Ἡ Εὐρώπη δέν γεννήθηκε στήν Ἱερουσαλήμ

... Όχι, η Ευρώπη δεν βασίζεται στο Ισραήλ και στο Tanakh. Αυτός ο ισχυρισμός δεν είναι μόνο παράλογος, αλλά και προσβλητικός, καθώς θέλει να διεκδικήσει τον υπέροχο πολιτισμό μας, όλα όσα έχουμε δημιουργήσει και δώσει στον κόσμο, μέσω μιας τέτοιας άθλιας σοφιστείας για τον Ιουδαϊσμό.

... Ο Hazony θέλει να στερήσει από την Ευρώπη τις πολιτιστικές της ρίζες, να αποδομήσει τον πολιτισμό μας και αντ' αυτού να τοποθετήσει έναν νέο εβραϊκό εθνικό μύθο στη ρίζα της ιστορίας μας, έναν μύθο που έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα. Με αυτόν τον τρόπο, δεν αυτοπροσδιορίζεται ως φίλος της Ευρώπης και δημιουργεί μόνο περισσότερες περιττές διαμάχες. Δεν πρέπει να το ανεχθούμε αυτό. Η Αθήνα και η Ρώμη είναι και παραμένουν το αιώνιο θεμέλιο του πνευματικού μας κόσμου.

 Ο Georg Immanuel Nage απορρίπτει τον ισχυρισμό του Ισραηλινού εθνικιστή Yoram Hazony ότι ο ευρωπαϊκός πολιτισμός βασίζεται στον Ιουδαϊσμό.

Τοῦ Georg Immanuel Nage

Ο Yoram Hazony είναι Ισραηλινός πολίτης, σύγχρονος Ορθόδοξος Εβραίος, Πρόεδρος του Ινστιτούτου Herzl στην Ιερουσαλήμ και θεωρείται φανατικός Σιωνιστής. Το βιβλίο του « Η Αρετή του Εθνικισμού» συζητήθηκε αμφιλεγόμενα από το κυρίαρχο ρεύμα. Ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι συχνά πολύ ιδιόμορφες θέσεις του φαίνεται να βρίσκουν κοινό. Ο υπερβολικός εβραϊκός εθνικισμός του Hazony τον έχει οδηγήσει σε κάποιες δηλώσεις που είναι τόσο παράλογες όσο και αποκαλυπτικές.

Λέγεται ότι η Ευρώπη προέρχεται από «το Ισραήλ και τη Βίβλο»

«Πάντα υπήρχε πρόβλημα με την ακαδημαϊκή μελέτη της «κλασικής αρχαιότητας», η οποία βασιζόταν στην υπόθεση ότι η Δύση καταγόταν από την Ελλάδα και τη Ρώμη — αλλά όχι από το Ισραήλ και τη Βίβλο», έγραψε ο Hazony στο Χ . Θεωρεί αυτή τη θέση « αντισημιτική ». 

Ουάου! Ο Hazony χρησιμοποιεί το βαρύ πυροβολικό του σύγχρονου ηθικισμού.

Θεωρώ τον ισχυρισμό του Hazony ότι ο ευρωπαϊκός πολιτισμός θα έπρεπε να βασίζεται στους Εβραίους και τη Βίβλο τους απίστευτα αλαζονικό, σοβινιστικό και μια αυταπάτη που μπορεί να συμβεί μόνο σε κάποιον που έχει κλιμακώσει τόσο πολύ τον εθνικισμό του που έχει χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα.

Η μόνη σύνδεση που έχει το αρχαίο Ισραήλ με τον δυτικό πολιτισμό, δηλαδή με τη Ρώμη και τον Ελληνισμό, είναι ότι η επαρχία της Ιουδαίας ήταν μέρος της ανατολικής αυτοκρατορίας της Ρώμης. Αυτό δεν έκανε μαγικά τους Εβραίους Ευρωπαίους. Στην αρχαιότητα, οι Εβραίοι δεν ήταν σε καμία περίπτωση ένας σημαντικός λαός. Οι Ρωμαίοι δεν τους έβλεπαν πολύ περισσότερο από τις πολυάριθμες άλλες μικρές φυλές που αποτελούσαν μέρος της τεράστιας αυτοκρατορίας τους. Το γεγονός ότι οι Εβραίοι αργότερα μετανάστευσαν στην Ευρώπη δεν αλλάζει αυτά τα γεγονότα.

Κλασικές Σπουδές Χωρίς τις Αρχαίες Γλώσσες;!

Ο Hazony απαντούσε στην ανακοίνωση του πρώην ελίτ πανεπιστημίου Princeton ότι οι φοιτητές αρχαίων σπουδών δεν χρειάζεται πλέον να μαθαίνουν λατινικά ή ελληνικά. Αυτό γίνεται για την καταπολέμηση του «συστημικού ρατσισμού» και για να είναι «πιο συμπεριληπτικό». Η δυσκολία ήταν πολύ μεγάλη για πάρα πολλούς έγχρωμους ανθρώπους. Για να εισαχθούν περισσότεροι «έγχρωμοι άνθρωποι» στο κολέγιο, οι απαιτήσεις έπρεπε να μειωθούν.

Αλλά, φυσικά, ένας αρχαίος ιστορικός χωρίς γνώση των κλασικών γλωσσών είναι γελοίος. Ο Hazony συμφωνεί, αλλά θα ήθελε να προσθέσει και μια τρίτη γλώσσα: «Πάντα πίστευα ότι οι μαθητές της κλασικής αρχαιότητας θα έπρεπε να μαθαίνουν εβραϊκά εκτός από τα ελληνικά και τα λατινικά».

Φυσικά, αυτό είναι ανοησία, επειδή τα εβραϊκά ήταν ήδη μόνο μια ιερή γλώσσα στην αρχαιότητα, γνωστή μόνο στους ραβίνους. Η κοινή γλώσσα στην Ανατολική Μεσόγειο κατά την εποχή του Αυγούστου ήταν τα αραμαϊκά. Οι μορφωμένοι κύκλοι, τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Ανατολή, μιλούσαν ελληνικά. Υπάρχει μόνο ένα σημαντικό έργο της αρχαιότητας που εμφανίστηκε στα εβραϊκά, δηλαδή το Tanakh, η εβραϊκή Βίβλος, την οποία οι Χριστιανοί υιοθέτησαν ως «Παλαιά Διαθήκη» στον κανόνα τους.

Κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί την τεράστια επίδραση αυτού του κειμένου, αλλά αυτή η επίδραση προήλθε μόνο μέσω της μεσολάβησής του μέσω του Χριστιανισμού ή μέσω της ευρωπαϊκής επέκτασης που παγκοσμιοποίησε αυτή τη θρησκεία. Το γεγονός είναι ότι στην αρχαιότητα, εκτός από τους Εβραίους ιερείς, κανείς δεν μιλούσε εβραϊκά. Ακόμα και σήμερα, μόνο οι βιβλικοί μελετητές και οι ίδιοι οι Εβραίοι τα μαθαίνουν.

Δεν υπήρξε ποτέ «Ιουδαιο-χριστιανική Δύση»

φωτό

Αυτή τη στιγμή, η Ευρώπη μεταβαίνει σε μια μεταχριστιανική εποχή, αλλά φυσικά θα παραμείνει ευρωπαϊκή, επειδή η ιδιαιτερότητα της Ευρώπης είναι ο Ευρωπαίος άνθρωπος. Κατά συνέπεια, το ενδιαφέρον για τα θρησκευτικά κείμενα του Ιουδαϊσμού και, κατ' επέκταση, για τα εβραϊκά θα μειωθεί ακόμη περισσότερο.

Ο Oswald Spengler θα το ονόμαζε αυτό το τέλος μιας «ψευδομορφίας», την οποία κατανοεί ως μια ιστορική διαδικασία κατά την οποία ένα στοιχείο μιας ξένης κουλτούρας επικαλύπτει κυρίαρχα μια άλλη κουλτούρα, η οποία προσπαθεί να κάνει το ξένο στοιχείο πιο συμβατό προσαρμόζοντάς το στη δική της κουλτούρα. Ο Χριστιανισμός θεωρούνταν ξένος στη Ρώμη λόγω του εβραϊκού του περιεχομένου και έτσι υιοθέτησε όλο και περισσότερο παγανιστικό περιεχόμενο και μορφές. Έτσι δημιουργήθηκε η Καθολική Εκκλησία.

Παρά την εξαιρετικά στενή σχέση μεταξύ Ιουδαϊσμού και Χριστιανισμού, οι δύο θρησκείες γρήγορα δημιούργησαν μια αντίθεση. Αυτό οφείλεται επίσης στο γεγονός ότι και οι δύο είναι οικουμενικές. Επιπλέον, και οι δύο θρησκείες συνδυάζουν μια σημαντική αξιοποίηση της εσωτερικής ομάδας με μια ορισμένη υποτίμηση της εξωτερικής ομάδας.

Ο Theodor Herzl είχε δίκιο

Δεν μπορώ να καταλάβω πώς μπορεί κάποιος να κλαίγεται για «αντισημιτισμό», αφενός, αλλά, αφετέρου, να πιστεύει ότι ο Ιουδαϊσμός, μαζί με τον Ελληνισμό και τη Ρώμη, θα αποτελούσε έναν τρίτο πυλώνα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αυτό που ονομάζεται «αντισημιτισμός» σήμερα είναι η σύγκρουση μεταξύ των Εβραίων και της κοινωνίας της πλειοψηφίας, η οποία πρέπει πάντα να συμβαίνει σε πολυπολιτισμικούς πληθυσμούς.

Οι Εβραίοι θεωρούνταν ξένοι επειδή ήταν πράγματι ξένοι, έχοντας μεταναστεύσει από μια μακρινή πολιτιστική σφαίρα. Στη συνέχεια, ζούσαν κυρίως μεταξύ τους στην Ευρώπη. Η οριοθέτηση των Εβραίων από τους «γκογίμ» μέσω των θρησκευτικών τους εθίμων και ο αποκλεισμός από τους άλλους ήταν αμοιβαία εξαρτώμενοι. Ο δρόμος προς την εβραϊκή χειραφέτηση ήταν ακόμη μακρύς τον δέκατο ένατο αιώνα, και αυτό οδήγησε άμεσα στη γέννηση του σύγχρονου «αντισημιτισμού».

