Πολιτική νομιμοποιήσεως τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἄνευ ἱσχυρᾶς ἐκκλησιαστικῆς ἀντιδράσεως

 Τοῦ Ἰωάννη Τάτση, Θεολόγου

Ἡ κοινοβουλευτικὴ διαδικασία καὶ ἡ τελικὴ ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου γιὰ τὸ σύμφωνο συμβίωσης ὁμοφυλοφίλων ὑπῆρξε πραγματικὰ ἀποκαλυπτικὴ γιὰ τὰ φρονήματα τῆς πλειονότητας τῶν βουλευτῶν τῆς Ἑλλάδος.

Ἀναμενόμενο νὰ πανηγυρίζουν οἱ ὁμοφυλόφιλοι γιὰ τὴν ὑπερψήφιση τοῦ νομοσχεδίου, μὲ τρόπο μάλιστα προκλητικὸ ἐντός τῆς Βουλῆς. Ἀλλὰ πραγματικὰ τραγικὴ ἡ εἰκόνα τῶν περισσοτέρων βουλευτῶν ποὺ ἂν καὶ ἑτεροφυλόφιλοι οἱ ἴδιοι, ἔσπευσαν νὰ στηρίξουν τὰ δικαιώματα τῶν ὁμοφυλοφίλων. Τραγικότερη ἡ πολυκομματικὴ στήριξη τοῦ νομοσχεδίου ποὺ ἀπέδειξε ὅτι δὲν εἶναι ἔργο μόνο τῆς «ἄθεης ἀριστερᾶς» ἡ ἀποδόμηση τῆς οἰκογένειας καὶ τῶν ἱερῶν παραδόσεων αὐτοῦ τοῦ τόπου. Οἱ ἀπουσιάσαντες ὡς ἄλλοι Πόντιοι Πιλάτοι ἀδυνατοῦν νὰ ξεπλύνουν τὴν εὐθύνη τους γιὰ τὴν τελικὴ ἔκβαση τῆς διαδικασίας καὶ τὴν ὑπερψήφιση τοῦ νομοσχεδίου. Καὶ εἰς ἀνώτερα!

Ἐκεῖνο ποὺ μένει πλέον εἶναι ὅσοι πολίτες διατηροῦν στοιχειώδη λογικὴ καὶ ἐλάχιστη τιμιότητα νὰ διαχωρίσουν τὴ θέση τους ἀπὸ τὰ πολιτικὰ κόμματα ποὺ μετατρέπουν τὴν ἀνηθικότητα σὲ νόμο καὶ τὴν ἐκτροπὴ σὲ κανόνα ζωῆς. Ἡ φωνὴ τῆς διοικοῦσας ἐκκλησίας πρέπει νὰ γίνει κραυγὴ διαμαρτυρίας. Δὲν ἀρκοῦν οἱ μεμονωμένες φωνὲς ἀντίδρασης ἐκλεκτῶν κληρικῶν καὶ ἐπισκόπων. Ἡ νωχελικὴ ἀντίδραση ὅσων προΐστανται τείνει νὰ ἐξομοιωθεῖ μὲ τὴν ἀποχὴ τῶν προαναφερθέντων βουλευτῶν ποὺ φοβοῦνται μήπως χαρακτηριστοῦν γραφικοί καὶ ἀφήνουν ἀνενόχλητο τὸν «καίσαρα» νὰ νομοθετεῖ ἀντιευαγγελικὰ καὶ διεστραμμένα. 

Ποῦ εἶναι τὸ «οὐκ ἔξεστί σοι»; Ποιὰ πονηρὴ δύναμη κλείνει τὰ στόματα τῶν ἐπισκόπων; Γιατί ἐγκαταλείφθηκε τὸ ἐπισκοπικό τους καθῆκον καὶ ἁπλῶς παρατηροῦν τὸ λύκο ποὺ ἤδη μπῆκε στὸ κοπάδι καὶ κατασπαράσσει τὰ πρόβατα; Μέχρι πότε ἡ ψευτοευγένεια, οἱ «καλὲς σχέσεις» καὶ οἱ ἤπιοι τόνοι θὰ ἐμποδίζουν τὴν ἄρθρωση τοῦ αὐτονόητου εὐαγγελικοῦ λόγου ἀπὸ αὐτοὺς πού τάχθηκαν νὰ τὸν ὑπηρετοῦν; Ἕως πότε οἱ πνευματικοὶ ὁδηγοὶ θὰ καθησυχάζουν τὸν λαὸ πού ἀνησυχεῖ γιὰ τὸν ἀσταμάτητο κατήφορο; Ἕως πότε ἀκυβέρνητο θὰ παραδέρνει τὸ πλοῖο τῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ τὰ κύματα τῆς πολιτικῆς καὶ ἐκκλησιαστικῆς ἀφασίας καὶ ἀναξιότητας; Πότε θὰ ἀναλάβει κάποιος θαρραλέος κυβερνήτης νὰ ξυπνήσει τὸν καθεύδοντα Ἰησοῦ; Πότε θὰ βοήσουμε μὲ εἰλικρίνεια πρὸς τὸν Κύριο: «Κύριε, σῶσον ἠμᾶς, ἀπολλύμεθα» (Ματθ. 8,25). Μήπως οἱ καθεύδοντες ὡς ὁ Ἰωνὰς καὶ ρέγχοντες ἐντός τοῦ πλοίου τῆς ἐκκλησίας πρέπει νὰ βληθοῦν εἰς τὴν θάλασσαν γιὰ νὰ ἀφυπνισθοῦν καὶ νὰ ἀναλάβουν ἐπιτέλους ἔργο κηρύγματος μετανοίας;

Εἶναι κοινὴ πεποίθηση ὅτι τὰ τελευταία χρόνια ἔχουμε πάρει δρόμο κατηφορικό. Τρέχουμε μὲ μεγάλη ταχύτητα πρὸς τὸν κρημνό. Ἡ οἰκονομικὴ κρίση δὲν λειτούργησε ἀφυπνιστικὰ στὸν πνευματικὸ τομέα. Ἀντὶ νὰ βροῦμε τὴν ἀληθινὴ αἰτία τῆς κατάντιας μας συνεχίζουμε μία λανθασμένη πορεία στηριζόμενοι ἐγωιστικὰ στὶς ἀνθρώπινες δυνάμεις μας ἔχοντας λησμονήσει τὴν ἐξ οὐρανοῦ βοήθεια, ζώντας ὡς ἄθεοι, ζητιανεύοντας στοὺς «ἑταίρους» μας, νομιμοποιώντας τὰ ἁμαρτήματά μας, σχεδιάζοντας τὴ διάλυση καὶ τῶν τελευταίων θεμελίων τῆς πίστης καὶ τῆς παράδοσής μας ποὺ ἔχουν μείνει ὄρθια καὶ ἀρνούμαστε πεισματικὰ νὰ πάρουμε τὸ δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς πρὸς τὴν πατρικὴ οἰκία τῆς ἁγιοπατερικῆς μας κληρονομιᾶς. 

Ἡ ἄσωτη ζωὴ μας συνεχίζεται στὴ μακρινὴ χώρα καὶ μολονότι ἡ πατρικὴ περιουσία ἔχει πλέον ἐξανεμιστεῖ, τώρα προσπαθοῦμε νὰ χορτάσουμε τὴν πείνα μας ἀπὸ τὴν τροφὴ τῶν χοίρων καὶ βουλιάζουμε ἀκόμη πιὸ πολὺ στὰ λασπόνερα τῆς ἀποστασίας μας. Λιμοκτονοῦμε πνευματικὰ ἀλλὰ ἀκόμη δὲν βρήκαμε τὸ δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς. Ἴσως χρειαστεῖ ὁ ἀληθινός μας πατέρας νὰ ἐπιτρέψει κάτι ἀκόμη πιὸ συνταρακτικὸ ὥστε νὰ ξυπνήσουμε ἐπιτέλους καὶ νὰ συνέλθουμε ἀπὸ τὸν λήθαργο στὸ ὁποῖο φαίνεται πὼς ἔχουμε πέσει.

