Οἱ τεχνίτες τῆς νοητικῆς χειραγωγήσεως - Οἱ ἐφευρέτες τῆς καταναλωτικῆς κοινωνίας

( φωτό ἀριστερά)

Ὁ  E. L. Bernays γεννήθηκε στήν Βιέννη ἀπό ἑβραίους γονεῖς καί ἦταν ἀνιψιός τοῦ Σ. Φρόυντ. To 1892 ἡ οἰκογένεια  τοῦ μεταφέρθηκε στήν Νέα Ὑόρκη, χωρίς ὅμως νά διακόψει τίς ἐπαφές της μέ τόν θεῖο Φρόυντ. Στήν Νέα Ὑόρκη, ὁ πατέρας Bernays κατόρθωσε νά γίνει ἕνας πλούσιος ἔμπορος σιτηρῶν, καί ἐνθάρρυνε τόν γιό του νά σπουδάσει γεωπονική στό πανεπιστήμιο Cornell. Πράγματι, ὁ υἱός Bernays  τό 1912 παίρνει τό πτυχίο του ἀλλά δέν θά ἀκολουθήσει τό ἐπάγγελμα τοῦ πατέρα του. Ἀρχίζει νά δουλεύει ὡς δημοσιογράφος καί διαφημιστής.

Συνδυάζοντας τίς θεωρίες τοῦ Gustave Le Bon (συγγραφέα τοῦ γνωστοῦ βιβλίου: ''Ἡ ψυχολογία του ὄχλου'') καί τοῦ Wilfred Trotter, μελετητή παρόμοιων θεμάτων, μέ τίς ψυχολογικές θεωρίες πού ἐπεξεργάστηκε ὁ θεῖος του ὁ Φρόυντ, ὁ Bernays ὑπῆρξε ἕνας ἀπό τούς πρώτους πού ἐμπορευματοποίησε τίς μεθόδους γιά νά μπορεῖ νά χρησιμοποιηθεῖ ἡ ψυχολογία τοῦ ἀσυνειδήτου ὡς μέσο χειραγώγησης τῆς κοινῆς γνώμης. Αὐτός δημιούργησε τούς ὅρους ''συλλογικός νοῦς'' καί ''κατασκευή τῆς συναίνεσης'', σημαντικές ἔννοιες γιά τήν πρακτική ἐργασία τῆς προπαγάνδας.

Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ  ΠΟΛΕΜΟΣ

( ...Ο Edward Bernays γεννήθηκε στη Βιέννη σε μια εβραϊκή οικογένεια.  Η μητέρα του, Άννα (1858–1955), ήταν η αδερφή του Σίγκμουντ Φρόιντ και ο πατέρας του Έλι (1860–1921) ήταν αδελφός της γυναίκας του Φρόιντ, Μάρθα Μπερνέις. ο παππούς τους, Isaac Bernays , ήταν ο αρχιραβίνος του Αμβούργου και συγγενής του ποιητή Heinrich Heine... 

...Παραθέτοντας έργα συγγραφέων όπως ο Gustave Le Bon , ο Wilfred Trotter , ο Walter Lippmann και ο Sigmund Freud (ο διπλός θείος του ), περιέγραψε τις μάζες ως παράλογες και υποκείμενες στο ένστικτο της αγέλης —και περιέγραψε πώς οι ειδικευμένοι επαγγελματίες θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν την ψυχολογία και την ψυχανάλυση του πλήθους ώστε να τις ελέγξουν για τους επιθυμητούς σκοπούς... ἐδῶ ) 

Τό βράδυ πού  ὁ  Enrico  Caruso τραγουδοῦσε στό Τολέδο τοῦ Ὀχάϊο , στίς  6  Ἀπριλίου τοῦ 1917, ἡ Ἀμερική δηλώνει τήν εἴσοδό της στόν Πρῶτο Παγκόσμιο Πόλεμο στό πλευρό  τῶν δυνάμεων τῆς Συνεννόησης,  ἐναντίον τῆς Γερμανίας καί τῆς Αὐστρίας. Στήν ἀρχή  ὁ λαός ἔδειχνε ἀντίθετος σέ αὐτή τήν ἐπιλογή, ἔτσι, γιά νά ἀποκτηθεῖ ἡ συναίνεση τῆς δημόσιας γνώμης, ἡ Ἀμερικανική κυβέρνηση, μέ ἀρχηγό τόν Thomas Woodrow Wilson, στίς 13 Ἀπριλίου τοῦ 1917 θεσπίζει μία ἐπιτροπή γιά τήν δημόσια πληροφόρηση, τό  Committee on Public Information, γνωστό καί ὡς  Creel  Committee.