Ο ιδρυτής του Σιωνισμού, Theodor Herzl, ανέλυσε με νηφαλιότητα αυτό το ζήτημα, το κατανόησε και πρότεινε μια πρακτική λύση: τον επαναπατρισμό στη Σιών και την ίδρυση του Ισραήλ. Έτσι, ο Herzl έγραψε στο magnum opus του, Το Εβραϊκό Κράτος , «Το Εβραϊκό Ζήτημα υπάρχει. Θα ήταν ανόητο να το αρνηθούμε. Είναι ένα κομμάτι του Μεσαίωνα που έχει συρθεί, το οποίο τα καλλιεργημένα έθνη δεν μπορούσαν ακόμη να αντιμετωπίσουν με τις καλύτερες προθέσεις. Έδειξαν τη γενναιόδωρη πρόθεσή τους όταν μας χειραφέτησαν. Το Εβραϊκό Ζήτημα υπάρχει όπου ζουν Εβραίοι σε αξιοσημείωτο αριθμό». Φαίνεται ότι ο Πρόεδρος του Ινστιτούτου Herzl, Hazony, δεν έχει διαβάσει ποτέ τον προφήτη της πατρίδας του. Θα έπρεπε να το κάνει αμέσως και να μάθει από τον Herzl.

Οι Εβραίοι πολέμησαν στρατιωτικά εναντίον των Ελλήνων και των Ρωμαίων

Το γεγονός ότι ο ανατολικός Ιουδαϊσμός και η ινδοευρωπαϊκή Ρώμη αποτελούσαν πάντα μια αντίθεση αποδεικνύεται επίσης από το γεγονός ότι οι φανατικοί Εβραίοι υποκινούσαν επανειλημμένα αιματηρές εξεγέρσεις εναντίον του αντιπαθούς ηγεμόνα. Όπως είναι γνωστό, ο εβραϊκός ναός στην Ιερουσαλήμ καταστράφηκε στον Πρώτο Εβραϊκό Πόλεμο το έτος 70. Αυτό εξακολουθεί να θρηνείται κατά τη διάρκεια της γιορτής Tisha B'Av. Η γιορτή Lag BaOmer τιμά μια άλλη εξέγερση εναντίον της Ρώμης, την εξέγερση Bar Kokhba.

Πιθανώς η πιο γνωστή εβραϊκή γιορτή είναι η Χανουκά. Αυτή τιμά την επαναφώτιση του ναού στην Ιερουσαλήμ μετά την επιτυχημένη εξέγερση των Μακκαβαίων. Οι Μακκαβαίοι εξεγέρθηκαν εναντίον των εξελληνισμένων Εβραίων και της ελληνικής δυναστείας των Σελευκιδών. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, ένας βωμός του Δία που είχε ανεγερθεί στον ναό καταστράφηκε με περιφρόνηση. Η εξέγερση των Μακκαβαίων ήταν επομένως ενάντια στην υιοθέτηση του ελληνικού πολιτισμού από τους Εβραίους. Οι οπαδοί αυτού που ισχυρίζονται ότι είναι ένας ζηλιάρης Γιαχβέ δεν ανέχονταν τους ευρωπαϊκούς θεούς παράλληλα με τους δικούς τους.

Λίγα έχουν αναφερθεί για την λεγόμενη εξέγερση της διασποράς εναντίον των Ρωμαίων και των Ελλήνων κατά τα έτη 115 έως 117. Αυτό δεν έλαβε χώρα στο ίδιο το Ισραήλ, αλλά σε ξένες πόλεις στις οποίες είχαν μεταναστεύσει Εβραίοι. Στην Κυρηναϊκή, την Αίγυπτο, την Κύπρο και τη Μεσοποταμία, Εβραίοι αντάρτες εξαπέλυσαν διαδοχικά μια τρομερή σφαγή μεταξύ του άμαχου πληθυσμού. 

Ο Δίων Κάσσιος αναφέρει στο έργο του "Ρωμαϊκή Ιστορία " ( φωτό ἀριστερά ): «Εν τω μεταξύ, οι Εβραίοι της Κυρηναϊκής είχαν διορίσει έναν Ανδρέα ως αρχηγό τους και αποδεκάτισαν τόσο Ρωμαίους όσο και Έλληνες. Έφαγαν τη σάρκα των θυμάτων τους, έφτιαξαν ζώνες από έντερα, αλείφθηκαν με αίμα και ντύθηκαν με δέρματα. Πολλοί πριονίστηκαν από πάνω προς τα κάτω, άλλοι ρίχτηκαν σε άγρια ​​θηρία και άλλοι αναγκάστηκαν να πολεμήσουν ως μονομάχοι. Συνολικά, 220.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους».

Μια «Δυσφορία στον Πολιτισμό»;

Βλέπουμε, επομένως, ότι ο Ιουδαϊσμός και ο ελληνορωμαϊκός πολιτισμός αποτελούσαν πάντα μια σαφή αντίθεση. Οι μνήμες των βίαιων εξεγέρσεων των Εβραίων εναντίον των Ρωμαίων και των Ελλήνων έχουν μάλιστα γίνει μέρος των θρησκευτικών παραδόσεων του Ιουδαϊσμού σε αρκετές περιπτώσεις. Δεδομένου ότι η ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα, με την τεράστια πολιτιστική της κληρονομιά, εξακολουθεί να αποτελεί τον πυρήνα του ευρωπαϊκού, δυτικού πολιτισμού, μια εβραϊκή ταυτότητα, ειδικά αν κάποιος πιστεύει πραγματικά και εσωτερικεύει τη θρησκεία, είναι μερικές φορές δύσκολο να συμβιβαστεί με μια ταυτόχρονη και ιδιαίτερα ισοδύναμη ταύτιση με τη Ρώμη και, επομένως, με τη Δύση. Στο πνεύμα του Sigmund Freud, θα μπορούσε κανείς να περιγράψει αυτό το πρόβλημα ως «δυσαρέσκεια στον πολιτισμό».

Το μίσος των Εβραίων για τη Ρώμη εξακολουθεί να βρίσκει αντήχηση στο Βιβλίο της Αποκάλυψης στην Καινή Διαθήκη, όπου διασύρεται η «πόρνη της Βαβυλώνας», η οποία σαφώς υπονοεί τη Ρώμη. Αυτό αντιπροσωπεύει ένα γνήσιο εβραϊκό συναίσθημα μέσα στον Χριστιανισμό, το οποίο, όπως είναι γνωστό, ξεκίνησε ως εβραϊκό παρακλάδι.

Η Ευρωπαϊκή Κληρονομιά Πρέπει να Διαφυλαχθεί Ανόθευτη

Όχι, η Ευρώπη δεν βασίζεται στο Ισραήλ και στο Tanakh. Αυτός ο ισχυρισμός δεν είναι μόνο παράλογος για τους λόγους που περιγράφονται, αλλά και προσβλητικός, καθώς θέλει να διεκδικήσει τον υπέροχο πολιτισμό μας, όλα όσα έχουμε δημιουργήσει και δώσει στον κόσμο, μέσω μιας τέτοιας άθλιας σοφιστείας για τον Ιουδαϊσμό. Ο Hazony θέλει να στολίσει το έθνος του με δανεικά φτερά. Μια τέτοια ιστορική παραποίηση δεν επιτρέπεται και αποτελεί μεγάλη κακία.

Ο Hazony θέλει να στερήσει από την Ευρώπη τις πολιτιστικές της ρίζες, να αποδομήσει τον πολιτισμό μας και αντ' αυτού να τοποθετήσει έναν νέο εβραϊκό εθνικό μύθο στη ρίζα της ιστορίας μας, έναν μύθο που έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα. Με αυτόν τον τρόπο, δεν αυτοπροσδιορίζεται ως φίλος της Ευρώπης και δημιουργεί μόνο περισσότερες περιττές διαμάχες. Δεν πρέπει να το ανεχθούμε αυτό. Η Αθήνα και η Ρώμη είναι και παραμένουν το αιώνιο θεμέλιο του πνευματικού μας κόσμου.

Ἀπό : multipolarpress.com

Φωτό πάνω : Ἡ ἁρπαγή τῆς Εὐρώπης . Ἐρυθρόμορφος ἀμφορέας ἀπό τήν Ἀττική.440 π. Χ.

Ἡ Πελασγική

Ὁ Τράμπ Σαβαώθ

Ο Τραμπ επιτέλους συμμετείχε ενεργά σε αυτόν τον μεγάλο πόλεμο που το Ισραήλ δηλώνει ότι είναι θέλημα Θεού, τον Άγιο Παγκόσμιο Πόλεμο

Τοῦ Lorenzo Maria Pacini

Ἐκλογή καί Ἐντολή

Ο όρος Σαβαώθ, ένας μεταγραμμένος βιβλικός όρος που σημαίνει «Θεός των δυνάμεων», που χρησιμοποιείται για να γιορτάσει τη δύναμη και την κυριαρχία του Θεού των Ισραηλιτών, είναι αναμφίβολα το χαρακτηριστικό που ο Σιωνισμός μπορεί να αποδώσει καταλληλότερα στον εκλεγμένο Ντόναλντ Τραμπ.

Στο πλαίσιο του Σιωνισμού, και ιδιαίτερα του Αμερικανικού Χριστιανικού Σιωνισμού, υπάρχουν δύο έννοιες που πρέπει να έχουμε κατά νου για να κατανοήσουμε την τρέχουσα παγκόσμια σύγκρουση: η εκλογή και η εντολή.

Η «εκλογή» αναφέρεται στην ιδέα ότι ο Θεός επιλέγει έναν λαό ή μια κοινότητα για να παίξει έναν συγκεκριμένο ρόλο στην ιστορία της σωτηρίας. Στη Βίβλο, αυτή η έννοια συνδέεται κυρίως με το Ισραήλ, το οποίο στην Παλαιά Διαθήκη παρουσιάζεται ως ο λαός που επέλεξε ο Θεός για να τηρήσει τη Διαθήκη. Στην αμερικανική ευαγγελική παράδοση, ωστόσο, αυτή η έννοια συχνά ερμηνεύεται σε ένα σύγχρονο ιστορικό και πολιτικό πλαίσιο.

Πολλοί ευαγγελικοί διαβάζουν τα βιβλικά κείμενα κυριολεκτικά και πιστεύουν ότι η υπόσχεση του Θεού στον Αβραάμ —ότι οι απόγονοί του θα λάβουν τη γη και μια ειδική αποστολή— παραμένει έγκυρη σήμερα. Για αυτόν τον λόγο, το σύγχρονο κράτος του Ισραήλ, που ιδρύθηκε το 1948, θεωρείται ως ένα στάδιο στο προνοητικό σχέδιο του Θεού στην ιστορία. Αυτή η προοπτική είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στον λεγόμενο χριστιανικό σιωνισμό, ο οποίος υποστηρίζει ότι η επιστροφή των Εβραίων στους Αγίους Τόπους είναι ένα σημάδι των επερχόμενων εσχατολογικών γεγονότων που περιγράφονται στις Γραφές.

