Χέρμαν Λούντμποργκ : Ὁ κίνδυνος τοῦ ἐκφυλισμοῦ, μέσῳ τῆς μεταναστεύσεως

"Πρέπει να δώσουμε μεγάλη προσοχή στήν μετανάστευσιν ὥστε ὑποδεέστερα ἄτομα πού ἀνήκουν σέ ξένες φυλές νά μήν εἰσέλθουν στήν χώρα καί ἐγκατασταθοῦν ἀνεμποδίστως.

 Μία μίξις μεταξύ ἐθνῶν πού, ἀπό φυλετικῆς-βιολογικῆς ἀπόψεως, βρίσκονται ὑψηλότερα καί ἄλλων πού περιέχουν κατώτερα φυλετικά στοιχεῖα... πρέπει ὁπωσδήποτε νά τήν καταδικάσουμε."

Herman Lundborg, «The Danger of Degeneracy»

Στην εποχή μας η διατύπωση του Lundborg φαντάζει παράταιρη, καθώς χτυπά άσχημα στα φιλελεύθερα, μαρξιστικά και χριστιανικά αντανακλαστικά της κοινωνίας. Ωστόσο όλοι καλαβαναίνουν αυτό που θέλει να πει ο Σουηδός ιατρός, ανθρωπολόγος και γενετιστής. 

Το σημαντικότερο που πρέπει να γίνει κατανοητό είναι ότι τα ψυχικά γνωρίσματα είναι φυλετικώς προσδιοριζόμενα. Συνεπώς, ο μετανάστης ακόμα και αν αλλάξει γλώσσα, θρησκεία και έθιμα, θα παραμείνει διαφορετικός στα ψυχικά γνωρίσματα, αλλοιώνοντας τον γηγενή πολιτισμό. Αν αυτά τα εγγενή γνωρίσματα θεωρούνται αρνητικά από τους γηγενείς, τότε η μετανάστευση πρέπει οπωσδήποτε να εμποδιστεί, όπως προτείνει ο Lundborg, γιατί μακροπρόθεσμα θα οδηγήσει σε μίξεις, με ολέθριες συνέπειες.

ἀπό Ἐδῶ

Γιατί ὁ Disraeli ἔγραψε ἕνα βιβλίο μέ τό ὁποῖο ἐνίσχυσε τίς «ἀντισημιτικές συνωμοσίες»;

«Ο κόσμος κυβερνάται από τελείως διαφορετικά άτομα από αυτά που κάποιοι νομίζουν» – Benjamin Disraeli, “Coningsby” (1844).

 
Το “Coningsby” είναι ένα πολιτικό μυθιστόρημα που έγραψε ο διατελέσας δύο φορές πρωθυπουργός της Αγγλίας (το 1866 και την εξαετία 1874-80), Benjamin Disraeli, Λόρδος του Beaconsfield (1804 – 1881). Το βιβλίο πρωτο-δημοσιεύθηκε τον Ιούνιο του 1844. Ο Disraeli υπήρξε ο πρώτος (και μοναδικός μέχρι στιγμής) εβραϊκής καταγωγής πρωθυπουργός της Αγγλίας.

 

Ο Disraeli, που ανήκε στους λεγόμενους «αφομοιωμένους» Εβραίους και όχι μόνο δεν αρνήθηκε την καταγωγή του (μιλούσε μάλιστα με αλαζονικό ύφος για αυτήν), αλλά πόνταρε στην «διαφορετικότητά» του για να ανέλθει πολιτικά, την ίδια στιγμή που επαινούσε την Αγγλία για την ελευθερία που απολάμβανε στο «πιο γενναίο έθνος» του κόσμου, για πολλούς ήταν ένας «άνθρωπος των αντιθέσεων», μια διπλή προσωπικότητα : και Εβραίος σωβινιστής και Άγγλος ιμπεριαλιστής.

Εκτός από πολιτικός, ο Disraeli υπήρξε και ένας παραγωγικός μυθιστοριογράφος.  Το “Coningsby” (ή αλλιώς «Η Νέα Γενιά» / “The New Generation”) φημολογείται ότι βασίζεται στην προσωπικότητα του Nathan Mayer Rothschild (φώτο). Ο γεννημένος στη Φρανκφούρτη εβραϊκής καταγωγής μεγαλοτραπεζίτης Nathan Mayer Rothschild (1777 – 1836), ήταν ένας από τους πέντε γιους της δεύτερης γενιάς της γνωστής δυναστείας των Rothschild. Ο χαρακτήρας του ‘Sidonia’ που εμφανίζεται στο βιβλίο, είναι μια διασταύρωση του Lionel de Rothschild (1808 – 1879), του πρώτου Εβραίου που έγινε μέλος του Κοινοβουλίου του Ηνωμένου Βασιλείου και του ίδιου του Disraeli.

Ο Sidonia είναι ένας μυστηριώδης χαρισματικός Εβραίος, τον οποίον ο Disraeli κάνει να εμφανίζεται στην πλοκή του έργου ξαφνικά «από το πουθενά» και για λίγο και στην συνέχεια εξαφανίζεται καβαλώντας μια μαγευτική αραβική φοράδα που ονομάζεται «Η Κόρη του Αστέρος».

Το βιβλίο τοποθετείται χρονικά σε μια εποχή πραγματικών πολιτικών γεγονότων του 1830 στην Αγγλία μετά την ψήφιση του Μεταρρυθμιστικού Νομοσχεδίου (Reform Bill) το 1832, το οποίο έφερε ευρείας κλίμακας αλλαγές στο εκλογικό σύστημα της Αγγλίας και της Ουαλίας.

 

Το μυθιστόρημα ακολουθεί τη ζωή και την καριέρα του Henry Coningsby, του ορφανού εγγονού ενός πλούσιου Μαρκησίου, του Λόρδου Monmouth. Ο Λόρδος Monmouth αρχικά απέρριψε τον γάμο των γονέων του Coningsby, αλλά στο θάνατό τους θα υποχωρήσει και θα στείλει το παιδί να εκπαιδευτεί στο Eton College. Εκεί ο Coningsby γίνεται φίλος με τον Oswald Millbank, τον γιο ενός πλούσιου βαμβακοπαραγωγού που είναι άσπονδος εχθρός του Λόρδου Monmouth. Ο Coningsby αρχίζει να αναπτύσσει τις δικές του φιλελεύθερες πολιτικές απόψεις και ερωτεύεται την αδελφή του Oswald, την Edith. Όταν ο Λόρδος Monmouth ανακαλύπτει αυτές τις εξελίξεις εξαγριώνεται και κρυφά αποκληρώνει τον εγγονό του. Μετά το θάνατό του, ο Coningsby έχει μείνει άφραγκος και αναγκάζεται να δουλεύει για να ζήσει. Αποφασίζει να σπουδάσει νομικά και να γίνει δικηγόρος. Ο πατέρας της Edith (ο οποίος μέχρι τότε ήταν εχθρικός απέναντί του) βλέπει με καλό μάτι αυτή του την προσπάθειά και συναινεί τελικά στο γάμο με την κόρη του. Στο τέλος του μυθιστορήματος ο Coningsby εκλέγεται στο Κοινοβούλιο στην εκλογική περιφέρεια του πεθερού του και ξαναβρίσκεται με περιουσία.

 

 

Στο “Coningsby” και αργότερα στο “Tancred”, ο Disraeli κατασκευάζει έναν Εβραίο σούπερμαν, ο οποίος κατέχει τα πάντα, ξέρει τους πάντες και περιγράφει τη δύναμη και την υπεροχή των Εβραίων με όρους που όμοιους τους θα μπορούσαμε να βρούμε μόνο σε κείμενα «αντισημιτών». Ο Εβραίος που είναι μια κρυφή δύναμη πίσω από τους θρόνους και τις κυβερνήσεις, εκείνος που είναι πάντα στο παρασκήνιο, που διευθύνει την πορεία των διεθνών γεγονότων. Ο Sidonia είναι ένας άνθρωπος που έχει κάνει την μυστική ιστορία του κόσμου χόμπι του, μια μοναχική ύπαρξη μεγάλης σοφίας και εξειδίκευσης, δείγμα μιας διάνοιας που ανήκει σε ανώτερη τάξη.

