Τεχνητή Νοημοσύνη καί ὁ Πνευματικός Ἄνθρωπος

 Γίνεται όλο και πιο δύσκολο να διατηρήσουμε την πνευματική μας κυριαρχία ...

 Είναι μια δουλειά πλήρους απασχόλησης που προστατεύει την πνευματική σου διαύγεια σε αυτή τη δυστοπία.

Τῆς Caitlin Johnstone

Ήταν αρκετά δύσκολο να σχηματίσουμε μια σαφή αντίληψη της πραγματικότητας όταν το μόνο που είχαμε να αντιμετωπίσουμε ήταν η προπαγάνδα των πλουτοκρατικών εταιρειών μέσων ενημέρωσης και η κατήχηση των εκπαιδευτικών συστημάτων που εξυπηρετούν την εξουσία. Τώρα, πέρα ​​από αυτές τις ακόμη επίμονες συσκοτίσεις, έχουμε να επεξεργαστούμε πράγματα όπως η χειραγώγηση αλγορίθμων της Σίλικον Βάλεϊ , αυτοκρατορικές επιχειρήσεις πληροφοριών όπως η Wikipedia και ένας εκθετικά αυξανόμενος τομέας διαχείρισης αντίληψης για την Τεχνητή Νοημοσύνη.

Θυμάμαι να παρακολουθώ τον Τζούλιαν Ασάνζ να εκφωνεί μια ομιλία το 2017, όπου περιέγραψε ένα μέλλον στο οποίο η τεχνητή νοημοσύνη θα είναι σε θέση να συλλέγει τα δεδομένα μεμονωμένων χρηστών του διαδικτύου και στη συνέχεια να χειραγωγεί τις πληροφορίες που βλέπουν στο διαδίκτυο σε ένα ειδικά κατασκευασμένο αντιληπτικό πρίσμα, σχεδιασμένο να χειραγωγεί τη σκέψη τους σε ένα επίπεδο πολύ λεπτό για να γίνει αντιληπτό. Το συνέκρινε με τον τρόπο που ένα πρόγραμμα υπολογιστή μπορεί να παίξει σκάκι με στρατηγικές που κοιτούν 20 έως 30 κινήσεις μπροστά σε ένα επίπεδο που ο ανθρώπινος εγκέφαλος απλά δεν μπορεί να παρακολουθήσει, λέγοντας ότι μια μέρα θα έχουμε τεχνητή νοημοσύνη που θα μπορεί να χειραγωγεί την αντίληψη του κοινού με παρόμοιο βαθμό πολυπλοκότητας.

Αυτό το μέλλον είναι πολύ πιο εύκολο να το φανταστεί κανείς τώρα από ό,τι ήταν το 2017. Βεβαίως, η άρχουσα τάξη δεν επενδύει τρισεκατομμύρια δολάρια στην Τεχνητή Νοημοσύνη, ώστε να μπορούμε όλοι να έχουμε δωρεάν εικονογραφήσεις του εαυτού μας, όπως στο Studio Ghibli. Υπάρχει η αντίληψη ότι οι σημαντικές αποδόσεις των επενδύσεων θα προέλθουν σε μεγάλο βαθμό με τη μορφή αυτών των νέων τεχνολογιών που θα ενσωματώνονται σκόπιμα σε κάθε μέρος του πολιτισμού μας, καθοδηγούμενες από τις επίσημες και ανεπίσημες δομές εξουσίας στις οποίες ζούμε, και ότι αυτό θα συμβεί με τρόπο που θα ωφελεί τους πλούσιους και ισχυρούς.

Βρισκόμαστε σε μια τροχιά όπου σύντομα όλες οι πληροφορίες μας θα αποθηκεύονται και θα αναλύονται από τεχνητή νοημοσύνη που ελέγχεται από κυβερνήσεις και δισεκατομμυριούχοι μεγαλοεταιρείες, οι οποίες στη συνέχεια θα μπορούν να χρησιμοποιούν αυτές τις πληροφορίες για να μας επιτηρούν, να μας χειραγωγούν και να μας καταπιέζουν. Όλες οι ιατρικές και οικονομικές μας πληροφορίες. Ολόκληρα ψυχολογικά προφίλ βασισμένα σε αυτά που βλέπουμε και λέμε στο διαδίκτυο. Μια πολύ πιο εμπεριστατωμένη αξιολόγηση της προσωπικότητάς μας από ό,τι θα μπορούσαμε ποτέ να δημιουργήσουμε μόνοι μας.

Αυτές οι πληροφορίες μπορούν στη συνέχεια να χρησιμοποιηθούν για να προσδιοριστεί το είδος των διαφημίσεων για ποια προϊόντα θα ήταν πιθανό να λειτουργήσουν πάνω μας ή ίσως ακόμη και να δημιουργηθεί μια εξατομικευμένη διαφήμιση επί τόπου μόνο για εμάς. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να προσδιοριστεί το είδος των μέσων ενημέρωσης ή των σχολιαστών που εξυπηρετούν την εξουσία είναι πιθανό να προσελκύσουν τις προκαταλήψεις επιβεβαίωσης και στη συνέχεια να βεβαιωθούν ότι διασχίζουν το οπτικό μας πεδίο σε κάποια ιδανική στιγμή της ημέρας μας. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να προσδιοριστεί πόσο πιθανό είναι να αντιταχθούμε στην αυτοκρατορική μηχανή με οποιονδήποτε τρόπο, από τη συμμετοχή σε μια πορεία ειρήνης μέχρι την έναρξη ενός συνδικάτου και την ηγεσία μιας ένοπλης επανάστασης. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να παρακολουθούν στενά την ατομική μας πορεία προς την πολιτική ριζοσπαστικοποίηση και μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να μας τροφοδοτήσουν με πληροφορίες που αποσκοπούν στο να κατευθύνουν αυτή την ενέργεια των αντιφρονούντων προς πολιτικά κινήματα που δεν απειλούν το status quo.

ἐδῶ

Οι ηγέτες μας βλέπουν την Τεχνητή Νοημοσύνη ως μια ευκαιρία να ανακτήσουν τον βαθμό κοινωνικού ελέγχου που κλονίστηκε από την άφιξη της ευρείας πρόσβασης στο διαδίκτυο — μια απώλεια ηγεμονίας της πληροφορίας για την οποία έχουμε δει ολιγάρχες και διαχειριστές αυτοκρατοριών να παραπονιούνται ανοιχτά σχετικά με το πώς τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν διαδώσει τη δημόσια διαφωνία σε θέματα όπως το Ισραήλ και η Παλαιστίνη.

Η δημοσιογράφος Whitney Webb επισήμανε το γεγονός ότι ο πλουτοκράτης της Google, Eric Schmidt, συνυπέγραψε ένα βιβλίο με τον εγκληματία πολέμου Henry Kissinger, το οποίο οραματίζεται ένα μέλλον όπου το κοινό εξαρτάται ολοένα και περισσότερο από την τεχνητή νοημοσύνη για να κάνει τη σκέψη και τη δημιουργική του έκφραση για εμάς, επιτρέποντας στη συνείδησή μας να συνδέεται όλο και περισσότερο με αυτές τις τεχνολογίες που ανήκουν σε ολιγάρχες.

«Το βιβλίο των Kissinger/Eric Schmidt για την Τεχνητή Νοημοσύνη ουσιαστικά δηλώνει ότι η πραγματική υπόσχεση της Τεχνητής Νοημοσύνης, από την οπτική τους γωνία, είναι ότι ως εργαλείο χειραγώγησης της αντίληψης, τελικά οι άνθρωποι δεν θα είναι σε θέση να ερμηνεύσουν ή να αντιληφθούν την πραγματικότητα χωρίς τη βοήθεια μιας Τεχνητής Νοημοσύνης μέσω της γνωστικής εξασθένησης και της μαθησιακής αδυναμίας», προειδοποιεί η Webb .

Μόλις αναθέσουμε την γνωστική μας κυριαρχία στην Τεχνητή Νοημοσύνη, το μυαλό μας έχει καταληφθεί από τους ιδιοκτήτες των μηχανών.

Είναι, λοιπόν, ένα σκοτεινό και ανατριχιαστικό μονοπάτι που ακολουθούμε. Ως συλλογικότητα, θα πρέπει να βρούμε τον τρόπο να αρχίσουμε να αγωνιζόμαστε ενάντια σε αυτή τη δυστοπία που καταναλώνει όλο και περισσότερο από ό,τι είναι αξιοπρεπές στον κόσμο μας, και ως άτομα θα πρέπει να βρούμε τρόπους να διατηρήσουμε την εσωτερική μας διαύγεια παρά τις ολοένα και πιο επιθετικές προσπάθειες της αυτοκρατορίας να μας κάνει ανούσιους, ηλίθιους και μπερδεμένους.