Ὀρθόδοξος Τύπος, 8/1/2016

Ῥωμαΐικο Ὁδοιπορικό 

Ἡ ἐπίθεσις στό Φῦλο καί στήν Οἰκογένεια: Ἡ κληρονομιά τῆς Σχολῆς τῆς Φρανκφούρτης

«Η σεξουαλική ηθική - όπως η την ορίζει κοινωνία - μου φαίνεται άξια μεγάλης  περιφρόνησης. Συνηγορώ υπέρ μιας ασύγκριτα πιο ελεύθερης σεξουαλικής ζωής». Sigmund Freud, 1908.

«Θα υπάρξουν και άλλες μορφές εκτός του κλασικού σε εμάς γάμου... Θα βιώσουμε ένα ευρύ φάσμα κοινωνικά αποδεκτών μορφών σεξουαλικής ζωής». Volkmar Sigusch, 2015.

Ο Volkmar Sigusch (1940-) στους περισσότερους δεν είναι πολύ γνωστό όνομα, αλλά και για όσους ανησυχούν για την επίθεση ενάντια στις παραδοσιακές αντιλήψεις για τα φύλα και τη σεξουαλικότητα, θα έπρεπε να είναι. Ίσως έχετε συναντήσει τον όρο “cisgender”, μια λέξη που δημιούργησε ο Sigusch, και που κερδίζει γρήγορα έδαφος στην ‘καθημερινή’ γλώσσα. Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτή την λέξη, αυτή ήρθε να αντικαταστήσει την λέξη «φυσιολογικό» ("νορμάλ") άτομο - που θεωρείται πλέον «τρανοσφοβική» (!) - και ακόμη περισσότερο, τον όρο «ετεροφυλόφιλος». Κατά τα «προοδευτικά» μυαλά, “cisgender” είναι ένα άτομο «που νοιώθει πως είναι το φύλο που γεννήθηκε». Θεωρείστε δηλαδή, ‘cisgender’ εάν το πιστοποιητικό γέννησής σας λέει ότι είστε άνδρας και εσείς θεωρείτε τον εαυτό σας άντρα!

Ο στόχος εκείνων που επινοούν και «ρίχνουν» μετά στην καθημερινή ομιλία τέτοιες περίεργες και μπερδεμένες λέξεις, είναι ο στιγματισμός κάθε φυσιολογικού και υγιούς και η περαιτέρω αλλοίωση της ταυτότητας του ανθρώπου, προβάλλοντας στις επόμενες γενιές τον ισχυρισμό, και πείθοντας όλους μας τελικά, ότι δεν υπάρχει «νορμάλ», παρά μόνο διαφορετικές θέσεις μέσα σε ένα όλο και πιο πολύχρωμο φάσμα.

Με το να υπομονεύεται η έννοια άντρας και γυναίκα, υπονομεύεται η έννοια της οικογένειας. Και όταν υπονομεύεται η έννοια της οικογένειας η οποία προσδιορίζεται από μια συγκεκριμένη ομάδα, η ομάδα αυτή ωθείται όλο και πιο κοντά στην έννοια της γενοκτονίας μέσω της (σύμφωνα με το λεξικό των Ηνωμένων Εθνών) «σκόπιμης πρόκλησης των συνθηκών ζωής που υπολογίζεται ότι θα επιφέρουν τη φυσική καταστροφή της ομάδας αυτής» και μέσω της «επιβολής μέτρων που αποσκοπούν στην αποτροπή των γεννήσεων».

 

Ο πονηρός νεολογισμός “cisgender”, που με ανησυχητική συχνότητα χρησιμοποιείται από τους "σεξολόγους", βοηθά στο να υποβαθμιστεί ο γάμος μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας και η ανατροφή των παιδιών μέσα σε αυτή την ένωση, και να γίνει (ο γάμος) απλά μια "επιλογή" σε ένα ‘πλούσιο’ κατάλογο πιθανών σεξουαλικοτήτων, έμφυλων ταυτοτήτων και οικογενειακών δομών. Σε αυτόν τον θαυμαστό νέο κόσμο δεν υπάρχει τίποτα το «κανονικό» ή το «ιδανικό», αφού όλα τα «μοντέλα» παρουσιάζονται ως έγκυρα και ίσα. Πρόκειται περί της προώθησης ενός «σχετικισμού» στα φύλα, ενός σχετικισμoύ ο οποίος στην ουσία προσβάλει την ίδια την Δημιουργία!

Η ετεροφυλοφιλία είναι «ο φυσικός κύκλος ζωής» ανθρώπων και ζώων, ενώ η ομοφυλοφιλία είναι απλώς «ένας τρόπος για μερικούς ανθρώπους με εξωτικές γεύσεις για την επίτευξη του οργασμού», όπως λέει ο F. Roger Devlin (αρθρογράφος στο ‘The Occidental Quarterly’ και στο ‘VDARE’). Κάθε επιχείρημα που προσπαθεί να εξισώσει κάθε είδους σχέση με ατελείωτες αναφορές στο θέμα της «αγάπης», ωθεί την συζήτηση μακριά από αυτή την αδιάψευστη βιολογική πραγματικότητα.

Κατά τον ίδιο τρόπο που είδαμε το πόσο πολύ προωθήθηκε η λεγόμενη «ισότητα στον γάμο» (δηλ. «γάμο» ομοφυλόφιλων), βλέπουμε επίσης την αγωνιώδη προσπάθεια να «εξυμνηθούν» εκείνα τα άτομα που πάσχουν από την ατυχή αυταπάτη ότι μπορεί να γεννήθηκαν «σε λάθος σώμα».

χωρίς λόγια

Όσοι μπορούν να δουν «την όλη εικόνα» του νεοταξικού επαναπρογραμματισμού της κοινωνίας, αντιλαμβάνονται ότι με τον ίδιο τρόπο που ο "transgenderism" επιχειρείται να προβληθεί ως κάτι απόλυτα «νορμάλ» και υγιής, ο πολιτιστικός σχετικισμός, που αναπτύσσεται ταχύτητα μέσα στη Δύση, πασχίζει να δημιουργήσει μια τεχνητή ισοτιμία μεταξύ του ευρωπαϊκού πολιτισμού και γενικότερα των μεγάλων επιτευγμάτων της Λευκής φυλής και των πενιχρών επιτευγμάτων λιγότερο προηγμένων φυλών και πολιτισμών, δημιουργώντας μια τεχνητή ισοτιμία «όλων των πολιτισμών», ακόμα και των πιο βάρβαρων και διεστραμμένων. Και στις δύο περιπτώσεις, το τελικό αποτέλεσμα δεν είναι κάποιου είδους «ισότητα», αλλά η σταδιακή υποβάθμιση του υγιούς και ανώτερου και η αύξηση του άρρωστου και του παρανοϊκού.