Ο Sidonia μεγαλαυχεί: «Δεν θα δείτε ποτέ μια μεγάλη πνευματική κίνηση στην Ευρώπη στην οποία να μην συμμετέχουν σε μεγάλο βαθμό οι Εβραίοι». Στη συνέχεια επισημαίνει ότι οι πρώτοι Ιησουΐτες ήταν Εβραίοι, και ότι η ρωσική διπλωματία οργανώθηκε και κυρίως λειτούργησε από  Εβραίους, τα επαναστατικά κινήματα στη Γερμανία αναπτύχθηκαν υπό την καθοδήγηση Εβραίων διανοουμένων «που μονοπωλούν τις έδρες των καθηγητών» της χώρας, ενώ, όπως σημειώνει, ο Sidonia - Disraeli, οι Εβραίοι είναι προικισμένοι και σχεδόν αποκλειστικά, με το προνόμιο της μουσικής. «Δεν υπάρχει τραγουδιστική μπάντα, δεν υπάρχει ορχήστρα σε κάθε (ευρωπαϊκή) πρωτεύουσα, που να μην είναι γεμάτη με δικά μας παιδιά μας», λέει ο Sidonia στον Coningsby.

Ήδη το 1833 ο Disraeli στη νουβέλα του “Alroy”, είχε εκφράσει με ακόμη πιο γλαφυρό τρόπο το όραμα μιας διεθνούς εβραιοσύνης. Πίστευε ότι οι Εβραίοι αποτελούν ήδη μια παγκόσμια αυτοκρατορία χωρίς κράτος και αποτελούν την εκλεκτή τάξη του Θεού. Το “Coningsby”, θεωρείται, από την άποψη αυτή, ακόμη πιο «προχωρημένο» έργο. Όταν ο συγγραφέας Disraeli λέει ότι «το εβραϊκό χρήμα ορίζει την ακμή και την παρακμή των αυλών και των αυτοκρατοριών και πρωτίστως κυριαρχεί δια μέσου της διπλωματίας», πολλοί (αργότερα) θα τον κατηγορήσουν ότι έτσι «αλείφει με βούτυρο το ψωμί του αντισημιτισμού»! Η θέση περί «μυστικής και μυστηριώδους επιρροής των εκλεκτών ανθρώπων της εκλεκτής φυλής» αντικατέστησε την προηγούμενη περί «ανοιχτά συγκροτημένης, μυστηριώδους κυρίαρχης φυλής». Το χρήμα του οίκου των Rotschild ζέσταινε τα πολιτικά όνειρα του Disraeli, ο οποίος το θεωρούσε ως μέσον για την επικράτηση της «εβραϊκής πολιτικής».
Και σε ένα απόσπασμα-ποταμό ο Disraeli θα παρουσιάσει την παγκόσμια εβραιοσύνη σε διαχρονική δράση: «οι πρώτοι Ιησουΐτες ήταν Εβραίοι….αυτή η ακαταμάχητη επανάσταση που τη στιγμή αυτή ετοιμάζεται στη Γερμανία και που θα είναι στην πράξη μια δεύτερη και μεγαλύτερη Μεταρρύθμιση … αναπτύσσεται εντελώς υπό την αιγίδα των Εβραίων (…) άνδρες της εβραϊκής φυλής είναι που βρίσκονται στην κορυφή κάθε μιας (από τις σοσιαλιστικές και κομμουνιστικές ομάδες). Οι άνθρωποι του Θεού συνεργάζονται με αθεϊστές, οι πιο επιδέξιοι συσσωρευτές περιουσιών συμμαχούν με τους κομμουνιστές, η ιδιόμορφη και εκλεκτή φυλή αγγίζει τα χέρια των αποβρασμάτων και των χαμηλών καστών της Ευρώπης! Κι όλα αυτά επειδή επιθυμούν να καταστρέψουν την αχάριστη αυτή Χριστιανοσύνη που τους χρωστά ακόμη και το όνομά της και της οποίας την τυραννία δεν μπορούν πλέον να υποφέρουν».

Το ερώτημα που ξεκάθαρα τίθεται εδώ είναι εάν τα όσα βάζει ο Disraeli στο στόμα του Sidonia να πει, αποκαλύπτουν κάτι που οι «κοινοί θνητοί» δεν γνωρίζουν.

Ο Αγγλο-Καναδός πρώην αξιωματικός πολεμικού ναυτικού και θεωρούμενος «συνωμοσιολόγος» William Guy Carr (1895-1959) θεωρούσε τον Disraeli ως ένα πρώιμο συνωμότη των Rothschild. Στο βιβλίο του “Pawns in the Game”, (εκδόθηκε στα ελληνικά με τον τίτλο «Η Εωσφορική Συνομωσία», εκδόσεις ΣΤΕΡΕΩΜΑ), στο οποίο περιγράφει τις διεθνείς μηχανορραφίες που μοιάζουν με ένα τεράστιο τουρνουά σκακιού για την χειραγώγηση των ανθρώπων του κόσμου, αναφέρει τον Disraeli αρκετές φορές. Ο Carr σημειώνει, μάλιστα, μια ομιλία του σε ένα γάμο των Rothschild, όπου ο Disraeli φέρεται να λέει:

«Κάτω από αυτή την στέγη είναι οι αρχηγοί της οικογένειας των Rothschild, ένα όνομα διάσημο σε κάθε πρωτεύουσα της Ευρώπης, και κάθε τμήμα του πλανήτη. Αν θέλετε, θα διαιρέσουμε τις Ηνωμένες Πολιτείες σε δύο μέρη, ένα για εσάς James, και ένα για εσάς Lionel. Ο Ναπολέων θα κάνει το ίδιο ακριβώς - και αυτό τον συμβουλεύω να κάνει - και στον Bismark θα προταθεί ένα τέτοιο μεθυστικό πρόγραμμα που θα τον κάνει έναν άθλιο σκλάβο μας».

Δεν γνωρίζουμε κατά πόσο είναι αληθινή μία τέτοια δήλωση, δεδομένου ότι όσα λέχθηκαν, λέχθηκαν σε μια γαμήλια δεξίωση και εάν τέλος πάντων λέχθηκαν, κατά πόσο λέχθηκαν στα σοβαρά.

Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, ο Αμερικάνος δημοσιογράφος William LaVarre, ο οποίος υπηρετούσε στο Στέητ Ντιπάρτμεντ στην διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ανέφερε επίσης το ‘Coningsby’ του Disraeli ως απόδειξη της διεθνούς εβραϊκής συνωμοσίας και επιβεβαίωση των φόβων που είχαν πολλοί, ότι  υπήρχε εβραϊκή διείσδυση στα υψηλότερα κλιμάκια της κυβέρνησης.

Την δεκαετία του 1960, ο αντικομουνιστής και αντισιωνιστής παραγωγός και συγγραφέας, Εβραιο-Αμερικάνος Myron Coureval Fagan, που θεωρήθηκε και αυτός «συνωμοσιολόγος», δημοσίευσε ένα σύντομο έργο με τίτλο, “Our Invisible Government Made Visible” (Η Αόρατη Κυβέρνησή μας Γίνεται Ορατή). Σε αυτό, ανιχνεύει την απειλή των διεθνιστών μέσω των Illuminati και των Ρότσιλντ. Όπως ο William Carr, ισχυρίζεται ότι ο Disraeli ήταν στην πραγματικότητα ένας πράκτορας του Οίκου των Ρότσιλντ και μέλος μιας μυστικής ομάδας συνωμοτών οι οποίοι, μαζί με τους Schiff, τους Warburgs, τους Kuhns και τους Loebs, ήταν αποφασισμένοι να ελέγξουν την παγκόσμια οικονομία.

Όπως όμως σημειώνει ο Αμερικάνος ‘ρεβιζιονιστής’ συγγραφέας ιστορικός (και «συνομωσιολόγος») Michael Hoffman, κανένα «εβραϊκό συνωμοτικό σχέδιο» και κανένας πανίσχυρος Sidonia δεν θα μπορούσε να πετύχει χωρίς την συμμετοχή μη Εβραίων (εθνικών).