Ευτυχώς για εμάς, υπάρχουν ακόμη μεγάλες πτυχές της ανθρωπιάς μας στις οποίες δεν μπορούν να διεισδύσουν ή να ελέγξουν, και θα ήταν καλό να εξοικειωθούμε με αυτό το πεδίο. Έμπνευση. Δημιουργικότητα. Συνείδηση. Πνευματική αφύπνιση. Αυτά είναι βασίλεια όπου οι τεχνολογικοί πλουτοκράτες και οι αυτοκρατορικοί κοινωνικοί μηχανικοί δεν μπορούν να πατήσουν.

Εξερευνήστε τη δική σας συνείδηση. Ερευνήστε σε βάθος τη φύση του εαυτού και του νου μέχρι να σας έρθει η διαύγεια. Θεραπεύστε τις εσωτερικές σας πληγές. Αφαιρέστε από μέσα σας όλα τα νοητικά άγκιστρα του φόβου και του μίσους, ώστε οι προπαγανδιστές να μην μπορούν να βρουν κανένα ψυχολογικό όπλο με το οποίο να σας χειραγωγήσουν. Ακολουθήστε τους αμυδρούς ψιθύρους της μούσας σας και μάθετε να βοηθάτε την έμπνευσή σας να γεννήσει νέα δημιουργική έκφραση στον κόσμο.

Αυτά είναι τα πράγματα που θα πρέπει να κάνουμε για να διατηρήσουμε τους εαυτούς μας καθώς προχωράμε σε αυτόν τον παράξενο νέο κόσμο, επιπλέον της συνηθισμένης μας δουλειάς να παραμένουμε ενημερωμένοι και να μαθαίνουμε να διακρίνουμε τις ψευδαισθήσεις της προπαγάνδας. Ευτυχώς, όλα αυτά είναι καλά για εμάς ούτως ή άλλως. Ο δρόμος για την προστασία της ανθρωπιάς μας τυχαίνει να είναι επίσης ο δρόμος για να γίνουμε ένα πιο υγιές ανθρώπινο ον και να κάνουμε τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος.

Καλούμαστε να αφυπνιστούμε και να μεταμορφωθούμε. Δεν μας καλούν να απομακρυνθούμε από την ανθρωπιά μας, όπως φαντάζονται οι μετανθρωπιστές, αλλά βαθιά στην καρδιά της, σε μια εκτεταμένη άνθιση ενός μπουμπουκιού που περίμενε μέσα μας όλο αυτό το διάστημα. Αυτή η εποχή μας προσκαλεί να εξελιχθούμε σε ένα πραγματικά συνειδητό είδος. 

Ἀπό : thetruthseeker.co.uk

Ἡ Πελασγική

Ἡ Βίβλος τοῦ Scofield, ἡ «Εὐαγγελική» ἑβραϊκή Ψυχολογική Προπαγάνδα

 Η Βίβλος του Scofield, η «Ευαγγελική» Εβραϊκή Ψυχολογική Προπαγάνδα

Ολόκληρο το Εβραιο-«Χριστιανικό Σιωνιστικό» Κίνημα βασίζεται στις Υποσημειώσεις από τη Βίβλο του Scofield. Η Βίβλος του Scofield χρηματοδοτήθηκε από τον Οίκο των Rothchild με μοναδικό σκοπό την προώθηση της Εωσφορικής Σιωνιστικής Ατζέντας.

Ο Εβραιο-Σιωνισμός έχει προωθήσει πολυάριθμες απάτες για να κατορθώσει την «επιτυχία» που έχει μέχρι σήμερα, αλλά οι Άριοι Χριστιανοί συνειδητοποιούν την πραγματικότητα του πώς η Σιωνιστική χρηματοδοτούμενη Βίβλος του Scofield, που εκδόθηκε το 1909 από τον Σιωνιστικό εκδοτικό οίκο Oxford University Press, επανερμήνευσε ορισμένα αποσπάσματα της Βίβλου, ώστε οι Άριοι Χριστιανοί να απομακρυνθούν από την διδασκαλία της Αγάπης του Χριστού που δεν έχει βία και να αποδεχτούν τη Σιωνιστική βία που σχεδιάζεται για τους Αγίους Τόπους ως «θέλημα Θεού».

Το βιβλίο προωθήθηκε από εξαιρετικά πλούσιους Σιωνιστές (Χαζάρους) Εβραίους των Rothschild ως εργαλείο για τη χειραγώγηση της σκέψης και των συναισθημάτων των Άριων Χριστιανών, κάτι που ήταν απαραίτητο για τους Εβραίους να αναλάβουν τον έλεγχο της Παλαιστίνης. αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τίποτα στις διδασκαλίες του Χριστού που να υποστηρίζει την τρομοκρατική ανατροπή της Παλαιστίνης που διαπράχθηκε από τις εβραϊκές τρομοκρατικές συμμορίες των Ρότσιλντ για τη γέννηση του Ισραήλ το 1948 - και η ίδια τρομοκρατική βία και κλοπές γης εξακολουθούν να διαπράττονται από τους Εβραίους Σιωνιστές σήμερα με την συμπαράσταση και την υποστήριξη παραπλανημένων και εξαπατημένων λεγόμενων «Χριστιανών Σιωνιστών».

Οι Σιωνιστές Εβραίοι των Ρότσιλντ ήρθαν, κατέλαβαν και εκκένωσαν βίαια και σκότωσαν εκατομμύρια Παλαιστίνιους. Εξακολουθούν να διαπράττουν αυτή τη γενοκτονία μέχρι σήμερα.

Η δημιουργία του σιωνιστικού κράτους του Ισραήλ ήταν εξαιρετικά άνομη από την αρχή. Κάτι που δημιουργεί η ανομία γεννά συγκρούσεις στο μέλλον.

Η Βίβλος του Scofield έχει χρησιμοποιηθεί για πλύση εγκεφάλου στους Άριους Χριστιανούς, η οποία εκδόθηκε ταυτόχρονα με τη Διακήρυξη του Μπάλφουρ το 1917.

Οι Ρότσιλντ προσέλαβαν τον απατεώνα Scofield για να γράψει τη Βίβλο του Scofield για να ξεγελάσει τους Άριους Χριστιανούς ώστε να υποστηρίξουν τον Εβραιοσιωνισμό.

Το γεγονός ότι οι φιλοσιωνιστές αποφεύγουν να δουν την αλήθεια υποδηλώνει ότι μιλάμε για μια ομάδα ανθρώπων που είναι εντελώς μεθυσμένοι από τον μονομανιακό φανατισμό τους και τυφλωμένοι από την σοκαριστική τους άγνοια.

Οι αληθινοί Άριοι Χριστιανοί δεν τάσσονται με τους καταπιεστές εναντίον των καταπιεσμένων. Οι αληθινοί Άριοι Χριστιανοί δεν υποστηρίζουν την κλοπή γης, την εθνοκάθαρση και την τρομοκρατία, ανεξάρτητα από τους δράστες και τα θύματα.

Ο φιλο-Ρότσιλντ Εβραιοσιωνισμός αγκαλιάζει ένα προφανώς κακό κράτος που δολοφονεί, κλέβει, ψεύδεται και διαπράττει γενοκτονία.

Η Βίβλος του Σκόφιλντ—Το Βιβλίο που Μετέτρεψε τους Σιωνιστές σε Ευαγγελικούς Χριστιανούς της Αμερικής

«Το σχέδιο ήταν να αλλάξει η (Άρια) χριστιανική άποψη για τον Σιωνισμό δημιουργώντας και προωθώντας μια φιλοσιωνιστική υποκουλτούρα εντός του (Άριου) Χριστιανισμού. Ο ρόλος του Scofield ήταν να ξαναγράψει την Έκδοση Βασιλιά Ιακώβου της Βίβλου εισάγοντας φιλικές προς τους Εβραίους σημειώσεις στα περιθώρια, ανάμεσα στα εδάφια και τα κεφάλαια, και στο κάτω μέρος των σελίδων.

Οι Εκδόσεις του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης χρησιμοποίησαν τον Scofield, έναν πάστορα τότε, ως Εκδότη, πιθανώς επειδή χρειάζονταν έναν τέτοιο άνθρωπο για προσωπείο.

Η αναθεωρημένη Βίβλος ονομάστηκε Βίβλος Αναφοράς Scofield, και με απεριόριστη διαφήμιση και προώθηση, έγινε μια από τις καλύτερες πωλήσεις στην Αμερική και παρέμεινε έτσι για 90 χρόνια».