Αξίζει εδώ να σημειωθεί, ότι ενώ ένα βασικό δόγμα της θρησκείας του «προοδευτισμού» είναι ότι όλοι οι πολιτισμοί είναι «ίσοι» (ταυτόχρονα με την καλλιέργεια συναισθημάτων ενοχής στους γηγενείς πληθυσμούς για την ιστορία τους και τον πολιτισμό τους, ώστε να επιτευχθεί η «πολυπολιτισμικότητα»), την ίδια ώρα οι ίδιοι οι κομισάριοι της «διαφορετικότητας» κάνουν μαθήματα στους κατά κύματα εισερχόμενους τριτοκοσμικούς μετανάστες, λαθρομετανάστες και «πρόσφυγες», περί των «αρχών» της Ευρώπης και της «δημοκρατίας», λέγοντάς τους ότι «δεν είναι καλό», να βιάζουν γυναίκες (!), να κάνουν κλειτοριδεκτομή στα κορίτσια τους, να προβαίνουν σε «εγκλήματα τιμής» και άλλα που είναι βασικά στοιχεία του δικού τους πολιτισμού.

 

Στην φωτογραφία αριστερά βλέπετε μια έγκυο γυναίκα που πάσχει από την αυταπάτη ότι είναι «άντρας». Αυτή είναι η «οικογένεια» του μέλλοντος, που ζητά να επιτευχθεί μέσω της «ισότητας», αν όχι της υπεροχής έναντι, της υγιούς οικογενειακής μονάδας (φωτογραφία δεξιά), που είναι το κλειδί για την ύπαρξή μας.

Volkmar Sigusch 

Αλλά ποιος ακριβώς εισάγει αυτούς τους όρους και τις ιδέες και ως εκ τούτου μηχανεύεται την ριζική αλλαγή στις δυτικές κοινωνίες; Για την απάντηση σε αυτήν την ερώτηση, θα πρέπει να επιστρέψουμε στον Volkmar Sigusch. Ο Sigusch, που ήταν Γερμανός, αυτο-περιγράφεται ως "σεξολόγος," γιατρός και κοινωνιολόγος. Ως ιδρυτής και συνεκδότης του “Zeitschrift für Sexualforschung” (Εφημερίδα Σεξουαλικής Έρευνας) και Διευθυντής του “Institut für Sexualwissenschaft” (Ινστιτούτο για τις Σεξουαλικές Επιστήμες) του Πανεπιστημίου Γκαίτε στη Φρανκφούρτη από το 1973 μέχρι το 2006, ο Sigusch χαρακτηρίζεται από το Der Spiegel ως "ένας από τους κύριους στοχαστές πίσω από την σεξουαλική επανάσταση της δεκαετίας του 1960". Ο λόγος που αυτός ο νέος που ήθελε να γίνει ιατρός, εξελίχθηκε σε φανατικό του ‘πολιτιστικού πολέμου’ είναι αρκετά εύκολο να τον φανταστεί κανείς. Μετά την φυγή του από την Ανατολική Γερμανία, ο Sigusch σπούδασε ιατρική, ψυχολογία και φιλοσοφία στη Φρανκφούρτη. Ο Sigusch σπούδασε φιλοσοφία υπό τον Μαξ Χορκχάιμερ και τον Τέοντορ Αντόρνο (κι οι δύο εβραϊκής καταγωγής), οι οποίοι είχαν τότε επιστρέψει από τις Ηνωμένες Πολιτείες και επανίδρυσαν το περιβόητο Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών της Φρανκφούρτης (Frankfurt Institute for Social Research). Με λίγα λόγια, ο Sigusch, πρωτοπόρος στην συνεχώς εξελισσόμενη σεξουαλική επανάσταση, υπήρξε ένας προστατευόμενος της περιβόητης Σχολής της Φρανκφούρτης (Frankfurter Schule) που ιδρύθηκε από μπολσεβίκους, κατά κύριο λόγο εβραϊκής καταγωγής, στην Φρανκφούρτη, το 1920. [Για να εξυπηρετήσει το σκοπό της "αναίρεσης" της παραδοσιακής δυτικής κοινωνίας, που θεωρείτο «καταπιεστική», η Σχολή της Φρανκφούρτης ανέπτυξε ένα ισχυρό εργαλείο που ονομάζεται "Κριτική Θεωρία." Την θεωρία του να επικρίνεις κάθε παραδοσιακό θεσμό, αρχής γενομένης από την οικογένεια. Βλέπε εκτενέστερα: εδώ κι εδώ].

Η Σχολή της Φρανκφούρτης

Ο καθηγητής Kevin MacDonald στο βιβλίο του “Culture of Critique” («Κουλτούρα της Κριτικής»), που ασχολείται με τον διαχρονικό ρόλο Εβραίων διανοούμενων της Δύσης στην προώθηση θεωριών και τάσεων που αποβλέπουν στον κατακερματισμό της δυτικής κοινωνίας, εξηγεί ότι η Σχολή της Φρανκφούρτης στιγμάτισε υγιείς έννοιες, όπως ο εθνικισμός και οι στενές συγγενικές σχέσεις ως ένδειξη «ψυχιατρικής διαταραχής». Εν συνεχεία, κατά τις τελευταίες δεκαετίες του δέκατου ένατου αιώνα, Εβραίοι διανοούμενοι άρχισαν να αποθεώνουν τους «απόβλητους» και τους «μη συμβατικούς» της δυτικής κοινωνίας. Έτσι, θα μπορούσαν να πετύχουν την διάσπαση της ομοιογένειας της κοινωνίας και να διεξάγουν μια μυστική εκστρατεία για την αποδοχή του «πλουραλισμού».

 

Όπως σημειώνει ο MacDonald, η Σχολή της Φρανκφούρτης πρόσφερε μια σημαντική συνταγή στον άρρωστο δυτικό κόσμο: «ένα ριζοσπαστικό ατομικισμό και την αποδοχή του πλουραλισμού. Οι άνθρωποι έχουν ένα εγγενές δικαίωμα να είναι διαφορετικοί από τους άλλους και να γίνουν αποδεκτοί από τους άλλους ως διαφορετικοί. Στην ουσία, με το να διαφοροποιηθείς από τους άλλους ανεβαίνεις στο υψηλότερο επίπεδο της ανθρωπότητας». Κατόπιν αυτών, μια κοινωνία που έχει υποκύψει στην ιδεολογία της Σχολής της Φρανκφούρτης, είναι επόμενο να βρίσκει ατελείωτους όρους για ατελείωτες Ταυτότητες, Φύλα, επιλογές τρόπου ζωής, κλίκες και υποκουλτούρες.

Ένα ηχηρό παράδειγμα αυτού του εφιάλτη που έχει γίνει πραγματικότητα είναι ο όρος “otherkin” (διάβασε εδώ). Σύμφωνα με το Google, otherkin είναι άνθρωποι που ταυτίζονται ως μερικώς ή πλήρως μη-ανθρώπινοι. Μερικοί λένε ότι είναι, κατά το πνεύμα, αν όχι στο σώμα, μη ανθρώπινοι. Σε μία κανονική, υγιή κοινωνία αυτή η ανοησία θα έπρεπε να θεωρηθεί ως παιδαριώδης ή παράφρων, και σίγουρα κανείς δεν θα ενέδιδε σε τέτοιες γελοιότητες. Αλλά σήμερα, στον απόηχο της νίκης της Σχολής της Φρανκφούρτης, η κοινότητα otherkin είναι άλλη μία «κοινότητα» από τις πολλές αυτής της διαλυμένης κοινωνίας.

Είναι επίσης αναμενόμενο, σε μια κοινωνία που έχει πλήρως υποκύψει στην ιδεολογία της Σχολής της Φρανκφούρτης, να βλέπουμε να αποθεώνονται ως «παραδείγματα υψηλότερου επιπέδου ανθρωπότητας», άτομα όπως ο Bruce Jenner, ο οποίος επιλέχθηκε ως «Γυναίκα της Χρονιάς» από το περιοδικό Glamour. Αυτού του είδους η «εξέλιξη» της κοινωνίας δικαίως πρέπει να θεωρείται ως ο θρίαμβος της Σχολής της Φρανκφούρτης.