Με το να αποδίδεται συνεχώς ο συνωμοτικός ρόλος αποκλειστικά σε άτομα εβραϊκής καταγωγής, μένουν στο απυρόβλητο εθνικοί οι οποίοι υπήρξαν εταίροι Εβραίων συνωμοτών. Χωρίς αυτούς τους μη-Εβραίους, καμία κρυπτοκρατική συνομωσία δεν θα μπορούσε να προχωρήσει σε χώρες όπως η Αγγλία, όπου η άνοδός τους κατά τον 19ο αιώνα ήταν εντυπωσιακή, όπως ήταν και στη Ρώμη, όταν άρχισαν να ξεπηδούν τα δάνεια των Rothschild μετά τις 18 Αυγούστου 1830, όταν ο Πάπας Πίος VIII, με το “Datum in audientia” κατήργησε τις τελευταίες εναπομένουσες εκκλησιαστικές ποινές για την αποκόμιση κέρδους από τα δάνεια (διάβασε άρθρο εδώ).

 

 

Η αγγλική αριστοκρατία θα μπορούσε να παρεμποδίσει τους τραπεζίτες Rothschild αν είχε προβεί σε παλιννόστηση της απόφασης ενός από τους πιο αγαπητούς νομικούς της χώρας, του Sir Edward Coke, [1551-1634] Επικεφαλής Λόρδου της Δικαιοσύνης της Αγγλίας. Ο Coke είχε επιβεβαίωσε ότι «οι Εβραίοι» ήταν “perpetui inimici” («παντοτινοί εχθροί»), και ότι η δυνατότητα ειλικρινούς εκχριστιανισμού τους ήταν μόνο “remota potential” (μακρινή πιθανότητα). «Ως εκ τούτου, μεταξύ αυτών και ημών, όπως και μεταξύ ημών και του διαβόλου», δήλωσε ο Coke, «δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη, γιατί όπως λέει ο Απόστολος, στο Β΄ Κορ. 6. 15, “Quae autem conventio Christi ad Belial, aut quoe, pars fideli cum infedeli?” («Τι συνθήκη μπορεί να έχει ο Χριστός με τον Βελίαλ; Ή ο πιστός με έναν άπιστο;»).

Πάνω σε αυτό το αρχαίο άθροισμα των νομικών σχέσεων στην Αγγλία μεταξύ ιουδαίων και χριστιανών, η Βασίλισσα Βικτωρία θα είχε κάθε νόμιμο δικαίωμα να απαγορεύσει τους Ρότσιλντ από τη διεξαγωγή τραπεζικών και εμπορικών δραστηριοτήτων. Ήταν στο χέρι της να χρίσει ή να καταστείλει τους Rothschilds, τους Montefiores και τους Disraelis.

 

Ο Disraeli, μετά το Coningsby, θα εμφανίσει ξανά τον χαρακτήρα Sidonia, την φορά αυτή στο μυθιστόρημά του “Tancred”, η ιστορία του οποίου τοποθετείται κάπου στη Μέση Ανατολή. Και σε αυτό το βιβλίο περιέχονται άφθονες αναφορές για τον Rothschild, καθώς και η βλάσφημη αποκρυφιστική θέση του Disraeli ότι τόσο ο Ιησούς Χριστός όσο και οι Εβραίοι που τον είχαν σκοτώσει «εκπληρώσαν την μακάρια πρόθεση» του Θεού, και «έσωσαν την ανθρώπινη φυλή».

Το “Tancred” είναι γεμάτο με καταπραϋντικές ‘συντηρητικές’ κοινοτοπίες για τον πατριωτισμό, που σκοπό έχουν να δείξουν ότι «οι Εβραίοι» είναι οι πρωταθλητές του. Μεγάλο ενδιαφέρον έχει η θέση του βιβλίου για την φυλή. Σε κάποιο σημείο, ο Disraeli βάζει τον Sidonia να λέει, «Όλα είναι φυλή. Δεν υπάρχει άλλη αλήθεια» (“All is race; there is no other truth”).

 

Επιστρέφοντας στο Coningsby και κλείνοντας, αποτελεί ερωτηματικό πως ο Disraeli με αυτό του το βιβλίο αποφάσισε να δώσει «τροφή» σε εκείνους που μετέπειτα τους ονόμασαν «συνομωσιολόγους» και στους λεγόμενους «αντισημίτες».

Το ερώτημα παραμένει. Τα όσα λέει ο Sidonia αποκαλύπτουν κάτι που οι «κοινοί θνητοί» δεν γνωρίζουν;

 

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / πηγές: εδώ, εδώ, εδώ, εδώ κι εδώ

Ὅταν ὁ Βασιλεύς τῆς Ἀλβανίας,Ἀχμέτ Ζώγου,παραδεχόταν τήν ἑλληνικότητα τῆς Βορείου Ἠπείρου

Του Κώστα Μάρη

«…Ομολογώ, ότι πράγματι μέσα εις το βασίλειον των Αλβανών υπάρχουν και μέρη ελληνικά. Όπως η Κορυτσά, η Χειμάρρα, η Δρόβιανη, το Αργυρόκαστρον…»

 Αυτή η δήλωση – ομολογία, όσο κι αν φαίνεται παράδοξο, έγινε όχι από οποιονδήποτε Αλβανό ή ξένο, αλλά από τον ίδιο τον βασιλιά της Αλβανίας Αχμέτ Ζώγου, το 1931.

 Πράγματι, τον Φεβρουάριο του 1931, κατά τήν μετάβασή του, incognito, στην Βιέννη, για «λόγους υγείας», ο Mbret τών Αλβανών παρεχώρησε ελεύθερη συνέντευξη σε συνταξιδεύοντα, και παλαιό του γνώριμο, Έλληνα δημοσιογράφο.

 Η συνέντευξη, μαζί με φωτογραφία του Ζώγου, δημοσιεύθηκε στο υπ’ αριθ. 2176 της 15^ης Μαρτίου 1931, της εκδιδομένης, τοτε, στην Αθήνα ημερησίας πρωινής εφημερίδος «Η Ελληνική». Τό δημοσίευμα φέρει υπέρτιτλο «Η Ελλάς και οι γείτονές της», τίτλο «Με τον βασιλέα Ζώγου. Διά την πολιτικήν της Αλβανίας και τις σχέσεις με την Ελλάδα» και υπότιτλο «Μία σπουδαιοτάτη συνέντευξις».

Παραθέτομε αυτούσιο το τμήμα της συνεντεύξεως, που αναφέρεται στις ελληνοαλβανικές σχέσεις και στην ελληνικότητα της Βορείου Ηπείρου, όπως ακριβώς στην 1^η σελίδα της εφημερίδος.

 «ΑΛΒΑΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ  Εις μίαν στιγμήν ο Αχμέτ Ζώγου διακόπτει την ανιαράν σιωπήν και μου λέγει: Πρέπει να γνωρίζετε οι Έλληνες, ότι εγώ εμφορούμαι από τα πλέον φιλικώτερα αισθήματα διά την Ελλάδα. Μη λησμονήτε δε, ότι ποτέ δεν ξεχνώ ότι το βασίλειον της Αλβανίας είναι η εγγονή ας πούμε έτσι, της Ελλάδος Μας συνδέουν τόσοι δεσμοί ιστορικοί. Αλλά… Και εσταμάτησε προς στιγμήν. Κατόπιν όμως εσυνέχισεν αμέσως. Αλλά, βεβαίως, είναι αναγκαία προϋπόθεσις διά την διατήρησιν της φιλίας αυτής, ο αμοιβαίος σεβασμός ως προς την εδαφικήν ακεραιότητα των δύο χωρών μας, της Αλβανίας και της Ελλάδος. Ομολογώ, εσυνέχισεν ο βασιλεύς, ότι πράγματι μέσα εις το βασίλειον των Αλβανών υπάρχουν και μέρη ελληνικά. Όπως η Κορυτσά, η Χειμάρρα, η Δρόβιανη, το Αργυρόκαστρον εν μέρει και μερικάάλλα ακόμη.  Αλλα αι διεθνείς συνθήκαι καθώρισαν τα σύνορά μας, ώστε… Όταν θα γυρίσω με το καλό, εάν έχωμεν υγείαν βέβαια, ετόνισε θα προσπαθήσω να εγκαινιασθή με την φίλην πατρίδα σας μία νέα περίοδος σχέσεων καλής γειτονίας επ’ αγαθώ αμφοτέρων των μερών!»