Σε αυτό το πλαίσιο, η «Εκλογή» δεν αφορά μόνο τον εβραϊκό λαό. Ένα μέρος της αμερικανικής ευαγγελικής σκέψης αποδίδει επίσης μια ιδιαίτερη αποστολή στην ιστορία στις Ηνωμένες Πολιτείες, ερμηνεύοντας τη γέννηση του έθνους ως μέρος ενός προνοητικού σχεδίου. Αυτή η ιδέα είναι συνυφασμένη με την αμερικανική πολιτιστική παράδοση του «προφανούς πεπρωμένου», σύμφωνα με την οποία το έθνος έχει ένα ιστορικό καθήκον ηθικής και πολιτικής ηγεσίας στον κόσμο.

Η «Εντολή» προέρχεται άμεσα από την Εκλογή. Εάν ο Θεός επιλέξει έναν λαό ή μια κοινότητα, αυτή η επιλογή αντιστοιχεί επίσης σε μια ευθύνη: να εκπληρώσει το έργο που του εμπιστεύτηκε ο Θεός στην ιστορία.

Στη σύγχρονη ευαγγελική σκέψη, αυτή η εντολή εκφράζεται συχνά σε τρεις κύριες κατευθύνσεις. Πρώτον, η υποστήριξη του Ισραήλ: πολλοί ευαγγελικοί πιστεύουν ότι η βοήθεια προς το Κράτος του Ισραήλ είναι θρησκευτικό καθήκον. Αυτό πηγάζει από την ερμηνεία βιβλικών αποσπασμάτων όπως η Γένεση 12:3 («καί εὐλογήσω τούς εὐλογοῦντάς σε»), η οποία ερμηνεύεται ως θεϊκή υπόσχεση που εξακολουθεί να ισχύει. Για αυτόν τον λόγο, ένα σημαντικό μέρος του ευαγγελικού εκλογικού σώματος υποστηρίζει έντονα φιλοϊσραηλινές πολιτικές. Δεύτερον, η υπεράσπιση των θρησκευτικών αξιών στην πολιτική, καθώς η εντολή συνεπάγεται επίσης την προώθηση μιας κοινωνίας που αντανακλά ηθικές αρχές που θεωρούνται βιβλικές, όπως η υπεράσπιση της παραδοσιακής οικογένειας ή της θρησκευτικής ελευθερίας. Τέλος, η συμμετοχή στο εσχατολογικό σχέδιο, όπου η πολιτική υποστήριξη για το Ισραήλ θεωρείται ως μέρος της διαδικασίας που θα οδηγήσει στα τελικά γεγονότα της ιστορίας, δηλαδή την επιστροφή του Χριστού, την τελική κρίση και την εγκαθίδρυση της βασιλείας του Θεού.

Ἀμερική-Σιωνισμός-Ἱερουσαλήμ. Η εικόνα αποτελεί μια συμβολική απεικόνιση που συνδέει ιστορικά την Αμερική με την Ιερουσαλήμ (Σιών).  Στην αριστερή πλευρά απεικονίζονται προσωπικότητες που θυμίζουν τους Πατέρες του Έθνους των ΗΠΑ (Founding Fathers), ενισχύοντας τη σύνδεση της αμερικανικής ταυτότητας με βιβλικές έννοιες.     ( φωτό) 

Ο αμερικανικός σιωνισμός δεν μπορεί να γίνει κατανοητός έξω από αυτές τις δύο έννοιες, οι οποίες συνυφαίνουν την πουριτανική και καλβινιστική αγγλική κληρονομιά με τον ιουδαϊσμό της διασποράς. Για τους νεοσυντηρητικούς, η υποστήριξη προς το Ισραήλ συχνά δικαιολογείται με γεωπολιτικούς όρους: το Ισραήλ θεωρείται βασικός σύμμαχος των Ηνωμένων Πολιτειών στη Μέση Ανατολή. Για πολλούς ευαγγελικούς, ωστόσο, η ίδια αυτή υποστήριξη αποκτά θεολογική σημασία: η προστασία του Ισραήλ σημαίνει συμμετοχή στο σχέδιο του Θεού. Είναι μια θεολογική άποψη της ιστορίας, όπου ένας εκλεκτός λαός λαμβάνει μια εντολή και πρέπει να εκπληρώσει μια αποστολή στον κόσμο. Το Ισραήλ θεωρείται ως ο αρχικά εκλεκτός λαός, ενώ οι Ηνωμένες Πολιτείες συχνά ερμηνεύονται ως το ιστορικό όργανο που καλείται να τον προστατεύσει και να τον υποστηρίξει. Και, φυσικά, ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών είναι ο άνθρωπος «χρισμένος από τον Θεό» για να εκπληρώσει αυτήν την αποστολή.

Παγκόσμιος Ιερός Πόλεμος

Η προοπτική ενός παγκόσμιου πολέμου φαίνεται όλο και πιο κοντά, και σύντομα η ανθρωπότητα κινδυνεύει να γίνει τίποτα περισσότερο από μια ανάμνηση. Αλλά μια ανάμνηση για ποιον;

Στο τρέχον πολιτικό και στρατιωτικό τοπίο, δεν φαίνεται να υπάρχει περιθώριο για πραγματική αντίθεση στον Σιωνισμό ή για να σταματήσει η στρατηγική του. Ορισμένοι Ευρωπαίοι ηγέτες, όπως ο Sanchez και ο Starmer, προσπάθησαν δειλά να του αντιταχθούν, αλλά ο Τραμπ -ο οποίος έχει ισχυρούς δεσμούς με τον Νετανιάχου- τους επανέφερε γρήγορα στη γραμμή. Η Giorgia Meloni ενέκρινε τη χρήση αμερικανικών βάσεων στην Ιταλία για στρατιωτικές επιχειρήσεις και διέταξε την αποστολή μιας ιταλικής φρεγάτας. Εν τω μεταξύ, ο Ινδός πρωθυπουργός Modi επισκέφθηκε το Ισραήλ λίγες ημέρες πριν από την επίθεση, δηλώνοντας ανοιχτά τη συμμαχία του.

Όλοι φαίνεται να συμμετέχουν στη σταυροφορία που αποδίδεται στον Αδωνάι Σαβαώθ, η οποία ξεκίνησε με την βομβιστική επίθεση σε ένα σχολείο θηλέων τις πρώτες ώρες της επίθεσης. Μετά από αυτό το αρχικό επεισόδιο, η ιταλική Γερουσία ψήφισε νόμο κατά των αντισιωνιστών. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς μια διαφορετική επιλογή από την πλευρά της ιταλικής πολιτικής τάξης, δεδομένου ότι οι εταιρείες πληροφορικής που συνδέονται με τη Mossad θα διαχειρίζονταν ευαίσθητα δεδομένα που ανήκαν σε ένα μεγάλο μέρος της ελίτ της χώρας.

Η επίθεση ξεκίνησε την παραμονή της γιορτής του Πουρίμ, που γιορτάζεται στις 13 του μήνα Αδάρ. Αυτή η γιορτή τιμά το βιβλικό επεισόδιο στο οποίο η βασίλισσα Εσθήρ, Εβραία και σύζυγος του Πέρση βασιλιά, ματαίωσε την πλεκτάνη του Αμάν, ο οποίος είχε λάβει διάταγμα για την εξόντωση των Εβραίων. Ο Αμάν και οι γιοι του εκτελέστηκαν και οι Εβραίοι είχαν τη δυνατότητα να αμυνθούν: δεκάδες χιλιάδες Πέρσες πέθαναν στην πρωτεύουσα Σούσα και στην υπόλοιπη Περσία. Κατά τη διάρκεια του Πουρίμ, η λειτουργία διαβάζει την ιστορία της Εσθήρ μαζί με άλλες ιστορίες για στρατιωτικές νίκες εναντίον λαών που θεωρούνταν εχθρικοί.

Σύμφωνα με αυτήν την ερμηνεία, ο χρόνος μιας νέας «ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης» επιλέχθηκε επειδή ορισμένοι παράγοντες άρχιζαν να δυσχεραίνουν την πολιτική βιωσιμότητά της. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ειδικά μετά από όσα συνέβησαν στη Λωρίδα της Γάζας και στη Δυτική Όχθη, το ποσοστό των πολιτών που συμπαθούν τους Παλαιστίνιους φέρεται να ξεπέρασε αυτό των υποστηρικτών του Ισραήλ. Όλο και περισσότερες φωνές στις ΗΠΑ κατηγορούν την AIPAC (Αμερικανοϊσραηλινή Επιτροπή Δημοσίων Υποθέσεων) ότι επηρεάζει την αμερικανική πολιτική χρηματοδοτώντας υποψηφίους με κεφάλαια που προέρχονται έμμεσα από την αμερικανική βοήθεια προς το Ισραήλ, διασφαλίζοντας έτσι τη συνέχεια αυτής της χρηματοδότησης.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε την υπόθεση Epstein, την οποία ορισμένοι ερμηνεύουν ως μέρος ενός συστήματος πολιτικού εκβιασμού. Ο Epstein, ο οποίος ισχυριζόταν ότι είχε δεσμούς με τους Rothschilds, θεωρούνταν πιθανός ενδιάμεσος της Mossad που έθεσε σε κίνδυνο πολιτικά και επιχειρηματικά πρόσωπα για να εξασφαλίσει την πίστη τους. Συχνά θυμάται ότι ο Trump κινδύνευσε με πτώχευση τη δεκαετία του 1990 λόγω χρεών δισεκατομμυρίων δολαρίων και σώθηκε από μια κοινοπραξία τραπεζών που συντονιζόταν από τον Wilbur Ross και υποστηρίχθηκε από τους Rothschilds. Σύμφωνα με αυτή την ερμηνεία, αυτό το χρέος ευγνωμοσύνης αποπληρώθηκε με την πολιτική του πίστη.