Welcome to the Twilght Zone

Η ιστορία που εξελίσσεται μπροστά στα μάτια μας τα τελευταία χρόνια, είναι η ιστορία της μεθοδευμένης αποσύνθεσης μίας κάποτε υγιούς κοινωνίας.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / άρθρο εμπνευσμένο από εδώ

Ἡ ἀντι-ἰρανική συνωμοσία τῆς Δύσεως

Μία ἀνάλυσις τοῦ θέματος ἀπό τόν Γ. Λιναρδῆ

Προ ημερών η βαχαμπιστική Σαουδική Αραβία με την εκτέλεση του σιίτη αντικαθεστωτικού κληρικού Νιμρ αλ Νιμρ άνοιξε έναν νέο γύρο αντιπαράθεσης και συγκρούσεων με την προστάτιδα δύναμη των Σιιτών το Ιράν, την χώρα δηλαδή που θεωρείται ανερχόμενη περιφερειακή δύναμη στην Αραβική Χερσόνησο. Η λεγόμενη Δύση, ήτοι ΗΠΑ, ΝΑΤΟ και ΕΕ, άνοιξε διάπλατα τον δρόμο και προλείανε το έδαφος στην παρούσα επιθετική δράση του Ριάντ εναντίον της Τεχεράνης, κάτι που αποδεικνύεται από την πολιτική που ασκείται από την δυτική συμμαχία τα τελευταία 15 χρόνια στην Μέση Ανατολή.

Στην διάρκεια των τελευταίων 15 ετών οι χώρες της Δύσης, με αιχμή του δόρατος τις ΗΠΑ, την Γερμανία, την Βρετανία και την Γαλλία ενισχύουν συστηματικά την Σαουδική Αραβία ως αντίπαλο δέος του Ιράν. Πριν από την Σαουδική Αραβία τον ρόλο του αντιπάλου δέους προς το Ιράν κατείχε το Ιράκ του Σαντάμ, σε μια περίοδο που ο ηγέτης αυτής της χώρας είχε κηρύξει τον πόλεμο στην Τεχεράνη, ένα πόλεμος που διήρκεσε 8 χρόνια (1980-1988) και είχε ως αποτέλεσμα την οικονομική και στρατιωτική καταστροφή των δυο χωρών.

Η αντι-ιρανική συνεργασία της Δύσης με το Ριάντ ξεκινά το 2000, σε ένα στρατηγικό σκηνικό προπαρασκευής της εισβολής των αμερικανικών ενόπλων δυνάμεων στο Ιράκ (2003). Η ενίσχυση της Σαουδικής Αραβίας πριν την εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ έγινε για να σχηματιστεί ένα αντίβαρο στο Ιράν. Η καταστροφή του Ιράκ από τις αμερικανικές ένοπλες δυνάμεις έπρεπε να αντισταθμιστεί με την στρατιωτική ενίσχυση της Σαουδικής Αραβίας, έτσι ώστε το Ιράν να μην εμφανιστεί ως κυρίαρχη περιφερειακή δύναμη στην Αραβική Χερσόνησο-Μέση Ανατολή.

Την φιλοδοξία της περιφερειακής κυριαρχίας ουδόλως είχε αποκρύψει το Ιράν, ήδη από τις αρχές της δεκαετίας 2000 το στρατηγικό του δόγμα προέβλεπε μια προεξέχουσα θέση στον Περσικό Κόλπο στον στρατιωτικό, οικονομικό και τεχνολογικό τομέα. Η επιλογή της Δύσης λοιπόν για τα σχέδια του Ιράν ήταν η ενίσχυση της Σαουδικής Αραβίας και ταυτόχρονα η εξουδετέρωση της πολιτικής της Τεχεράνης. Η εξουδετέρωση αυτή είχε την μορφή της απειλής πολέμου από τις ΗΠΑ και το Ισραήλ, καθώς και των γνωστών οικονομικών και άλλων κυρώσεων της Δύσης.

Η στρατιωτική και πολιτική ενίσχυση της Σαουδικής Αραβίας δημιούργησε τις προϋποθέσεις να εμφανίζεται το Ριάντ ως απαραίτητος σύμμαχος και ηγέτιδα δύναμη σε μια αντι-ιρανική συμμαχία στην Αραβική Χερσόνησο, μια αντι-ιρανική συμμαχία που σκοπό έχει να ισορροπήσει και να ακυρώσει τις φιλοδοξίες και αξιώσεις της Τεχεράνης στην περιοχή. Η στρατιωτική ενδυνάμωση του Ριάντ με σύγχρονα οπλικά συστήματα και κοινά γυμνάσια με τις ένοπλες δυνάμεις των ΗΠΑ, της Γερμανίας, της Βρετανίας και της Γαλλίας έδωσαν την δυνατότητα στην Σαουδική Αραβία να αυξήσει το δυναμικό απειλής κατά της Τεχεράνης, παράδειγμα αυτού η προσπάθεια ακύρωσης ανάληψης της εξουσίας από τους συμμάχους της Τεχεράνης Χούτι στην Υεμένη.

Μετά την αποτυχία της πολιτικής στην Συρία, η Δύση δεν έχει πλέον πλην της Σαουδικής Αραβίας άλλο στρατηγικό στήριγμα στην Αραβική Χερσόνησο, στήριγμα που θα μπορούσε να εξισορροπήσει τις ηγεμονικές βλέψεις του Ιράν. Μόνο η περαιτέρω ενίσχυση του τυραννικού καθεστώτος του Ριάντ μπορεί να δημιουργήσει μια ισορροπία στην περιοχή που θα επιτρέψει στην Δύση την διατήρηση των στρατηγικών της στόχων και επιδιώξεων.

Η αντι-ιρανική συμμαχία οδηγεί ταχέως σε τοξικές επιπτώσεις σε όλη την Μέση Ανατολή, επιπτώσεις που ουδόλως έχουν σχέση με θρησκευτική αντιπαλότητα και τον σουνιτικό-σιιτικό διχασμό. Η Σαουδική Αραβία ως προπομπός και προμετωπίδα της αμερικανοσιωνιστικής πολιτικής στην Αραβική Χερσόνησο προσπαθεί να κλιμακώσει τον ανταγωνισμό για επιρροή και επικράτηση στην περιοχή. Ένας ανταγωνισμός όμως που λειτουργεί ως εναυσματική ύλη και στην βία μεταξύ θρησκευτικών ομάδων. Η σύγκρουση μεταξύ σουνιτών-σιιτών δεν έχει σχέση με την θρησκεία. Έχει σχέση με τον ψυχρό πόλεμο Ιράν-Σαουδικής Αραβίας, έχει σχέση με τα σχέδια της Δύσης για την Μέση Ανατολή και την Αραβική Χερσόνησο.

Γ. Λιναρδῆς

Βαρουφάκειος "φιλοσοφία" DIEM25 ἤ ἀλλιῶς carpe diem τῆς μπαρουφολογίας...

Γιατί ὁ Β(Μπ)αρουφάκης  ονόμασε τό κόμμα πού σκοπεύει νά ἱδρύσει DIEM; 
Γιατί ὄχι ἀφοῦ πρόκειται γιά ἑλληνικό κόμα προτίμησε τούς λατινικούς χαρακτῆρες καί ὄχι τά γράμματα τοῦ ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου; 

Dwight Eisenhower  Ngo Dinh Diem, Μάϊος 1957

Μήπως,λέω μία σκέψη, ἔχει νά κάνει μέ τό ὄργανο τῶν ΗΠΑ,τόν νοτιοβιετναμέζο Ντιέμ ( Ngo Dinh Diem) ὁ ὁποῖος ἔπαιξε τόν ῥόλο του στήν ἐμπλοκή τῶν ἀμερικανῶν στόν ἐμφύλιο πόλεμο τοῦ Βιετνάμ;
Δέν ξέρω, μπορεῖ καί νά τόν θαυμάζει γιά τό πόσο καλά ἔπαιξε τόν ῥόλο του σέ ὅφελος τῶν ἀμερικανοσιωνιστῶν ...

