Ἀττίλας καί « Ἀττίλας »

«... Ήταν ένας άνθρωπος που γεννήθηκε στον κόσμο για να ταρακουνήσει τα έθνη, η μάστιγα όλης της γής, που κατά κάποιο τρόπο τρομοκρατούσε όλη την ανθρωπότητα από τις φρικτές φήμες που ακούγονταν στο εξωτερικό σχετικά με αυτόν. Ήταν υπεροπτικός στο περπάτημά του, ρίχνοντας έντονα τις ματιές του εδώ κι εκεί, έτσι ώστε η δύναμη του υπερήφανου πνεύματός του φαινόταν στην κίνηση του σώματός του. Ήταν πράγματι λάτρης του πολέμου, αλλά συγκρατημένος στη δράση, πανίσχυρος στη συμβουλή, ευγενικός με τους ικέτες και επιεικής με εκείνους που κάποτε έλαβαν την προστασία του.

Κοντό ανάστημα, με φαρδύ στήθος και μεγάλο κεφάλι. Τα μάτια του ήταν μικρά, τα γένια του λεπτά και πασπαλισμένα με γκρι τρίχες. και είχε επίπεδη μύτη και μαυριδερό δέρμα, που έδειχνε την καταγωγή του...», από τον Jordanes, ο οποίος παραθέτει μια περιγραφή που έδωσε ο Priscus.

Ορισμένοι μελετητές έχουν προτείνει ότι αυτή η περιγραφή είναι τυπική μορφή της ανατολικής Ασίας, επειδή έχει όλα τα συνδυασμένα χαρακτηριστικά που ταιριάζουν στον φυσικό τύπο των ανθρώπων από την Ανατολική Ασία και οι πρόγονοι του Αττίλα μπορεί να προέρχονται από εκεί.  Άλλοι ιστορικοί πίστευαν επίσης ότι οι ίδιες περιγραφές ήταν εμφανείς και σε κάποιους Σκυθικούς λαούς​.

Πολλοί μελετητές έχουν υποστηρίξει ότι το όνομα Attila έχει ανατολικογερμανική προέλευση. Ο Attila σχηματίζεται από το γοτθικό ή γεπιδικό ουσιαστικό atta , "πατέρας", μέσω του υποκοριστικού επιθέματος -ila , που σημαίνει "μικρός πατέρας".....

Η γοτθική ετυμολογία προτάθηκε για πρώτη φορά από τους Jacob και Wilhelm Grimm στις αρχές του 19ου αιώνα.  Ο Maenchen-Helfen ( σινολόγος) σημειώνει ότι αυτή η παραγωγή του ονόματος «δεν προσφέρει ούτε φωνητικές ούτε σημασιολογικές δυσκολίες», και ο Gerhard Doerfer  ( τουρκολόγος, αλταϊστής ) σημειώνει ότι το όνομα είναι απλώς γοτθικό.  Οι Alexander Savelyev και Choongwon Jeong (2020) δηλώνουν παρομοίως ότι το όνομα του Attila «πρέπει να ήταν γοτθικής προέλευσης».Το όνομα έχει μερικές φορές ερμηνευθεί ως γερμανοποιημένο όνομα ουνικής προέλευσης. 

Άλλοι μελετητές έχουν υποστηρίξει την τουρκική προέλευση του ονόματος. Ο Omeljan Pritsak θεώρησε το Ἀττίλα (Attíla) έναν σύνθετο τίτλο-όνομα που προέρχεται από τα τουρκικά * es (μεγάλο, παλιό) και * til (θάλασσα, ωκεανός) και το επίθημα /a/.   Η τονισμένη πίσω συλλαβική til αφομοίωσε το μπροστινό μέλος es , οπότε έγινε * ως .Είναι ονομαστική, σε μορφή attíl- (< * etsíl < * es tíl ) με τη σημασία «ο ωκεάνιος, παγκόσμιος κυβερνήτης».   Ο JJ Mikkola το συνέδεσε με το τουρκικό āt (όνομα, φήμη). 

Ως άλλη τουρκική πιθανότητα, ο H. Althof (1902) θεώρησε ότι σχετιζόταν με το τουρκικό atli (ιππέας, καβαλάρης) ή το τουρκικό στο (άλογο) και το dil (γλώσσα). [ Ο Maenchen-Helfen υποστηρίζει ότι η πρόελευση κατά τον Pritsak είναι «ευφυής αλλά για πολλούς λόγους απαράδεκτη»,   ενώ απορρίπτει αυτή του Mikkola ως «πολύ παρατραβηγμένη για να ληφθεί σοβαρά υπόψη».  Ο M. Snædal σημειώνει ομοίως ότι καμία από αυτές τις προτάσεις δεν έχει επιτύχει ευρεία αποδοχή. 