Ο Τραμπ θεωρείται πλέον από ορισμένους κύκλους σχεδόν μέρος της εβραϊκής κοινότητας. Ο σχολιαστής Mark Levin, κατά τη διάρκεια του εορτασμού της Χανουκά στον Λευκό Οίκο, τον αποκάλεσε συμβολικά «τον πρώτο Εβραίο που εξελέγη δύο φορές, αν και όχι συνεχόμενα». Στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει επίσης μια μεγάλη εκλογική βάση περίπου 70 εκατομμυρίων ευαγγελικών Σιωνιστών Χριστιανών που πιστεύουν ότι η υποστήριξη του Ισραήλ είναι μέρος του σχεδίου του Θεού και θα επιταχύνει την έλευση του Μεσσία. Η υποστήριξή τους είναι κρίσιμη για πολλές εκλογικές νίκες των Ρεπουμπλικανών και για την υποστήριξη πολέμων στη Μέση Ανατολή.

Η Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ursula von der Leyen λαμβάνει τον τίτλο του επίτιμου διδάκτορα από το Πανεπιστήμιο Ben-Gurion του Negev στη Beersheba, στο νότιο Ισραήλ, στις 14 Ιουνίου 2022. «Η Ευρώπη είναι οι αξίες του Ταλμούδ: το εβραϊκό αίσθημα προσωπικής ευθύνης, δικαιοσύνης και αλληλεγγύης» ἐδῶ

Και στην Ευρώπη, ορισμένες θεσμικές προσωπικότητες έχουν εκφράσει την εκτίμησή τους για την εβραϊκή παράδοση. Η Ursula von der Leyen, για παράδειγμα, έχει μιλήσει για «Ταλμουδικές αξίες ως μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς!» Από την άλλη πλευρά, ο Σιωνισμός είναι ένα έργο παγκόσμιας ηγεμονίας που βασίζεται σε μια υποτιθέμενη πνευματική, πολιτιστική και φυλετική ανωτερότητα, νομιμοποιημένη από βιβλικά αποσπάσματα όπως το Δευτερονόμιο 15:6, 

« ὅτι Κύριος ὁ Θεός σου εὐλόγησέ σε, ὃν τρόπον ἐλάλησέ σοι, καί δανειεῖς ἔθνεσι πολλοῖς, σύ δέ οὐ δανειῇ, καί ἄρξεις ἐθνῶν πολλῶν, σοῦ δέ οὐκ ἄρξουσιν.» 

( τότε Κυριος ο Θεός σας θα σας ευλογήση, όπως σας έχει υποσχεθή. Θα έχης αφθονίαν αγαθών και χρήματα, ώστε να δανείζης έθνη πολλά, ενώ συ δεν θα ευρεθής εις την ανάγκην να ζητήσης δάνειον. Θα είσαι άρχων εις πολλούς λαούς, ενώ κανείς δεν θα είναι άρχων και αυθέντης εις σέ.)

ερμηνευμένα ως νομιμοποίηση της οικονομικής και πολιτικής κυριαρχίας επί άλλων εθνών.

Υπό αυτή την οπτική γωνία, πριν από την έλευση του Μεσσία, θα πρέπει να λάβει χώρα ένας τελικός πόλεμος εναντίον των «πονηρών», και εξ ου και η ιδέα ότι ο κόσμος ολισθαίνει προς έναν τρίτο παγκόσμιο πόλεμο με επικεφαλής ηγέτες που επηρεάζονται από θρησκευτικά και μεσσιανικά κίνητρα. Παράλληλα με τον πολιτικό Σιωνισμό, ορισμένοι βλέπουν την επιρροή ριζοσπαστικών θρησκευτικών ομάδων - όπως ορισμένα χασιδικά ρεύματα ή μεσσιανικά κινήματα - που υπάρχουν στις οικονομικές και πολιτικές ελίτ, κατηγορούμενες ότι επιδιώκουν στρατηγικές εξουσίας ακόμη και μέσω της παραβίασης των παραδοσιακών ηθικών κανόνων.

Και εδώ είναι που ο Ντόναλντ Τραμπ παίζει καθοριστικό ρόλο. Είναι ο εκλεκτός άνθρωπος που μπορεί επιτέλους να κάνει αυτό που άλλοι δεν κατάφεραν, δηλαδή να χτυπήσει τον εχθρό και να τον καταστρέψει, να βάλει τέλος σε κάθε εμπόδιο στη δημιουργία του Μεγάλου Ισραήλ, να προωθήσει τη μόνη δύναμη που ευλογήθηκε και καθιερώθηκε από τον Θεό (τον Θεό τους) και να εγγυηθεί την στρατιωτική υπεροχή που θα είναι απαραίτητη στην τελική μάχη.

Διότι, ας θυμόμαστε, το Μεγάλο Ισραήλ μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω ενός πολέμου που θα απομακρύνει όλα τα εμπόδια, είτε πολιτικά, είτε στρατιωτικά, είτε ανθρώπινα.

Ο Τραμπ επιτέλους συμμετείχε ενεργά σε αυτόν τον μεγάλο πόλεμο που το Ισραήλ δηλώνει ότι είναι θέλημα Θεού, τον Άγιο Παγκόσμιο Πόλεμο.Ένας πόλεμος που έχει τους πολιτικούς του, τους στρατηγούς του, τους ιερείς του. Και είναι πραγματικά έτοιμοι να πολεμήσουν.

Ἀπό : strategic-culture.su

Ἡ Πελασγική

Ἡ σφαγή στήν Αὐστραλία : Πῶς οἱ ἑβραῖοι ἐκμεταλλεύονται αὐτό πού δημιούργησε ὁ δικός τους ἀκτιβισμός

φωτό

Με τη λογική του Brendan, πρέπει να υπάρχουν τεράστιες ποσότητες «φασιστικής βρωμιάς» στο Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένων ισχυρών υπουργών της κυβέρνησης όπως ο Itamar Ben-Gvir. .. οι Εβραίοι και οι «φυσικοί σύμμαχοί» τους είναι πολύ κακοί για κάτι που ισχυρίζεσαι ότι θεωρείς πολύτιμο . Ο εβραϊκός ακτιβισμός δημιούργησε το λουτρό αίματος στην παραλία Μπόντι και Εβραίοι ακτιβιστές εκμεταλλεύονται τώρα το λουτρό αίματος για να περιορίσουν περαιτέρω την ελευθερία του λόγου. Otzma Yehudit!

Γράφει ὁ Tobias Langdon

Η Αυστραλία και η Βρετανία βρίσκονται σε αντίθετες πλευρές του πλανήτη. Αλλά το μυαλό εκμηδενίζει την απόσταση και το μυαλό ενός κορυφαίου Ιρλανδού ηθικολόγου έχει πρόσφατα αναλογιστεί τα γεγονότα σε αυτές τις δύο χώρες που βρίσκονται σε μεγάλη απόσταση. Ναι, ο τροτσκιστής φιλελεύθερος σχολιαστής, Brendan O’Neill ( ἀρθρογράφος στό διαδικτυακό Spiked ) έθεσε δύο πολύ ενδιαφέροντα ερωτήματα σχετικά με δύο ζεύγη ενεργητικών Μουσουλμάνων, το ένα ζευγάρι στην Αυστραλία και το άλλο στη Βρετανία. Δυστυχώς, δεν μπορώ να πω ότι ο Brendan έδωσε καλές απαντήσεις, οπότε θα προσπαθήσω να το κάνω για αυτόν. Τέλος πάντων, ας επανεξετάσουμε τις ερωτήσεις του. Αφού ένα ζευγάρι Μουσουλμάνων έσφαξε Εβραίους στην παραλία Μπόντι, [1] ο Brendan ρώτησε : «Δεν υπάρχει πουθενά ασφάλεια από την κατάρα του εβραϊκού μίσους ;» Και αφού ένα άλλο ζευγάρι Μουσουλμάνων βίασε ένα λευκό κορίτσι στο Λέμινγκτον Σπα, ο Brendan ρώτησε : «Γιατί αυτοί οι Αφγανοί βιαστές ήταν ακόμη στη Βρετανία;»

Η εβραϊκή συνταγή για κοινωνική ευδαιμονία

Οι ερωτήσεις είναι πολύ εύκολες στην απάντηση, αλλά ο Brendan αρνήθηκε να τις απαντήσει. Ιδού η απάντηση στην πρώτη: Ναι, υπάρχουν πολλά μέρη ασφαλή από την κατάρα του εβραϊκού μίσους. Υπάρχει η Ουγγαρία, για παράδειγμα. Αυτή είναι η γενέτειρα του γκουρού του Brendan, του Εβραίου κοινωνιολόγου Frank Furedi . Οι Εβραίοι δεν σφαγιάζονται εκεί για έναν πολύ απλό λόγο. Είναι επειδή η Ουγγαρία δεν ακολούθησε ποτέ την εβραϊκή συνταγή για κοινωνική ευδαιμονία. Στους Εβραίους δεν αρέσει να ζουν ως προφανής μειονότητα σε ομοιογενή λευκά έθνη, επειδή φοβούνται ότι οι λευκοί θα στραφούν εναντίον τους χωρίς κανέναν απολύτως λόγο , όπως έχουν κάνει τόσο συχνά οι λευκοί στο παρελθόν. Συνεπώς, οι Εβραίοι σε όλη τη Δύση έχουν εργαστεί σκληρά για τη μετανάστευση μη λευκών, ειδικά από Μουσουλμάνων. Οι Εβραίοι θεωρούν εδώ και καιρό τη μουσουλμανική μετανάστευση ως «Καλό για τους Εβραίους». Και ποια άλλη παράμετρος έχει σημασία; Στη Βρετανία, ο Εβραίος Δρ. Richard Stone έχει πει «Οι Μουσουλμάνοι και οι Εβραίοι είναι φυσικοί σύμμαχοι». Στην Ολλανδία, ο Εβραίος Arnon Grunberg έχει πει «Joden en moslims […] zijn natuurlijke bondgenoten ( οἱ ἑβραῖοι καί οἱ μουσουλμάνοι εἶναι φυσικοί σύμμαχοι ) », που σημαίνει το ίδιο. Στην Αυστραλία, οι Εβραίοι ηγήθηκαν της εκστρατείας (βλ. επίσης τη σειρά 5 επεισοδίων του Brenton Sanderson σχετικά με την εβραϊκή εκστρατεία για τον τερματισμό της πολιτικής της Λευκής Αυστραλίας) για την κατάργηση της πολιτικής της «Λευκής Αυστραλίας» που εμπόδιζε τη μετανάστευση Μουσουλμάνων και άλλων μη λευκών. Στην Αμερική, Εβραίοι όπως ο Emmanuel Celler εκμεταλλεύτηκαν τις εθνοτικές δυσαρέσκειες του Ιρλανδού Καθολικού Teddy Kennedy, ο οποίος ηγήθηκε της εκστρατείας για το άνοιγμα των συνόρων της Αμερικής στον εμπλουτισμό του Τρίτου Κόσμου.