Μία ἄλλη σκέψη εἶναι ἡ λατινική προέλευση τῆς λέξεως diem ( ἡμέρα) ἀλλά μαζί μέ τό ῥῆμα carpo τοῦ ὁποίου ἡ προέλευση εἶναι τί ἄλλο; ἀπό τήν ἑλληνική λέξη καρπός !  Ἄρα μαζί μέ τό diem,carpe diem, σημαίνει ὁ καρπός τῆς ἡμέρας δηλαδή ἡ γεύση τῆς στιγμῆς,ἡ ἀπόλαυση τῆς κάθε στιγμῆς, ἡ συνεχής δρᾶσις καί ἐκμετάλευσις κάθε εὐκαιρίας. 

Ὅλοι θυμώμαστε τήν γνωστή φράση ἀπό τήν πολύ ἐπιτυχημένη καί γεμάτη συμβολισμούς καί μηνύματα, ταινία "Ὁ κύκλος τῶν χαμένων ποιητῶν" ( Dead Poets Society) πού καθώς φαίνεται κάπως ἔτσι πρέπει νά ἔχει θέσει τά ὅρια τῆς "φιλοσοφίας"του καί ὁ κ. Βαρουφάκης... 

Ἡ ἀναφορά τοῦ καθηγητοῦ, εἶναι ἀπό τό Α΄ Βιβλίο τῶν Ὠδῶν, ἡ 11η ἐπῳδός, τοῦ λατίνου ποιητοῦ,Ὀρατίου :

Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi

finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios

temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati.

Seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,

quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare

Tyrrhenum: sapias, vina liques et spatio brevi

spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida

aetas: carpe diem quam minimum credula postero.

Μετάφρασις στά ἑλληνικά 

Λευκονόη, μήν ῥωτᾶς, δέν κάνει νά ξέρεις

ποιό τέλος ὅρισαν οἱ θεοί γιά τήν ζωή τήν δική μου καί τήν δική σου·

καί μήν ζητᾶς τ’ ἄστρα μελετῶντας νά τό βρεῖς.

Πόσο εἶναι προτιμότερο νά δείχνεις ὑπομονή σ’ ὅτι συμβεῖ!

Χειμῶνες περισσότερους ἄν μᾶς χρωστᾶ ὁ Δίας

ἤ ἄν αὐτόν μᾶς χάρισε στερνό, πού σπάει τό κῦμα τό Τυρρηνικό

στ’ ἀντικρινά τά βράχια, δεῖξε τήν φρονιμάδα σου,

στράγγιζε τά κρασιά σου·

κι' ἀφοῦ ἡ ζωή εἶναι λίγη, κλάδευε τήν μακρινή ἐλπίδα.

Ὅσο μιλᾶμε, θά ’χει πετάξει πιά ὁ φθονερός ὁ χρόνος.

Ἄδραξε τήν ἡμέρα καί δεῖξε ὅσο τό δυνατόν

λιγότερη ἐμπιστοσύνη στό αὔριο.

 Ποιά μέρα προσπαθεῖ ν'ἀδράξει ὁ κ. Β(Μπ)αρουφάκης, καί σέ ποιά βαθυά, σκοτεινά νερά θέλει νά παρασύρει κάποιους; Γιά καλό; Δέν νομίζω... Ἡ σύντομη παρουσία του στά ἐξουσιαστικά πράγματα τῆς χώρας ἔδειξαν πώς εἶναι ἀλλοῦ γιά ἀλλοῦ καί τό μόνον πού τόν ἐνδιαφέρει εἶναι τό δικό του προσωπικό ἄρπαγμα τῶν εὐκαιριῶν πού θά τοῦ χαρίσουν προβολή τῆς αὐτάρεσκης κενῆς προσωπικότητός του... 
 
Τώρα γιατί συμπληρώνει τήν ἐπωνυμία τοῦ κόμματός του ὁ ἀριθμός 25 καί γιατί ἡ ἀνακοίνωσις νά γίνει στό Βερολίνο; Μήπως γιατί τό 1925 πεθαίνει ὁ σοσιαλιστής ( στύλ Τσίπρα δηλ. κωλοτούμπας) Φρίντριχ Ἔμπερτ  ὁ Γερμανός Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας τῆς Βαϊμάρης πού εὐθύνεται γιά τόν θάνατο τῶν "Σπαρτακιστῶν" ( βλέπε Ρόζα Λούξεμπουργκ και Καρλ Λίμπκνεχτ κ.λπ.) ; Εἴπαμε, οἱ συμβολισμοί παίζουν ΜΕΓΑΛΟ ῥόλο γιά τόν Γιάν(ν)η ...

Υ.Γ. Ὁ πρῶτος πού χρησιμοποίησε τό ψευδώνυμο "Σπάρτακος"  ἦταν ὁ Ἄνταμ Βάϊσχάουπτ ὁ ἱδρυτής τῶν " Πεφωτεισμένων"  ἤ γνωστότερων ὡς Illouminati ( 1776). 

Υ.Γ.2 Παραλείψαμε νά ἀναφερθοῦμε στήν ἡμερομηνία ἀνακοινώσεως τοῦ DIEM25, ὅπως πολύ σωστά παρατήρησε κάποιος φίλος ἀναγνώστης. Λοιπόν,στίς 9 Φεβρουαρίου τοῦ ἔτους 1909 ( πολλά ἑννιάρια βλέπω! τρία καί ὄχι ἀνεστραμμένα... ), κυκλοφόρησε τό φῦλλο τῆς ἐβδομαδιαῖας  ἐφημερίδας "Ριζοσπάστης"  μέ δ/ντή τόν Γ. Φιλάρετο. Ὅπως διαβάζουμε :
" Η νέα εφημερίδα, που είναι όργανο του Ριζοσπαστικού Συνδέσμου, προπαγανδίζει την ανάγκη για σοβαρή λαϊκή δράση κατά της μοναρχίας και την εξυγίανση του δημόσιου βίου της χώρας." 

Μοναρχία βέβαια δέν ἔχουμε ἀλλά ὅσον ἀφορᾶ τήν "ἐξυγίανση" τοῦ δημόσιου βίου πολύ ταιριάζει καί σήμερα στόν κ. Βαρουφάκη μία τέτοια πρόφαση γιά τήν δημιουργία ἑνός κόμματος ! 

Φυσικά καί αὐτό μία ὑπόθεσις εἶναι...

Ἑλλάς Αἰώνιον

Τό συριζα ὁμολογεῖ: Ναί,θά διδάσκουμε ἀπό τό νηπιαγωγεῖο τά παιδιά μέ ψέματα !

Τί εἶπε σήμερα ὁ Στ. Παππᾶς στέλεχος τοῦ (τ)συριζα, σέ τηλεοπτική συνέντευξη; Εἶπε πώς εἶναι ἐπιλογή τῆς κυβέρνησης νά διδάσκονται τά παιδιά ἀπό τό νηπιαγωγεῖο καί τήν πρώτη τάξη τοῦ δημοτικοῦ πώς ὑπάρχουν πολλῶν μορφῶν ζευγάρια ( κατά τά πρώτυπα τῆς Σκωτίας ) καί ὄχι μόνον ἕνα ὅπως μέχρι σήμερα ξέραμε ! 