Μέλη τῆς ἐπιτροπῆς ὁρίσθηκαν, ἐκτός ἀπό τόν πρόεδρο George Edward Creel, οἱ ὑπουργοί πολέμου καί ἐξωτερικῶν, διαφημιστές, δημοσιογράφοι μεταξύ τῶν ὁποίων ὁ ἑβραῖος Walter Lippmann, καί φυσικά ὁ E. L. Bernays. Τό Creel Committee ὀργανώθηκε ὡς πολεμικό προπαγανδιστικό μέσο ἱκανό νά ἐκμεταλλευτεῖ διαφορετικά ὄργανα, γιά νά διαδώσει τήν ἰδέα τῆς ἀποδοχῆς τῆς εἰσόδου τῆς Ἀμερικῆς στόν πόλεμο. Δημιουργηθήκαν καί τμήματα στό ἐξωτερικό μέ γραφεῖα σέ τριάντα χῶρες. Στήν ἐθνική ἐπικράτεια διαδόθηκαν χιλιάδες ἀνακοινώσεις στόν τύπο καί ἑκατομμύρια πόστερ , μεταξύ τῶν ὁποίων τό πιό γνωστό εἶναι αὐτό τοῦ ''Θείου Σάμ'' μέ τήν φράση "I Want You  for US Army". Ἀλλά καί ἐντός τοῦ κινηματογράφου εἰσήχθησαν προπαγανδιστικές μέθοδοι ὑπέρ τοῦ πολέμου μέ τήν ''New Division''  καί τήν  ''Film Division''. Ἡ βιομηχανία τοῦ Hollywood παρήγαγε μία σειρά ἀπό ταινίες μέ σαφές ἀντι- γερμανικό μήνυμα: «Τά  νύχια τοῦ Oύνου», «Ὁ Πρῶσος ἐγκληματίας», «Στήν κόλαση μέ τόν Κάϊζερ», «Ὁ Κάϊζερ τό θηρίο τοῦ Βερολίνου» .

Ἕξη μῆνες προπαγανδιστικῆς ἐκστρατείας, προκάλεσαν τήν γέννηση καί διάδοση δεκάδων πατριωτικῶν ὀργανώσεων πού ὁδήγησαν τήν χώρα σέ μία ἀντι-γερμανική ὑστερία τόσο ἔντονη, ὥστε νά ἐντυπωσιάσει ὁριστικά τόν ἀμερικανικό ἐπιχειρηματικό κόσμο (καί, μεταξύ τῶν ἄλλων, τόν νεαρό τότε στρατιώτη Χίτλερ) γιά τήν ἱκανότητα νά κατευθύνει τήν δημόσια γνώμη σέ εὐρεῖα κλίμακα.

ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΩΝ  ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ

Ὁ Bernays εἶχε καταλάβει ὅτι, ἀφοῦ ἦταν δυνατόν νά χρησιμοποιηθεῖ ἡ προπαγάνδα γιά πολεμικούς σκοπούς, ἦταν σίγουρα δυνατόν νά τήν χρησιμοποιήσει καί κατά τήν περίοδο τῆς εἰρήνης. Ἐπειδή ὁ ὅρος προπαγάνδα εἶχε ταυτιστεῖ μέ τόν πόλεμο, ὁ Bernays ἀποφάσισε νά βρεῖ ἕνα διαφορετικό ὄνομα γιά τήν δραστηριότητα τοῦ, ἀποκαλῶντας τήν ἀρχικά  ''Διαφημιστική διεύθυνση'' καί ἐγκαταστάθηκε σέ ἕνα γραφεῖο στό  Broadway.