Στη Βρετανία, Ιρλανδοί Καθολικοί όπως ο Brendan O’Neill  έχουν εκμεταλλευτεί τον Εβραίο Frank Furedi με τον ίδιο τρόπο. Όταν λειτουργούσαν ως Επαναστατικό Κομμουνιστικό Κόμμα , ο Frank και οι γεμάτοι αγανάκτηση και διψασμένοι για εκδίκηση οπαδοί του απαίτησαν «τον τερματισμό όλων των ελέγχων στη μετανάστευση». Το 2015, με τον σαφή τίτλο « Αφήστε τους να μπουν », ο Brendan εξέδωσε μια συγκινητική έκκληση εκ μέρους των ενεργητικών Μουσουλμάνων που φιλοδοξούν να εισέλθουν στην Ευρώπη:

Δεν πρέπει να δαιμονοποιούμε ή να υποτιμούμε τους Αφρικανούς μετανάστες. Πρέπει να τους καλωσορίζουμε. […] Δεν πρέπει να λυπόμαστε αυτούς τους μετανάστες. Πρέπει να τους θαυμάζουμε που χρησιμοποιούν πονηριά, θράσος και επιμονή για να έρθουν εδώ. Είναι ακριβώς το είδος των ανθρώπων που χρειάζεται περισσότερο η νωθρή Ευρώπη, ένα αντίδοτο στους μαθητές μας που δεν μπορούν ούτε να χειροκροτήσουν χωρίς να έχουν ψυχική κατάρρευση και στη νέα μας γενιά που πιστεύει ότι το να σου λένε «ανέβα στο ποδήλατό σου» για να ψάξεις για δουλειά ισοδυναμεί με κακοποίηση. 

Ας χαλαρώσουμε τα σύνορα και ας τους αφήσουμε να μπουν να δοκιμάσουν την τύχη τους στις χώρες μας και ας δούμε πώς θα τα πάνε. Αν το κάνουμε αυτό, θα βγάλουμε τους διακινητές από τη δουλειά, θα τερματίσουμε τους θανάτους στη Μεσόγειο και, το πιο σημαντικό, θα κάνουμε το καθήκον μας για να επιτρέψουμε την πραγματοποίηση των φιλοδοξιών των ανθρώπων που δεν έχουν διαπράξει κανένα έγκλημα εκτός από το να θέλουν να αξιοποιήσουν τις δυνατότητές τους στις κωμοπόλεις μας, στις πόλεις μας, δίπλα μας. (“ Let Them In ”, Spiked Online , 21 Απριλίου 2015)

Μερικοί από τους Εβραίους που εργάστηκαν για να τερματίσουν την πολιτική της Λευκής Αυστραλίας

Αυτό συνέβη πριν από δέκα χρόνια. Το 2025, ο Brendan είδε - αλλά δεν παραδέχτηκε - το λάθος του. Ενώ κάποτε υποστήριζε με λυρικό τρόπο τα ανοιχτά σύνορα για την νωθρή Ευρώπη, τώρα κατατάσσει αυτήν ακριβώς την υποστήριξη ανάμεσα στα τρία χειρότερα παραδείγματα της βλακείας που προτρέπει τους λογικούς ανθρώπους η αφυπνισμένη αριστερά: «οι τρανς γυναίκες είναι γυναίκες, ανοίξτε τα σύνορα, το Ισραήλ είναι κακό». Βλέπετε, ο Brendan συνειδητοποίησε καθυστερημένα ότι ορισμένοι άτονοι και δόλιοι μετανάστες έχουν «φιλοδοξίες» να είναι « φασιστική βρωμιά ». Έτσι, τουλάχιστον, περιέγραψε ο Brendan τον Sajid και τον Naveed Akram, τον Μουσουλμάνο πατέρα και γιο που έσφαξαν Εβραίους στην παραλία Μπόντι. Νομίζω ότι η περιγραφή του είναι ιδεολογικά ανακριβής και ηθικά άστοχη. Το να αποκαλείς τους ιδεολογικούς αντιπάλους σου «βρωμιά» μπορεί να είναι διασκεδαστικό για την αφυπνισμένη αριστερά και άλλους αυτάρεσκους εφήβους, αλλά δεν είναι μια ετικέτα που περιμένω να δω να χρησιμοποιείται από ηθικά σοβαρούς ενήλικες. Μια τέτοια ταμπέλα δικαιολογεί την αφαίρεση των δικαιωμάτων των ανθρώπων και τον βασανισμό ή τη δολοφονία τους ( σαν τον ήρωα των Frank και Brendan , Leon Trotsky, στην πραγματικότητα). Ίσως ο Brendan θα έπρεπε να μιλήσει στον εαυτό του, επειδή σε ένα άλλο άρθρο του έπαιζε πολύ διαφορετικά:

Ένας Αφγανός άνθρωπος αξίζει περισσότερο από ένα εκατομμύριο αφγανικά σκυλιά

Υπήρξαν πολλά ανησυχητικά πράγματα σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο οι αμερικανικές και οι νατοϊκές δυνάμεις αποσύρθηκαν από το Αφγανιστάν . Ήταν χαοτικό και αιματηρό. Οι ΗΠΑ άφησαν μια τεράστια ποσότητα όπλων, χάμβι και ελικοπτέρων για να τα διεκδικήσουν οι Ταλιμπάν. Αλλά για μένα, ένα από τα πιο ανησυχητικά πράγματα ήταν η στρεβλή εστίαση της βρετανικής ελίτ των μέσων ενημέρωσης στα αφγανικά κατοικίδια, στην απομάκρυνση των ζώων από το Αφγανιστάν. Πάντα ένιωθα λίγο μπερδεμένος από την άθλια σχέση των Βρετανών με τα ζώα. Τίποτα δεν μου θυμίζει περισσότερο το πόσο ξένος είμαι στην Αγγλία, από το να βλέπω ενήλικες Βρετανούς να γουργουρίζουν πάνω από τις γάτες τους ή να χαϊδεύουν τα σκυλιά τους. Κι όμως, ακόμη και εγώ έχω σοκαριστεί από την αδικαιολόγητη έμφαση - ξεφορτωθείτε αυτήν: την ανήθικη έμφαση - που έχουν δώσει τα βρετανικά μέσα ενημέρωσης στα τετράποδα πλάσματα του Αφγανιστάν. Είναι μια επαίσχυντη αποτυχία της ανθρωπότητας να ανησυχεί για τα ζώα όταν τόσοι πολλοί άνθρωποι βρίσκονται σε θανάσιμο κίνδυνο. […]

Κατά τη γνώμη μου, κάθε ανθρώπινη ζωή είναι σχεδόν ανυπολόγιστα πολύτιμη, για την αίσθηση, τη συνείδηση ​​και την υπόσχεση που ενσαρκώνει. Μία ανθρώπινη ζωή αξίζει όσο ένα εκατομμύριο ζωές ζώων. Αν η σωτηρία έστω και ενός Αφγανού θα μπορούσε με κάποιο τρόπο να συνεπάγεται την καταδίκη κάθε σκύλου σε αυτή τη χώρα σε φτώχεια ή θάνατο, δεν θα δίσταζα να το κάνω. Μέχρι να ανακαλύψουμε ξανά τι είναι διαφορετικό και σημαντικό στην ανθρωπότητα, θα είμαστε αναγκασμένοι να κατοικούμε στον βόθρο του ηθικού σχετικισμού στον οποίο 150 γάτες και σκύλοι τραβάνε τις καρδιές μας περισσότερο από τις κραυγές των απελπισμένων και φοβισμένων ανθρώπινων συμμάχων μας. (« Ένας Αφγανός άνθρωπος αξίζει περισσότερο από ένα εκατομμύριο Αφγανικά σκυλιά », Spiked Online , 31 Αυγούστου 2021)

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Brendan θεωρεί τον εαυτό του «ξένο» στη Βρετανία, αλλά εξακολουθεί να αισθάνεται ότι έχει το δικαίωμα να κάνει κήρυγμα στους Βρετανούς για το πώς να διεξάγουν τις υποθέσεις τους. Όπως θα σχολίαζε ο ίδιος ο λαϊκός Brendan: Αλαζονικός, έτσι δεν είναι; Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι ο Brendan πιστεύει ότι «κάθε ανθρώπινη ζωή είναι σχεδόν ανυπολόγιστα πολύτιμη». Αλλά τι γίνεται με τις ζωές της «φασιστικής βρωμιάς», Brendan; Σταμάτησες ποτέ να σκεφτείς αν αυτοί οι «φοβισμένοι και απελπισμένοι» Αφγανοί μπορεί να έχουν «φασιστικές» απόψεις για τους Εβραίους, τις γυναίκες και τους ομοφυλόφιλους; Προφανώς όχι.

Η « φασιστική βρωμιά » και οι Αφγανοί βιαστές των οποίων οι ζωές είναι « σχεδόν ανυπολόγιστα πολύτιμες» για το μυαλό του Brendan O’Neill

Τέλος πάντων, το άρθρο του Brendan, που γίνεται λυρικό υπέρ των Αφγανών, παρέχει την απλή απάντηση στο δεύτερο ερώτημά του : «Γιατί αυτοί οι Αφγανοί βιαστές βρίσκονταν ακόμη στη Βρετανία;» Αυτό οφείλεται σε αριστερούς όπως ο Brendan O'Neill, οι οποίοι θεωρούν τους Αφγανούς όχι αυτόνομους ανθρώπους με δική τους δράση, αλλά ως απρόσωπα, ανταλλάξιμα σύμβολα σε ένα ναρκισσιστικό παιχνίδι ηθικολογικής στάσης. 