" Ὑπάρχει ἡ μαμά καί ὁ μπαμπᾶς, ἡ μαμά, ὁ μπαμπᾶς ἀλλά καί ὁ μπαμπᾶς καί ὁ μπαμπᾶς καί ἡ μαμά καί ἡ μαμά " εἶπε ἡ διάνοια ! 

 
Δηλαδή θά μαθαίνουν τά παιδάκια πώς ἕνας ἄνδρας ( μπαμπᾶς) μέ ἕναν ἄλλον ἄνδρα( μπαμπᾶ) μποροῦν νά τεκνοποιήσουν ! Τό ἴδιο καί μέ τήν γυναῖκα (μαμά) μά ἄλλη γυναῖκα( μαμά) πού ἐπίσης θά μποροῦν νά τεκνοποιήσουν ! 

Καί ποιός θά ἐξηγήσει στά παιδάκια τῆς νηπιακῆς ἡλικίας, πώς τά παιδιά πού θά ἔχουν αὐτές οἱ "οἰκογένειες" δέν ἔχουν ἔρθει μέ τόν φυσιολογικό τρόπο; Ποιός θά τούς ἐξηγήσει πώς ἕνας ἄνδρας μέ ἕναν ἄλλον ἄνδρα ΔΕΝ μποροῦν νά τεκνοποιήσουν; Ὅπως καί μιά γυναῖκα μέ μία ἄλλη γυναῖκα ἀλλά οὔτε καί μία γυναῖκα ἀπό μόνη της καί φυσικά οὔτε καί ἕνας ἄνδρας ἀπό μόνος του ! 

Παρ' ὅλα αὐτά θά διδάσκουν, λέει ὁ συριζάνθρωπος, στά νήπια ( προσέξτε στά νήπια) τίς πολλές μορφές οἰκογένειας ! Στήν οὐσία θά διδάσκουν στά παιδιά ΨΕΜΑΤΑ ! Διότι τό παιδί ΠΟΥΘΕΝΑ στήν φύση δέν βλέπει αὐτή τήν ἀνωμαλία. Βλέπει τίς γατοῦλες νά ζευγαρώνουν μέ μέ γατούληδες,τίς σκυλίτσες μέ σκύλους ... Ἄρα τό παιδί θά διδάσκεται μέ ψέματα πού ὡς σκοπό θά ἔχουν νά τοῦ βάλουν στό μυαλό πώς ἡ ἀνωμαλία ὄχι δέν εἶναι κακό, ἀλλά καί κυρίως εἶναι ΑΠΟΔΕΚΤΗ ! 

Τέλος αὐτά πού ἤξερε γιά τήν οἰκογένεια, ἕως σήμερα. 

 
Τό παιδί, λοιπόν, τοῦ αὔριο θά μεγαλώσει μέ τό ψέμα καί τήν ἀποδοχή του ὡς καλό. Τί ἐξἐλιξη θά ἔχουν αὐτά τά παιδιά καί τί εἴδους κοινωνίες θά εἶναι οἱ μελλοντικές, ἔ, δέν εἶναι καί πολύ δύσκολο νά τό φανταστεῖ κανείς! 

Ἄ, ρέ ρεμάλια πόσο ἀκόμη; Πόσο; 

Ἑλλάς Αἰώνιον

Ἁγιᾶστε νά φύγουν οἱ καλικάντζαροι ἀπό πάνω μας

Καί οἱ καλικαντζαραῖοι του 

ΙΣΡΑΗΛ: «Οἱ Εβραῖοι πρέπει νά χαίρονται μέ τήν ισλαμοποίηση τῆς Εὐρώπης, γιατί αὐτή εἶναι ἡ τιμωρία τους γι' αὐτά πού μᾶς ἔκαναν», λέει γνωστός Ραββῖνος.

Οι Εβραίοι πρέπει να «χαρούν» που η χριστιανική Ευρώπη χάνει την ταυτότητά της προς χάριν του κατακτητικού Ισλάμ, καθώς αυτό αποτελεί «τιμωρία» για την «κακία» και την «διαφθορά» της, είπε ένας κορυφαίος Ισραηλινός έποικος Ραβίνος.

Σύμφωνα με άρθρο της εβραϊκής ιστοσελίδας YNet news, ο γνωστός Ραββίνος Baruch Efrati, επικεφαλής σχολής yeshiva και Ραββίνος κοινότητας στο οικισμό της Efrat της Δυτικής Όχθης, έκανε αυτά σχόλια σε ένα εβραϊκό δικτυακό τόπο απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με την ισλαμοποίηση της Ευρώπης.

«Οι Εβραίοι πρέπει να χαρούμε που η χριστιανική Ευρώπη χάνει την ταυτότητά της ως μια τιμωρία για ό, τι έκανε σε εμάς τα εκατοντάδες χρόνια που ήμασταν εξόριστοι εκεί», είπε ο Efrati.

«Ποτέ δεν θα συγχωρήσουμε τους χριστιανούς της Ευρώπης για τη σφαγή εκατομμυρίων δικών μας παιδιών, γυναικών και ηλικιωμένων .. κατά τη διάρκεια των γενεών, με ένα συνεπή τρόπο που χαρακτηρίζει όλες τις φατρίες (ομάδες) του υποκριτικού Χριστιανισμού.

«Και τώρα, η Ευρώπη χάνει την ταυτότητά της υπέρ ενός άλλου λαού και μιας άλλης θρησκείας, και δεν θα υπάρξουν καθόλου υπολείμματα και επιζώντες από τις προσμείξεις του Χριστιανισμού, και δεν θα είναι σε θέση να εξιλεωθούν για το πολύ αίμα που έχυσαν», είπε.

«Με τη βοήθεια του Θεού, οι ‘εθνικοί’ θα υιοθετήσουν ένα υγιέστερο τρόπο ζωής με μεγάλη μετριοφροσύνη και ακεραιότητα, και όχι σαν τον υποκριτικό χριστιανισμό που φαίνεται καθαρός, αλλά είναι βαθιά διεφθαρμένος», πρόσθεσε ο Ραββίνος.

«Ακόμη και αν είμαστε σε ένα μεγάλο πόλεμο με τους Άραβες της περιοχής για τη γη του Ισραήλ, το Ισλάμ ως ‘εθνική’ κουλτούρα είναι πολύ καλύτερο από τον Χριστιανισμό», συμπέρανε ο Ραββίνος Efrati.

«Παρόλα αυτά, οι Εβραίοι πρέπει να προσεύχονται ώστε η ισλαμοποίηση της Ευρώπης να μην προξενήσει κακό στους Εβραίους της Ευρώπης», κατέληξε*.

Το ξέσπασμα του ραββίνου απεικονίζει δύο σημαντικά σημεία: πρώτον, ότι το εβραϊκό υπεροπτικό μίσος για την Ευρώπη είναι τόσο μεγάλο που προτιμούν να δουν την Ευρώπη να κυριεύεται από το Ισλάμ, που είναι λογικά ο θανάσιμος εχθρός τους, παρά να επιβιώνει και να διατηρεί τη δική της ταυτότητα, και δεύτερον, υπογραμμίζει την πραγματική φύση της εβραϊκής υπεροχής και του ελέγχου των media.

Φανταστείτε αν ένας χριστιανός ιερέας οπουδήποτε, δήλωνε ότι «Ιουδαϊσμός είναι βαθιά διεφθαρμένος και ότι αξίζει στο Ισραήλ να κυριευτεί από τους μουσουλμάνους.»

