Ὁ Πούτιν καί ἡ Φιλοσοφία τῆς Πολυπλοκότητας

(  συν/ξη τοῦ Αλεξάντερ Ντούγκιν) 

Παρουσιαστής :  Υπάρχουν παγκόσμιοι ηγέτες που όλοι παρακολουθούν και ακούνε. Και υπάρχουν κι εκείνοι που όχι μόνο παρακολουθούνται και ακούγονται, αλλά και ξαναπαρακολουθούνται και ξαναακούγονται. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν είναι ένας από αυτούς τους λίγους. Την περασμένη εβδομάδα, μια από τις κεντρικές ομιλίες του παρακολουθήθηκε, ακούστηκε, σχολιάστηκε -και, για να μην αναφέρουμε, έγινε ακόμη και αντικείμενο φόβου- στη Δύση. Παρ' όλα αυτά, τι θα επισημάνατε από την ομιλία Βαλντάι του Ρώσου προέδρου;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Ξέρετε, αφενός, αυτά που είπε δεν ήταν θεμελιωδώς καινούργια σε σύγκριση με τις προηγούμενες ομιλίες του στο Valdai ή αλλού. Αλλά αν παρακολουθήσετε την ακολουθία των κεντρικών ομιλιών του, βλέπουμε πώς ο πρόεδρός μας, βήμα προς βήμα, ξεδιπλώνει μια ολοκληρωμένη φιλοσοφία, μια εναλλακτική λύση στο δυτικό μοντέλο παγκοσμιοποίησης. Αυτές δεν είναι πλέον απλώς παρατηρήσεις ή τακτικές δηλώσεις. Γι' αυτό οι ομιλίες του Τραμπ δεν απαιτούν ξαναδιάβασμα, ενώ του Πούτιν απαιτούν, επειδή η καθεμία είναι σαν ένα νέο επεισόδιο μιας σειράς, ιδιαίτερα κατανοητό αν θυμάστε τις προηγούμενες. 

Η ομιλία του Τραμπ είναι ένα απόσπασμα, ένα meme: μπορεί να παρακολουθηθεί χωρίς καμία σχέση με την αμερικανική ιστορία, ή ακόμα και με τον ίδιο τον Τραμπ. Λέει κάτι χαρούμενο, χορεύει, χοροπηδάει, κλείνει το μάτι, απειλεί, εκφοβίζει και μετά το ανακαλεί. Είναι μια βραχύβια μορφή - μικρή, ασυνεπής, φανταχτερή, μερικές φορές απειλητική, αλλά αντιφατική με αυτό που συνέβη πριν από ένα δευτερόλεπτο. Ο Πούτιν, από την άλλη πλευρά, είναι το αντίθετο: ένας παγκόσμιος ηγέτης που αποκαλύπτει σταδιακά τη φιλοσοφία του.

Σε αυτή την ομιλία του στο Valdai, συνέχισε να εξηγεί την πολυπολικότητα, για την οποία μιλούσε εδώ και πολύ καιρό, αλλά με αυξανόμενη συχνότητα, εξειδίκευση και βάθος. Πρόκειται για μια επέκταση της κατανόησης της πολυπολικότητας, η οποία αναβιώνει όχι μόνο στην κοινωνία μας αλλά και στο μυαλό του προέδρου. Γιατί πολυπολικότητα; Επειδή είναι κάτι νέο. Όχι ένας διπολικός κόσμος, όχι ένας μονοπολικός, όχι το Βεστφαλικό σύστημα εθνών-κρατών, όπου όλοι υποτίθεται ότι είναι κυρίαρχοι, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι. Μόνο τεράστια κράτη-πολιτισμούς μπορούν να είναι πραγματικά κυρίαρχα στον κόσμο μας, και αυτό σταδιακά γίνεται σαφές. Αρχικά, η πολυπολικότητα ήταν ένα σλόγκαν, ένα μιμίδιο, μη δεσμευτικό με κανέναν τρόπο. Και τώρα, σαν να σχεδιάζουμε μια γραμμή μέσα από δύο τελείες, η γεωπολιτική συνείδηση ​​και η κοσμοθεωρητική αφήγηση του προέδρου κινούνται κατά μήκος αυτής. Σκιαγραφεί όλο και περισσότερο ένα μοντέλο ενός πολυπολικού κόσμου, όπου οι πόλοι είναι κράτη-πολιτισμοί. Και γίνεται όλο και πιο σαφές γιατί ένας πολυπολικός κόσμος είναι διαφορετικός από οτιδήποτε άλλο. Η μόνη σύγκριση είναι η δομή της ανθρωπότητας πριν από την Εποχή των Ανακαλύψεων: ολόκληρα πολιτισμικά κράτη, το Ισλαμικό Χαλιφάτο, ο Ινδικός πολιτισμός, η Κινεζική Αυτοκρατορία, οι αφρικανικές κοινωνίες, οι δυτικοευρωπαϊκές και οι ρωσοβυζαντινές αυτοκρατορίες. Πριν από την αποικιοκρατία, υπήρχε μια πραγματική πολυπολικότητα, ενσωματωμένη σε αυτοκρατορίες, πολιτισμικά κράτη ή μακροκράτη, όπως τα ονομάζουμε σήμερα. Ο Πούτιν χαρτογραφεί αυτή τη  μετάβαση — όχι μόνο στη θεωρία αλλά και στην πράξη.