Ἡ Ἀμερική εἶχε γίνει μία βιομηχανοποιημένη μαζική κοινωνία, μέ ἑκατομμύρια κατοίκους  συγκεντρωμένους στίς πόλεις. Ὁ Bernays ἦταν ἀποφασισμένος νά βρεῖ νέους τρόπους γιά νά ἐλέγξει καί νά ἀλλοιώσει τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο αὐτές οἱ νέες μᾶζες σκέπτονταν καί αἰσθανόταν. Γιά νά τό κάνει, ἀπευθύνθηκε στά γραπτά τοῦ θείου του Φρόυντ. Ἐνῶ βρισκόταν  ἐπισκέπτης στό Παρίσι,  ἔστειλε στόν θεῖο του ὡς δῶρο κουβανικά ποῦρα καί ὁ Φρόυντ γιά νά τόν εὐχαριστήσει τοῦ ἔστειλε ἕνα ἀντίτυπο ἀπό τό βιβλίο του ''Εἰσαγωγή στήν ψυχανάλυση''. Ὁ Bernays ἀνακαλύπτοντας τίς ἀνορθολογικές δυνάμεις πού κρύβονται μέσα στόν ἀνθρώπινο νοῦ, διερωτήθηκε ἐάν θά μποροῦσε νά κερδίσει χρήματα χειραγωγῶντας τό ἀσυνείδητο.

( φωτό ἀριστερά)

ΟΙ  ΕΤΑΙΡΙΕΣ  ΚΑΙ  Ἡ  ΔΙΕΓΕΡΣΗ  ΠΕΡΙΤΤΩΝ  ΑΝΑΓΚΩΝ

Ἐκεῖνο πού ὁ Bernays ἔκανε γοήτευε τίς μεγάλες ἑταιρεῖες, πού μετά τό τέλος τοῦ πολέμου εἶχαν πλουτίσει καί ἀποκτήσει μεγάλη ἰσχύ, ἀλλά ταυτόχρονα εἶχαν μία ἀνησυχία: τό σύστημα τῆς μαζικῆς παραγωγῆς εἶχε εὐημερήσει κατά τήν διάρκεια τοῦ πολέμου, καί τώρα ἑκατομμύρια ἀγαθά ἔβγαιναν ἀπό τίς γραμμές παραγωγῆς. Αὐτό πού τίς φόβιζε ἦταν ὁ κίνδυνος τῆς ὑπερπαραγωγής, καί τό γεγονός ὅτι ὁ κόσμος θά ἔφθανε νά κατέχει πολλά πράγματα καί ἁπλά θά σταματοῦσε νά ἀγοράζει.

Μέχρι ἐκείνου τοῦ σημείου τό μεγαλύτερο μέρος των προϊόντων πωλοῦνταν  στίς μᾶζες βάση μιᾶς ἀνάγκης: ἐνῶ οἱ πλούσιοι ἦταν συνηθισμένοι ἀπό καιρό στά εἴδη πολυτελείας, γιά ἑκατομμύρια ἀμερικανούς ἐργαζόμενους τό μεγαλύτερο μέρος των προϊόντων διαφημιζόταν ὡς ἀναγκαιότητα. Προϊόντα ὅπως ὑποδήματα, κάλτσες, ἀκόμη καί αὐτοκίνητα, πωλοῦνταν βάση τῆς λειτουργικότητας τούς καί τῆς διάρκειας τούς. Μέχρι ἐκεῖνο τόν καιρό, ὁ σκοπός τῆς διαφήμισης ἦταν ἁπλά νά δείξει στόν κόσμο τίς πρακτικές ἀρετές τοῦ προϊόντος καί τίποτα  περισσότερο.

Οἱ ἑταιρεῖες κατάλαβαν αὐτό πού ἔπρεπε νά κάνουν: νά ἀλλάξουν τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο τό μεγαλύτερο μέρος τῶν ἀμερικανῶν σκεπτόταν τά προϊόντα. Ἕνας ἀπό τούς πιό γνωστούς τραπεζῖτες τῆς Wall Street, ὁ Paul Mazur τῆς ἑβραϊκῆς τράπεζας Lehman Brothers, εἶχε ξεκάθαρες ἰδέες γι' αὐτό πού ἦταν ἀναγκαῖο: "Ὀφείλουμε νά μετατρέψουμε τήν Ἀμερική ἀπό τό νά εἶναι μία κουλτούρα τῶν ἀναγκῶν, νά γίνει μία κουλτούρα τῶν ἐπιθυμιῶν. Πρέπει νά διδάξουμε στόν κόσμο νά θέλει νέα πράγματα, ἀκόμη πρίν τά παλαιά πράγματα νά ἔχουν ἀναλωθεῖ πλήρως. Ὀφείλουμε νά διαμορφώσουμε μία νέα νοοτροπία στήν Ἀμερική. Οἱ ἐπιθυμίες τοῦ ἀνθρώπου πρέπει νά ἐπισκιάσουν τίς ἀνάγκες του".

