Ὁ Μῆνας τῆς Παναγίας καί ὁ Μῆνας τής Ὁμοφυλοφιλικῆς Ὑπερηφάνειας

 

 Η ομοφυλοφιλική κατάσταση έχει γίνει πηγή υπερηφάνειας, ένα μετάλλιο ανδρείας. Τίποτα το παράξενο σε έναν πολιτισμό που πεθαίνει από πρόοδο, δικαιώματα και ψεύτικες ελευθερίες. 

Η ομοφυλόφιλη, υπερήφανη αυτοκτονία του πολιτισμού, που ήταν δικός μας, προχωρά όλο το χρόνο και φτάνει στο αποκορύφωμά της τον Ιούνιο. Στην προοδευτική, απελευθερωμένη, φιλελεύθερη και ελευθεριακή μεταμοντερικότητά μας, μπορούμε μόνο να προσπαθήσουμε να μείνουμε μακριά... 

Τοῦ Roberto Pecchioli

Δεν υπάρχει αμφιβολία: η πρόοδος προχωρά ραγδαία στην τελική μεταμοντερνικότητα. Πρώτα είχαμε τον Μάιο, τον μήνα των τριαντάφυλλων και της Παναγίας, τώρα έχουμε τον Ιούνιο, τον μήνα της ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας , της ομοφυλοφιλικής και τρανς υπερηφάνειας, και όσο περισσότερες τόσο το καλύτερο. Υπάρχουν δεκάδες σεξουαλικοί προσανατολισμοί, αλίμονο σε όποιον τους αποκαλεί αλλιώς· εξ ου και το σύμβολο + (συν) στο τέλος της LGBT λιτανείας. 

Το φετινό επίκεντρο είναι το Τορίνο, και -παρά τον πόλεμο για τον αριθμό των συμμετεχόντων στα βακχικά - η εκδήλωση δεν απογοητεύει. Οι συνήθεις υπερβολές, η επίδειξη κάθε διαστροφής ( συγγνώμη, ένας χαρούμενος τρόπος έκφρασης λιμπιντικών παρορμήσεων), ποικίλες αισχρότητες, προκλήσεις, αλλόκοτες πράξεις, προσβολές, βλασφημίες. Το καταστασιακό συμβάν της κοινωνίας του θεάματος, τώρα μελαγχολικό και επαναλαμβανόμενο, έχει παρόλα αυτά τροποποιήσει το σενάριο με την ένταξη των παιδιών. Οι πρώτες επιπτώσεις της «συναισθηματικής εκπαίδευσης» των ομοφυλόφιλων που έχει φτάσει στα σχολεία, ή η νοσηρή ανοησία ορισμένων γονέων 1, 2, 3, εγκύων ή μη, φυσικών (διόρθωσης, βιολογικών) ή παρένθετων. Ένα αγόρι περίπου οκτώ ετών κράταγε μια ταμπέλα με το σύνθημα του ουράνιου τόξου «περισσότεροι ομοφυλόφιλοι, λιγότεροι φασίστες». Μια διακεκριμένη πολιτική ατζέντα που θα έπρεπε να ανησυχεί ακόμη και την Εθνική Ένωση Ιταλών Παρτιζάνων (ANPI). Σε κοντινή απόσταση, άλλα παιδιά προφανώς παρατηρούσαν με διασκέδαση τις αμφισβητήσιμες επιδόσεις, τις υπερβολές και τα ντροπιαστικά ρούχα ορισμένων μελών της LGBT κοινότητας.

φωτό

Είναι δυνατόν μόνο ο γέρος γραμματέας να είναι εξοργισμένος από μια τόσο κραυγαλέα παιδική κατήχηση; Κανείς δεν προστατεύει τα παιδιά; Αν κάποιος χρησιμοποιήσει τη λέξη «αδερφός» -ή «γκέϊ»- οι πύλες του ουρανού ανοίγουν, αλλά μπορούν να κάνουν τα πάντα, περήφανοι κήρυκες της ανεστραμμένης μεταμοντερνικότητας. Μια μικρή ομάδα LGBT Καθολικών κατάφερε να φέρει σε δύσκολη θέση τον επίσκοπο της Padova -τον φίλο τους- οργανώνοντας μια «εκδήλωση». Η υπέροχη και προοδευτική τύχη της ανθρωπότητας. Αυτός ο συγγραφέας μελετά το ημερολόγιο των εκδηλώσεων ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας (τώρα βιαστικά ονομάζονται « υπερηφάνεια », η κατ᾿εξοχήν υπερηφάνεια, η μόνη που επιτρέπεται), όλες χρηματοδοτούμενες από τον Δήμο, ώστε να αποφευχθεί η σύγκρουση με την αδελφότητα. 