Στην τελευταία συνάντηση της Valdai, συνοψίζει τα αποτελέσματα: τι λειτούργησε, τι όχι, πού βρίσκονται τα εμπόδια, πού υπήρξαν οι σημαντικές πρόοδοι. Ο Τραμπ έχει βιώσει μια τέτοια σημαντική πρόοδο, αν και οι υποστηρικτές της μονοπολικότητας την διορθώνουν αμέσως. Η MAGA αρχικά ασπάστηκε την πολυπολικότητα, αλλά οι νεοσυντηρητικοί πιέζουν τον Τραμπ, προσπαθώντας να τον απομακρύνουν από αυτή τη θέση. Πρόκειται για μια συνεχή, μαζική διαδικασία μετάβασης στην πολυπολικότητα, που επηρεάζει όλες τις περιοχές: εντός της Ρωσίας, στα σύνορά της, στον Ειρηνικό, στη Μέση Ανατολή, την Αφρική και τη Λατινική Αμερική. Στις ΗΠΑ και την Ευρώπη, ένας πραγματικός εμφύλιος πόλεμος μαίνεται μεταξύ συντηρητικών και φιλελεύθερων παγκοσμιοποιητών που είναι αφοσιωμένοι στη μονοπολικότητα - πολιτικών που δεν αντιπροσωπεύουν τίποτα άλλο παρά μια ξέφρενη, αγωνιώδη θέληση για τη διατήρηση του μονοπολικού καθεστώτος και της ιδεολογίας. Ο Πούτιν αναλύει όλα αυτά.

Οι άνθρωποι αρχίζουν να καταλαβαίνουν: αυτό δεν είναι meme, αλλά μια απαίτηση που πρέπει να πληρούν η εκπαίδευση, ο πολιτισμός, η πολιτική και η οικονομία. Πρέπει ενεργά, προληπτικά, όχι αντιδραστικά, να ασχοληθούμε με την οικοδόμηση ενός πολυπολικού κόσμου. Για να γίνει αυτό, όλοι πρέπει να καταλάβουν τι είναι αυτό - μια ιδεολογική τάση, μακροπρόθεσμη, θεμελιώδης, που εξηγεί όλα τα άλλα. Δεν πρόκειται πλέον για είδηση, αλλά για μια βαθύτερη κατανόηση του θέματος. Αυτό που είναι νέο, κατά τη γνώμη μου, είναι η έμφαση στη  φιλοσοφία της πολυπλοκότητας του  Edgar Morin, του Γάλλου στοχαστή που ανέπτυξε τη θεωρία της πολυπλοκότητας. Ο Πούτιν έχει επανειλημμένα αναφέρει μη γραμμικές διαδικασίες στον νέο κόσμο, συγκρίνοντάς τες με την κβαντομηχανική. Μη γραμμικές διαδικασίες, κβαντομηχανική - αυτή η διασύνδεση, όπου η παραμικρή αλλαγή σε μικροεπίπεδο, από έναν blogger με iPhone σε ένα άτομο, επηρεάζει τις παγκόσμιες μακροδιαδικασίες. Αυτή δεν είναι γραμμική μηχανική.