Η «Βίβλος» του Scofield που δημιουργήθηκε από τους Σιωνιστές: Η Πηγή του Προβλήματος στη Μέση Ανατολή:

Συνέντευξη: Ο Λόρδος Rothschild  ( Διακήρυξη Balfour) επιβεβαιώνει ότι η οικογένειά του δημιούργησε το σύγχρονο Ισραήλ

Συνοψίζοντας: το σύγχρονο Ισραήλ έχει παραδοθεί στους Σιωνιστές Χαζάρους Εβραίους, οι οποίοι αποτελούν ένα πολιτικό κίνημα. Οι Σιωνιστές έχουν μετονομάσει τον Σιωνισμό σε « Εβραίους Σημίτες » για να καλύψουν την πολιτική τους ατζέντα.

Το Ισραήλ ανήκει πλέον κατά 80% στους Σιωνιστές Εβραίους Rothschild.

Ήταν τόσο έξυπνοι ώστε να καμουφλάρουν την αρπαγή γης τους ως «θρησκευτικό δικαίωμα». Το σύγχρονο Ισραήλ δημιουργήθηκε και χρηματοδοτήθηκε από τους Σιωνιστές Rothschild για να προστατεύσουν τον πλούτο τους.

Στο συνέδριο της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ το 2012, ο παρατηρητής της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ, Joel Weisshaus, λέει ότι το Ισραήλ δημιουργήθηκε από τους Ρότσιλντ ως έθνος-κράτος για να κρύψουν τα χρήματά τους, και ως μια οπορτουνιστική ομάδα - οι Σιωνιστές - που θα τους προστατεύσει.

Μήπως το σημερινό έθνος του Ισραήλ προέκυψε λόγω μιας βαθιάς πνευματικής μετάνοιας; Όχι, η πολιτική εξουσία και ο πόλεμος γέννησαν το έθνος. (Ιεζεκιήλ Κεφάλαιο 7)

Ἀπό ἐδῶ 

Ἡ Πελασγική

Ξημερώματα τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου ἁλώθηκε ἀπό τούς Ἕλληνες Ἀγωνιστές,τό Παλαμήδι,τό Γιβραλτάρ τῆς Ἑλλάδος !

φωτό

Τήν νύκτα τῆς 29ης πρός 30η Νοεμβρίου τοῦ 1822,οἱ Ἕλληνες κατέλαβον τό φρούριον τοῦ Παλαμηδίου. Στήν οὐσίαν ἐκείνη ἡ νίκη ἦταν μεγάλης σημασίας διότι τό φρούριον αὐτό,τό ἀπόρθητον,ἔμελλε νά ἀποτελέσῃ τόν βράχο,στήν κυριολεξία,τῆς ἐλευθερωμένης Ἑλλάδος ὅταν μετά 3 χρόνια,περίπου,πού ὁ Ἰμπραήμ εἶχε κυριεύσῃ σχεδόν ὅλες τίς ἐλεύθερες περιοχές τῆς ἑλλαδικῆς,ἦταν καί πάλιν τό Παλαμήδι καί τό Ναύπλιον πού στάθηκαν ἐμπόδιον τῆς ὁλοκληρωτικῆς καταστροφῆς τῶν Ὀθωμανῶν καί Τουρκοαιγυπτίων. 

Ἔτσι,ἡ κατάληψις αὐτή,ἀποτελεῖ τήν κορωνίδα τῶν νικῶν τῆς Ἑλληνικῆς Ἐθνεγερσίας τοῦ 1821 ! 

Διαβᾶστε τό ἔγγραφο τῆς Συνθηκολογήσεως τῶν Ὀθωμανῶν μετά τῶν Ἑλλήνων,ὅπου θά δεῖτε πολλά «ὡραῖα» πράγματα ! Ἀπό τήν ὑπόσχεσιν διαφυλάξεως τῆς τιμῆς (!!) τῶν Ὀθωμανῶν,ἕως καί τήν ὑποχρέωσιν νά πληρώσουν τήν μεταφοράν των μέ τά πλοῖα τῶν καπεταναίων (γνωστῶν καί μή ἐξαιρετέων),ἀκόμη καί τήν σίτισίν τους,ἀλλά καί χαρτζιλίκι γιά κάθε ἕναν ξεχωριστά !Ἀλήθεια οἱ Ὀθωμανοί τό ἴδιο θά ἀντιμετώπιζαν τούς Ἕλληνες;  Μᾶλλον ὄχι,ὅπως ἔχει καταγράψῃ καί ἡ ἱστορία...

Καί πρωτίστως,δεῖτε μέ πόσον σεβασμό πρός τήν Πίστιν τους ἀποδίδουν τό μεγαλύτερο μέρος τῆς Νίκης στήν Θείαν Χάριν!

Ἀξίζει βεβαίως νά διαβάσωμεν καί τίς σχετικές ἐπιστολές τόσο τοῦ Κολοκοτρώνη ὅσον καί τῆς προσωρινῆς κυβερνήσεως. Πολλά τά ἐνδιαφέροντα ! Καί προσέξτε καί τά ὀνόματα...

 

 

 

Τά ἔπιασες τά πόστα Κωλέττη,ἔτσι; 

Ὅσον γιά τίς περιουσίες τῶν Ὀθωμανῶν,στό Ναύπλιον,ὅπως ἐξιστορεῖ ὁ Μιχαήλ Λαμπρυνίδης στό ἔργο του «Ἡ Ναυπλία», ἀποσπάσματα τοῦ ὁποίου ἐδῶ φιλοξενοῦνται, ἦρθαν στά χέρια τῶν ...ἐπιτηδείων (καί ὄχι μόνον) εἴτε μέ μοίρασμα (!!) εἴτε μέ ἐξαγορά,ἀφοῦ οἱ ὀθωμανοί βλέποντας νά ἡττοῦνται,  ἄρον -ἄρον πουλοῦσαν ὅτι εἶχαν γιά νά φύγουν. Καί φυσικά ποιοί θά τά ἀγόραζαν; Μά αὐτοί πού διέθεταν χρῆμα καί χρυσό. Εὔκολη ἀπάντησις...

Ὑπῆρχαν φυσικά καί τά κρυμένα κοσμήματα καί λίρες. Αὐτά πού παράχωσαν πολλοί ὀθωμανοί,πιστεύοντας πώς θά ἐπανέρχονταν τά πράγματα στήν πρωτέρα κατάστασιν καί θά γυρνοῦσαν γιά νά τά πάρουν. Ἔτσι, πολλοί βρῆκαν,κυριολεκτικά,θησαυρούς ! 

Δημήτριος Μοσχονησιώτης : ένας αμνημόνευτος Ήρωας !

φωτό

Επί τη ευκαιρία της επετείου Αλώσεως του Παλαμηδίου ( 30 Νοεμβρίου 1822) να αφιερώσουμε κάποιες αράδες στο Πρωταγωνιστή του μεγάλου εκείνου επιτεύγματος, τον λιγότερο και ίσως ...καθόλου γνωστό, Δημήτριο Μοσχονησιώτη ! 

Όπως συμβαίνει πάντα ( κακή τη μοίρα ή η καλλιέργεια των κακών χαρακτηριστικών της ελληνικής ράτσας, από επιτηδείους εξουσιαστές;) εκείνοι οι οποίοι πιστοί στο υπέρ Πατρίδος καθήκον μάχονται έως εσχάτων δεν λαμβάνουν την πρέπουσα αναγνώριση, τουλάχιστον εκείνη που ιστορικά τους αναλογεί…

Στην προκείμενη περίπτωση πόσοι γνωρίζουν τον Δημήτριο Μοσχονισιώτη χάριν του οποίου πάρθηκε  το Παλαμήδι ; Πόσοι γνωρίζουν ότι με γενναιότητα και τόλμη, αψηφώντας την ίδια του την ζωή (« …τότε προσεφέρθη πρώτος αυτός να επιβή των τειχών, αν δε οι λοιποί στρατιώται εγγύς των τειχών ακούσωσι πυροβολισμόν να συμπεράνωσιν ότι εφονεύθη, αν δε μόνον κραυγάς ότι συνελήφθη, ότε ηδυναντο να απομακρυνθώσι…» Μιχαήλ Λαμπρυνίδου , «Η Ναυπλία»)  μπήκε στο Κάστρο και πήρε μια – μια τις Ντάπιες επιτυγχάνοντας έτσι να ανοίξει τον δρόμο στον Στάϊκο Σταϊκόπουλο και τους άνδρες του, ώστε να πάρουν το κάστρο και να ελευθερώσουν το Ναύπλιο;  

φωτο

Αντιθέτως στην Ιστορία γράφηκε ως Πορθητής του Ναυπλίου ο Στάϊκος Σταϊκὀπουλος ανδριάντας του οποίου κοσμεί και μια πλατεία της πόλης ! 