 Το τμήμα της συνεντεύξεως του Αχμέτ Ζώγου, που παραθέσαμε, συνιστά δημόσια ομολογία για την ελληνικότητα του βορειοηπειρωτικού Χώρου. Απ’ αυτό, πράγματι, αβιάστως προκύπτει, ότι ο Ανώτατος Άρχων της Αλβανίας σε στιγμή ειλικρίνειας, ομολόγησε αμέσως ελευθέρως, κατηγορηματικώς και εν γνώσει της σοβαρότητος της δηλώσεώς του, ότι το αλβανικό Κράτος κατέχει ελληνικές περιοχές, τις οποίες και κατονομάζει. Αποποιείται, όμως, κάθε ευθύνη για την κατοχή τους, επικαλούμενος τις διεθνείς συμφωνίες  που καθώρισαν τα σύνορα μεταξύ τών δύο κρατών.

Η συνέντευξη του Ζώγου στην εφημερίδα «Η Ελληνική» καθώς και το περιεχόμενό της, δέν αμφισβητήθηκε από κανέναν. Η έρευνα των αρχείων επιβεβαίωσε, ότι η δημοσιευθείσα δήλωση – ομολογία του Mbret των Αλβανών

α. δεν διαψεύσθηκε ούτε από τον ίδιο, ούτε από την κυβέρνηση των Τιράνων, ούτε από την αλβανική Πρεσβεία στην Αθήνα.

β. δεν προκάλεσε διαμαρτυρίες και αντιδράσεις από τους αντιπάλους του, στο εσωτερικό ή το εξωτερικό της Χώρας και

γ. δεν απετέλεσε στοιχείο κατηγορίας εναντίον του, από τους ποικιλώνυμους εχθρούς του, ούτε κατά την διάρκεια της βασιλείας του, ούτε μετά την φυγή του από την Αλβανία, δηλαδή έτυχε της γενικής αποδοχής και της συναινέσεως των συμπατριωτών του, αφού αποτύπωνε την πραγματικότητα.

Εν κατακλείδι, και εξ όλων τών ανωτέρω, συνάγεται, ότι το 1931 ολόκληρο το σύστημα εξουσίας της Αλβανίας, γνωρίζοντας την εθνολογική σύσταση του κράτους και συναίνεσαν με την δημόσια δήλωση του Ανωτάτου Άρχοντος της Χώρας, ομολόγησε ότι το αλβανικό Κράτος κατέχει και κατακρατεί ελληνικές περιοχές και παραδέχθηκε τήν ελληνικότητα της Βορείου Ηπείρου.

ΣΕΙΜΕΙΩΣΕΙΣ:

1. Ο Αχμέτ Ζώγου κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο υπηρέτησε στον στρατό της Αυστροουγγαρίας, επικεφαλής αλβανικών εθελοντικών τμημάτων. Υπουργός Εσωτερικών (1921) και πρωθυπουργός (1922), ανελθών στην εξουσία με τη βοήθεια των εκάστοτε ξένων προστάτων του και σύμφωνα με τα πολιτικά ήθη της Αλβανίας. Με την ανακήρυξη της Δημοκρατίας (1925) εξελέγη πρόεδρος για την επταετία 1925 - 1932, αλλά το 1928 ανεκηρύχθη Βασιλεύς υπό το όνομα Zοg ο A’ και τον τίτλο Βασιλεύς των Αλβανών. Υπήρξε, διαχρονικώς, ο μόνος αλβανικής καταγωγής βασιλεύς της Αλβανίας ή των Αλβανών.

2. Αρ. φύλλου 2176 της 15ης Μαρτίου 1931.

3. Τη στενή συγγενική σχέση μεταξύ των δύο κρατών, Αλβανίας και Ελλάδος, ετόνιζαν σε κάθε περίσταση οι ιστορικοί ηγέτες του νεοπαγούς αλβανικού κράτους . Π.χ. το 1928,ο Mehdi Frasheri, μιλώντας ενώπιον της 50ής συνόδου της Κοινωνίας των Εθνών, είχε χαρακτηρίσει την Ελλάδα "μεγαλύτερη αδελφή της Αλβανίας".

4. Προφανώς αναφέρεται και στο Πρωτόκολλο της Φλωρεντίας (17 Δεκ. 1913), που προκάλεσε την αντίδραση των Βορειοηπειρωτών, επειδή αγνόησε τόσο την εθνική τους ταυτότητα, όσο και την εκπεφρασμένη βούλησή τους για ένωση με την Ελλάδα. Επανεστάτησαν τότε και ανεκήρυξαν την ανεξάρτητη πολιτεία της Αυτονόμου Ηπείρου (Φεβρ. 1914), με τελευταίο νομικόν εκβάν το Πρωτόκολλο της Κερκύρας (17 Μα?ου 1914), που παραχωρούσε καθεστώς Αυτονομίας (διοικητικής, δικαστικής, εκπαιδευτικής, εκκλησιαστικής) στις περιφέρειες Αργυροκάστρου και Κορυτσάς.

5. Και σε παλαιότερη συνέντευξή του, το 1925 , ο Ζώγου, πρόεδρος, τότε, της Δημοκρατίας, είχε τονίσει την "ανυπόκριτον διάθεσίν του προς εδραίωσιν αγαθωτάτων σχέσεων" μεταξύ Αλβανίας- Ελλάδος (Βλ. Εφημ. Ελεύθερον Βήμα, Αθήνα, 5 Ιουλίου 1925).

6. Αρ. φύλλου 658 (2058) της 12ης Απριλίου 1931.

7. Mbret=βασιλεύς. Ο τίτλος Βασιλεύς των Αλβανών, που εθέσπισε το σύνταγμα του 1928, προκάλεσε την δυσαρέσκεια του Βελιγραδίου, το οποίο τον εξέλαβε ως προσπάθεια επεμβάσεως στα εσωτερικά της Γιουγκοσλαβίας, επειδή στην επικράτειά της περιλαμβάνετο και ο αλβανικός πληθυσμός του Κοσσυφοπεδίου. Αντιθέτως, η Ελλάς ανεγνώρισε πρώτη -μετά, φυσικά, την προστάτιδα του Ζώγου Ιταλία- και την πολιτειακή μεταβολή της Αλβανίας και του Ζώγου ως βασιλέα των Αλβανών.

8. Πρωθυπουργός ο Παντελή Βαγγέλη, υπουργός Εξωτερικών ο Ρέοδα Φίτσιο, υπουργός Εθνικής Οικονομίας ο "πατριάρχης" του αλβανικού κράτους Mehdi μπέη Frasheri, γόνος της γνωστής οικογενείας των αλβανών μπέηδων, όπου κατείχαν και ενέμοντο, επί Τουρκοκρατίας, τεράστιες εκτάσεις (τσιφλίκια) στην Ηπειρο (Βλ. σχετικώς και την 42/1934) Απόφαση του Πρωτοδικείου Ιωαννίνων, επί αγωγής της οικογένειας Frasheri, με την οποία διεκδικούσε την κυριότητα δασικών εκτάσεων στο Κεράσοβο Κονίτσης. Στη δίκη ο Mehdi μπέης παρέστη διά πληρεξουσίου).

9. Το 1931, η θέση του πρεσβευτού της Αλβανίας στην Αθήνα παρέμενε κενή και καθήκοντα επιτετραμμένου εκτελούσε ο α' γραμματεύς της Πρεσβείας, ο ελληνομαθέστατος Κορυτσαίος Σωτ. Λιάτσης (SοtΙw P. Laci).

10. Μετά την εγκαθίδρυση του καθεστώτος Ζώγου (1925) , οι ηγέτες της αντιπολιτεύσεως διέφυγαν στο εξωτερικό. Στην Ελλάδα αναζήτησαν άσυλο και εγκατεστάθησαν διάφορα στελέχη του Φαν Νόλι! Ο Kοcο Tasi στην Αθήνα, οι Spirο Koleka, Omer Nishani και άλλοι στην Κέρκυρα, όπου και παρέμειναν μέχρι την πτώση του Ζώγου, συντηρούμενοι με χρηματικά βοηθήματα της γιουγκοσλαυικής κυβερνήσεως.