Για να κατανοήσουμε αυτόν τον κόσμο, να οικοδομήσουμε διπλωματία, να αλληλεπιδράσουμε με τους πόλους, να πλοηγηθούμε στις αντιφάσεις της Δύσης - της οποίας η χώρα είναι χωρισμένη σε Ευρώπη και Ηνωμένες Πολιτείες -  χρειάζεται ένας νέος τρόπος σκέψης . Η διπλωματία απαιτεί κατανόηση της κοινωνίας, της θρησκείας και του πολιτισμού κάθε χώρας και πολιτισμού. Αυτό απαιτεί από τους διπλωμάτες στο MGIMO - όπου διδάσκω τη θεωρία του πολυπολικού κόσμου και των πολιτισμών - να αναδιαρθρώσουν πλήρως τη συνείδησή τους. Αυτό επηρεάζει τις επιχειρήσεις, την οικονομία, τη βιομηχανία, τον στρατό και τον πόλεμο - τον μη γραμμικό πόλεμο, όπου τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη εξαλείφουν τις κλασικές παραμέτρους του βιομηχανικού πολέμου.  Η φιλοσοφία της πολυπλοκότητας του Πούτιν είναι το θεμέλιο της νέας διπλωματίας.  Είναι μια έκκληση να εγκαταλείψουμε μια απλοποιημένη άποψη της πραγματικότητας. Ο σύγχρονος κόσμος, με την πολυπολικότητά του, είναι ένα πολύπλοκο σύστημα. Ας απορρίψουμε τα παλιά κλισέ, ας μην προβάλλουμε τα κλισέ του παρελθόντος στο νέο, αλλά ας ασχοληθούμε με την κβαντομηχανική και ας μελετήσουμε τους πολιτισμούς, τις θρησκείες και τις θεολογίες που για άλλη μια φορά καθορίζουν τις διαδικασίες. Αυτή είναι μια πρόσκληση για αλλαγή συνείδησης - ολόκληρου του κράτους, ιδίως των σκεπτουσών τάξεων του. Η σκέψη μας -ένα συνονθύλευμα σοβιετικών, ξεχασμένων φιλελεύθερων ιδεών- βρίσκεται στα πρόθυρα της καταστροφής. Αν δεν κατανοήσουμε την πολυπλοκότητα της πραγματικότητας στην οποία ζούμε, ενεργούμε, παίρνουμε αποφάσεις και από την οποία εξαρτόμαστε, θα έχει άσχημο τέλος. Ουσιαστικά, ο Πούτιν ζήτησε φιλοσοφία. Μια μεγάλη δύναμη χρειάζεται μεγάλη φιλοσοφία. Χωρίς αυτήν, είναι ένα γκόλεμ, ένα τεχνολογικό ρομπότ, που ελέγχεται από κάποιον άλλο. Ο κόσμος κυβερνάται από αυτούς που σκέφτονται. Δεν υπάρχουν ηλίθιοι κυβερνήτες - αυτό σημαίνει ότι κάποιος κυβερνά πίσω τους. Ο κόσμος κυβερνάται από ιδέες -ψευδείς ή αληθινές, δίκαιες ή σκληρές, ανθρώπινες ή απάνθρωπες. Και αυτό, πιστεύω, είναι ένα από τα βασικά συμπεράσματα από την ομιλία του Βλαντιμίρ Πούτιν στο Βαλντάι.

Παρουσιαστής :  Έχετε συγκεντρώσει μια διεξοδική, ενημερωτική και ολοκληρωμένη ανάλυση της ομιλίας, του νοήματος και της σημασίας της, σε 15 λεπτά. Αλλά αν κοιτάξετε τους τίτλους στον δυτικό τύπο, το μόνο που λένε είναι ότι η Ρωσία απείλησε με κλιμάκωση. Με ψιλά γράμματα, οι πιο υπεύθυνοι προσθέτουν: σε περίπτωση στρατιωτικοποίησης της Ευρώπης, της Δύσης και των ΗΠΑ, θα οπλιστούν. Και οι τίτλοι παντού γράφουν: Η Ρωσία μας κουνάει τη γροθιά. 