Υπάρχει λοιπόν μια επιστολή όπου ο Δημήτριος Μοσχονησιώτης σχεδόν ικετεύει την βοήθεια της ελλαδικής διοίκησης, προβάλοντας ( προφανώς μη έχοντας τι άλλο πέραν αυτού) την συμβολή του στο Αγώνα για την ελευθερία του τόπου, ως ύστατη έκκληση προς βοήθεια του ιδίου και της οικογενείας του την οποία όπως αναφέρει ουδέ καν δύναται να θρέψει !  Η επιστολή αυτή φυσικά δεν γράφηκε από τον μάλλον αναλφάβητο Μοσχονησιώτη, αλλά από κάποιον εγγράμματο που εξυπηρετούσε ανθρώπους που δεν μπορούσαν να συντάξουν επιστολές ή αναφορές προς την διοίκηση του τότε ελλαδικού κράτους, όμως η αξία της ως προς το περιεχόμενο είναι που έχει σημασία! Διαβάζουμε λοιπόν : 

Προς την Σεβαστήν Διοίκησιν

 Ο υποσημειούμενος ηγωνίσθην με όλην μου την δυνατήν προθυμίαν εις τον υπέρ της Ελευθερίας της Πατρίδος ιερόν αγώνα, δια διάστημα τριών ήδη χρόνων, υπό διαφόρους. Κατά το 1822 μετά του μακαρίτου κυρίου Θάνου εις διάστημα 7 μηνών, χωρίς να λάβω κανένα μισθόν, εσυντρόφευσα τον ρηθέντα εξ Άργους εις τα πλοία και εγώ διέμενα πολεμών κατά των εχθρών, έως ού ούτοι κατεδιώχθησαν. Μετά ταύτα συνενώθην μετά του καπετάν Στάϊκου Σταϊκόπουλου, υπό την οδηγίαν του οποίου εδούλευσα ένδεκα μήνας, χωρίς ποτέ να λάβω ούδ “ οβολόν.

Ότε δε έγινε η έφοδος Παλαμηδιού, εγώ πρώτος πηδήσας ένδον του τείχους, εγώ πρώτος και μόνος εμβήκα εις όλας τας δάπιας, και αναβαίνων την κλίμακα και με τα εργαλεία ανά χείρας ήνοιγα τας θύρας και εισήρχοντο οι λοιποί (ως φαίνεται από το εσώκλειστον αποδεικτικόν και καθώς ημπορούν και όλοι όσοι τότε εις την έφοδον παρήσαν). Μετά δε την έφοδον, μ “ όλον ότι ο καπετάν Στάϊκος κατά την στιγμήν ενώ είμεθα πλησίον εις τα τείχη του Παλαμηδίον μου υπεσχέθη επί παρρη­σία όλων των συντρόφων εάν έμβω πρώτος να μου δίδη αμοιβήν του κινδύνου τα ίδια του τα όπλα και τας πιστόλας του, πέντε μερίδια από τα λάφυρα του Παλαμη­διού και χίλια γρόσια δώρον, μ” όλον τούτο αφού εμβήκαμεν μέσα εις το Παλαμήδι δεν έλαβα ειμή μόνον δια τον εαυτόν μου και τους δέκα συντρόφους μου γρόσια 101 και 25.

Αλλ” όταν του εζητούσα το δώρον μου, μού έλεγε συχνά ότι η Διοίκησις θέλει γνωρίσει τους κόπους μου και θέλει με επιβραβεύσει. Ήδη λοιπόν όπου δεν έχω άλλον πόρον πλέον τροφής, λαμβάνω το θάρρος να αναγγείλω  ταύτα εις την Σεβαστήν Διοίκησιν και να την παρακαλέσω να γνωρίση τα δίκαια μου και τους αγώνας μου και να συγκατάνευση εις το να προνοήση και δι” εμέ πόρον τινα, δι” ού να ημπορώ να θρέψω εμαυτόν και την οικογένειάν μου. Ομοίως να με τιμήση και με ένα ανάλογον βαθμόν αξιώματος των εκδουλεύσεων όπου έκαμα και κινδύνων όπου υπέφερα.

 Ων δ” ευελπις επί των αιτήσεών μου, μένω ευσεβάστως

Τη 15 Μαρτίου 1825                   ο ευπειθής πατριώτης

Ναύπλιον                                 δουλουσας ταπηνως   δημητριως μωσχουνησοτης

Τι να φταίει άραγε;  Γιατί η «πατρίδα»  παθαίνει επιλεκτική αμνησία για κάποιους αγωνιστές που αν μη τι άλλο θα μπορούσαν να μείνουν στις εστίες τους και στην ζωή τους, μακριά από την αβεβαιότητα ενός άνισου αγώνα ( με την οθωμανική αυτοκρατορία τα έβαλαν) και μαζί τους να σύρουν  στην προσφυγιά ( με ότι αυτό συνεπάγεται) και τις οικογένειές τους ;  Δεν ξέρω, δεν θέλω να δώσω απαντήσεις, ας  δώσει ο καθείς που θα διαβάσει τις σειρές αυτές ότι νομίζει «σοφότερο» ή …ορθότερο…

Την  επιστολή Μοσχονησιώτη   την βρήκαμε στον ιστότοπο : argolikivivliothiki.gr

φωτό

Από εδώ διαβάζουμε : 

Υπάρχει στα Γενικά Αρχεία του Κράτους σώζεται μια αίτηση – αναφορά του Δημητρίου Μοσχονησιώτη. Στην οπισθία όψη της αιτήσεως υπάρχει ο αριθμός 982 και αναγράφεται το όνομα Δ. Μοσχονησιώτης με την εξής επισημείωση, γραμμένη από άλλο χέρι: «Το υπουργείον του Πολέμου να εξετάση και να αναφέρη, 19 Μαρτίου 1825, Ναύπλιον, 5135, ο προσ (ωρινός) Γεν. Γραμμ. (υπογραφή δυσανάγνωστος)». Οι αριθμοί 982 και 5135 σχετίζονται μάλλον με το πρωτόκολλο. Η αίτηση είναι γραμμένη από εγγράμματο γραφέα, πολύ καλό γνώστη της ελλη­νικής, που απέδωσε με την πέννα του όσα θα του εξέθεσε ο ίδιος ο Μοσχονησιώτης. Ίσως μάλιστα ο γραφέας να ήταν κάποιος συμπατριώτης του, που θα είχε φοιτήσει στην περίφημη Ακαδημία των Κυδωνιών, με δασκάλους τον Βενιαμίν τον Λέσβιο και τον Θεόφιλο Καΐρη, και τα σωστά ελληνικά του τον είχαν οδηγήσει, πρόσφυγα τώρα και τον ίδιο, να βγάζει το ψωμί του ως αναφορογράφος μέσα στο Ναύπλιο.

Όσο για τον ίδιο τον αγράμματο αγωνιστή, η ίδια η υπογραφή του, εκτός από τα αναπόφευκτα ορθογραφικά του λάθη, τη διακοπή της συνέχειας της γραφής σε α­προσδόκητο σημείο (στην επάνω σειρά γράφει δημη και στην κάτω -τριως), την αυτόβουλη έκφραση υποταγής (δουλουσας ταπηνως), αποπνέει τον κόπο και την προσπάθεια που φαίνεται πως κατέβαλε για να καταφέρει να την βάλει επιτέλους πάνω στο χαρτί. Η γραφή του αγνοεί την ύπαρξη των κεφαλαίων γραμμάτων και είναι καθαρά φωνητική, φέρει δηλαδή έκδηλα τα φαινόμενα του λεσβιακού γλωσσικού ιδιώματος των Κυδωνιών, όπου το όμικρον εκτείνεται σε ου (δούλους, μωσχουνησότης). Είναι γνωστό πως οι Αϊβαλιώτες και οι Μοσχονησιώτες ήταν στην πλειοψηφία τους Μυτιληνιοί, που από τη γειτονική Λέσβο άρχισαν να εγκαθίστα­νται στις Κυδωνιές (ή Αϊβαλί) περί τα μέσα του 16^ου αιώνα.

Δεν είναι γνωστή η απάντηση της Σεβαστής Διοίκησης, ούτε και διαθέτουμε άλλες πληροφορίες για την περαιτέρω τύχη του Δημ. Μοσχονησιώτη.