11. Οι σκληρονπυρηνικοί εχθροί του καθεστώτος (P. Mitrονica, M.Kruja, A. Kelcyra, K. Tromara και άλλοι), για να αποφύγουν προγραφές και διώξεις, κατέφυγαν στο εξωτερικό (Παρίσι, Βιέννη), απ' όπου απειργάζοντο την πολιτική και φυσική εξόντωση του Ζώγου, οργάνωναν εξεγέρσεις, σχεδίαζαν δολοφονίες και, εν τέλει, εζήτησαν την επέμβαση της Ιταλίας. Μετά την πτώση του Ζώγου και την συντελεσθείσα προσωπική ένωση Ιταλίας- Αλβανίας, όλοι οι αντιζωγικοί επαναπατρίσθηκαν, ανέλαβαν υψηλά αξιώματα και υπηρέτησαν το κράτος τους ως στυλοβάτες του νέου καθεστώτος, εντός, φυσικά, του πλαισίου της "ρωμαϊκής" αυτοκρατορίας.

12. Ο Ζώγου εβασίλευσε από 1 Σεπτ. 1928 έως 7 Απρ. 1939.

13. Κατά την ιταλική επέμβαση (7 Απρ. 1939) ο Ζώγου προδομένος από τους αμέσους συνεργάτες του, τα στελέχη του κράτους και τον στρατό, εγκατέλειψε την Αλβανία και κατέφυγε οδικώς, μέσω Κρυσταλλοπηγής, στην Ελλάδα, με τον νεογέννητο διάδοχο, την οικογένεια και την ακολουθία του (πρωθυπουργός, υπουργοί Εξωτερικών, Εσωτερικών, Δικαιοσύνης, Οικονομικών και άλλα υψηλόβαθμα στελέχη, συνολικώς 97 πρόσωπα). Κατέλυσε σε ξενοδοχείο στο Βόλο, όπου διετέθησαν για τις ανάγκες του 23 δωμάτια, φιλοξενούμενος από το ελληνικό κράτος, το οποίο και κατέβαλε όλα τα έξοδα κινήσεως και διαμονής του στην Ελλάδα. Προ της αναχωρήσεώς του από τα Τίρανα, είχε παραδώσει στην εκεί ελληνική πρεσβεία, προς φύλαξη, διάφορα έπιπλα και τάπητες, τα οποία, επειδή αποτελούσαν περιουσία του αλβανικού κράτους, η πρεσβεία επέστρεψε με πρωτόκολλο στη νέα κυβέρνηση της Αλβανίας. 

(από το περιοδικό ΠΡΟΒΟΛΗ)

Πηγή

Αὐτά πού γίνονται στήν Ἑλλάδα,θά πρέπει ὄχι οἱ Εἰσαγγελεῖς νά κάθονται στίς θέσεις τους,θά ἔπρεπε ἤδη νά τούς εἶχαν συλλάβῃ ὅλους

Ἀκοῦστε μέ προσοχή τί λέει ὁ κ. Βασίλης Ἀλεβιζόπουλος γιά τίς προδοσίες πού γίνονται στό ὄνομα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ : 

Θεόδωρος Πάγκαλος : Ἔχω εἰς τάς φλέβας μου αἷμα,κατά τό ἥμισυ,ἀλβανικό καί εἶμαι ὑπερήφανος διά τοῦτο !

Ὁ παπποῦς τοῦ πολιτικάντη πού μᾶς ταλανίζει ἐδῶ καί πλέον τῶν 40 ἐτῶν,μέ τήν ἀπό κάθε ἄποψιν,ἀνούσιαν παρουσίαν του,ἀλλά πρό πάντων μέ τίς διάφορες,κυριολεκτικῶς,ΑΝΟΗΣΙΕΣ πού κατά καιρούς ξεστομίζει ( ὑπάρχει λόγος βεβαίως πού τό κάνει αὐτό...),τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου,ὅταν εἶχε παρανόμως καταλάβει τήν ἐξουσίαν χρίζοντας τόν ἑαυτόν του πρωθυπουργόν τῆς Ἑλλάδος, εἶχε στείλει μία ἐπιστολήν πρός τόν ὁμόλογόν του ἀλβανό πρωθυπουργό. 

Σ' αὐτή τήν ἐπιστολήν,αὐτό πού κάνει ἐντύπωσιν εἶναι πώς θεωρεῖ ὅτι οἱ Ἀρβανῖτες εἶναι Ἀλβανοί.Μάλιστα λόγῳ καταγωγῆς (ἐκ μητρός),αἰσθάνεται  Ἀλβανός καί ὁ ἴδιος καί ὅπως χαρακτηριστικά γράφει στήν ἐπιστολή εἶναι ὑπερήφανος διά τοῦτο ! Δέν μᾶς λέει ὅμως γιά ποιόν λόγον αἰσθάνεται ὑπερήφανος. Τί ἔχουν προσφέρει οἱ Ἀλβανοί ἀνά τήν ἱστορίαν,κυρίως δέ σέ σχέσιν μέ τόν Ἑλληνισμόν ; Ἀλλά,προφανῶς δέν συμφέρει νά εἰπωθοῦν αὐτές οἱ ...λεπτομέρειες διότι τότε θά ἔπρεπε νά αἰτιολογήσῃ τήν ...ὑπερηφάνειάν του...

Διαβᾶστε λοιπόν τί ἔγραφε : 

« Ἀπό τῆς ἐποχῆς τοῦ Ἐσάτ πασᾶ καί τοῦ Ἀχμέτ Ζώγου,ὁ ἐγκαρδιώτερος φίλος τῆς Ἀλβανίας εἶμαι ἐγώ.Ἀπό τῆς βρεφικῆς ἡλικίας μου ὁμίλων τήν ἀλβανικήν,διότι ἡ μακαρίτισσα μάμη μου πού μέ ἀνέθρεψε,δέν ἐγνώριζε τήν ἑλληνικήν. ( θυγατέρα τοῦ πλουσίου προύχοντος τοῦ ἐκ Μεγάρων Ἀντωνίου Χατζῆ-Μελέτη) 

»Ἔχω συνεπῶς εἰς τά φλέβας μου αἷμα, κατά τό ἥμισυ, ἀλβανικό καί εἶμαι ὑπερήφανος διά τοῦτο. 

Καί λέει καί ποιοί ἄλλοι ἦσαν ἀλβανοί : 

» ὁ ναύαρχος Κουντουριώτης,οἱ τρεῖς Νικολαΐδαι : πάππος, πατήρ καί ἐγγονός,ὁ ἀείμνηστος στρατηγός Κοντούλης,ὁ ναύαρχος Σακκελαρίου,ὁ ἥρως τοῦ ὑποβρυχίου «Λάμπρος Κατσώνης» Βασ. Λάσκος καί πλεῖστοι ἄλλοι ἐκλεκτοί Ἕλληνες εἶναι ὅλοι ἀλβανικῆς καταγωγῆς» 

Ἄς μείνουν παρακαταθήκη αὐτά,διότι τό νά βγαίνει ὁ σημερινός Πάγκαλος,καί νά ἀναμοχλεύει τό θέμα τῶν Ἀλβανῶν σέ σχέσιν μέ τόν Μεγάλο Ἀλέξανδρον σύμβολον τῆς  Μακεδονίας,σίγουρα κάτι καλό δέν ἀναμένεται... 

Προσέξτε ἱδιαιτέρως τά ὀνόματα πού ἀναφέρει πώς εἶναι ...ἀλβανικῆς καταγωγῆς...

Ἄν τε καί περαστικά σέ ἐσᾶς πού κρατούσατε καί κρατᾶτε στόν «ἀφρό» τέτοιου εἴδους ἀνθελληνικά σκουπίδια ! 

Ἡ Πελασγική

Ζήτω ὁ ΗΡΩΪΚΟΣ Συριακός Λαός !!!

Διαβᾶστε στήν Ἐσχάτη Γραμμήν Ἀνασχέσεως

Ὁ Ἀλβανός,τῇ καταγωγῇ, δικτάτωρ, παπποῦς τοῦ Παγκάλου καί οἱ Ἀλβανοί τῆς Θεσπρωτίας

Κατ'ἀρχήν νά κάνω μία διόρθωσιν γιά τόν χθεσινό τίτλον. Διαγράφουμε τήν λέξιν «Ἀρβανίτικη» καί γράφουμε τήν σωστή : ΑΛΒΑΝΙΚΗ ἡ καταγωγή καί τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου . 