Ὁ ἄνθρωπος πού θά ἦταν στό κέντρο αὐτῆς  τῆς  ἀλλαγῆς  νοοτροπίας  γιά τίς ἀμερικανικές ἑταιρεῖες ἦταν  ὁ  Edward  Bernays. Ἦταν σίγουρα ὁ ἄνθρωπος πού περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλον ἔθετε σέ ἐφαρμογή τίς ψυχολογικές θεωρίες, κάτι τό οὐσιαστικό γιά νά βοηθήσει τίς ἑταιρεῖες νά γοητεύσουν καί νά χειραγωγήσουν τίς μᾶζες μέ ἀποτελεσματικό τρόπο.

Τό 1927 ἕνας ἀμερικανός δημοσιογράφος θά γράψει: "Ἡ δημοκρατία μας ὑπέστη μία ἀλλαγή: ὀνομάζεται καταναλωτισμός. Γιά τήν χώρα του ὁ ἀμερικανός πολίτης δέν ἔχει πιά σημασία  ὡς πολίτης, ἀλλά ὡς καταναλωτής. ''

«ΟΙ ΔΑΔΕΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» 

« ΠΡΟΟΔΟΣ» 

Τό 1929 ὁ Bernays πραγματοποιεῖ μία ἀπό τίς διαβόητες πρωτοβουλίες του: ἐκείνη νά πείσει τίς γυναῖκες νά ἀρχίσουν τό κάπνισμα, μέ τήν διαφημιστική  ἐκστρατεία  γνωστή ὡς «οἱ δᾶδες τῆς ἐλευθερίας». Ἐκείνη τήν ἐποχή οἱ γυναῖκες δέν κάπνιζαν, καί μάλιστα στίς ἐλάχιστες πού θά τό ἤθελαν, δέν ἐπιτρεπόταν νά καπνίζουν σέ δημόσιους χώρους. Τό 1922 στή Νέα Ὑόρκη ὁ George Washington Hill, πρόεδρος τῆς ἕνωσης παραγωγῶν καπνοῦ (American Tobacco Company), ἀπευθύνθηκε στόν Bernays γιά νά βρεῖ ἕναν τρόπο νά σπάσει αὐτή τήν ἀπαγόρευση καί νά ἀνοίξει τήν ἀγορά στό γυναικεῖο κοινό. Ὁ Bernays  συμβουλεύτηκε ἕναν ψυχαναλυτή, τόν ἑβραῖο Abraham Arden Brill, ὁ ὁποῖος συνεργαζόταν μέ τόν θεῖο του, γιά νά ἀνακαλύψει τί σήμαιναν τά τσιγάρα γιά τίς γυναῖκες. 

( Abraham Arden Brill ο πρώτος ψυχαναλυτής που εργάστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες και ο πρώτος μεταφραστής του Sigmund Freud στα αγγλικά. ..γεννήθηκε στην Kańczuga της Αυστριακής Γαλικίας από Εβραίους γονείς...-φωτό-) 

 
Ὁ Brill ἐξήγησε στόν Bernays ὅτι  κατά τήν γνώμη του, γιά τίς γυναῖκες τά τσιγάρα ἀντιπροσωπεύουν τό ἀρσενικό σύμβολο τοῦ πέους καί τήν σεξουαλική δύναμη τοῦ ἄνδρα. Ὁ Brill εἶπε στόν Bernays ὅτι  ἐάν  ἦταν δυνατόν νά βρεῖ ἕναν τρόπο νά συνδέσει τά τσιγάρα μέ τήν ἰδέα τῆς ἀμφισβήτησης τῆς ἀρσενικῆς ἐξουσίας, τότε οἱ γυναῖκες θά κάπνιζαν, γιατί μέ αὐτό τόν τρόπο θά ἀποκτοῦσαν ἕνα δικό  τους ''πέος'', δηλαδή ἐξουσία.