Τα media θα έπεφταν ομαδικώς πάνω σε αυτόν τον ιερέα που θα στιγματίζονταν ως "αντισημίτης" και είναι σίγουρο ότι θα έχανε την θέση του.

Όμως, ένας κορυφαίος Ραββίνος μπορεί να προβαίνει σε τέτοια σχόλια και όχι μόνο να μην προσελκύσει καθόλου την προσοχή των μέσων ενημέρωσης, αλλά να καλύπτεται και να προστατεύεται από το εβραϊκό κράτος.  

*Πάντως θα χρειαστούν περισσότερες προσευχές, καθώς τα πράγματα δεν εξελίσσονται καλά για τους Εβραίους στην ισλαμοποιημένη Ευρώπη. Παρακάτω ένα βίντεο που δείχνει την άνοδο του αντισημιτισμού (εκ μέρους των μουσουλμάνων) στις σκανδιναβικές χώρες, ενώ στην Φιλανδία η αστυνομία συμβουλεύει τους Εβραίους να μην κυκλοφορούν φορώντας το παραδοσιακό σκουφάκι τους και άλλα εβραϊκά σύμβολα.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή (και εδώ)

Ποιοί κρύβονται πίσω ἀπό τήν προώθηση τοῦ πολυφυλετισμοῦ;

Louis-Ferdinand Céline: ποιοι κρύβονται πίσω από την προώθηση του πολυφυλετισμού; 

 

"  Να είσαι ή να μην είσαι Άριος; Ιδού η απορία! Τίποτε άλλο! Όλες οι θεωρίες για την μη ύπαρξη φυλών, υπέρ της μέγιστης δυνατής φυλετικής μίξης, όλες οι φλυαρίες που πιέζουν να γίνουμε ένα φυλετικό συνονθύλευμα... δεν είναι παρά δηλητηριώδεις, καταστροφικές αισχρότητες, όλες βγαλμένες από την ίδια ταλμουδική συνταγή: "Καταστρέψτε τους Λευκούς."

Louis-Ferdinand Céline, L'École des Cadavres

 

Ο διάσημος Γάλλος λογοτέχνης διατυπώνει με τον μοναδικό προσωπικό του συγγραφικό τρόπο την αφετηρία κάθε αντιφυλετικής σκέψης: ο ταλμουδικός εβραίος. 

 

Σκοπός των εβραίων, με τη βοήθεια του πολιτικού μοχλού της μασονίας, να μετατρέψουν τους λευκούς σ' ένα πολυφυλετικό συνονθύλευμα, στο οποίο δεν θα υπάρχουν συνεκτικοί εθνικοί και φυλετικοί δεσμοί, ώστε να μην μπορεί να ορθωθεί η αντίσταση ενάντια στην εβραιομασονική εξουσία.

 
Να ξέρετε ότι, όπως ορθά γράφει ο Céline, κάθε άποψη εναντίον της φυλής και υπέρ της φυλετικής μίξης έχει πάντοτε απώτερη σιωνιστική αφετηρία. Άσχετα αν τις παπαγαλίζουν διάφοροι χρήσιμοι ηλίθιοι, που συχνά είναι οι ίδιοι λευκοί.

Ο Céline, όταν συνειδητοποίησε τον υπονομευτικό ρόλο της εβραιομασονίας, έδωσε μεγάλο αγώνα, αξιοποιώντας την συγγραφική του διάνοια, για να ανοίξει τα μάτια του κόσμου. 

 

Παράλληλα έγινε φυλετιστής, διατυπώνοντας γλαφυρά της απόψεις του περί φυλής ΕΔΩ

καί ΙΣΡΑΗΛ: Απαγορεύτηκε στα λύκεια μυθιστόρημα αγάπης ανάμεσα σε Παλαιστίνιο και Ισραηλινή για να "διατηρηθεί η καθαρότητα του αίματος"ΕΔΩ

 

Φιλοσοφία -Ἔρευνα

Κεραυνοί Μητροπολίτου Διονυσίου κατά τοῦ ἀσεβοῦς Τσίπρα: Νά παραστεῖς στά ἀνώμαλα σύμφωνα συμβίωσης τῶν παιδιῶν σου! ΒΙΝΤΕΟ

Θύμισε τον Μακαριστό Χριστόδουλο η δριμεία επίθεση που εξαπέλυσε ο Μητροπολίτης Κορινθίας Διονύσιος στον ασεβή Τσίπρα που θέλει να διαλύσει τον εθνικό και κοινωνικό ιστό της Πατρίδας μας.

Ο δυναμικός Μητροπολίτης κατακεραύνωσε τον πρωθυπουργό για την νομοθέτηση του "ανώμαλου συμφώνου συμβίωσης" λέγοντας χαρακτηριστικά από άμβωνος: "Αν του έδινα ως ευχή "να σε αξιώσει ο Θεός να παραστείς και στα συμβόλαια των παιδιών σου" τι θα μου έλεγε;».

Αφού μίλησε για «πικρό παράπονο» όσον αφορά τη θέση αυτή του Τσίπρα, τόνισε: «Αν του έδινα ως ευχή να σε αξιώσει ο Θεός να παραστείς και στα συμβόλαια των παιδιών σου τι θα μου έλεγε; Με ειρωνεύεσαι; Με κατηγορείς; Του λέω ότι θα πρέπει να σεβόμαστε ορισμένα πράγματα στη ζωή μας. Δεν είναι καλά παραδείγματα αυτά, εκτραχύνουν τον άνθρωπο και τον κάνουν κτηνώδη, δεν μας χρειάζονται τέτοιοι άνθρωποι».

«Να μην λυπούν ούτε το Χριστό, ούτε το ιερατείο, ούτε το λαό απογοητεύοντας με τέτοια μέτρα» κατέληξε ο κ. Διονύσιος υποστηρίζοντας ότι «αρνούμενοι την εκκλησία αρνούνται τις ρίζες του λαού που κλήθηκαν να διακονήσουν».

Η Πατρίδα μας έχει ανάγκη δυναμικούς Ιεράρχες που θα δίνουν μάχες για τον Λαό και την Πατρίδα και όχι συμβιβασμένους και ηττοπαθείς κληρικούς να παρακολουθούν απαθείς την καταστροφή του Έθνους.

 

Χρυσῆ Αὐγή

Οἱ νεοταξίτικες ἐπιταγές "ἔφαγαν" τά παραδοσιακά ἑλληνικά κάλαντα στό Ναύπλιον ...

Τί θά περίμενε κανείς νά ἀκούσει ἀπό μία παιδική χορωδία παραμονή Πρωτοχρονιᾶς; Φυσικά τά παραδοσιακά ἑλληνικά κάλαντα καί κάποια ἄλλα ἐθιμοτυπικά τραγούδια πού ταιριάζουν στήν ἡμέρα,ἔτσι δέν εἶναι; 

Λάθος κάνετε ἄν νομἰζετε ὅτι εἶναι ἔτσι στήν Ἑλλάδα τῆς πρώτης φορά ἀριστερά! Τήν Ἑλλάδα τῶν ἑκατομμυρίων λαθρομεταναστῶν,τήν Ἑλλάδα πού μόλις πρό ὁλίγων ἡμερῶν ψήφισε τό Σύμφωνο Συμβίωσης τῶν ὁμοφυλοφίλων ἀποδεικνύοντας πόσο ...προοδευτική χώρα εἴμαστε ! 