Στό παρακάτω βίντεο θά παρακολουθήσετε πῶς γράφεται ἡ ἱστορία,ἀλλά κυρίως πῶς ἀλλοιώνονται οἱ πληθυσμοί ! 

Καί ὅταν πρόκειται γιά τήν χώρα τῆς Ἑλλάδος,ἔ, ἐδῶ οἱ παρεμβάσεις φθάνουν ἕως καί τίς στημμένες δικτατορίες ! 

Κάπως ἔτσι,ὁ παπποῦς τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου,ὁ δικτάτωρ,βρέθηκε νά κυβερνᾶ τόν τόπον αὐτόν καί μία ἀπό τίς βασικές του προϋποθέσεις (γιά τήν κατάληψιν τῆς ἐξουσίας) ῆταν ἡ ἀναγνώρισις τῶν τούρκων μουσουλμάνων τῆς Θεσπρωτίας ὡς Ἀλβανούς. Μέ συνέπεια νά παραμείνουν στήν Ἑλλάδα. 

Θά ἀκούσετε καί ἄλλες,ἀποκαλυπτικότατες καί τραγικότατες συνάμα,γιά τό Ἔθνος μας,προδοτικές ἐνέργειες τόσο γιά τήν Ἑλλάδα ὅσο κυρίως γιά τούς Ἕλληνες τῆς Βορείου Ἠπείρου ! 

Καί ὅλα αὐτά ἀπό τόν παπποῦ Πάγκαλον ! Ἀντιλαμβάνεσθε,λοιπόν,ποιοί εἶναι αὐτοί πού μᾶς κυβερνοῦν ἐδῶ καί 45 χρόνια ; Μπορεῖτε νά νοήσετε τό βάθος τῆς προδοσίας πού ὑφίσταται ὁ τόπος ἀπό ἄτομα πού καμμίαν σχέσιν μέ τόν Ἑλληνισμό δέν ἔχουν,ἀλλά πωλοῦν τό παραμύθι «γιά τό καλόν τοῦ τόπου» καί ἐσεῖς τούς ψηφίζετε καί τούς ταΐζετε,ἀλλά κυρίως τούς καμαρώνετε ὡς «Ἐθνοπατέρες» ; ! 

Πᾶρτε λοιπόν καί τά πεπραγμένα τοῦ Παγκάλου,γιά νά ἔχετε καί μίαν ἱστορική παρακαταθήκη ! 

Υ.Γ.   Εὐχαριστῶ τήν Stavretta γιά τό βίντεο-ἀποκάλυψι !

Ἡ Πελασγική

Ἀρβανίτικη ἡ καταγωγή τοῦ Παγκάλου. Ἔμ ἔτσι ἐξηγοῦνται ὅλα...

Ὁ παπποῦς τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου,ὁ γνωστός κινηματίας καί δικτάτωρ, Θεόδωρος Πάγκαλος, εἶχε καταγωγή (ἐκ μητρός) ἀρβανίτικη. Διαβᾶστε στό βιβκιπαίδεια

Ἡ ἀρχοντική οἰκογένεια Χατζῆ-Μελέτη,λέει,ἀπό τήν Ἐλευσίνα,ἀρβανίτικης καταγωγῆς. 

Ναί,ὅντως,οἱ Μελέτηδες εἶναι ἀρβανίτικες φάρες. Τώρα περί ἀρβανιτῶν εἶναι μεγάααλη ἱστορία...

Πάντως κάπως ἔτσι ἐξηγεῖται ἡ ξαφνική καί ...περίεργη ἀναφορά του στήν Ὀλυμπιάδα,μητέρα (;) τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου,περί ἀλβανικῆς καταγωγῆς. 

...βεβαίως ἡ Ὀλυμπιάς ἦταν ἀπό τήν οἰκογένεια τῶν Μολοσσῶν,ἱδρυτής της ὁ υἱός τοῦ Ἀχιλλέως, Νεοπτόλεμος,ὅταν πῆγε στήν Ἤπειρο. Ἀπό τόν υἱιό τοῦ Νεοπτολέμου,Μολοσσόν,πῆρε τό ὄνομα ἡ οἰκογένεια. Στήν περιοχή τῆς Ἠπείρου κατοικοῦσαν ἑλληνικά φῦλλα καί Ἰλλυριοί. Μήν τό ψάξουμε περισσότερο...

Ἡ Πελασγική

Ἡ 22α Ἰουνίου καί ἡ ἀπαγόρευσις τῶν Μυστικῶν Ἑταιρειῶν

εἰκών

22 Ἰουνίου 1784. Μέ ἀφορμή τήν ἀνακάλυψιν ἀπό τήν ἀστυνομία, τῶν Ἰλλουμινάτι,ὁ ἐκλέκτωρ τῆς Βαυαρίας καί τοῦ Παλατινάτου, Κάρολος Δ΄ Θεόδωρος Βίττελσμπαχ, μέ διάταγμα πού ὑπέγραψε ἀπαγόρευσε ὅλες τίς «κοινότητες, κοινωνίες ἤ ἀδελφότητες» πού ἱδρύθησαν χωρίς τήν ἔγκρισιν τῶν ἀρχόντων .


Δελτίο τῶν 11 

Διαβᾶστε καί αὐτά : Α) Το βιβλίο με τις «προφητείες» του Jacques Attali για την Νέα Παγκόσμια Τάξη -  Β) Οι Ιλλουμινάτοι (Πεφωτισμένοι) η Νέα Παγκόσμια Τάξη

 

Τελειώνει ὁ πόλεμος στήν Συρία. Ὁ πατριωτισμός τῶν Συρίων ἐνίκησε !

Τελειώνει ὁ πόλεμος σήν Συρία - Ἀπομένει μόνον ἡ ἀπελευθέρωσις τῆς Ῥάκκα. Τελικῶς, ἐπικράτησαν ὁ ἡρωϊκός Συριακός λαός καί οἱ σύμμαχοί του Ῥῶσσοι, Πέρσες, Λιβανέζοι - Πολεμοῦν ἀπό τό 2011, ἐνάντια σέ θεούς καί δαίμονες: Ἰσραήλ, Τουρκία, Κατάρ, Η.Α.Ε., Σαουδική Ἀραβία, ΗΠΑ, Γερμανία, Ἀγγλία, Γαλλία (οἱ Γάλλοι τά ἄρχισαν ὅλα) καί μισθοφόρους ἀπό 84 (!!!) χώρες... 

 περισσότερα ἐδῶ

Ἀναδημοσίευσις ἀπό : Ἐσχάτη Γραμμή Ἀνασχέσεως

Ἡ ἀλβανική καταγωγή τοῦ Λαλιώτη

« Τό 1715 οἱ ὀθωμανοί ἀνακαταλαμβάνουν ἀπό τούς Ἐνετούς τήν Πελοπόννησον. Τότε γιά νά δημιουργήσουν ἰσχυρότερα ἐρείσματα μετέφεραν σκληροτράχηλους ἀλβανούς πού περί τό 1718 σχημάτισαν τό ὀχυρό χωριό Λάλα. Οἱ Λαλιῶτες ἐπί ἕναν σχεδόν αἰῶνα,μαζύ μέ τούς Μπαρδουνιῶτες ( Μπαρδουνιοχώρια ἦταν τά χωριά ἀλβανῶν πού εἶχαν δημιουργήσῃ πρῶτα,στήν περιοχή τοῦ Ταϋγέτου,φύσει ὀχυρά,καί εἶχαν κτίσῃ 46 πύργους.Οἱ Μπαρδουνιῶτες ἦσαν σέ συνεχῆ πόλεμο μέ τούς Μανιάτες),ὑπῆρξαν οἱ φοβερώτεροι διῶχτες τοῦ χριστιανικοῦ στοιχείου. Γι'αὐτό κατά τήν ἔναρξιν τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821,ἡ προσοχή τῶν ἀγωνιστῶν ἦταν στραμμένη κυρίως πρός τίς δύο αὐτές περιοχές». (ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σαράντου Καργάκου : Ἀλβανοί,Ἀρβανίτες,Ἕλληνες,ἐκδόσεις Ἰ. Σιδέρη, σελ. 31-32)

Δῆλα δή,οἱ Ἕλληνες ἀγωνιστές τοῦ ἀγῶνα τοῦ 1821,εἶχαν τούς ὀθωμανούς καί εἶχαν καί τούς ...Λαλιῶτες...