Όσο για μένα: θα καλωσόριζα τα αφγανικά σκυλιά στη Βρετανία και θα αρνιόμουν την είσοδο σε Αφγανούς ανθρώπους. Αυτό συμβαίνει επειδή, σε αντίθεση με τον Brendan O'Neill, παίρνω τους ανθρώπους στα σοβαρά και κατανοώ σωστά την «υπόσχεση» και το «δυναμικό» τους. Βλέπετε, έχω παρατηρήσει ότι τα σκυλιά από το Αφγανιστάν δεν βιάζουν ούτε ρίχνουν χημικές ουσίες που τρώνε σάρκα στα πρόσωπα των γυναικών ούτε μαχαιρώνουν γυναίκες μέχρι θανάτου και γλείφουν το ματωμένο μαχαίρι μετά. Τα σκυλιά από το Αφγανιστάν εμπλουτίζουν τις ζωές των Βρετανών Λευκών. Οι άνθρωποι από το Αφγανιστάν καταστρέφουν τις ζωές των Βρετανών Λευκών. Το ίδιο ισχύει, mutatis mutandis , για τα ζώα και τους ανθρώπους από άλλες ζωντανές χώρες του Τρίτου Κόσμου. Γι' αυτό λέω «Ναι, οπωσδήποτε» στα σκυλιά ή τις γάτες και «Όχι, απολύτως όχι» στους ανθρώπους.

Ο φανατικός εθνικιστής Itamar Ben-Gvir, που μισεί τη Χαμάς, σε μια συγκέντρωση του κόμματος Εβραϊκή Δύναμη

Με κάνει «φασιστική βρωμιά» η προτίμησή μου για τα ζώα του Τρίτου Κόσμου έναντι των ανθρώπων του Τρίτου Κόσμου; Αν ναι, τότε η ίδια ετικέτα πρέπει να ισχύει και για τον Βίκτορ Όρμπαν, τον Ούγγρο πρωθυπουργό που κράτησε την Ουγγαρία απαλλαγμένη από την «κατάρα του εβραϊκού μίσους» αρνούμενος να τους «αφήσει να μπουν » όταν οι Ούγγροι αριστεροί και φιλελεύθεροι είχαν ζητήσει τον εμπλουτισμό του Τρίτου Κόσμου. 

Και αν ο Brendan ανησυχεί τόσο πολύ για τη «φασιστική βρωμιά», ίσως θα έπρεπε να διερευνήσει ορισμένους από τους υπουργούς της ισραηλινής κυβέρνησης που πλήττει τη Χαμάς και τους οποίους υποστήριξε σθεναρά για δύο χρόνια. Για παράδειγμα, υπάρχει ο Itamar Ben-Gvir . Είναι ο νυν Ισραηλινός Υπουργός Εθνικής Ασφάλειας και ηγείται ενός κόμματος που ονομάζεται Otzma Yehudit , που σημαίνει «Εβραϊκή Δύναμη». Σου ακούγεται λίγο φασιστικό αυτό το όνομα, Brendan; Θα έπρεπε, επειδή το Otzma Yehudit είναι ο άμεσος « ιδεολογικός απόγονος » ενός πλέον απαγορευμένου κόμματος που ονομάζεται Kach («Έτσι»), του οποίου επικεφαλής ήταν ένας διαβόητος Εβραίος φασίστας που ονομάζεται Ραβίνος Meir Kahane . Πριν ο Ben-Gvir μπει στην πολιτική και αναγκαστεί να καθαρίσει την εικόνα του, είχε με υπερηφάνεια ένα πορτρέτο κάποιου που ονομαζόταν Baruch Goldstein στο σαλόνι του. Όπως περιέγραψα στο « Fingernails and Fascism  », ο Goldstein ήταν μάρτυρας με πολυβόλο. Μπήκε σε ένα τζαμί την ημέρα του Πουρίμ το 1994, δολοφόνησε δεκάδες αθώους Άραβες Μουσουλμάνους και ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου από τους επιζώντες.

Αυτή η προφανώς ρατσιστική σφαγή σίγουρα καθιστά τον Goldstein και τους θαυμαστές του «φασιστική βρωμιά» για τον Brendan O’Neill. Αν ναι (και πώς γίνεται να μην είναι;), τότε ο Brendan θα πρέπει να σημειώσει ότι ο Goldstein έχει πολλούς θαυμαστές στο Ισραήλ. Η Jerusalem Post έχει αναφέρει ότι «το 10% των Ισραηλινών Εβραίων πιστεύει ότι ο τρομοκράτης Baruch Goldstein είναι «εθνικός ήρωας». 

Με τη λογική του Brendan, πρέπει να υπάρχουν τεράστιες ποσότητες «φασιστικής βρωμιάς» στο Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένων ισχυρών υπουργών της κυβέρνησης όπως ο Itamar Ben-Gvir. Κι όμως, ο Brendan είναι ένθερμος υποστηρικτής του Ισραήλ και εφαρμόζει την ετικέτα «φασίστας» μόνο στη Χαμάς. Ασυνεπές, πολύ; Όσο για μένα: χαίρομαι που αποκαλώ τον Ben-Gvir «φασίστα», γιατί αυτό είναι. [2] Αλλά δεν θα τον περιέγραφα ποτέ ως «φασιστική βρωμιά». Δεν είμαι ένας αυτάρεσκος έφηβος ούτε μέλος της αφυπνισμένης αριστεράς, βλέπεις, και δεν θέλω να σκέφτομαι ή να ενεργώ σαν να είμαι. Θα έπρεπε να το δοκιμάσεις, Brendan. Είναι πολύ πιο εύκολο από ό,τι φαίνεται. Μπορεί επίσης να σε βοηθήσει να καταλάβεις πώς οι Εβραίοι και οι «φυσικοί σύμμαχοί» τους είναι πολύ κακοί για κάτι που ισχυρίζεσαι ότι θεωρείς πολύτιμο . Ο εβραϊκός ακτιβισμός δημιούργησε το λουτρό αίματος στην παραλία Μπόντι και Εβραίοι ακτιβιστές εκμεταλλεύονται τώρα το λουτρό αίματος για να περιορίσουν περαιτέρω την ελευθερία του λόγου. Otzma Yehudit!

[1]   Οι Εβραίοι στην παραλία Μπόντι «γιόρταζαν» τη Χανουκά, την ήσσονος σημασίας εβραϊκή γιορτή με την οποία οι Εβραίοι εθνοναρκισιστές έχουν χρησιμοποιήσει τον ανταγωνισμό και την αποδυνάμωση της σημασίας των Χριστουγέννων.

[2]   Δεν νομίζω ότι η Χαμάς και άλλοι Ισλαμιστές είναι φασίστες, ωστόσο. Ο φασισμός είναι φυλετικά αποκλειστικός και υπερεθνικιστικός με έναν τρόπο που δεν είναι ο Ισλαμισμός. Για παράδειγμα, ο Itamar Ben-Gvir και άλλοι θαυμαστές του Baruch Goldstein ακολουθούν την σεβάσμια εβραϊκή παράδοση θεωρώντας τους μαύρους ως ενδιάμεσο σημείο μεταξύ ανθρώπων και πιθήκων (βλ. τη διδασκαλία του μεγάλου Εβραίου μελετητή Μαϊμονίδη). Σε πλήρη αντίθεση, ο Ισλαμισμός θεωρεί τους μαύρους ως πλήρως ανθρώπους και τους καλωσορίζει ως νεοσύλλεκτους και μαχητές.

Ἀπό : theoccidentalobserver.net

Ἡ Πελασγική

Kinder ἔκπληξη: Οἱ «Ἐπιλεκτικές Συγγένειες»

Γράφει ὁ Will Fredericks

Τα νέα από τη μικρή γερμανική πόλη Herdecke την περασμένη εβδομάδα έχουν προκαλέσει γνωστικές ασυμφωνίες, αφού οι αναφορές που αντιπαρατίθεντο τελικά κατέληξαν σε αυτό που πολλοί φοβόντουσαν. Το μαχαίρωμα της νεοεκλεγείσας δημάρχου Iris Stalzer διαπράχθηκε από τα ίδια της τα παιδιά (κόρη, 17 ετών και γιος, 15 ετών), τα οποία υιοθετήθηκαν από το Μάλι και την Αϊτή αντίστοιχα. Σε σκηνές που θύμιζαν ταινία του Κουέντιν Ταραντίνο, η κόρη είχε δέσει την 57χρονη στο υπόγειο του σπιτιού τους και τη βασάνιζε για ώρες με έναν αυτοσχέδιο καμινέτο και 13 «τρυπήματα» με μαχαίρι στους πνεύμονες και τον κορμό... ο επίλογος είναι που αποκαλύπτεται ποιοι είναι οι πραγματικά κοινωνιοπαθείς.

Οι γερμανικές αρχές αποφάσισαν να μην εκδώσουν ένταλμα σύλληψης και αντ' αυτού χαρακτηρίζουν το περιστατικό ως «σωματική βλάβη». Ενώ η κόρη ηρεμεί σε ψυχιατρική κλινική, αποκαλύφθηκε επίσης ότι η μητέρα, αφού μεταφέρθηκε με ελικόπτερο σε μονάδα εντατικής θεραπείας, προσπάθησε να πει ψέματα στους αστυνομικούς για τη δοκιμασία. Η πρώην δικηγόρος προφανώς πίστευε ότι αυτό θα έπιανε όταν πριν λίγες μέρες είχε κάνει αρκετές κλήσεις στην αστυνομία για βοήθεια στην αντιμετώπιση απειλών με μαχαίρι από την κόρη της. Η Stalzer κατηγορεί στην πραγματικότητα τις αρχές ότι δεν παρείχαν αρκετή υποστήριξη για να αντιμετωπίσουν την προβληματική κόρη της. Στην παλιά Γερμανία, η γυναίκα θα ήταν αυτή που θα έστελναν σε ψυχιατρική κλινική και την κόρη στη φυλακή. Δυστυχώς, η εποχή Merkel-Merz φαίνεται να έχει πάει τα πράγματα πίσω στη Βαϊμάρη.

Η τρέχουσα χρονιά αποτελεί συμπτωματικά ένα ορόσημο για αρκετά γεγονότα του παρελθόντος που προσφέρουν κάποια αναστοχαστική εικόνα για τις δυσκολίες της εποχής μας. Ακριβώς πριν από έναν αιώνα, η διαβόητη προστατευόμενη του Franz Boas(Πελασγ.  Γιά τόν ἐν λόγῳ περᾶστε νά ξαναδιαβάσετε τά ...κατορθώματά του. Σέ παλαιώτερα θέματά μας ΕΔΩ ) , Margaret Mead, αποβιβάστηκε στη Σαμόα και ξεκίνησε τη διαβόητη μελέτη της, η οποία αργότερα θα αναφερόταν από πλήθος πολιτισμικών σχετικιστών και κενών σχολίων, παρά την αβάσιμη ανθρωπολογική της ακεραιότητα. Το 1925 ήταν επίσης η χρονιά που ένα συγκεκριμένο σκοτεινό έργο θα δημοσιευόταν και θα αγνοούνταν για χρόνια: Το Mein Kampf.  Είναι μάλλον προφανές ποιανού η λογοτεχνία κατέληξε στη σωστή πλευρά της ιστορίας, αλλά πρέπει κανείς να αναρωτηθεί τι αξία έχει όλη αυτή η ιστορία όταν καταλήγεις στη λάθος πλευρά της λεπίδας του μαχαιριού της Αφρικανής κόρης σου.