[ Ο Δημήτριος Μοσχονησιώτης γεννήθηκε στις Κυδωνίες ( Αϊβαλί) της Μικράς Ασίας. Στις 2 Ιουνίου 1821, οι Τούρκοι καταστρέψανε την πόλη για να εκδικηθούν τους Έλληνες που είχαν  πυρπολήσει ένα πλοίο τους ( δίκροτο) στην Ερεσό, στις 27 Μαΐου 1821. Μεταξύ αυτών που σώθηκαν από την σφαγή, ήταν και ο Δημήτριος Μοσχονησιώτης καθώς και ο πατέρας του Νικόλαος. Κατέφυγαν στο Ναύπλιο, όπου εντάχτηκαν στις Ελληνικές δυνάμεις. Ο Δημήτριος υπηρέτησε αρχικά υπό τις διαταγές του Οπλαρχηγού Θάνου και κατόπιν – κατά την άλωση του Παλαμηδιού – υπό τον Στάϊκο Σταϊκόπουλο ως Ενωμοτάρχης. Ο Δημήτριος Μοσχονησιώτης μαζί με τον πατέρα του Νικόλαο, είναι εκείνοι που σχεδίασαν και υλοποίησαν- με την έγκριση του Σταϊκόπουλου- το σχέδιο της εκπόρθησης του Παλαμηδιού, την παραμονή του Αγίου Ανδρέα στις 30 Νοεμβρίου 1822 ].

Επισκεφθείτε την σελίδα να διαβάσετε ολόκληρο  το σχετικό κείμενο του Δικηγόρου- Συγγραφέα Τάκη Α. Σαλκιτζόγλου, για να γνωρίζουμε, αν μη τι άλλο,  την Ιστορία του τόπου μας, ως ελάχιστο φόρο τιμής σε εκείνους που αγωνίσθηκαν για να μπορούμε εμείς σήμερα να νοούμεθα …ελεύθεροι, αλλά κυρίως για να αποφύγουμε να επαναλάβουμε λάθη που μας καταδικάζουν σε ένα μέλλον αβέβαιο… !

φωτό

        «Ὅλα τά κάστρα κι᾿ ἄν χαθοῦν

              καί ὅλα κι᾿ ἄν ῥημάξουν.  

              τό Παλαμήδι τ᾿ ὄμορφο 

                Θεός νά τό φυλάῃ»

Ἀπό παλαιώτερες ἀναρτήσεις μας, ἐδῶ,ἐδῶ,ἐδῶ, 

«Ἄς μήν πᾶμε νά τό καταστρέψουμε σκεπτόμενοι πολύ.»

Clint Eastwood, εἶπε : 

«Τὸ αὔριο δὲν εἶναι ὑπόσχεση σὲ κανέναν.» 

«Ὑπάρχει ἕνας ἐπαναστάτης βαθιὰ μέσα στὴν ψυχή μου. Κάθε φορὰ ποὺ κάποιος μοῦ λέει ὅτι ἡ τάση εἶναι αὐτὴ κι αὐτή, ἐγὼ ἀκολουθῶ τὴν ἀντίθετη κατεύθυνση. Μισῶ τὴν ἰδέα τῶν τάσεων. Μισῶ τὴ μίμηση. Ἔχω σεβασμὸ γιὰ τὴν ἀτομικότητα.» 

«Σεβάσου τὶς προσπάθειές σου, σεβάσου τὸν ἑαυτό σου. Ὁ αὐτοσεβασμὸς ὁδηγεῖ στήν αὐτοπειθαρχία. Ὅταν ἔχεις καὶ τὰ δύο γερὰ στὸ ἐνεργητικό σου, αὐτὴ εἶναι ἡ πραγματικὴ δύναμη.» 

«Δὲν θέλω νὰ σὲ χρειάζομαι ἐπειδὴ δὲν μπορῶ νὰ σὲ ἔχω.» 

«Δὲν ὑπάρχει τίποτα κακὸ στὸ νὰ πυροβολεῖς... ἀρκεῖ νὰ πυροβολοῦνται οἱ σωστοὶ ἄνθρωποι.» 

«Ἕνας τέτοιος ἔρωτας συμβαίνει μόνο μία φορὰ στὴ ζωή» 

«Ἄς μήν πᾶμε νά τό καταστρέψουμε σκεπτόμενοι πολύ.»

«Κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ξεφύγει ἀπὸ τὴν ἱστορία του» 

Robert Redford εἶπε : 

«Τὰ προβλήματα μποροῦν νὰ γίνουν εὐκαιρίες ὅταν οἱ κατάλληλοι ἄνθρωποι ἑνώνονται.» 

«Ὅλα ὅσα ἦταν νὰ συμβοῦν εἶχαν συμβεῖ καὶ ὅλα ὅσα ἦταν νὰ φανοῦν εἶχαν χαθεῖ. Ἦταν τώρα μιὰ ἀπὸ ἐκεῖνες τὶς στιγμὲς ποὺ τίποτα δὲν εἶχε ἀπομείνει παρὰ ἕνα ἄνοιγμα στὸν οὐρανὸ καὶ μιὰ ἱστορία - καὶ ἴσως κάτι σὰν ποίημα. Τέλος πάντων, ὅπως ἴσως θυμᾶστε, ὑπάρχουν αὐτὲς οἱ γραμμὲς μπροστὰ ἀπὸ τὴν ἱστορία: Καὶ τότε νομίζει ὅτι ξέρει τούς λόφους ὅπου ἀνέτειλε ἡ ζωή του... Αὐτὰ τὰ λόγια εἶναι τώρα μέρος τῆς ἱστορίας.» 

«Δὲν μπορῶ νὰ σκεφτῶ τίποτα ἄλλο πέρα ἀπὸ τὸ νὰ ἔχεις τὸ δῶρο στὸν ἑαυτό σου καὶ νὰ δημιουργεῖς τὸν ἑαυτό σου. Δὲν μπορῶ νὰ σκεφτῶ τὸ ἑπόμενο καλύτερο πρᾶγμα ποὺ μπορῶ νὰ κάνω ἀπὸ τὸ νὰ μπορῶ νὰ τὸ ἐπαναφέρω. Ἡ δημιουργικὴ ἔκφραση, νομίζω, εἶναι ζωτικῆς σημασίας γιὰ τὴν ἐπιτυχία κάθε κοινωνίας... Μιὰ κοινωνία χωρὶς τέχνη θὰ πεθάνει.» 

«Ἕνα μέρος τοῦ ἑαυτοῦ μου ἕλκεται ἀπὸ τὴ φύση τῆς θλίψης ἐπειδὴ πιστεύω ὅτι ἡ ζωὴ εἶναι θλιβερὴ καὶ ἡ θλίψη δὲν εἶναι κάτι ποὺ πρέπει νὰ ἀποφεύγεται ἢ νὰ ἀρνεῖται κανείς. Εἶναι μιὰ πραγματικότητα τῆς ζωῆς, ὅπως εἶναι οἱ ἀντιφάσεις.» 

«Ὅταν μεγαλώνεις, μαθαίνεις συγκεκριμένα μαθήματα ζωῆς. Ἐφαρμόζεις αὐτὴ τὴ σοφία καὶ ξαφνικὰ λές: «Ἔι, ἔχω μιὰ νέα ἰδέα γιὰ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα. Ὁπότε πᾶμε» 

«Πιστεύω στὴ μυθολογία. Ὑποθέτω ὅτι συμμερίζομαι τὴν ἄποψη τοῦ Τζόζεφ Κάμπελ ὅτι ἕνας πολιτισμὸς ἢ μιὰ κοινωνία χωρὶς μυθολογία θὰ πέθαινε, καὶ εἴμαστε κοντὰ σὲ αὐτό. »

 «Νὰ προσέχεις τὴν ἐπιτυχία, ἔχει καὶ μιὰ σκοτεινὴ πλευρά.»