Επικρίνοντας τις προτάσεις εύρεσης τουρκικών ή άλλων ετυμολογιών για τον Αττίλα, ο Ντόερφερ σημειώνει ότι ο βασιλιάς Γεώργιος ΣΤ' του Ηνωμένου Βασιλείου είχε όνομα ελληνικής προέλευσης και ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής είχε ένα όνομα αραβικής προέλευσης, αλλά αυτό δεν τους κάνει Έλληνες ή Άραβες: Είναι επομένως εύλογο ότι ο Αττίλας θα είχε ένα όνομα όχι ουνικής προέλευσης.  Ο ιστορικός Hyun Jin Kim, ( σχετικά βιβλία του ἱστορικοῦ, ἐδῶ) ωστόσο, έχει υποστηρίξει ότι η τουρκική ετυμολογία είναι «πιο πιθανή».

Ο M. Snædal, σε μια εργασία που απορρίπτει τη γερμανική προέλευση, αλλά σημειώνει τα προβλήματα με τις υπάρχουσες προτεινόμενες τουρκικές ετυμολογίες, υποστηρίζει ότι το όνομα του Αττίλα θα μπορούσε να προέρχεται από το τουρκομογγολικό at, adyy/agta ( gelding , warhorse ) και το τουρκικό atli (ιππέας, ιππέας), που σημαίνει "κάτοχος ευνουχισμένου αλόγου, προμηθευτής πολεμικών αλόγων". 

Οι Ούννοι ήταν μια ομάδα Ευρασιατών νομάδων , που εμφανίστηκαν από τα ανατολικά του Βόλγα , οι οποίοι μετανάστευσαν περαιτέρω στη Δυτική Ευρώπη γ. και έχτισαν μια τεράστια αυτοκρατορία εκεί. Οι κύριες στρατιωτικές τους τεχνικές ήταν η τοξοβολία και ο ακοντισμός . Βρίσκονταν στη διαδικασία ανάπτυξης οικισμών πριν την άφιξή τους στη Δυτική Ευρώπη, ωστόσο οι Ούννοι ήταν μια κοινωνία ποιμενικών πολεμιστών   των οποίων η κύρια μορφή τροφής ήταν το κρέας και το γάλα, προϊόντα των κοπαδιών τους.

Η καταγωγή και η γλώσσα των Ούννων ήταν αντικείμενο συζήτησης για αιώνες. Σύμφωνα με ορισμένες θεωρίες, οι ηγέτες τους μπορεί τουλάχιστον να μιλούσαν μια τουρκική γλώσσα , ίσως πιο κοντά στη σύγχρονη τσουβάς γλώσσα .  Ένας μελετητής προτείνει μια σχέση με τους Xiongnu μέσω Yeniseian .  Σύμφωνα με την Εγκυκλοπαίδεια των Ευρωπαϊκών Λαών , «οι Ούννοι, ειδικά εκείνοι που μετανάστευσαν στη δύση, μπορεί να ήταν ένας συνδυασμός τουρκικών , μογγολικών και ουγρικών αποθεμάτων της κεντρικής Ασίας».

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Αττίλας, ήταν ένας από τους πιο επίφοβους εχθρούς της Δυτικής και της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πέρασε δύο φορές τον Δούναβη και λεηλάτησε τα Βαλκάνια , αλλά δεν κατάφερε να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη . 

Την ανεπιτυχή εκστρατεία του στην Περσία ακολούθησε το 441 μια εισβολή στην Ανατολική Ρωμαϊκή (Βυζαντινή) Αυτοκρατορία, η επιτυχία της οποίας ενθάρρυνε τον Αττίλα να εισβάλει στη Δύση.  Προσπάθησε επίσης να κατακτήσει τη Ρωμαϊκή Γαλατία (σημερινή Γαλλία), διασχίζοντας τον Ρήνο το 451 και βαδίζοντας μέχρι το Aurelianum ( Ορλεάνη ) πριν σταματήσει στη Μάχη των Καταλανικών Πεδιάδων .