« Στίς 13 Ἰουνίου 1821 ἔγινε ἡ μάχη τοῦ Λάλα.Νίκησαν οἱ Λαλιῶτες πού ἐν τῶ μεταξύ εἶχαν ἐνισχυθῆ ἀπό ντελῆδες (ἱππεῖς) τοῦ Γιουσούφ πασᾶ. Παρά τήν νίκη τους ὅμως,ἐγκατέλειψαν τό χωριό τους καί πῆγαν καί κλείστηκαν στό φρούριον τῆς Πάτρας. Οἱ Ἕλληνες ἀγωνιστές ἀντί νά τούς καταδιώξουν ἐπροτίμησαν τήν λαφυραγωγία.Στίς 15 Ἰουνίου μπῆκαν στό ἐγκαταλειμμένο χωριό τοῦ Λάλα,πῆραν ὅ,τι εἶχαν ἀφήσῃ οἱ Λαλιῶτες καί ἔβαλαν φωτιά στούς πύργους καί τά ὀχυρά τους.»  (ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σαράντου Καργάκου : Ἀλβανοί,Ἀρβανίτες,Ἕλληνες,ἐκδόσεις Ἰ. Σιδέρη, σελ. 33)

Καταλαβαίνετε λοιπόν,πώς σκορπίστηκαν σέ διάφορα σημεῖα τῆς Πελοποννήσου οἱ ἀλβανοί,πού μέ τήν πάροδον τῶν αἰώνων ἔγιναν ...Ἕλληνες. 

Ἐ, κάπου καί στά Δολιανά βρέθηκαν. Ἔτσι ἐξηγεῖτε ἡ κληρονομιά τοῦ ὀνόματος πού ὅμως καταφανῶς δηλώνει καταγωγή. Ἀπό τά Δολιανά εἶναι ἡ καταγωγή τοῦ «θείου βρέφους » τοῦ ΠΑΣΟΚ,τοῦ Κώστα Λαλιώτη.

Βρέ γιά κῦττα πού βρήκαμε τήν καταγωγή τοῦ Λαλιώτη ! ! ! 


Ἡ Πελασγική

Τό ΚΚΕ ἀποφάσιζε : « θά σφαχτοῦν οἱ ἀντιδραστικοί μέχρι 7ης Γενεᾶς»

Η Πελοποννησιακή Κομματική Συνδιάσκεψη του ΚΚΕ, πραγματοποιήθηκε στις 19 Απριλίου 1944, στην Στρέζοβα (Δάφνη) Καλαβρύτων και εκεί δόθηκε η κομματική γραμμή και τα καθήκοντα των οργανώσεων. Στην Στρέζοβα δόθηκε η γραμμή ότι «θα σφαχτούν οι αντιδραστικού μέχρι 7ης Γενεάς».
Οι αποφάσεις αυτές υιοθετήθηκαν στη 10η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ, που έγινε τον Ιανουάριο του 1944. Αμέσως μετά συνεδρίασαν οι Αχτίδες.
Η Αχτιδική Επιτροπή Αργολιδο-Κορινθίας συνεδρίασε στα Κιόγκια Στυμφαλίας. Εκεί, επαναλήφθηκε η γραμμή για σφαγές μέχρι 7ης Γενεάς και ζητήθηκε από τα μέλη της Αχτίδας να συντάξουν και να παραδώσουν στο Κόμμα λίστες με ονόματα των αντιδραστικών τους οποίους έπρεπε να γνωρίζει το κόμμα και σε δεδομένη στιγμή «να ξεβρομίσει ο τόπος». Η καθοδήγηση τόνισε στους αχτιδικούς ότι για τις δολοφονίες να φροντίζουν να εκτίθενται τα ΕΑΜικά μέλη και να προφυλάσσονται τα κομματικά μέλη. Αυτό διασταυρώνεται με την κατάθεση του εκτελεστή του Φενεού και απλού μέλους του Κόμματος Νικήτα Σαμαρτζή που κατεθεσε; «τας γενικάς κατευθύνσεις των συλλήψεων και εκτελέσεων είχε δώσει η Π.Ε.Ε.Α. ήτις έλεγε ότι πρέπει κάθε αντιδραστικός να εξοντώνεται και μάλιστα όλος ο συγγενικός κύκλος και μέχρις εβδόμης γενεάς». 

Διαβᾶστε ὁλόκληρον τό ἄρθρο στό : Δελτίο τῶν 11

Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα καί ἡ Τουρκία στήν Θράκη - Ξεκίνησε ὁ Διαμελισμός τῆς Ἑλλάδος

 
Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα καί ἡ Τουρκία στήν Θράκη - Ξεκίνησε ὁ Διαμελισμός τῆς Ἑλλάδος - Κάτω ἀπό τόν Ἀλιάκμονα ἡ χώρα - Τό πόπολο κοιμᾶται ὁλόρθο... Ξεκίνησαν τά πρῶτα... «ἀντίδωρα» γιά τό Κουρδιστάν. Ὅ,τι χάνει ἡ Τουρκία στά νοτιοανατολικά της, τῆς τό δίνουν στά δυτικά της. Ὅ,τι βρίσκεται ἀνατολικῶς τοῦ 25ου Μεσημβρινοῦ... Θράκη - Σαμοθράκη - Λέσβος - Χίος - Σάμος - Κῶς - Ρόδος - Καστελλόριζο - Κύπρος... Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα, θά σιγουρέψει ὅτι δέν θά κάνουμε ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ γιά τήν Θράκη καί τό Αἰγαῖον Πέλαγος... Μακεδονία και Ἥπειρος ἀκολουθοῦν... Εἴπαμε, κάτω ἀπό τόν Ἀλιάκμονα ἡ χώρα... 

Ἐσχάτη Γραμμή Ἀνασχέσεως

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος ζ΄)

Ὁ Ὀστρακισμός ( ἐξοστρακισμός) ἦταν θεσμός πού καθιερώθηκε στήν ...δημοκρατική Ἀθῆνα γιά τήν «προστασία» τοῦ δημοκρατικοῦ πολιτεύματος ! Ὁ μέγας νοῦς πού τόν καθιέρωσε ὁ θεμελιωτής (!) τῆς δημοκρατίας,ὁ Κλεισθένης ! 

Ναί,αὐτός ὁ δημοκράταρος,πού τόσο μά τόσον πολύ τόν θαυμάζουν καί μνημονεύουν οἱ σύγχρονοι δημοκραταραίοι ! 

Μά καλά,αὐτοί δέν εἶναι πού συνηθίζουν νά λένε : ἡ δημοκρατία δέν φοβᾶται τίποτα; ! 

Ὁ Κλεισθένης,πού εἶδε καί ἔπαθε νά καταλάβῃ τήν ἐξουσία,τό μελέτησε καλῶς τό πρᾶγμα. Σοῦ λέει, γιατί νά μήν χρησιμοποιήσῃ καί κάποιος ἄλλος τά κόλπα καί τίς πρακτικές πού ἐγώ χρησιμοποίησα καί μοῦ πάρει τήν γλύκα τῆς ἐξουσίας μέσα ἀπό τά χέρια; Κάτσε νά δῆς πώς θά τά φτιάξω τά πράγματα ὥστε νά μήν ἀφήσω τέτοια περιθώρια,σέ κανέναν. Καί ἰδοῦ ὁ ὀστρακισμός ! 

Κάθε ...δημοκρατικός πολίτης τῶν Ἀθηνῶν ( ἐννοεῖται καί οἱ μέτοικοι πού εἶχαν πάρει τό δικαίωμα τοῦ πολίτου τοῦ Κλεινοῦ Ἄστεως,ἀπό τήν ἐποχή τοῦ προγόνου τοῦ Κλεισθένους,τοῦ Μελάνθου πού κουβαλήθηκε μέτοικος ἀπό τήν Πῦλον καί ἀθηναῖος πολίτης ἔγινε ἀλλά καί βασιλιᾶς !),ἀναλόγως ποιός τοῦ στεκόταν στόν λαιμό,τραβοῦσε κατά τήν στημένη καί εἰδικῶς περιφρουρουμένη περιοχή καί τσούπ ἔριχνε τό πήλινο κομματάκι μέ τό ὄνομα τοῦ «ἐπικινδύνου», γιά τήν ...δημοκρατία τους, πολίτου ! Ὀποιοσδήποτε,ἀκόμη καί οἱ βλάκες καί οἱ ἀγράμματοι,ὅπως γίνεται καί σήμερα,δῆλα δή,μέ ὅλον τόν συμφερτόν πού ψηφίζει... 