Η σύγκρισή σας είναι εύστοχη: πρώτα φιλοσοφία, μετά βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αλλά τι γίνεται με τη σύντομη προσοχή της Δύσης, της Ευρώπης και των ΗΠΑ, όπου χρειάζεται κάτι ουσιαστικό και σοβαρό; Ή μήπως οι τακτικές του Dmitry Anatolyevich Medvedev είναι πιο αποτελεσματικές, ο οποίος έχει επισημάνει με σφοδρότητα το επιχείρημα ότι ο Πρόεδρος των ΗΠΑ πέφτει πρόθυμα θύμα προπαγάνδας των τρολ;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Νομίζω ότι ο Dmitry Anatolyevich Medvedev κάνει ακριβώς αυτό. Ο καθένας με τη δική του έννοια. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν αναπτύσσει μια σοβαρή, στοχαστική φιλοσοφία. Και η ερμηνεία της Δύσης είναι η φαινομενολογία. Ένα άτομο, μια κοινωνία, ένας πολιτισμός βλέπει αντανακλάσεις των δικών του ιδεών στον κόσμο. Στα αγγλικά, είναι «reading», στα γαλλικά, «grille de lecture», ένα πλέγμα ερμηνείας. Με έναν τρομοκράτη, ό,τι και να πει - «μαμά» ή «νιάου» - θα ακούσουμε ένα τρομοκρατικό σήμα. Οι άνθρωποι βλέπουν τις δικές τους αντανακλάσεις και είναι αδύνατο να τους πείσεις για το αντίθετο - αυτή είναι η δύναμη της συνείδησης. Η Ευρώπη βλέπει τη Ρωσία ως εχθρό μέσα από αυτό το πρίσμα και ερμηνεύει κάθε λέξη του Πούτιν ανάλογα, αγνοώντας τα υπόλοιπα.

Ειλικρινά, δεν πρόσεξα καν το θέμα της κλιμάκωσης στην ομιλία του. Ο Πούτιν μίλησε απαλά και ήρεμα για την προστασία συμφερόντων, σημειώνοντας ότι έχουμε περισσότερα κοινά με τον Τραμπ παρά με τους Ευρωπαίους παγκοσμιοποιητές. Αλλά τονίζουν αυτό που χρειάζονται: Ο Πούτιν απειλεί. Δεν αναφέρουν την προσέγγιση με την Αμερική. Είναι επιλεκτικοί: θέλουν να δουν μια απειλή, προετοιμάζονται για πόλεμο με τη Ρωσία, είναι πρόθυμοι να τον ξεκινήσουν κατηγορώντας μας για πρόκληση, χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε πρόσχημα. Αν ο Πούτιν είχε μείνει σιωπηλός, η σιωπή του θα είχε ερμηνευτεί ως προετοιμασία για κλιμάκωση. Αυτό είναι ανεπανόρθωτο.