« Μὲ ἐνδιαφέρει αὐτὸ ποὺ συμβαίνει ἐκεῖ ποὺ ὑπάρχει ἕνα ὁριακὸ σημεῖο γιὰ κάποιους ἀνθρώπους καὶ ὄχι γιὰ ἄλλους. Περνᾶς τέτοιες δυσκολίες, πράγματα ποὺ εἶναι σχεδὸν ἀπίστευτα δύσκολα, καὶ δὲν ὑπάρχει κανένα σημάδι ὅτι τὰ πράγματα θὰ βελτιωθοῦν, καὶ αὐτὸ εἶναι τὸ σημεῖο ποὺ οἱ ἄνθρωποι τὰ παρατᾶνε. Ἀλλὰ κάποιοι ὄχι. » 

Ῥήσεις ἀπό ἐδῶ, ἐδῶ,ἐδῶ. Φωτό, φωτό,φωτό,φωτό

Ἡ Πελασγική

Ποιά εἶναι ἡ σωστή πλευρά τῆς ...Ἱστορίας ;

Χρυσή Εποχή. Αλληγορική παράσταση με τη φαντασία μιας από τις εποχές του κόσμου κατά τον Οβίδιο: Η Χρυσή Εποχή, η πρώτη εποχή του επίγειου παραδείσου στον οποίο ο άνθρωπος ζει σε αρμονία με τον συνάνθρωπό του και τα ζώα και η φύση καλύπτει τις ανάγκες του. Στη μέση ένα τεράστιο πλούσιο μήλο, με το Κέρας της Αμάλθειας. Στον ουρανό ο Κρόνος ( ΕΔΩ ) 

Πώς λένε, οί νικητές γράφουν τήν ιστορία...Αφού ό Δίας μέ τούς   θεούς νίκησαν τόν Κρόνο καί τούς Τιτάνες, ή ιστορία μάς λέει πώς είναι οί καλοί καί μάς έσωσαν από τήν κακιά εποχή τού Κρόνου. Μόνο πού ή εποχή τού Κρόνου είναι ή Χρυσή εποχή όπως μάς λέει ό Ησίοδος . Στήν Χρυσή εποχή επικρατούσε ή ειρήνη καί ή αρμονία . Οί άνθρωποι ήταν καλοί καί ενάρετοι καί δέν χρειάζονταν  νά εργάζονται γιά τήν επιβίωσή τους, γιατί ή Γη παρείχε τρόφιμα σέ αφθονία. Ζούσαν σέ πολύ μεγάλη ηλικία αλλά μέ νεανική εμφάνιση καί τελικά πέθαναν ειρηνικά στόν ύπνο τους χωρίς γηρατειά καί ασθένειες. Τά πνεύματά τους ζούν ώς "κηδεμόνες", δηλαδή  είναι τά καλά πνεύματα πού τριγυρνούν στόν κόσμο καί είναι οί φύλακες τών ανθρώπων, {σάν τούς φύλακες αγγέλους πού λένε} σωτήρες τους καί μέ δικαίωμα νά τούς χαρίζουν πλούτη.

Καί μετά ... ήρθε ό Δίας...

Έφτιαξε μέ τούς θεούς άλλο γένος, τό δεύτερο τών θνητών ανθρώπων,   ήταν  τό ασημένιο, κατώτερο από τό χρυσό. «Ούτε στού κορμιού ούτε στού νού τήν δύναμη ήταν όμοιο». Αυτοί ήταν αυθάδεις καί δέν τιμούσαν τούς θεούς, ζούσαν λίγο γερνώντας . Ό Δίας θύμωσε μαζί τους καί τούς έστειλε στόν κάτω κόσμο. Έφτιαξε μετά  άλλο γένος , τό χάλκινο , άλλη αποτυχία, τούς έκανε δυνατούς γιά νά μήν γερνάνε καί χαλάνε αλλά από τήν δύναμή τους αυτοί σκότωναν ό ένας τόν άλλον. Πάνε καί αυτοί. Ξανά προσπάθησε καί έφτιαξε ένα καλό γένος , τό γένος τών ηρώων καί ημιθέων αλλά αυτοί έμοιαζαν περισσότερο μέ τούς θεούς παρά γιά ανθρώπους καί έτσι, πάνε καί αυτοί. Άντε μιά ακόμη προσπάθεια από τόν Δία ήταν τό τελευταίο, τό δικό μας γένος , τό σιδερένιο καί χειρότερο . Μέ κόπους αποκτούν τήν τροφή τους , έχουν αρρώστιες , γερνάνε καί ζούν  λίγα χρόνια. Εκεί σταμάτησε νά προσπαθεί πιά ό Δίας νά φτιάξει προφανώς μιά γενιά σάν τού Κρόνου,   καί παράτησε τούς ανθρώπους στήν μοίρα τους.

 Διαβάστε τί λέει ό Προμηθέας γιά τό γένος τών ανθρώπων τού Διός , δηλαδή γιά τό δικό μας,  καί θά δείτε τί τού σέρνει. 

{Τό Χρυσό Γένος απεικονισμένο από τόν Λουκά Κράναχ τόν Πρεσβύτερο. Βλέπουμε τούς ανθρώπους σ' έναν κήπο σάν τόν παράδεισο , χωρίς ενδύματα γιατί δέν υπήρχε πονηριά καί ντροπή γιά τό σώμα, χορεύουν, απολαμβάνουν τήν ημέρα, ερωτεύονται , κολυμπούν στό ποτάμι καί γύρω τους τά ζώα συνυπάρχουν μαζί τους ήμερα καί άγρια άφοβα καί ειρηνικά. }

Προμηθεύς Δεσμώτης 

( φωτό ἀριστερά : "Προμηθεύς Δεσμώτης ", ζωγραφική ἀπόδοσις ἀπό τόν ὑπέροχο Φλαμανδό ζωγράφο Peter Paul Rubens , 1618 )   ...................

ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ 

κράτιστα δή μοι τῶν παρεστώτων τότε

ἐφαίνετ᾽ εἶναι προσλαβόντα μητέρα

ἑκόνθ᾽ ἑκόντι Ζηνὶ συμπαραστατεῖν.

ἐμαῖς δὲ βουλαῖς Ταρτάρου μελαμβαθὴς

κευθμὼν καλύπτει τὸν παλαιγενῆ Κρόνον

αὐτοῖσι συμμάχοισι. τοιάδ᾽ ἐξ ἐμοῦ

ὁ τῶν θεῶν τύραννος ὠφελημένος

κακαῖσι ποιναῖς ταῖσδέ μ᾽ ἐξημείψατο.

ἔνεστι γάρ πως τοῦτο τῇ τυραννίδι

νόσημα, τοῖς φίλοισι μὴ πεποιθέναι. (  216 -225)

*

( Το πιο καλό λοιπόν που ᾽χα να κάμω τότε,

ήταν να πάω με τη μητέρα και στο Δία

πρόθυμο πρόθυμος κι εγώ να παραστέξω.

Κι είναι δικιά μου συμβουλή που του Ταρτάρου

ο βαθυσκότεινος κρυψώνας τον σκεπάζει

τον παμπάλαιο Κρόνο με τους σύμμαχούς του.

Κι όμως ενώ τέτοια καλά είδε από μένα

ο άρχοντας των θεών, μ᾽ εξόφλησε με τούτη

την κακιά πλερωμή, γιατί κατάρα το ᾽χει

ο τύραννος να μην πιστεύεται σε φίλους.) 

..........

ὅπως τάχιστα τὸν πατρῷον ἐς θρόνον

καθέζετ᾽, εὐθὺς δαίμοσιν νέμει γέρα

ἄλλοισιν ἄλλα, καὶ διεστοιχίζετο

ἀρχήν, βροτῶν δὲ τῶν ταλαιπώρων λόγον

οὐκ ἔσχεν οὐδέν᾽, ἀλλ᾽ ἀιστώσας γένος

τὸ πᾶν ἔχρῃζεν ἄλλο φιτῦσαι νέον.

καὶ τοῖσιν οὐδεὶς ἀντέβαινε πλὴν ἐμοῦ.

ἐγὼ δ᾽ ἐτόλμησ᾽· ἐξελυσάμην βροτοὺς

τὸ μὴ διαρραισθέντας εἰς Ἅιδου μολεῖν.

τῷ τοι τοιαῖσδε πημοναῖσι κάμπτομαι,

πάσχειν μὲν ἀλγειναῖσιν, οἰκτραῖσιν δ᾽ ἰδεῖν·

θνητοὺς δ᾽ ἐν οἴκτῳ προθέμενος, τούτου τυχεῖν

οὐκ ἠξιώθην αὐτός, ἀλλὰ νηλεῶς

ὧδ᾽ ἐρρύθμισμαι, Ζηνὶ δυσκλεὴς θέα. ( 228-241 

*

( Ευτύς που κάθησε στον πατρικό του θρόνο

κι αμέσως στους θεούς τιμές να ορίζει αρχίζει

άλλες και στον καθένα και να τους μοιράζει

με τάξη την αρχή, χωρίς όμως καθόλου

για τους ανθρώπους να γνοιαστεί, μα είχε στο νου του

να τους ξοντώσει ολότελα κι άλλους να σπείρει.

Σ᾽ αυτά δε βρέθηκε κανείς ν᾽ αντιμιλήσει,

μα εγώ μονάχα ετόλμησα, και τους ανθρώπους

έσωσα να μην κατεβούν στον Άδη στάχτη.