Στη συνέχεια εισέβαλε στην Ιταλία , καταστρέφοντας τις βόρειες επαρχίες, αλλά δεν μπόρεσε να καταλάβει τη Ρώμη . Σχεδίασε περαιτέρω εκστρατείες κατά των Ρωμαίων , αλλά πέθανε το 453. Μετά το θάνατο του Αττίλα, ο στενός του σύμβουλος, ο Αρδάριχος των Γέπιδων , οδήγησε μια γερμανική εξέγερση ενάντια στην κυριαρχία των Ούννων, μετά την οποία η Ουννική Αυτοκρατορία κατέρρευσε γρήγορα . Ο Αττίλας θα ζούσε ως χαρακτήρας του γερμανικού ηρωικού θρύλου...

( Καί πολλά περισσότερα σχετικῶς μέ τόν Ἀττίλα,ἐδῶ ἀπ᾿ὅπου καί οἱ φωτό)

ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ( ἀπό ἐδῶ)

Αὐτός ἦταν ὁ Ἀττίλας τό ὄνομα τοῦ ὁποίου χρησιμοποίησαν οἱ τουρκαλάδες κατά τήν εἰσβολή στήν Κύπρον. « Ἐπιχείρησις Ἀττίλας» τό εἶπαν καί ἦταν καταφανές τό τί ἤθελαν νά δείξουν μ᾿αὐτό. Ἕνα ὄνομα Οὔννου πού μᾶλλον ἡ σχέσις μέ τήν γείτονα ἔχει νά κάνῃ στήν κοινή τους καταγωγή : ἀπό τά Ἀλτάϊα ὄρη. Οὖννοι,Τουράνοι, Μογγόλοι,Τούρκοι. Ἀτελείωτες ὀρδές,μία μάστιγα ἡ ὁποία ἀπ᾿ὅπου περνοῦσε δέν ἔμενε τίποτε ὄρθιο καί ζωντανὀ ! 

Ἔτσι καί στήν Κύπρον ! 

Καί σήμερα,48 χρόνια μετά,ἀκόμη ψάχνουμε νά βροῦμε ποῦ θά ῥίξουμε τίς εὐθύνες ! Ἕφταιγε ὁ Παπαδόπουλος καί ἡ τακτική πού εἶχε ἀκολουθήση στό Κυπριακό ζήτημα,τά χρόνια τῆς διακυβερνήσεώς του ; Ὁ δικτάτορας Ἰωαννίδης καί ὅσοι τόν καθοδηγοῦσαν,ἐμφανῶς καί ἀφανῶς ; Ὁ τρόπος πού ἀντιμετώπισαν τήν β΄εἰσβολή οἱ μεταπολιτευτικοί «σωτῆρες» ; 

Καί ὅσα χρόνια ἀκόμη νά περάσουν ἐμεῖς τό ἴδιο θά ψαχνόμαστε ἐκτός καί κάποιες ...νέες συνθῆκες μᾶς ἀναγκάσουν νά βάλουμε στό χρονοντούλαπο τῆς Ἱστορίας καί αὐτή τήν ὐπόθεσιν παρέα μέ τίς «χαμένες πατρίδες» ...

Αὐτό ὅμως πού δέν πρὄκειται νά σταματήσῃ ποτέ,θά εἶναι τό πάρτυ στό προεδρικό μέγαρο. Διότι βλέπεις ἐκεῖ θά ἑορτάζεται ἡ σωτηρία τῆς δημοκρατίας τους ἀσχέτως ἄν αὐτή στηρίχθηκε στό αἷμα τῶν Ἑλλήνων πού χάθηκαν,ἀπό Ἑλλάδα καί Κύπρο. Ἀσχέτως ἄν αὐτή στηρίχθηκε σέ μία βαρβαρική εἰσβολή ! Καί ποῦ ξέρεις,μπορεῖ καί νά ἑορτάζουν ἀντάμα οἱ ἐξουσίες καί πολιτικάντηδες ἀπό Ἑλλάδα καί Τουρκία!  

Ποῦ ξέρεις...; 

Οἱ ἤρωες πού ἔδωσαν τήν ζωή τους γιά τήν Λευτεριά τῆς Πατρίδος,θά εἶναι ΠΑΝΤΑ ἐκεῖ νά στοιχειώνουν κάθε ἐξουσία,τόσο στήν ἑλλαδική ὅσο καί στήν Κύπρον.Καί ξέρετε κάτι, πραγματικῶς τούς στοιχειώνουν κι᾿ἄς δείχνουν τἄχα πώς ...γελοῦν... ( φωτό) 

Ἡ Πελασγική