Όσο για τον Dmitry Anatolyevich Medvedev, έχει κατακτήσει με μαεστρία το στυλ των σύντομων, αιχμηρών και ακριβών σχολίων. Είναι προσιτό στο δυτικό μυαλό: λένε, «Θα σας καταστρέψουμε», και αυτός απαντάει, «Απλώς προσπαθήστε - θα είμαστε οι πρώτοι σας». Και λειτουργεί επειδή, στο επίπεδο της αντίληψής τους, είναι μια ανταλλαγή βασισμένη σε μιμίδια. Μιμίδιο μετά το μιμίδιο. Τραμπ: «Ρωσική χάρτινη τίγρης». Medvedev : «Αυτή η τίγρη κουνάει την ουρά της και μια πυρηνική βόμβα θα μπορούσε να πέσει στο κεφάλι της». Δέκα καρδιές στο εννιά - ο Medvedev  καλύπτει. Θυμίζει τον Τρελό, αλλά με τους κανόνες τους, είναι πόκερ. Αγνοούν την προτίμηση του Πούτιν. Ο Dmitry Anatolyevich, μου φαίνεται, προετοιμάζει το μέλλον. Δείχνει ότι δεν θα είναι λιγότερο πατριωτικό, μόνο πιο σκληρό. Αν η τάση μας συνεχιστεί, θα ενταθεί. Ο Medvedev σμιλεύει την εικόνα αυτής της χώρας - οπτικά, αιχμηρά, συνοπτικά, μιμητικά. Η ουσία των αναρτήσεών του είναι η προετοιμασία για μια ειλικρινή γραμμή. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν είναι ήπιος και σκόπιμα υπεκφεύγει. Αλλά χρειάζεται ένας καλός ερευνητής και ένας κακός. Ο Πούτιν είναι σαφώς ο καλός, ο Medvedev ο κακός. Μαζί, συλλαμβάνουν εγκληματίες, διερευνούν υποθέσεις, χαράσσουν όρια και διατηρούν την τάξη. Συμπληρώνονται τέλεια - και τα δύο είναι απαραίτητα. Είμαι πεπεισμένος ότι ο Dmitry Anatolyevich ξέρει τι κάνει, πόσο απότομο και κατά καιρούς αντιδιπλωματικό είναι. Αλλά όταν ζεις ανάμεσα σε λύκους, πρέπει να ουρλιάζεις σαν λύκος. Αυτό είναι απαραίτητο προς τα έξω, ώστε οι άνθρωποι να μην ξεχνούν με ποιον έχουν να κάνουν. Είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς bloggers μας: οι άνθρωποι διαβάζουν και όλα γίνονται ξεκάθαρα. Είτε εμβαθύνουν στη φιλοσοφία της πολυπλοκότητας του Edgar Morin, στην ερμηνεία της Κοπεγχάγης για την κβαντομηχανική, είτε στην πολυπολικότητα - κάποιος θα ακούσει. Αλλά για τους υπόλοιπους, πολύ τεμπέληδες για να εμβαθύνουν στις λεπτομέρειες, το ιστολόγιο του Dmitry Anatolyevich Medvedev αποκαλύπτει την αλήθεια. Όλα γίνονται ξεκάθαρα στον απλό άνθρωπο: στη Ρωσία, θα είμαστε πάνω απ' όλα, μέχρι το τέλος: "Παραδώσου εχθρέ, πάγωσε και ξάπλωσε!"

Παρουσιαστής :  Τα αποτελέσματα των εκλογών, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, θα επηρεάσουν τη ζωή αυτών των χωρών και τις σχέσεις μας με αυτές. Ας ξεκινήσουμε με τη Γεωργία, όπου το κυβερνών κόμμα Γεωργιανό Όνειρο τα πήγε με αυτοπεποίθηση στις δημοτικές εκλογές, συγκεντρώνοντας πάνω από 80% υποστήριξη σύμφωνα με επίσημα στατιστικά στοιχεία. Ίσως αυτό να είναι ένα αφελές, άσχετο ή ακόμα και πρωτόγονο ερώτημα. Τον τελευταίο καιρό, ειδικά μετά τις εκλογές, η κατάσταση συνοδεύεται από αναταραχή. Κάποιοι μιλούν για διαμαρτυρίες, άλλοι για συγκεντρώσεις. Με λίγα λόγια, οι άνθρωποι βγαίνουν στους δρόμους με σημαίες των γνωστών μπλε-κίτρινων, μπλε και λευκών χρωμάτων. Αυτά τα σχέδια λειτουργούν - αυτά που επινοήθηκαν πριν από 20, 30 ή 40 χρόνια για να αποσταθεροποιήσουν χώρες με ανεπιθύμητα καθεστώτα. Δυτικά σχέδια, που χρησιμοποιούνται σε διάφορες χώρες αλλά πρόσφατα χάνουν την αποτελεσματικότητά τους. Ή μήπως είμαι απλώς πολύ αφελή;

