ ἐκφραστἐς καί ὑπερασπιστές τῆς Ἐλευθερίας. Βλέπετε ΚΑΙ αὐτό, τό καθιέρωσε ὁ "μεγάλος ἡγέτης", κατά πατριώτη Βελόπουλον, Ἀνδρέας Παπανδρέου :  

Ο επίσημος εορτασμός της επετείου της εξέγερσης κάθε 17η Νοεμβρίου καθιερώθηκε το 1981, από την τότε νεοεκλεγείσα κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ...( ἐδῶ)

Καί μία ματιά στά δικά μας ...ἀφιερώματα : ΕΔΩ 


Ἡ Πελασγική

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου