Γιά τήν οἰκογένεια Ἀρσένη,ἐκ Κεφαλληνίας,ἡ ὁποία συμπεριελαμβανόταν καί στήν χρυσῆ βίβλον (Libro d᾿oro) ἀπό τό 1799,γνωρίζουμε πώς εἶχε καταγωγή ὁ Γεράσιμος.Ἀπό τό Ἀργοστόλι τό ὁποῖον τοῦ ἔστησε καί ἀνδριάντα, ἔδωσαν τό ὄνομά του καί στό ἀμφιθέατρο τῶν ΤΕΙ Ἰονίων Νήσων καί ὅλο καί κάποιος δρόμος πῆρε ἤ θά πάρῃ τό ὄνομά του ! Διότι ἄν θέλετε νά ξέρετε,ὁ Γεράσιμος εἶχε καταγωγή ἐκ μητρός ἀπό τήν οἰκογένεια Ῥαζῆ,ἐπίσης ἀρχοντική οἰκογένεια τῆς νήσου καί ἐπίσης καταγεγραμμένη στό Libro d᾿oro !
Τό ἕνα ἀπό τά δύο ἀδέρφια του,λέγεται Βικέντιος καί ἡ ἀδελφή του Κίττυ (;) ! ! ! Ἀλλά καί ἕν ἐκ τῶν παιδιῶν τοῦ Γερασίμου ἔχει ξενικό ὄνομα καί μαζύ καί τοῦ «εὐεργέτη» του στήν πολιτική : William-Ἀνδρέας.Ὁ πατήρ τοῦ Γερασίμου Ἀρσένη ἦταν,τί ἄλλο; Τραπεζικός... ! Καί ῥιζοσπάστης,ὅπως διαβάζουμε,καθώς καί ἡ μήτηρ του : επηρεασμένος από τις έντονες επτανησιακές ριζοσπαστικές καταβολές τού πατέρα του, αλλά κυρίως της μητέρας του. (ἐδῶ)
 |
| Μπίζνες καί Κυβερνητική Ἐλίτ συνευρίσκονται στά βαπτίσια Ζαββοῦ καί συζητοῦν ...οἰκονομικά... Γιατί,οἱ δεσμοί μέ τήν ἐξουσία εἶναι ...οἰκογενειακή ὑπόθεσις,εἴπαμε... |
Ζαββός καί μέ Κούλη Μητσοτάκη :
 |
| ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΑΒΒΟΣ ,ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ, ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ |
Συμπτωματικῶς καλέ,τό σόϊ τοῦ Κούλη ἀσχολεῖται μέ τήν «ἀνοικτή κοινωνία» τοῦ Σόρος,συμπτωματικῶς...
Γιατί τό θέμα ἐξουσία εἶναι καθαρῶς οἰκογενειακή ὑπόθεσις :
Οἰκογένεια καί ἐξουσία ἕνας ἄρρηκτος δεσμός !
 |
| Ἀπόστολος Δοξιάδης,ἡ ἐπιλογή τοῦ Κούλη γιά μία Ἑλλάδα πολύ-πολιτισμική= ἰσλαμική |
Καί ἀναρωτιέστε πῶς φθάσαμε ἐδῶ ;
Διαβάζουμε κι᾿ἐδῶ :
Ἡ Πελασγική
Ἀγαπητή Ἑλλάς Οἰκουμενική,τό βιβλίο τοῦ κ. Παναγόπουλου τό ἔχω διαβάσῃ.Σέ πολλά συμφωνῶ,ἴσως τά περισσότερα.Κάποια ἀποσπάσματα ἔχω χρησιμοποιήσῃ κατά καιρούς σέ θέματά μου,κάνοντας σαφῶς ἀναφορά τῆς πηγῆς.
ΑπάντησηΔιαγραφήἌν τά λέει καλά;Ἐννοεῖται πώς ναί ! Διότι,ὅπως λέει καί ὁ τίτλος,αὐτά εἶναι τά ψιλά γράμματα τῆς Ἱστορίας τοὐτέστιν αὐτά πού οἱ πολλοί,συντριπτικῶς πολλοί,ἀγνοοῦν παντελῶς.Τί γνωρίζουν;Τούς ἤρωες ἁπλῶς καί μόνον.Ναί,ἀλλά πῶς ἔγιναν ἤρωες;Φτάνει μόνον κάποια στιγμή ἤ στιγμές στήν ἱστορία ἑνός ἀνθρώπου γιά νά χαρακτηρισθῇ ἤρως;
Ὄχι βεβαίως,διότι δέν μποροῦμε μέ τίποτα καί ἔτσι εἶναι τό σωστό,νά παραβλέψουμε τόν ἄνθρωπο αὐτόν καθ᾿αὐτόν,τόν χαρακτῆρα του,τήν πορεία του ἕως τήν στιγμή τῆς ἠρωποιήσεώς του.Σ᾿αὐτό τό χρονικό διάστημα αὐτά πού ἔχουν μεσολαβήσῃ μπορεῖ κάποιες φορές,νά ἔχουν βλάψῃ περισσότερο καί βαθύτερα πού εἶναι πιθανό νά μηδενίζουν τήν εἰκόνα τῆς ἠρωποιήσεως.Ὑπάρχουν τέτοια περιστατικά.
Λ.Χ. Γνωρίζεις πώς πάρα πολλές οἰκογένειες,ἀπό αὐτές πού ἔχουν συμβάλῃ στόν ἀγῶνα τῆς Παλιγγενεσίας (ὄχι μόνον ἑλληνικῆς καταγωγῆς...) γνωρίζοντας αὐτό πού ἔρχεται (ἡ πτῶσις τῆς ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας) ἄλλαξαν προσωπεῖο καί ἀπό δουλικά τῆς Πύλης μεταμορφώθησαν σέ ...ἀγωνιστές,θυσιάζοντας ἐν γνώσῃ τους κάποιο μέλος τῆς οἰκογενείας τους πού στήν συνέχεια θά ἠρωποιείτο ; Σκέψου τό ὤφελος πού εἶχαν ἀπό αὐτό,διαχρονικῶς...
Συνεπῶς,ναί αὐτά τά ψιλά γράμματα κάνουν τήν διαφορά ! Διαφορά πού σημαίνει σωστή γνώσιν καί σκέψιν.Διαφορά πού διαμορφώνει τόν ἄνθρωπο ὡς σωστό μέλος τῶν κοινωνιῶν καί τῶν ἐκφράσεων αὐτῆς.Πολύ σημαντική ὑπόθεσις !
Σ᾿εὐχαριστῶ γιά τό βίντεο,εἶδα πώς ἔχει κι᾿ἄλλες συνεντεύξεις τοῦ κ. Παναγόπουλου καί βεβαίως θά τά `δῶ ὅλα ἐν καιρῷ.
Σ᾿εὐχαριστῶ ἀγαπητή !