Κάποιοι μπορεί να δουν μια κάποια ποιητική δικαιοσύνη στην επικληθείσα σφαγή – Οι «Επιλεκτικές Συγγένειες» του Γκαίτε (1809) έρχεται στο μυαλό ως ένας παραλληλισμός με αυτό που συμβαίνει στον πειρασμό της μοίρας και της φύσης με μια τέτοια τρέλα όπως οι μικτές οικογένειες. Εκεί που κάποιοι βλέπουν τραγωδία, άλλοι βλέπουν κάρμα, μάλιστα σε μια εποχή που οι άπληστοι φιλελεύθεροι τώρα απλώς αιμορραγούν – ποιος θα τους αρνηθεί την απάντηση του «Σας το είπα»; Όσοι υπαγορεύουν πολιτική για τους υπόλοιπους είναι οι λιγότερο άξιοι ασυλίας από την δημόσια αποκάλυψη των οικογενειακών ανωμαλιών. Μερικοί από αυτούς τους μαζοχιστές στο τρέχον πνεύμα της εποχής μπορεί ακόμη και να απολαμβάνουν τη δημόσια καταβολή αυτών των αιματηρών δεκάτων.

Φέτος συμπληρώνονται επίσης 500 χρόνια από τον γάμο του Martin Luther με την Katharina von Bora, ο οποίος ήταν από τους πρώτους γάμους για τους κληρικούς και ένα σημαντικό προηγούμενο για τα δικαιώματα γάμου των κληρικών. Η μεταγενέστερη υιοθέτηση του ονόματος Λούθηρου από τους Αφροαμερικανούς ιεροκήρυκες είναι μια μάλλον άθλια οικειοποίηση που έλαβε χώρα απλώς και μόνο λόγω της πομπώδους επίσκεψης του MLK Senior στην παγκόσμια Βαπτιστική εκκλησία του 1934 στη ναζιστική Γερμανία. Εκεί τελειώνουν οι ομοιότητες, επειδή ενώ ο Προτεστάντης μεταρρυθμιστής παντρεύτηκε μια πρώην καλόγρια και μεγάλωσε έξι παιδιά και τέσσερα ορφανά, ο MLK Jr. είναι γνωστό ότι κακοποίησε δεκάδες πόρνες και διέδωσε ΣΜΝ (σεξουαλικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις )περισσότερο από το ευαγγέλιο. Τα αρχεία του σφραγίστηκαν με δικαστική απόφαση 50 ετών.

Νέες σοκαριστικές λεπτομέρειες ήρθαν στο φως στην υπόθεση της επίθεσης με μαχαίρι εναντίον της εκλεγμένης δημάρχου του Herdecke, Iris Stalzer. Είναι πλέον γνωστό τι ώθησε την υιοθετημένη κόρη να διαπράξει την φρικτή πράξη...ΕΔΩ

Η κυρίαρχη γερμανική κουλτούρα συμφωνεί σε μεγάλο βαθμό με την αμερικανική της αντίστοιχη, έτσι ώστε το 2020 μια ομάδα ακτιβιστών μετονόμασε ανεπίσημα τον σταθμό Mohrenstraße του Βερολίνου σε George Floyd Straße λόγω κάποιας προσποιητής φυλετικής ευαισθησίας σχετικά με το όνομα Mohr. Στην πραγματικότητα, αυτός ο όρος είναι απλώς συγγενής του Moor (βλ. Μαυριτανία) και είναι επίσης ένα κοινό γερμανικό επώνυμο.

Οι πρωτοβουλίες για να νιώσουμε καλά είναι ένα πράγμα, αλλά η πραγματικότητα είναι κάτι άλλο, και φαίνεται ότι η μαύρη κόπωση και η Schwarze Chroniken θα αλληλεπικαλύπτονται με όλο και μεγαλύτερη συχνότητα. Τα μέσα ενημέρωσης αυτή την εβδομάδα ανέφεραν για τον αιτούντα άσυλο από το Τόγκο στη μικρή πόλη Neuffen, ο οποίος εδώ και δύο χρόνια σπάει αυτοκίνητα και εκθέτει τον εαυτό του σε παιδιά. Σε μια άλλη περίπτωση, ένας Γκανέζος μετανάστης μαχαίρωσε μια γυναίκα μπροστά στα τρία μικρά παιδιά της, αφήνοντάς την μόνιμα παράλυτη.

Φυσικά, η πολύ μεγαλύτερη πηγή τρόμου εξακολουθεί να είναι η εισροή μεταναστών από τον μουσουλμανικό κόσμο της εποχής Μέρκελ. Η Bild ανέφερε αυτή την εβδομάδα ότι ένας 14χρονος Σύρος συνελήφθη μετά από 200 εγκληματικές πράξεις σε διάφορες πόλεις. Κατάφερε να συλληφθεί μόνο αφού έγινε 14 ετών, επειδή η γερμανική νομοθεσία έχει σχεδιαστεί για τη γερμανική συμπεριφορά και επομένως περιορίζεται με πρωτοφανείς τρόπους. Τον περασμένο μήνα, δύο Σύροι βίασαν μια 19χρονη Τσέχα τουρίστρια στην πόλη της Δρέσδης, με την ανατροπή στην ιστορία. να είναι ότι το θύμα ήταν άνδρας. Την ίδια μοίρα είχε ένας νεαρός Πολωνός στην πόλη του Μονάχου, αφού οι Αφγανοί δράστες έβγαλαν τα μαχαίρια τους.

Φέτος συμπληρώνονται επίσης 80 χρόνια από τον Βιασμό του Βερολίνου - μια σε μεγάλο βαθμό ξεχασμένη θηριωδία που διαπράχθηκε στα τελικά στάδια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αλλά όπως ακριβώς οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν τους αναβιωτές του Εμφυλίου Πολέμου, έτσι και η Γερμανία μπορεί να ισχυριστεί ότι τώρα έχει ένα τμήμα του πληθυσμού της που θα μιμηθεί αυτό που έκαναν οι Σοβιετικοί, έστω και σε καθημερινή βάση και σε ολόκληρη τη χώρα.

Οι κυνικοί του προσφυγικού και μεταναστευτικού πληθυσμού της Γερμανίας συχνά αναφέρονται σαρδόνια στους νεοφερμένους ως γιατρούς και δικηγόρους , κάτι που είναι ένας από τους πιο φιλάνθρωπους ευφημισμούς, αν και ειρωνικά υπάρχουν στην πραγματικότητα και μερικοί χειροτονημένοι γιατροί ανάμεσά τους. Το γνωρίζουμε αυτό επειδή ένας γιατρός γεννημένος στη Συρία κρίθηκε πρόσφατα ένοχος για τον βιασμό ενός 14χρονου κοριτσιού στην κλινική του στο Bad Rothenfelde. Σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες οι γιατροί δεν επιτρέπεται καν να κοιτάζουν απευθείας τα γυναικεία γεννητικά όργανα, πράγμα που σημαίνει ότι χρησιμοποιούνται καθρέφτες για να ξεγελάσουν τον Αλλάχ, αλλά τέτοιοι κανόνες αναμφίβολα αναστέλλονται όταν πρόκειται για άπιστους.

Μερικοί από τους άλλους ευφημισμούς που χρησιμοποιούνται ευρέως από τα μέσα ενημέρωσης και τις αρχές επιβολής του νόμου περιλαμβάνουν τους Südländer (νότιοι), Schutzsuchende (άτομα που αναζητούν προστασία) και Zugewanderte (νεοφερμένοι). Ίσως η πιο παράξενη ήταν η επιλογή ορισμένων γυναικών ακτιβιστριών και βουλευτών, οι οποίες κατηγόρησαν το AfD ότι είναι προκατειλημμένο εναντίον των νέων μελαχρινών Γερμανών. Το πρόσωπο ενός συγκεκριμένου ζωγράφου από τη Βιέννη θέτει υπό αμφισβήτηση ένα τέτοιο χρωματικό σχέδιο, αλλά θέτει επίσης ορισμένους Ευρωπαίους μετανάστες στο στόχαστρο μιας συνεκδοχής που λειτουργεί αμφίδρομα. Πριν από χρόνια στην πόλη Hamelin, μια Βόσνια γυναίκα μου είχε πει ότι το είδος της αναφερόταν στους πιο χλωμούς Γερμανούς ως Kukuruzni - μια αναφορά στο χρωμα του ωμού καλαμποκιού. Δεδομένου ότι η διακριτικότητα είναι το καλύτερο μέρος της ανδρείας, αποφάσισα να μην ρωτήσω γιατί η ίδια είχε ένα χτένισμα με υπεροξυζενέ που θα έκανε τον Geert Wilders να κοκκινίζει. Σε κάθε περίπτωση, όταν οι συζητήσεις για κουρεία φτάνουν στην Bundestag, δείχνουν ότι η κομματική ανοχή είναι πιο ασήμαντη από ποτέ.

Μετά την εκλογική ταπείνωση του Όλαφ Σολτς, η Χριστιανοδημοκρατική Ένωση επέστρεψε στην εξουσία, αν και τέτοιοι συνασπισμοί παραμένουν εύθραυστοι και δεν αναμένεται να αλλάξουν πολλά από άποψη πολιτικής. Ο καγκελάριος Φρίντριχ Μερτς, όπως και η προκάτοχός του Μέρκελ, έχει πολωνική καταγωγή, αν και πρέπει να ειπωθεί ότι πρόκειται για Σλάβους που έχουν αφομοιωθεί στον γερμανικό μαζοχισμό και φαίνεται να έχουν φέρει μόνο αντιρωσικά αισθήματα σε όλο τον Όντερ. Σε μια εποχή που οι φορολογούμενοι αφαιμάσσονται και το κόστος ζωής έχει εκτοξευθεί σε όλους τους τομείς, ο Μερτς σπαταλά χρήματα στον Ζελένσκι και μιλάει για πόλεμο με τη Ρωσία. Για αυθεντική πολωνική ατμόσφαιρα, πρέπει να στραφεί κανείς σε προσωπικότητες όπως ο Grzegorz Braun, ο οποίος έσβησε τα κεριά Χανουκά του πολωνικού κοινοβουλίου, ή η Ewa Zajaczkowska, η οποία στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο είπε... στην Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν ότι πρέπει να «πάει φυλακή», αφού ήταν «υπεύθυνη για κάθε βιασμό που προκλήθηκε από παράνομους μετανάστες».