Βραβεία «Ουράνιο Τόξο»: Η δήμαρχος Silvia Salis ανακηρύχθηκε Πολιτική Προσωπικότητα της Χρονιάς

Η Γένοβα υπερηφανεύεται που έχει έναν σύμβουλο για θέματα LGBT με προϋπολογισμό 156.000 ευρώ ετησίως. Έχει κάνει όνομα με βίαιες και χυδαίες δηλώσεις εναντίον των αποκρουστικών «ομοφοβικών» και έχει κατηγορήσει την Καθολική Εκκλησία για δολοφονία. Η σιωπή της Curia (κεντρικός διοικητικός μηχανισμός του Βατικανού)  ήταν εκκωφαντική. Ήταν καλύτερα να σιωπήσουν παρά να πουν ανοησίες. Όταν η δήμαρχος Silvia Salis ανέλαβε για πρώτη φορά δράση, εγγράφοντας ένα παιδί με δύο μητέρες, ο αρχιεπίσκοπος, όπως οποιοσδήποτε άλλος Don Abbondio, δήλωσε ότι επρόκειτο για αδιαμφισβήτητες αποφάσεις των πολιτικών αρχών.

φωτό

 Στο Τορίνο, οι θεωρητικοί της υπερηφάνειας θρήνησαν την απουσία ορισμένων «δικαιωμάτων». Ποια από αυτά, παρακαλώ πείτε; Ίσως οι ομοφυλόφιλοι, οι τρανσέξουαλ και το υπόλοιπο queer σύμπαν δεν μπορούν να εργαστούν, να μιλήσουν ή να διαδώσουν τον λόγο τους; Μήπως κάποιος τους διώχνει από τη χώρα; Κάποιες σκέψεις είναι σωστές, ήρεμα αλλά όχι πολύ ήρεμα. Πριν από την ομοφυλοφιλική έκρηξη των τελευταίων είκοσι ετών, ο συγγραφέας δεν είχε τίποτα εναντίον τους. Αποδοκίμαζε αλλά αναγνώριζε την ελευθερία να συμπεριφέρεται κανείς όπως θέλει μεταξύ των ενηλίκων. Αλλά το πολύ είναι πάρα πολύ. Η ομοφυλοφιλική κατάσταση έχει γίνει πηγή υπερηφάνειας, ένα μετάλλιο ανδρείας. Τίποτα το παράξενο σε έναν πολιτισμό που πεθαίνει από πρόοδο, δικαιώματα και ψεύτικες ελευθερίες. Το ηθικό καθήκον της διαφωνίας παραμένει. Ξεκινώντας με τη χρήση των λέξεων. Δεν μετανιώνω για τους χυδαίους ή προσβλητικούς ορισμούς, αλλά απορρίπτω τη λέξη « ομοφυλόφιλος ». Έχοντας γίνει παγκόσμια - όπως όλα τα απεχθή - σημαίνει χαρούμενη, ευτυχισμένη. Για ποιο μυστηριώδη λόγο η κατάσταση του ομοφυλόφιλου είναι ευτυχισμένη και όχι αυτή του σεξουαλικά φυσιολογικού υποκειμένου ( ετεροφυλόφιλος , στα προ- παγκοσμιοποιημένα αγγλικά ) ή, αν έχετε αποδεχτεί την εχθρική Νέα Ομιλία, του ετεροφυλόφιλου ή του cisgender ; Μήπως η πλειοψηφία των ανδρών και των γυναικών είναι λυπημένοι ή σκυθρωποί επειδή έχουν «φυσιολογικές» προσωπικές προτιμήσεις;