Κάθε χρόνο στό  Broadway, συνοικία τῆς Νέας Ὑόρκης, γινόταν μία παραδοσιακή παρέλαση γιά τό Πάσχα στήν ὁποία συμμετεῖχαν χιλιάδες ἄτομα, ὁ Bernays ἀποφασίζει νά ὀργανώσει μία ἐκδήλωση: ἔπεισε μία ὁμάδα ἀπό δέκα πλούσιες φεμινίστριες νά κρύψουν τά τσιγάρα τῆς μάρκας ''Lucky Strike'' κάτω ἀπό τήν φούστα τους.μετά θά παρέλαυναν μαζί μέ τόν ὑπόλοιπο κόσμο καί μέ ἕνα σῆμα του θά ἄναβαν μέ θεατρικό τρόπο τά τσιγάρα τους. Ἐν τῷ μεταξύ ὁ Bernays εἶχε πληροφορήσει τούς δημοσιογράφους, ὅτι μία ὁμάδα γυναικών,γυναικῶν θά ἔκαναν μία διαδήλωση διαμαρτυρίας ἀνάβοντας ἐκεῖνες πού αὐτές ὀνόμαζαν «δᾶδες τῆς ἐλευθερίας». Αὐτή ἡ φράση ἦταν μία καθαρή ἀναφορά στό ''ἄγαλμα τῆς ἐλευθερίας'', σύμβολο πού ἀνακαλεῖ τήν ἑνότητα τοῦ ἔθνους καί τίς ἀξίες του, τό ὁποῖο βρισκόταν σέ ὅλα τά ἀμερικανικά κέρματα. Τήν 1η  Ἀπριλίου τοῦ  ' 29  οἱ New York Times ἔγραφαν: "Ὁμάδα  κοριτσιῶν ἀνάβει τσιγάρα ὡς  χειρονομία  ἐλευθερίας.". Ἀπό ἐκείνη τήν ἡμέρα καί μετά οἱ πωλήσεις τσιγάρων στίς γυναῖκες αὐξήθηκαν κατακόρυφα. Ἀπό αὐτή τήν διαφημιστική ἐκστρατεία ἐμπνεύστηκε ἀργότερα καί ἡ ἑταιρεία   Philip Morris,  πού τήν ἐφάρμοσε αὐτή τήν φορά στούς ἄνδρες, δημιουργῶντας  τήν  φιγούρα  τοῦ  φημισμένου ''Marlboro  καουμπόη''.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  - ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ- ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ

Οἱ ἰδέες τοῦ Bernays καί τοῦ Lippman πάνω στήν διακυβέρνηση τῶν μαζῶν, πῆραν τήν ἰδέα τῆς δημοκρατίας καί τήν μετέτρεψαν σέ ἕνα καταπραϋντικό , σέ ἕνα  εἶδος χαπιοῦ τό ὁποῖο θά ἱκανοποιοῦσε ὅλες τίς ἀνάγκες, ἀλλά θά δημιουργοῦσε καί νέες.το δημοκρατικό ἰδεῶδες του Bernays ἦταν νά διατηρήσει τίς σχέσεις ἐξουσίας, ἀκόμη καί ἐάν αὐτό ἤθελε νά πεῖ ὅτι ἦταν ἀναγκαῖος ὁ ἐρεθισμός τῆς ψυχολογικῆς ζωῆς τοῦ κοινοῦ. Ὅμως ἐάν ὅποιος βρίσκεται στήν ἐξουσία κατορθώνει νά ἐρεθίζει συνεχῶς τήν  ἀνορθολογική διάσταση τοῦ νοῦ, πρακτικά μπορεῖ νά συνεχίσει νά κάνει ὅτι θέλει.