Ο Μερτς, εγγονός ενός Ναζί, προσπάθησε να παρουσιάσει τον εαυτό του ως κάποιον που καταπολεμά τη μετανάστευση, αλλά είναι αδύνατο να το πάρει κανείς αυτό στα σοβαρά, δεδομένου ότι συνεχίζει την πολιτική του Τείχους Προστασίας , αρνούμενος να συνεργαστεί με το AfD. Εν τω μεταξύ, οι Σύριοι υιοθετούν τη γερμανική υπηκοότητα αντί να επιστρέφουν στη μετά Άσαντ Συρία. Εν όψει των εκλογών στη Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία τον περασμένο μήνα, επτά αξιοσημείωτοι υποψήφιοι για το AfD βρέθηκαν νεκροί . Κανένας πατριώτης Γερμανός δεν μπορεί να αισθάνεται πολύ ασφαλής αυτές τις μέρες, αλλά δεν είναι καλύτερα τα πράγματα για τους απλούς ανθρώπους που έχουν χάσει την κοινωνική τους ζωή λόγω φόβων για την ασφάλεια, καθώς και για βασική οικονομική ασφάλεια. Οι Γερμανοί αισθάνονται σαν όμηροι στην ίδια τους τη χώρα, κι όμως είναι το άλλο σημαντικό ζήτημα του Μερτς που δείχνει ποιοι όμηροι προκαλούν μεγαλύτερη ανησυχία...

Η Πύλη του Βρανδεμβούργου – 7 Οκτωβρίου 2025

Η συντριπτική πλειοψηφία της Ευρώπης έχει πλέον αναγνωρίσει το Κράτος της Παλαιστίνης, ό,τι κι αν σημαίνει αυτό, και στην πραγματικότητα μόνο τα πρώην κατεχόμενα από τον Άξονα εδάφη αντέχουν: η Γερμανία, η Ιταλία, η Αυστρία, η Φινλανδία, οι χώρες της Βαλτικής, η Ολλανδία και το Βέλγιο. Ο πιο πιστός πολέμαρχος της Γερμανίας, η Κροατία υπό τον πρωθυπουργό Plenkovic, είναι πιθανό να επαναλάβει τον ρόλο της από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και να είναι ο τελευταίος εναπομείνας σύμμαχος της Γερμανίας και σε αυτό το ζήτημα.

Μέσα σε όλο το χάος που επικρατεί στη Γερμανία, η θέση των ελίτ και της πολιτικής τάξης ήταν να διπλασιάσουν λίγο-πολύ όλες τις πολιτικές που οδήγησαν στην παρούσα κρίση. Αυτό σημαίνει περισσότερη λιτότητα, περισσότερες συλλήψεις εγκληματιών σκέψης στο διαδίκτυο και περισσότερη αντιρατσιστική προπαγάνδα. Ορισμένες πρωτοβουλίες που χρηματοδοτούνται από την κυβέρνηση έχουν συμπεριλάβει την εξάρτηση νεαρών γυναικών από διαφυλετικές σχέσεις και επιμιξίες. . Πιθανότατα δεν είναι καν απαραίτητο, δεδομένων των όσων γνωρίζουμε για τους Μπάσταρδους της Ρηνανίας κατά τη διάρκεια του πολέμου - που δημιουργήθηκαν υπό ένα εντελώς διαφορετικό πολιτικό παράδειγμα. Ο δυτικός υπερατομικισμός σε συνδυασμό με την τρέχουσα εγγύτητα και τα δημογραφικά στοιχεία φαίνεται σαν ένα προδιαγεγραμμένο συμπέρασμα.

Η μεγαλύτερη πολιτιστική εξαγωγή της Γερμανίας σε αυτόν τον αιώνα είναι πιθανώς το σούπερ μόντελ Heidi Klum - η οποία αναμφίβολα αποτελεί πρότυπο για τα κορίτσια από τη Γερμανία στην πατρίδα τους που ονειρεύονται να γίνουν αστέρια στην Αμερική. Αυτό που είναι συναρπαστικό με μια γυναίκα με τρία μαύρα παιδιά είναι ότι δεν θεωρεί το συνεχές ξανθό βάψιμο των σκούρων μαλλιών της ως σύγκρουση συμφερόντων για τους χρωματιστές.

Η απόκτηση παιδιών που δεν μοιάζουν με τον εαυτό τους μπορεί να γίνεται ολοένα και πιο δημοφιλής, αλλά σύμφωνα με τον κοινωνιοβιολόγο Jean-Francois Gariepy, ιμπρεσάριο, οι επιπτώσεις της είναι αρκετά βαθιές. Η έννοια της γενετικής απόστασης ήταν το θέμα του HBD της χρονιάς για το 2024, αλλά πολλοί φαίνεται να μην μπορούν να κατανοήσουν την κεντρική αρχή. Το επίπεδο αποτελεσματικής συγγένειας μεταξύ ενός γονέα και του παιδιού του είναι συνάρτηση πολλών γονιδίων που έχουν κοινά με τον/την σύζυγό τους. Στις ομοιογενείς κοινωνίες του παρελθόντος, οι γονείς είχαν ένα επίπεδο κοινών γονιδιωμάτων με τους απογόνους τους που ήταν πάνω από 90%. Η απιστία δεν ήταν καν αντιληπτή, τόσο μικρό ήταν το επίπεδο διακύμανσης στην ομάδα. Σήμερα, ίσως μόνο κάποιος μισός Αιθίοπας, μισός Δανός θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι έχει το βασικό επίπεδο 50% γενετικής συμφωνίας με κάθε γονέα.

Η πραγματικότητα για τους ανθρώπους που κάνουν επιμήκεις κυήσεις είναι ότι αυτό σημαίνει ότι είναι πιθανό να έχουν γενετική μεγαλύτερη συγγένεια με εκατομμύρια ξένους παρά με τα δικά τους παιδιά. Το πώς αυτό επηρεάζει την ανατροφή των παιδιών και τους μακροπρόθεσμους δεσμούς είναι από μόνο του άξιο διερεύνησης, κι όμως η εμπειρική έρευνα είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη. Αυτό είναι το είδος του ζητήματος που θα μπορούσε να μελετήσει η Γερμανική Εταιρεία Μαξ Πλανκ, αλλά δυστυχώς οι Φρανκ Stalzer έχουν εξαφανιστεί προ πολλού (αν και εξακολουθεί να δραστηριοποιείται στην προώθηση μιας Αγγλο-Αυστραλιανής κοινωνίας). Η εταιρική ιεραρχία ξύπνησε και ο προϋπολογισμός θα χρεοκοπήσει μόλις η γερμανική φορολογική βάση δεν θα είναι πλέον σε θέση να υποστηρίξει την ετήσια επιδότηση των 2,15 δισεκατομμυρίων ευρώ.

Έχοντας επικοινωνήσει πρόσφατα με ορισμένους Γερμανούς κατοίκους που σκέφτονται να εγκαταλείψουν τη χώρα, η υψηλή φορολογία ήταν πράγματι ο πιο συνηθισμένος λόγος που αναφέρθηκε (συμπεριλαμβανομένης της συγκαλυμμένης φορολογίας μέσω υπηρεσιών κοινής ωφέλειας, παντοπωλείων, πληθωρισμού). Σημαντικός αριθμός Ανατολικοευρωπαίων αρχίζουν να επιστρέφουν στις χώρες καταγωγής τους, ενώ οι Γερμανοί επιλέγουν την Ισπανία, τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Αυστραλία, τη Νέα Ζηλανδία, ακόμη και την Ουρουγουάη .

Μια γυναίκα από την πόλη της Στουτγάρδης μου είπε ότι η Γερμανία είναι ένα «πλοίο που βυθίζεται». Χαρακτήρισε τους μετανάστες ως δικαιούχους κοινωνικής πρόνοιας και μη εργαζόμενους, αλλά κατά τα άλλα ήταν πολύ πολιτικά ορθή. Δεν συμπαθούσε τον Μερτς απλώς επειδή «μοιάζει με Ναζί» και επίσης πίστευε ότι η υπόθεση της Ίρις Stalzer θα μπορούσε να είχε συμβεί σε οποιονδήποτε είχε υιοθετημένα παιδιά. Όταν επεσήμανα ότι το κορίτσι ουσιαστικά απέφυγε οποιαδήποτε νομική δίωξη για απόπειρα δολοφονίας, διαφώνησε επειδή θεωρούσε την προσωρινή ψυχιατρική κράτηση ως επαρκή νομική λύση και εμπιστεύεται πλήρως τις διαγνώσεις που κάνουν οι διορισμένοι αξιωματούχοι. Τα βυθιζόμενα πλοία συνήθως βυθίζονται αρκετά ειρηνικά - ίσως η σύγκριση με το Χίντενμπουργκ αποδειχθεί πιο ακριβής.

Ένα άλλο άτομο που γνωρίζω, το οποίο εργάζεται ως καλλιεργητής σπάνιων φρούτων, αποφάσισε να αποσυναρμολογήσει τα θερμοκήπια του και να μετακομίσει στη Δομινικανή Δημοκρατία. Επίσης, επιμένει σε οικονομικές και γραφειοκρατικές λογικές, τις οποίες θεωρεί επαρκείς για να υποστηρίξει την άποψή του, αντί να εμβαθύνει στο έγκλημα και άλλες κοινωνικές δυσάρεστες καταστάσεις. Κλασικός γερμανικός μινιμαλισμός και στωικισμός. Με πολλούς αξιοπρεπείς, εργατικούς Γερμανούς να φεύγουν οριστικά, το μέλλον φαίνεται ότι θα γίνει ακόμη πιο ασταθές και πολωτικό για την πατρίδα. Ποιος θα μπορούσε να προβλέψει μόλις πριν από μια δεκαετία ότι η Γερμανία θα είχε μια ομάδα μπάσκετ που θα κέρδιζε το παγκόσμιο πρωτάθλημα, αλλά θα έκλεινε τα ζυθοποιεία της σε αριθμούς ρεκόρ ; Είναι πράγματι μια απογοητευτική πραγματικότητα.

Ἀπό : theoccidentalobserver.net

Ἡ Πελασγική