Γιατί πρέπει μια συμπεριφορά που μέχρι πριν από μερικές δεκαετίες θεωρούνταν επίσημα διαταραχή ή παθολογία να επιδεικνύεται ως υπερηφάνεια; Ίσως όχι, αλλά μια κοινωνία δεν μπορεί να συντηρηθεί, μαραίνεται και δικαίως πεθαίνει εν μέσω αμφίβολων, ανεστραμμένων απολαύσεων, οι οποίες έχουν γίνει ο σκοπός της ύπαρξης και κεντρικό στοιχείο της ταυτότητας, αν αγιοποιεί πρότυπα και τρόπους ζωής που αντιτίθενται σε αυτά που έχει καθιερώσει η φύση. Μπορεί, ίσως θα έπρεπε, να τα ανεχτεί για χάρη της ελευθερίας, αλλά δεν μπορεί να τα προτείνει ως πρότυπα, πόσο μάλλον να τα αποκαλεί υπερηφάνεια. Δεν νιώθω υπερηφάνεια που νιώθω έλξη προς το αντίθετο φύλο. Απλώς πιστεύω ότι αντιστοιχώ στο σχέδιο της φύσης, της εξέλιξης ή του Θεού για τη δημιουργία. Αυτό το σχέδιο μας έχει μεταβιβαστεί καθώς διαδοχικές γενιές έχουν γεννήσει νέα μέλη μέσω της συναισθηματικής και σεξουαλικής συνάντησης μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Ίσως είμαι πολύ αδαής για να θεωρήσω την υπερηφάνεια της αναστροφής φυσιολογική (αυτή η απαγορευμένη λέξη...).

Ο όρος ομοφοβία είναι παραπλανητικός, καθώς και ιδεολογικά προκατειλημμένος. Σημαίνει - ή θα έπρεπε να σημαίνει, με γλωσσικούς όρους - τη λέξη για το «όμοιος». Μια απάτη. Εδώ και μερικά χρόνια, η λέξη - η οποία έχει μια επίμονη παθολογική εστίαση, καθώς οι φοβίες είναι νευρικές διαταραχές - έχει συνδεθεί με την τρανσφοβία, την αποστροφή ή τον φόβο για τα τρανσεξουαλικά άτομα, ακόμη και με την αμφιφυλοφιλία, την αντιπάθεια για τα αμφιφυλόφιλα άτομα. Ο συγγραφέας παραδέχεται μια ακαταμάχητη αποστροφή στην προσπάθεια διάδοσης της τρανσεξουαλικότητας σε ανήλικους, ακόμη και σε παιδιά, μέσω της δυσφορίας φύλου, της υποτιθέμενης αναντιστοιχίας μεταξύ του πραγματικού φύλου και της σεξουαλικής αυτοαντίληψης, ενός ακόμη κουβαριού εξαντλημένης μεταμοντερνικότητας.

φωτό

Μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι θα συνηθίσουμε τα γεγονότα του μήνα «αντίστροφα» σε σημείο αδιαφορίας, όπως συνέβη με το έργο του Ennio Flaiano «Ένας Αρειανός στη Ρώμη», αλλά αυτό δεν θα συμβεί. Θα ανεβάζουν συνεχώς τον πήχη και θα συνεχίζουν να βλάπτουν τις νεότερες γενιές, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών που παρελαύνουν, με ταμπέλες ανά χείρας, ρούχα και μερικές φορές συμπεριφορά ασύμβατη με την ηλικία και την κατάλληλη εκπαίδευσή τους. Όχι οι ομοφυλόφιλοι ως τέτοιοι - πολλοί από τους οποίους απεχθάνονται την επίδειξη - αλλά ορισμένοι θεωρητικοί και ακτιβιστές είναι αφόρητοι, αν αυτό μπορεί να ειπωθεί χωρίς να διαπραχθεί έγκλημα μίσους. Ας κάνουν ό,τι θέλουν ανάμεσα σε ενήλικες στα υπνοδωμάτιά τους, αλλά ας αφήνουν τους ανηλίκους και τα παιδιά ήσυχα, και ας μην αποκαλούν τα αγαπημένα τους πράγματα υπερηφάνεια. Σε έναν πολιτισμό που δεν έχει ακόμη σαπίσει, οι συγκεντρώσεις ουράνιου τόξου θα κατακλύζονταν όχι από ηθικολογία αλλά από γελοιοποίηση.

Στην προοδευτική, απελευθερωμένη, φιλελεύθερη και ελευθεριακή μεταμοντερνικότητά μας, μπορούμε μόνο να προσπαθήσουμε να μείνουμε μακριά. Η ομοφυλόφιλη, υπερήφανη αυτοκτονία του πολιτισμού, που ήταν δικός μας, προχωρά όλο το χρόνο και φτάνει στο αποκορύφωμά της τον Ιούνιο. Ο Μάιος ήταν καλύτερος, ανάμεσα σε αρωματικά τριαντάφυλλα, γάμους μεταξύ ανδρών και γυναικών, αφοσίωση στην Παρθένο Μαρία. Σήμερα, Ιούνιος σημαίνει ομοφυλοφιλική υπερηφάνεια , αλλά αύριο θα πάνε στη Μέκκα. Η τιμωρία των αντιποίνων.

Ἀπό : ereticamente.net

Ἡ Πελασγική