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Καταρχάς, έχετε δίκιο: το ξεσήκωμα της κοινωνίας των πολιτών για την κατάληψη της εξουσίας ή την ανατροπή ανεπιθύμητων είναι μια τακτική που έχει λειτουργήσει εδώ και δεκαετίες, με ποικίλους βαθμούς επιτυχίας. Είναι ένα ισχυρό όπλο νέων κοινωνικών και πολιτικών τεχνολογιών. Δεν πρόκειται τόσο για τη δημιουργία δομών αντιπολίτευσης όσο για την κινητοποίηση ελεύθερων στοιχείων του πληθυσμού: των τρελών, των ιεροκηρύκων του δρόμου, ανθρώπων που έχουν αλλάξει τον προσανατολισμό τους. Αυτά είναι ευμετάβλητα θραύσματα, διάσπαρτα άτομα της κοινωνίας, άχρηστα, ανίκανα να εκπροσωπήσουν μια πολιτική θέση. Ο αριθμός τους αυξάνεται επειδή ο δυτικός πολιτισμός αποσταθεροποιεί τη συνείδηση. Αυτές οι ανήσυχες, αδύναμες μάζες, τα χαοτικά πλήθη, γίνονται ένα σοβαρό όργανο της μεγάλης πολιτικής. Αποσταθεροποιούν την κατάσταση, αποσταθεροποιούν την κοινωνία. Στη συνέχεια, στους ώμους τους, εμφανίζονται πραγματικές δυνάμεις, καταλαμβάνοντας την εξουσία και χωρίς να την παραδίδουν.

Έπειτα, ένα άλλο καθεστώς αναλαμβάνει την εξουσία και αυτά τα πλήθη διαλύονται — δεν απαιτούν συμμετοχή στην κυβέρνηση, είναι ουδείς. Είναι σκουπίδια, τα κατακάθια των μεγάλων πόλεων, φιλελεύθεροι όχι με την ιδεολογική έννοια, αλλά με την έννοια ότι απλώς ο καθένας είναι για τον εαυτό του. Αυτά τα χαοτικά άτομα κινητοποιούνται εύκολα για καταστροφή. Αλλά δεν απαιτούν τίποτα. Στους ώμους τους ανεβαίνουν οι φιλελεύθεροι προστατευόμενοι που εγκαθιδρύουν δικτατορία. Αυτή ήταν η Μαϊντάν και το ίδιο ίσχυε σε μεγάλο βαθμό στη Γαλλία. Μόλις οι φιλελεύθεροι αποκτήσουν την εξουσία, δεν την αφήνουν. Κινητοποιούν τον λαό που χτυπούν για να ανατρέψουν νόμιμες, λίγο πολύ κυρίαρχες κυβερνήσεις και στη συνέχεια τις διαλύουν. Αυτό λειτούργησε αρκετές φορές στη Γεωργία — ήταν μια από τις πρώτες έγχρωμες επαναστάσεις.

Παρουσιαστής :  Αλλά πριν από περισσότερα από είκοσι χρόνια.

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Ναι, λειτούργησε πριν από 20 χρόνια, φέρνοντας στην εξουσία έναν πραγματικό ναζί δικτάτορα, τον Σαακασβίλι. Αλλά η Γεωργία φαίνεται να έχει αναπτύξει ανοσία σε αυτές τις έγχρωμες επαναστάσεις, οπότε δεν υποχωρεί. Η κυρίαρχη κυβέρνηση του Γεωργιανού Ονείρου, αρχικά φιλοδυτικού χαρακτήρα, με μια τεχνητή ευρωπαϊκή αναπτυξιακή πορεία, αδύναμη και επιτηδευμένη, αλλά σε σύγκριση με αυτή τη φρενίτιδα των εντελώς ανεξέλεγκτων - προβοκάτορες, τρομοκράτες, Ναζί, κυρίως μια μεγάλη μάζα Γεωργιανών σχιζοφρενών - έχει γίνει ισχυρότερη. Έχει συσσωρεύσει εμπειρία, οπότε δεν υποχωρεί.

Η φιλοσοφία της πολυπλοκότητας είναι κάτι επικίνδυνο. Τα άχρηστα αποβράσματα μπορούν να αλλάξουν τη μοίρα μιας χώρας ή της γεωπολιτικής. Οι μικροδιαδικασίες εκμεταλλεύονται ενεργά. Παρεμπιπτόντως, η Antifa στην Αμερική αποτελείται από αυτές. Πρόσφατα απαγορευμένη στις ΗΠΑ, μεταμφιέζεται σε «αντιφασιστική», αλλά είναι μια υπερτρομοκρατική οργάνωση που χαρακτηρίζει ανεπιθύμητους φιλελεύθερους ως φασίστες, επιτίθεται σωματικά, παρενοχλεί, ενημερώνει, αλλάζει τη Wikipedia και σκοτώνει, όπως συνέβη με τον Charlie Kirk. Αυτό είναι επικίνδυνο επειδή αυτοί οι άνθρωποι είναι ψυχικά ασταθείς και εύκολα καταφεύγουν σε σωματική βία.