Χαρακτηριστικό γιά τό ποιοί ἀποφάσιζαν περί τοῦ ποιός θά πάρῃ πόδι ἐκ τῶν Ἀθηνῶν,τό ἀπόσπασμα τοῦ Πλουτάρχου.

« ...λέγεταί τινα τῶν ἀγραμμάτων καὶ παντελῶς ἀγροίκων ἀναδόντα τῷ Ἀριστείδῃ τὸ ὄστρακον ὡς ἑνὶ τῶν τυχόντων παρακαλεῖν, ὅπως Ἀριστείδην ἐγγράψειε. τοῦ δὲ θαυμάσαντος καὶ πυθομένου, μή τι κακὸν αὐτὸν Ἀριστείδης πεποίηκεν, “οὐδέν,” εἶπεν, “οὐδὲ γιγνώσκω τὸν ἄνθρωπον, ἀλλ' ἐνοχλοῦμαι πανταχοῦ τὸν Δίκαιον ἀκούων.” ταῦτα ἀκούσαντα τὸν Ἀριστείδην ἀποκρίνασθαι μὲν οὐδέν, ἐγγράψαι δὲ τοὔνομα τῷ ὀστράκῳ καὶ ἀποδοῦναι...» ( Πλουτάρχου Ἀριστείδης  7. 5-6)

Δῆλα δή : Λέγεται πώς κάποιος μεταξύ τῶν τῶν ἀγραμμάτων καί ἐντελῶς ἀγροίκος,ἔδωσε στόν Ἀριστείδη,πού τυχαίως βρέθηκε κοντά του,τό ὄστρακο,γιά νά γράψῃ τό ὄνομα Ἀριστείδης. Ἀπορών ὁ Ἀριστείδης τόν ῥώτησε τί κακό τοῦ ἔχει κάνῃ,ὁ Ἀριστείδης,καί ζητᾶ τήν ἐξορία του. Καί ἐκεῖνος τοῦ ἀπαντᾶ : Τίποτα,ἀλλά ἐνοχλοῦμαι νά ἀκούω συνέχεια γιά τό πόσο δίκαιος εἶναι . Ἀκούγοντας αὐτά ὁ Ἀριστείδης,δέν ἀπάντησε τίποτα, ἔγραψε τό ὄνομά του στό ὄστρακο καί τοῦ τό ἔδωσε.

Καταλάβατε σέ ποιούς ἀπευθύνεται ἡ δημοκρατία τους καί τί εἴδη πολιτῶν κατασκευάζει; Γιατί μπορεῖ νά καταργήθηκε ὁ ὀστρακισμός ἑκατό χρόνια ἀργότερα,ὅμως εἶχε λειτουργήσῃ ὅπως ἐπιθυμοῦσαν οἱ ἐφευρέτες τῆς ...δημοκρατίας. Ἁπλῶς,ἔβλεπαν πώς μποροῦσαν νά κατευθύνουν τήν λαϊκή μᾶζα μέ τήν ψευδαίσθησιν πώς ἐκτελοῦσε καί ...δημοκρατική πρᾶξιν ! Παρόμοιες μεθόδους παρακολουθοῦμε ἀκόμη καί ἕως σήμερα γιά τούς ΜΗ ἀρεστούς στήν ...δημοκρατία τους ! Ἡ ὁποία,κατά τά ἄλλα,δέν ἔχει νά φοβηθῆ ...τίποτα ! 

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος α΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος β΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος δ΄) 

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ( μέρος ε΄) 

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ! (μέρος στ΄)

Ἡ Πελασγική

«Ἡ ἐδαφική ἀκεραιότης καί ἡ ἀνεξαρτησία τῆς Ἑλλάδος μετεβιβάσθη στίς 8 Μαΐου τοῦ 2010 σέ μίαν ΕΠΕ, ἡ ὁποία εἶναι τό κράτος τῆς Γερμανίας!

«Μια Ε.Π.Ε. είναι η Γερμανία που έχει βάλει στο χέρι ολόκληρη την Ευρώπη! Διάδοχος ναζιστικών συμφερόντων του 1940 είναι η Γερμανία! Μετά την λήξη του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου δεν έκαναν ποτέ Σύνταγμα, για τους δικούς τους λόγους, εις βάρος του γερμανικού λαού! Ποια είναι η Μέρκελ και ο Σόϊμπλε που γυρνάει με ένα καρότσι και εκπροσωπεί την Ευρώπη; Αυτό που έχει γίνει είναι πρωτόγνωρο στην παγκόσμια ιστορία! Έχουμε μια ΕΠΕ, δηλαδή ο Σόϊμπλε και η Μέρκελ εκπροσωπούν μια ΕΠΕ, και έχουν διπλωματική ασυλία!

 Το 2002 τα κράτη εκχώρησαν τα συνταγματικά τους δικαιώματα για να εκδίδει το νόμισμα η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα. Η ΕΠΕ τί εκχώρησε; Tα ευρωπαϊκά κράτη τα εξαγόρασε μια γερμανική ΕΠΕ, δηλαδή καβάλησε η Γερμανία όλη την Ευρώπη μέσω μιας ΕΠΕ, χωρίς να έχει Σύνταγμα, και οι δικοί μας στις 8.5 του 2010 εισέφεραν την Ελλάδα μέσω του ΤΑΙΠΕΔ σε ένα νομικό πρόσωπο ως θυγατρική της ΕΠΕ! Δηλαδή, μετά τις 8.5 του 2010 έχουμε διασυνοριακή απορρόφηση κράτους του ΝΑΤΟ!».

 

Ἀπό ἐδῶ 

Ἰδιωτικοποίησις εὐρωπαϊκῶν κρατικῶν περιουσιῶν ὑπὲρ τῶν πολυεθνικῶν!!!

 

Ἄλλο ἕνα κεντρικὸ στοιχεῖο στὴν ἀπάτη τῆς παγκοσμιοποιήσεως τῶν νεοταξιτῶν παρασίτων ἦταν ἡ «ἰδιωτικοποίσις» τῶν ἐθνικῶν κοινωφελῶν καὶ κοινοχρήστων ὑπηρεσιῶν, δικτύων καὶ ὑποδομῶν τῶν χωρῶν (ΔΕΚΟ, κτλ.) – μὲ ἀπαίτηση νὰ περάσουν στὰ χέρια ὀλίγων πολυεθνικῶν. Αὐτὰ τὰ ἀπεκάλυψε ἡ Wikileaks δημοσιεύοντας ἔγγραφα τῶν σκιωδῶν «διαπραγματεύσεων»/ἐκβιασμῶν:

«WikiLeaks has released a thousands of documents that critics of free trade said shows how officials negotiating the Trade in Services Agreement, or TiSA, could force privatization on public institutions around the world.The most surprising revelations in the WikiLeaks documents released this week involve state-owned enterprises, or SOEs — government-owned corporations that often operate like private businesses but pursue public goals, experts said.

WikiLeaks and others claim that negotiators from the United States and 22 other countries want to erode SOEs to clear the way for multinational corporations to take over their functions. TiSA would seek to lower trade barriers for finance, telecommunications and other service industries. It would cover around 75 percent of the world’s $44 trillion services market, according to the Office of the US Trade Representative.
“This corporatization of public services — to nearly the same extent as demanded by the recently signed TPP — is a next step to privatization of SOEs on the neoliberal agenda behind the ‘Big Three,'” said a WikiLeaks statement.»

vice.com

Φρούριον
ἀπό : Φιλονόη 

Συνεμορφώθη καί ἡ Σερβία πρός τήν πολιτικήν ὀρθότητα

 Βρέ τήν ἤ τόν (;)  Χάνα Μπρνάμπιτς !

Διαβᾶστε :  ΖΗΤΩ ΟΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