Ἔτσι στό Ναύπλιον τήν παραμονή τῆς Πρωτοχρονιᾶς ἔκανε τήν παρουσία της στήν κεντρική πλατεῖα τῆς Πόλης  παιδική χορωδία τοῦ Ναυπλίου καί ἀνέλαβε μέ τό ρεπερτόριό της νά χρωματίσει τήν ἡμέρα καί νά δώσει τίς εὐχές στούς ντόπιους καί τούς ἐπισκέπτες, μέσα ἀπό τά κάλαντα τῶν ἡμερῶν. Μόνο πού πρέπει νά ...ξεχάστηκαν πώς βρίσκονταν στήν Ἑλλάδα γιατί ὅλα τά τραγούδια τους ἦταν στήν ἀγγλική γλῶσσα ! Μά, ὅλα ! 

Καί γιά νά καταλάβετε πώς τίποτα δέν γίνεται τυχαίως, τό τελευταῖο τραγούδι μέ τό ὁποῖο ἔκλεισαν τήν ἐκδήλωση ἦταν τό Imagine τοῦ john-lennon ! Θά μοῦ πεῖτε τί κακό βρίσκεις σέ ἕνα τόσο ὅμορφο καί ἀρμονικό τραγούδι; Τό κακό εἶναι στούς στίχους του. Ἐκεῖ ὅπου κάνει λόγο γιά μή ὕπαρξη χωρῶν,θρησκειῶν,Ἱδεωδῶν γιά τά ὁποῖα ἀξίζει κανείς νά δώσει τήν ζωή του ! Κάνει λόγο γιά ἀχταρμᾶ φυλῶν πού θά ζοῦν σέ τέλεια ἀρμονία σέ μία γειτονιά τοῦ ἀνθρώπου πού θά μοιράζεται ὅλο τόν πλανήτη! Καί ἡ ἀποθέωση; Κάνει λόγο γιά μή ὕπαρξη ἱδιοκτησίας ! 

Σᾶς θυμίζουν κάτι ὅλα αὐτά; Ναί,ναί τήν σύγχρονη νεοαριστερίστικη "φιλοσοφία" τῶν λιμπεραλιστῶν πού προωθοῦν στήν ...πολιτισμένη δύση ( Εὐρώπη,ΗΠΑ). Μόνον πού αὐτοί πού προωθοῦν ὅλα αὐτά ἔχουν ἐξαιρέσει τούς ἑαυτούς τους καθότι πολύ ...περιούσιοι γιά νά ἀναμειχθοῦν μέ τό πόπολο πού ὅλως τυχαίως θά δουλεύει γιά νά περνοῦν αὐτοί καλά καί ἐμεῖς τρίς χειρότερα ὡς πραγματικοί πλέον δοῦλοι ! 

Αὐτές τίς ἐπιταγές τῆς Νέας Τάξης ἀκολούθησε πιστά καί ἡ πόλις τοῦ Ναυπλίου. Τώρα, πόσοι καί πόσο διασκέδασαν καί πέρασαν καλά,θά σᾶς γελάσω. Νομίζω πώς ἄν λάβω ὡς κριτήριο τήν τελευταῖα ἐκλογική ἀναμέτρηση μᾶλλον οἱ περισσότεροι... 

Ἄντε καί τοῦ χρόνου μέ μία χορωδία ἀπαρτιζόμενη ἀπό μπαγκλαντεζάκια,κινεζάκια,νιγηριανάκια,ἀλβανάκια,φιλιππινεζάκια... !

"Imagine"

Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace...

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one 

Ἑλλάς Αἰώνιον

Τό μήνυμα γιά τό Νέον Ἔτος, ἀπό ἕναν χαζοχαρούμενο πρωθυπουργό καί ἀπό ἕναν Ἡγέτη Πρόεδρο

Ὁ χαζοχαρούμενος καί ἐκτός τόπου καί χρόνου Τσίπρας, ἀλλά κυρίως ὁ ψεύτης, ἀκόμη καί στό πρωτοχρονιάτικο μήνυμά του συνεχίζει νά ἀπαξιεῖ τήν νοημοσύνη μας!  
Ὁ "πρώτη φορά ἀριστερά"  πρωθυπουργός τῆς Ἑλλάδος μιλᾶ ὡσάν ἡ χώρα μας βρίσκεται στήν δίνη τῆς ...μαγείας καί στόν χρόνο πού ἦρθε θά "ἐξαφανισθεῖ" ἡ φτώχεια, θά ξεπληρώσουμε τούς δανειστές καί θά ἀρχίσει ἡ κυβέρνηση νά μοιράζει χρῆμα μέ οὐρά στόν κόσμο ὥστε ἀπό Ἑλλάδα νά γίνουμε Ἐλβετία !  
Καμαρῶστε τήν ἀνοησία τοῦ χαζοχαρούμενου ἤ ἐπί τό σωστότερον τοῦ Ἀρχι-ψευταρᾶ Τσίπρα ! 

"Το 2016 που έρχεται θα είναι το έτος της ανάκαμψης και της ανασυγκρότησης...Είναι η χρονιά που θα σηματοδοτήσει την οριστική έξοδο από την οικονομική κρίση και, μαζί,  το τέλος της επιτροπείας και την ανάκτηση της εθνικής μας κυριαρχίας...Μια σύγχρονη ευρωπαϊκή χώρα, με βαθιά ριζωμένη την ισονομία, την αξιοκρατία, και τη κοινωνική δικαιοσύνη. Νησίδα ασφάλειας, σταθερότητας και κοινωνικής προκοπής..."

Καί κάνετε τήν σύγκριση μέ τόν Πρόεδρο τῆς Ῥωσσίας, μιᾶς ὑπερδυνάμεως,μιᾶς χώρας πού ἡ οἰκονομία της εἶναι ἀνθοῦσα, μιᾶς χώρας πού ἡ βοήθειά της ἀποτελεῖ ἐλπίδα γιά πολλούς ἀδύναμους καί βασανισμένους λαούς, μιᾶς κραταιᾶς ἀναβιωμένης αὐτοκρατορικῆς δυνάμεως ! 
Τό μήνυμα τοῦ Ἡγέτη Ποῦτιν μιλᾶ γιά τιμή σ'ἐκείνους πού ἐργάζονται γιά τό καλό τῆς Πατρίδος, γιά κοινούς ἐθνικούς στόχους μέ αἴσθημα εὐθύνης γιά τό μέλλον τῆς χώρας ! 

 
"Οι άνθρωποί μας πρέπει να εργάζονται στα νοσοκομεία και τις εγκαταστάσεις παραγωγής, την εκτέλεση των υπηρεσιών και να παραμένουν προσηλωμένοι στο καθήκον τους, να υπερασπιστούν τα σύνορά μας, και να είναι έτοιμοι να διασφαλίσουν της ασφάλειας μας στην ξηρά, στη θάλασσα και στον ουρανό. Είμαστε ευγνώμονες σε όλους εκείνους που είναι πάντα στη θέση τους, την ημέρα και τη νύχτα, τις καθημερινές και αργίες... Η επιτυχία ολόκληρου του έθνους εξαρτάται από την αποτελεσματική εργασία και τα επιτεύγματα του κάθε ενός από εμάς. Είμαστε ενωμένοι με τους ίδιους στόχους, με την κοινή μας επιθυμία να ωφελήσουμε την πατρίδα μας και με αίσθημα ευθύνης για το μέλλον της..." 

Ἀλλά τί ψάχνουμε νά βροῦμε τώρα; Εἴπαμε : κάθε λαός ἔχει τήν ἡγεσία πού τοῦ ἀξίζει...

Ἑλλάς Αἰώνιον 

Ξέρω πώς αὐτά πού σᾶς λέω σέ πολλούς δέν ἀρέσουν,ἀλλά δέν μοῦ καίγεται καρφί ! Ἡ δουλειά μου εἶναι νά σᾶς λέω τήν ἀλήθεια εἶτε σᾶς ἀρέσει εἶτε ὄχι !