Ὁ Bernays  εἶχε γίνει μία κεντρική φιγούρα μέσα στήν οἰκονομική ἐλίτ  πού κυριαρχοῦσε στήν ἀμερικανική κοινωνία, καί στήν πολιτική τῆς δεκαετίας  τοῦ '20. Εἶχε γίνει πολύ πλούσιος καί ζοῦσε σέ ἕνα πολυτελές διαμέρισμα σέ ἕνα ἀπό τά πιό ἀκριβά ξενοδοχεῖα τῆς Νέας Ὑόρκης. Χρησιμοποιοῦσε αὐτό τό μέρος γιά νά ὀργανώνει γιορτές στίς ὁποῖες συμμετεῖχαν ὁ δήμαρχος, οἱ ἰδιοκτῆτες τῶν μέσων μαζικῆς ἐνημέρωσης, οἱ πολιτικοί ἀρχηγοί, οἱ οἰκονομικοί  παράγοντες. Εἶχε ἐπαφές μέ πολύ κόσμο καί ὅλοι ἤθελαν νά τόν γνωρίσουν.

( φωτό ἀπό ἐδῶ. Ἐπίσης μπορεῖτε νά δεῖτε πολλές φωτό ἀπό τήν ἔκθεσιν τοῦ 1939 " Ὁ κόσμος τοῦ αὔριο"  ἐδῶ καί ἐδῶ) 

  Αὐτή ἡ μεγάλη ἀναγνώριση καί δημοτικότητα, καθώς καί οἱ γνώσεις τοῦ πάνω στίς ψυχολογικές στρατηγικές γιά νά ἐλέγχει τίς μᾶζες,  τόν εἶχαν ὁδηγήσει νά θεωρεῖ τόν κόσμο πού τόν περιέβαλε ὡς  χαζό: ἐάν κάποιος ἔκανε τά πράγματα διαφορετικά  ἀπό ὅτι αὐτός θά τά ἔκανε, θά τόν ἔκρινε ὡς  ἠλίθιο. Τό 1939 ἡ Νέα Ὑόρκη φιλοξένησε τήν  ''Παγκόσμια Ἔκθεση''. Ὁ Edward Bernays ἦταν ὁ κύριος σύμβουλος καί ἐπέμεινε τό κεντρικό θέμα νά εἶναι ἡ σύνδεση μεταξύ τῆς δημοκρατίας καί τοῦ κόσμου τῶν ἐπιχειρήσεων. Στήν καρδιά τῆς ἔκθεσης ὑπῆρχε μία γιγάντια λευκή σφαῖρα πού ὁ Bernays βάφτισε "Δημοκρατούπολη", καί τό κύριο ἀντικείμενο πού ἐκτίθετο ἦταν ἕνα μηχανικό γιγάντιο μοντέλο τοῦ μέλλοντος  τῆς Ἀμερικῆς, κατασκευασμένο ἀπό τήν General Motors. Γιά τόν  Bernays, ἡ Παγκόσμια  Ἔκθεση  ἦταν μία εὐκαιρία γιά νά διατηρήσει τό status quo, δηλαδή, τόν γάμο μεταξύ δημοκρατίας καί καπιταλισμοῦ. Τά κατάφερε χειραγωγῶντας τόν κόσμο, διασφαλίζοντας ὅτι θά πιστεύει ὅτι μία πραγματική δημοκρατία ἦταν δυνατή μόνο σέ μία καπιταλιστική κοινωνία, ἐπειδή ἦταν σέ θέση νά κάνει ὁτιδήποτε, νά κατασκευάσει ὄμορφες λεωφόρους,  νά φέρει τόν κινηματογράφο στά σπίτια τῶν ἀνθρώπων, τά φτιάξει ἀσύρματα τηλέφωνα, λαμπερά σπόρ αὐτοκίνητα. Ἐν ὀλίγοις, ἕνας καθαρός καταναλωτισμός. Καί ἄφησε νά ἐννοηθεῖ, ὅτι ἡ δημοκρατία καί ὁ καπιταλισμός ἦταν ἔννοιες ἄρρηκτα συνδεδεμένες.