Αλλά η Γεωργία έχει ανοσία. Έχουν αναπτυχθεί αντισώματα και το Γεωργιανό Όνειρο έχει δυναμώσει. Έχει καταλάβει πώς να κυβερνήσει τη χώρα χωρίς να κάνει ξαφνικές κινήσεις, χωρίς να υποκύπτει σε προκλήσεις και εμμένοντας στην ιδέα της διατήρησης της γεωργιανής κυριαρχίας. ........

Η δυτική κουλτούρα ενθαρρύνει τον πολλαπλασιασμό τους. Οι παράνομοι μετανάστες είναι άνθρωποι χωρίς ρίζες στην κοινωνία, ελεύθερα άτομα που κάνουν εύκολα το κβαντικό άλμα από το περιθώριο στην καταστροφική δύναμη. Αυτή η διαχείριση του χάους είναι μια στρατηγική που υιοθετείται από σοβαρές παγκόσμιες δυνάμεις. Στη Γεωργία, δεν νομίζω ότι οι διαμαρτυρίες θα σταματήσουν πουθενά. Αλλά αυτή η συνεχής απειλή θα αναζωπυρώνεται ξανά και ξανά σε κάθε κοινωνία που αγωνίζεται για κυριαρχία.

Παρουσιαστής :  Η Τσεχική Δημοκρατία είναι στον ορίζοντα, με τον Μπάμπις, τον πρώην ηγέτη που χαιρετίστηκε ως προάγγελος αλλαγής, να επιστρέφει. Για άλλη μια φορά, η Τσεχική Δημοκρατία θα μπορούσε να ενταχθεί στην Ουγγαρία και τη Σλοβακία ως ένα μικρό αλλά σίγουρο μπλοκ χωρών που δίνουν προτεραιότητα στα δικά τους συμφέροντα, με τις ευρωπαϊκές, ευρωκεντρικές ανησυχίες να έρχονται σε δεύτερη μοίρα. Τι πιστεύετε γι' αυτό; Με τις τσεχικές εκλογές, ένας άνθρωπος που δεν είναι καθόλου φιλορώσος, αλλά του οποίου οι πολιτικές διαφέρουν από αυτές που ακολουθούσε η Τσεχική Δημοκρατία, η οποία ήταν εχθρική προς τη Ρωσία, τα προηγούμενα χρόνια.

Αλεξάντερ Ντούγκιν : Το ερώτημα δεν είναι αν είμαστε υπέρ ή κατά της Ρωσίας - αυτό είναι δευτερεύον ζήτημα. Αξίζει να σημειωθεί ότι και η Πολωνία κλίνει ολοένα και περισσότερο προς την κυριαρχία. Η Ουγγαρία και η Σλοβακία δίνουν προτεραιότητα στην κυριαρχία, απορρίπτοντας την πίεση των παγκοσμιοποιητικών δυνάμεων που επιδιώκουν να την καταργήσουν. Η λογική τους είναι ρεαλιστική και βασίζεται στα εθνικά συμφέροντα: βασίζουν την εξωτερική τους πολιτική, συμπεριλαμβανομένων των σχέσεών τους με τη Ρωσία, στην αρχή: η Ουγγαρία πάνω απ' όλα, η Σλοβακία πάνω απ' όλα, και όχι η Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ο Όρμπαν και ο Φίκο δεν είναι φιλορώσοι πολιτικοί. Είναι υπέρμαχοι της κυριαρχίας που επιδιώκουν σταθερά τα εθνικά συμφέροντα. Ένας παρόμοιος υπέρμαχος της κυριαρχίας έχει έρθει στην εξουσία στην Τσεχική Δημοκρατία. Ακόμη και η Πολωνία, η οποία είναι εχθρική προς εμάς, κινείται προς αυτή την κατεύθυνση.