Γι᾽ αυτό με τέτοιες συμφορές καταπονιούμαι,

αβάσταγες να τις τραβώ κι άθλιες να βλέπεις.

Κι ενώ όλη τη συμπόνια μου για τους ανθρώπους

έδειξα εγώ, δεν τ᾽ αξιώθηκα να λάχω

κι ο ίδιος την όμοια, μα έτσι μ᾽ έχουν διορθώσει

σκληρά – που ντρόπιασμα άτιμο του Δία να στέκω.) 

.......

ΧΟ. μή πού τι προύβης τῶνδε καὶ περαιτέρω;

ΠΡ. θνητούς γ᾽ ἔπαυσα μὴ προδέρκεσθαι μόρον.

ΧΟ. τὸ ποῖον εὑρὼν τῆσδε φάρμακον νόσου;

ΠΡ. τυφλὰς ἐν αὐτοῖς ἐλπίδας κατῴκισα.

ΧΟ. μέγ᾽ ὠφέλημα τοῦτ᾽ ἐδωρήσω βροτοῖς.

ΠΡ. πρὸς τοῖσδε μέντοι πῦρ ἐγώ σφιν ὤπασα.

ΧΟ. καὶ νῦν φλογωπὸν πῦρ ἔχουσ᾽ ἐφήμεροι;

ΠΡ. ἀφ᾽ οὗ γε πολλὰς ἐκμαθήσονται τέχνας.

ΧΟ. τοιοῖσδε δή σε Ζεὺς ἐπ᾽ αἰτιάμασιν—

ΠΡ. αἰκίζεταί γε κοὐδαμῇ χαλᾷ κακῶν.

*

( ΧΟΡΟΣ

Μα πε μου, μην προχώρησες πιο πέρ᾽ ακόμα;

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Τους έπαυσα στα μάτια εμπρός να ᾽χουν το χάρο.

ΧΟΡΟΣ

Ποιό γιατρικό για την αρρώστια αυτή τους βρήκες;

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Τυφλές ελπίδες θρόνιασα μες στην καρδιά τους.

ΧΟΡΟΣ

Μεγάλο αυτό στον άνθρωπο χάρισες κέρδος.

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Μα έξω απ᾽ αυτά και τη φωτιά του ᾽δωσ᾽ ακόμα.

ΧΟΡΟΣ

Κι έχουν τη λαμπερή φωτιά οι λιγόζωοι τώρα;

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Όπου πολλές μ᾽ αυτήν θα διδαχτούνε τέχνες.

ΧΟΡΟΣ

Λοιπόν για τέτοιες αφορμές και σένα ο Δίας –

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Άγρια παιδεύει, κι ούτε λέει για να λουφάξει.)  ( 246 - 256)

( Αἰσχύλου " Προμηθεύς Δεσμώτης" σέ μετάφραση Ι.Ν. Γρυπάρη - ΕΔΩ ) 

Νά εὐχαριστήσω τήν Σοφία πού μέ τήν ἀνάρτησίν της ἔδωσε τό ἔναυσμα γιά κάποιες σκέψεις πού δέν κάναμε, μά τόσο λογικές ἦταν. Βλέπεις πῶς μᾶς ἐπηρεάζουν μέ τό ποῦ πρέπει νά σταθοῦμε ὡς ἐπιλέγοντες ( χειραγωγούμενοι) τήν «σωστή πλευρά τῆς Ἱστορίας» ; 

Εὐτυχῶς ὑπάρχουν κάποιοι πού μᾶς δίνουν, ἐνίοτε, τό ταρακούνημα πού χρειαζόμαστε. Ἀρκεῖ νά σταθοῦμε ὄρθιοι καί νά συνεχίσουμε στόν ὀρθό δρόμο πιά... 

( Ἐπίσης καί στήν σελίδα τοῦ προφίλ της στό f/ b , ΕΔΩ ) 

Ἡ Πελασγική 

Julius Evola εἶπε : «Καμμία ἰδέα δέν εἶναι τόσο παράλογη ὅσο ἡ ἰδέα τῆς προόδου.»

«Οὔτε ἡ εὐχαρίστηση οὔτε ὁ πόνος πρέπει νὰ ἀποτελοῦν κίνητρα ὅταν κάποιος πρέπει νὰ κάνει αὐτὸ ποὺ πρέπει νὰ γίνει.» 

 «Τὸ αἷμα τῶν ἡρώων εἶναι πιὸ κοντὰ στὸν Θεὸ ἀπὸ τὸ μελάνι τῶν φιλοσόφων καὶ τὶς προσευχὲς τῶν πιστῶν.» 

 «Νὰ εἶσαι ριζοσπαστικός, νὰ ἔχεις ἀρχές, νὰ εἶσαι ἀπόλυτος, νὰ εἶσαι αὐτὸ ποὺ ἡ ἀστικὴ τάξη ἀποκαλεῖ ἐξτρεμιστικό: νὰ δίνεις τὸν ἑαυτό σου χωρὶς νὰ μετρᾶς ἢ νὰ ὑπολογίζεις, μὴν ἀποδέχεσαι αὐτὸ ποὺ ἀποκαλοῦν «πραγματικότητα τῆς ζωῆς» καὶ νὰ ἐνεργεῖς μὲ τέτοιο τρόπο ποὺ δὲν θὰ γίνεις δεκτὸς ἀπὸ αὐτὸ τὸ εἶδος «ζωῆς», ποτὲ μὴν ἐγκαταλείπεις τὴν ἀρχὴ τοῦ ἀγῶνα.» 

 «Οἱ ἀρχές μου εἶναι μόνο ἐκεῖνες πού, πρὶν ἀπὸ τὴ Γαλλικὴ Ἐπανάσταση, κάθε εὐγενὴς ἄνθρωπος θεωροῦσε λογικὸ καὶ φυσιολογικό.» 

 «Οἱ Ἀμερικανοὶ εἶναι ἡ ζωντανὴ ἀντίκρουση τοῦ καρτεσιανοῦ ἀξιώματος «Σκέφτομαι, ἄρα ὑπάρχω»: Οἱ Ἀμερικανοὶ δὲν σκέφτονται, κι ὅμως ὑπάρχουν.» 

 «Τὸ λεγεωνάριο πνεῦμα εἶναι ἡ φωτιὰ κάποιου ποὺ θὰ ἐπιλέξει τὸν πιὸ δύσκολο δρόμο, ποὺ θὰ πολεμήσει μέχρι θανάτου ἀκόμα καὶ ὅταν ὅλα ἔχουν ἤδη χαθεῖ.» 

 «Ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος δὲν πρέπει μόνο νὰ ἀγωνιστεῖ ἐνάντια στὸν ὑλισμό, ἀλλὰ πρέπει ἐπίσης νὰ ὑπερασπιστεῖ τὸν ἑαυτό του ἀπὸ τὶς παγίδες καὶ τὰ θέλγητρα τοῦ ψεύτικου ὑπερφυσικοῦ. Ἡ ἄμυνά του θὰ εἶναι σταθερὴ καὶ ἀποτελεσματικὴ μόνο ἂν εἶναι ἱκανὸς νὰ ἐπιστρέψει στὶς ρίζες, νὰ ἀφομοιώσει τὶς ἀρχαῖες παραδόσεις καὶ στὴ συνέχεια νὰ βασιστεῖ στὴν ἄσκηση γιὰ νὰ ἐκτελέσει τὸ ἔργο τῆς ἀποκατάστασης τῆς ἐσωτερικῆς του κατάστασης. Διότι μέσῳ αὐτοῦ, αὐτὲς οἱ παραδόσεις θὰ τοῦ ἀποκαλύψουν τὸ βαθύτερο καὶ διαχρονικὰ πραγματικό τους περιεχόμενο καὶ θὰ τοῦ δείξουν, βῆμα πρὸς βῆμα, τὸ μονοπάτι.» 

 «Ἂς τὸ ἐπαναλάβουμε: ἡ ἐσωτερικὴ δράση πρέπει νὰ προηγεῖται κάθε ἄλλης δράσης.» 

 «Ἡ μοναξιὰ δὲν πρέπει νὰ εἶναι βάρος, κάτι ποὺ ὑποφέρεται, ποὺ φέρεται ἀκούσια ἢ στὸ ὁποῖο καταφεύγει κανεὶς λόγῳ τῶν περιστάσεων, ἀλλὰ μᾶλλον, μιὰ φυσική, ἁπλῆ καὶ ἐλεύθερη διάθεση. Σὲ ἕνα κείμενο [Sutta nipāta] διαβάζουμε: «Ἡ μοναξιὰ ὀνομάζεται σοφία, αὐτὸς ποὺ εἶναι μόνος θὰ διαπιστώσει ὅτι εἶναι εὐτυχισμένος» 

 «Ἡ βασιλεία ἦταν ἡ ὑπέρτατη μορφὴ διακυβέρνησης καὶ πιστευόταν ὅτι βρισκόταν στὴ φυσικὴ τάξη τῶν πραγμάτων. Δὲν χρειαζόταν σωματικὴ δύναμη γιὰ νὰ ἐπιβληθεῖ, καὶ ὅταν χρειαζόταν, ἦταν μόνο σποραδικά. Ἐπιβαλλόταν κυρίως καὶ ἀκαταμάχητα μέσῳ τοῦ πνεύματος.» 