Μετάφραση- επιμέλεια:  Ελευθέριος  Αναστασιάδης, ἀπό: Θεόδοτος

Ἀπό ἀναδημοσίευσίν μας :  Ἰούνιος 2016

 ....Ἀλλά γιά νά ὑπάρχουν ὡς ἄρχοντες πρέπει νά ἔχουν καί τούς ὑπηρέτες τους. Ἔ, αὐτός εἶναι ὁ προορισμός τῶν ὑπολοίπων λαῶν : ἡ παροχή ὑπηρεσιῶν πρός τούς ἑβραίους ! Καί πῶς θά φτάσουν σέ τοῦτο τό τελικό ποθούμενον; Μέσῳ τῶν ψευδαισθήσεων μίας ἀταξικῆς κοινωνίας,ἀχρήματης,ἄνευ οὐδεμίας ἰδιοκτησίας γιά τό κάθε μέλος αὐτῆς. Αυτή,ὅμως ἡ κοινωνία,πρέπει νά ἄρχεται καί ἀπό κάποιους. Αὐτές οἱ ἄρχουσες θέσεις,λοιπόν,προορίζονται γιά αὐτούς καί μόνον αὐτούς !

... Μία ἐξαθλίωσι πού ἔχει τά πάντα :ἀπό ἀνωμάλους,ἐξάλειψι τῶν φυλῶν,ἐξάλειψι θρησκειῶν,ἀφανισμό τῆς ἱστορίας τῶν λαῶν,κατάργησι ἐθνικῶν κυριαρχιῶν,ἀποβλάκωσι τῆς νεολαίας μέσῳ ναρκωτικῶν μέ ἄλλα λόγια τά σύγχρονα σόδομα καί γόμμορα ὅπου μετά ἀπό τήν ...δικαίως ἐπερχομένη καταστροφή,ὡς ...θεϊκή παρέμβασι ξεκαθαρίσματος,οἱ ἐναπομείναντες θά στραφοῦν σ'ἐκείνους γιά ...σωτηρία ! Καί τότε,θά καταστήσουν ἐκουσίως ἑαυτούς σέ δοῦλους !

Τυχαίως,νομίζετε,καλλιεργοῦν καί τήν ψυχολογία-ψυχανάλυσιν ; Οὔτε αὐτό σᾶς κανει ἐντύπωσιν πού σχεδόν ὅλοι οἱ μεγάλοι ψυχολόγοι εἶναι ἑβραϊκῆς καταγωγῆς μέ πρῶτο καί ...καλλίτερο τόν Σίγκμουντ-Σάλομον Φρόϋντ,πού ὀνομάστηκε καί πατήρ τῆς ψυχαναλύσεως ;...(  Οἰκογένεια Μοσκοβισί :ἑβραῖοι,σιωνιστές,ψυχαναλυτές καί σοσιαλιστές ! ) 

Ἀπό ἀριστερά πρός τά δεξιά εἶναι ὁ Sheedan R. Coons, Διευθυντής Πωλήσεων Διαφήμισης τῆς ἑβραϊκῆς Gimbel Bros. ( ἁλυσίδα πολυκαταστημάτων ΗΠΑ. προφανῶς καί ὁ Coons ἑβραϊκῆς καταγωγῆς...) Adam L. Gimbel,ὁ ἑβραῖος ἐγγονός τοῦ ἱδρυτή τῆς ἑταιρείας, Adam Gimbel , καί ὁ Paul M. Mazur, Schulman Brothers, NY -φωτό-

Σήμερα ἡ προσπάθειά τους ἔχει ἀλλάξει τήν δημοκρατία μέ τόν κομμουνισμό ὄχι γιά κανένα ἄλλο λόγο ἀλλά ἐπεί δή ἐν τέλει ὁ δρόμος τοῦ κομμουνισμοῦ δέν ἦταν μέσῳ τοῦ σοσιαλισμοῦ ἀλλά τῆς δημοκρατίας... Ἡ ἀνθρώπινη ἀνάγκη ὅπως τήν ἔθεταν καί τήν προσδιόριζαν πάντα,ἔχει ἀπομακρυνθεῖ ἀπό τήν ὑπέρκατανάλωσι πρός τήν ἀντίθετη πλευρά τῶν ἄκρως ἀπαραιτήτων. Αὐτό πού δέν ἀλλάζει εἶναι οἱ ἐξουσιαστές. Παραμένουν ἴδιοι καί μᾶς χειραγωγοῦν ἀναλόγως.Διότι ἔχουν τήν κυριαρχία ἐπί τῆς ψυχολογίας τῆς μάζας. Γιατί τήν ἔχουν ; Μεγάλο θέμα πρός συζήτησιν ...!  

Ἡ Πελασγική