Το σχέδιο της «Μεγαλύτερης Ανατολικής Ευρώπης», που περιγράφεται από τον Αλεξάντερ Μποβντούνοφ, προβλέπει ένα κύμα λαϊκιστικών επαναστάσεων που θα φέρουν στην εξουσία τους υποστηρικτές της κυριαρχίας (είτε δημοκρατικά είτε λιγότερο δημοκρατικά) — και αυτό θα συμβεί ταχύτερα στην Ανατολική Ευρώπη παρά στη Δυτική Ευρώπη. Αυτή η περιοχή θα αναδειχθεί ως ανεξάρτητος πόλος: αφενός, ευρωπαϊκός, κοντά στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία, την Ισπανία και την Ιταλία, και αφετέρου, πιο κοντά σε εμάς. Είναι μια ενδιάμεση περιοχή, ένα είδος γέφυρας. Η ζώνη της Μεγαλύτερης Ανατολικής Ευρώπης θα μπορούσε να γίνει βασικός μοχλός στη μεγαλύτερη ευρωπαϊκή και ευρασιατική γεωπολιτική.

Οι μικρές χώρες, έχοντας υιοθετήσει αυτή τη στρατηγική γραμμή, την οποία ο Μποβντούνοφ περιέγραψε ως θεωρία, παρακολουθούν αυτά τα σενάρια να πραγματοποιούνται, συμπεριλαμβανομένης της άφιξης του Μπάμπις. Οι κυρίαρχοι στην Ανατολική Ευρώπη θα την μετατρέψουν σταδιακά σε μια ανεξάρτητη πολιτισμική οντότητα.

Στο έργο μου «Noomakhia», δύο τόμοι είναι αφιερωμένοι στην Ανατολική Ευρώπη - τη σλαβική και τη μη σλαβική. Αν και δεν ασχολήθηκα άμεσα με τη γεωπολιτική, διερεύνησα τις πολιτισμικές ταυτότητες των λαών. Είναι ένας μοναδικός κόσμος. Η Σερβία είναι ένα ακόμη χαρακτηριστικό παράδειγμα κυριαρχίας.

Σταδιακά, δεδομένου ότι οι υπέρμαχοι της κυριαρχίας μπορεί να διατηρούν μια κριτική στάση απέναντί ​​μας, αυτή η εικόνα θα γίνει κυρίαρχη. Το ζήτημα δεν είναι η στάση απέναντι στη Ρωσία, αλλά η στάση των Πολωνών ηγετών απέναντι στον πολωνικό λαό, των Τσέχων ηγετών απέναντι στον τσεχικό λαό και των Σέρβων ηγετών απέναντι στον σερβικό λαό. Πρόκειται για κυριαρχία.

Ένα κύμα κυριαρχίας στην Ανατολική Ευρώπη θα οδηγήσει στη δημιουργία μιας ανεξάρτητης κοινότητας. Έχουμε συμφέρον σε αυτό. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι εργάζονται για εμάς ή ότι πρέπει να είναι Ρωσόφιλοι. Η λογική τους είναι διαφορετική: επιδιώκουν την ανεξαρτησία και προσπαθούν να ακολουθήσουν πολιτικές αποκλειστικά προς το συμφέρον των κρατών τους. Και έχουν πειστικούς λόγους για αυτό.

Πιστεύω ότι οι λαϊκιστικές, λαϊκές δυνάμεις θα επικρατήσουν πιο γρήγορα στην Ανατολική Ευρώπη από ό,τι στη Δυτική Ευρώπη. Στη Γερμανία, το κόμμα AfD κερδίζει σε όλους τους τομείς στην πρώην ΛΔΓ και τη Δυτική Πρωσία, όπου υπάρχει λιγότερος φιλελεύθερος ολοκληρωτισμός και ισχυρότερες πατριωτικές δυνάμεις. Αυτό το τμήμα μιας επανενωμένης Γερμανίας βρίσκεται επίσης στα σύνορα με την Ανατολική Ευρώπη (η Πρωσία μπορεί να θεωρηθεί μέρος είτε της Ανατολικής είτε της Κεντρικής Ευρώπης).

Το έργο είναι αρκετά ενδιαφέρον. Αυτό που συμβαίνει στην Ανατολική Ευρώπη είναι μια σταθερή τάση, όχι τυχαίες εκρήξεις ή η επιτυχία πολιτικών στρατηγικών. Είναι η λογική μιας Μεγάλης Ανατολικής Ευρώπης, που λαμβάνει πραγματικά γεωπολιτικά περιγράμματα.

Ἀπό : geopolitika.ru

Ἡ Πελασγική