 «Ἂς ἀφήσουμε τοὺς σύγχρονους ἀνθρώπους στὶς «ἀλήθειές» τους καὶ ἂς μᾶς ἀπασχολεῖ μόνο ἕνα πρᾶγμα: νὰ συνεχίσουμε νὰ στεκόμαστε ἀνάμεσα σὲ ἕναν κόσμο ἐρειπίων.» 

 «Ὅταν τὸ ὑπερβιολογικὸ στοιχεῖο ποὺ ἀποτελεῖ τὸ κέντρο καὶ τὸ μέτρο τῆς ἀληθινῆς ἀρρενωπότητας χάνεται, οἱ ἄνθρωποι μποροῦν νὰ αὐτοαποκαλοῦνται ἄνδρες, ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα εἶναι ἁπλῶς εὐνοῦχοι καὶ ἡ πατρότητά τους ἁπλῶς ἀντανακλᾶ τὴν ποιότητα τῶν ζώων πού, τυφλωμένα ἀπὸ τὸ ἔνστικτο, ἀναπαράγουν τυχαῖα ἄλλα ζῶα, τὰ ὁποῖα μὲ τὴ σειρά τους εἶναι ἁπλῶς ἀπομεινάρια ὕπαρξης.» 

 «Ἡ ἐλευθερία εἶναι ἕνα ἰδανικό, ἀλλὰ στὴν προοπτικὴ ποὺ ὑποδεικνύει αὐτὴ ἡ φόρμουλα τοῦ Γκαῖτε: «Ὁτιδήποτε ἀπελευθερώνει τὸ πνεῦμα μας χωρὶς νὰ μᾶς ἀνυψώνει σὲ μιὰ μεγαλύτερη κυριαρχία τοῦ ἑαυτοῦ μας, μᾶς διαφθείρει».

Οἱ ῥήσεις τοῦ Φιλοσόφου, ἀπό ἐδῶ. Φωτό 

Ἡ Πελασγική

Ἡ θρησκεία τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς

 

Ἀπό τόν Roberto Pecchioli

Ο περιβαλλοντισμός που προωθείται από τους Δυτικούς οικονομικούς, χρηματοοικονομικούς και πολιτικούς ηγέτες έχει πλέον γίνει ένα είδος θρησκείας. Πρέπει να πιστεύεις σε αυτόν με πίστη, και όπως κάθε θρησκεία, έχει δόγματα, λειτουργίες και συμβολικές εικόνες. Το κύριο δόγμα είναι η κλιματική αλλαγή που προκαλείται από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Το περιοδικό ιωβηλαίο, με τη μορφή συνάντησης μεταξύ «ειδικών» και πολιτικών ηγετών, είναι η διάσκεψη COP. Το ακρωνύμιο σημαίνει Διάσκεψη των Μερών , οι ετήσιες συναντήσεις των χωρών που έχουν επικυρώσει τη Σύμβαση-Πλαίσιο των Ηνωμένων Εθνών για την Κλιματική Αλλαγή (UNFCCC). Το φετινό συμβούλιο για το κλίμα, COP 30, που πραγματοποιήθηκε στο Μπελέμ, την πόλη της Βραζιλίας στην πύλη προς τον Αμαζόνιο, δεν θα μπορούσε να είναι λιγότερο οικουμενικό: η Κίνα και η Ινδία, οι δημογραφικοί γίγαντες του κόσμου που βιώνουν ισχυρή οικονομική και τεχνολογική ανάπτυξη, απουσιάζουν. η Ρωσία απουσιάζει, ενώ οι ΗΠΑ έχουν στείλει μόνο αξιωματούχους μεσαίου επιπέδου.

Αυτό είναι ένα σημάδι ότι υπάρχουν πολλοί μη πιστοί στην ψευδοεπιστημονική πίστη για το κλίμα. Ο Μπιλ Γκέιτς φαίνεται να έχει ενταχθεί στις τάξεις τους. Αφού διέθεσε τεράστια χρηματικά ποσά για την καταπολέμηση της υπερθέρμανσης του πλανήτη και έγραψε, το 2021, με τίτλο «Κλίμα, πώς να αποφύγουμε την καταστροφή», έκανε γνωστό ότι δεν υπάρχει κίνδυνος τέλους του κόσμου, αιφνιδιάζοντας δεκάδες λομπίστες και ΜΚΟ που ασχολούνται με καταστροφές. «Οι άνθρωποι θα μπορούν να ζουν και να ευημερούν στα περισσότερα μέρη της Γης στο άμεσο μέλλον». Επιτέλους! Οι δηλώσεις του Γκέιτς συμπίπτουν με τις περικοπές χρηματοδότησης των οργανώσεών του για τις πολιτικές για την κλιματική αλλαγή. Θα αφιερωθεί σε προγράμματα «υγείας και ανάπτυξης» για τη βελτίωση της «ανθρώπινης ευημερίας». Μια υπόσχεση που ακούγεται σαν απειλή.

Ἡ ἀνάσα μας φταίει γιά τήν κλιματική ἀλλαγή. Μέ τί θά καταφθάσουν στήν Βραζιλία οἱ εὐαισθητούληδες γιά τό κλίμα ; Μέ τά ἰδιωτικά τους τζέτ. Θυμᾶστε πρό 4ετίας στό Νταβός ; 1140 ἰδιωτικά τζέτ προσγειώθηκαν μέ ᾿δαύτους πού πῆγαν νά τσιρίξουν γιά τόν κίνδυνο ἀπό τήν ἀνθρώπινη ἀνάσα ἤ τά "ἀέρια" τῶν ζώων πού ἐπιβαρύνουν τήν ἀτμόσφαιρα. Ὄχι τά καυσαέριά τους, αὐτά ἔχουν ...ἐλευθέρας καί εἶναι ἄνευ περιβαλλοντικῶν ἐπιβαρύνσεων ... Καί πῶς θά πᾶνε στό Μπελέμ ὅσο πιό σύντομα γίνεται ; Μέ τόν νέο αὐτοκινητόδρομο πού κατάστρεψε ἕνα μεγάλο μέρος τοῦ παρθένουν δάσους τοῦ Ἀμαζονίου σύν τῆς πανίδος πού ἐξηφανίσθη...

Η τριάδα της θρησκείας της κλιματικής αποκάλυψης έχει τον Πατέρα, την υπερθέρμανση του πλανήτη, τον Υιό, την καταπολέμηση του διοξειδίου του άνθρακα και τον Παράκλητο του Αγίου Πνεύματος, τις «μηδενικές εκπομπές», δηλαδή το τέλος των «ανθρώπινων» εκπομπών CO2. Στο Μπελέμ, κυβερνήσεις, διεθνείς οργανισμοί και ομάδες πίεσης για το κλίμα θα επανεκκινήσουν τους πιο συχνά επαναλαμβανόμενους συναγερμούς. Αυτοί περιλαμβάνουν την υπέρβαση του ορίου αύξησης της μέσης θερμοκρασίας της Γης κατά 1,5°C, τα λεγόμενα «σημεία χωρίς επιστροφή», και την απόδοση ακραίων καιρικών φαινομένων στη χρήση υδρογονανθράκων. Πάνω απ' όλα, αυτό γίνεται για να διατηρηθεί ζωντανή η ρητορική των μηδενικών εκπομπών.

Ἕνα ἀπό τά τελευταῖα πρόβατα πού καίει ἄνθρακα.  Τά περισσότερα πρόβατα εἶναι τώρα ὅλα ἡλεκτρικά. 

ἀπό ΕΔΩ

Το πρώτο τοτέμ είναι το όριο του 1,5 βαθμού, που έχει μετατραπεί σε δόγμα από πολιτικούς και ακτιβιστές που το παρουσιάζουν ως ένα μοιραίο εμπόδιο για τον πλανήτη. Στην πραγματικότητα, είναι ένας αυθαίρετος αριθμός, χωρίς βάση, που γεννήθηκε σε γραφειοκρατικά γραφεία και όχι σε επιστημονικά εργαστήρια. Η παγκόσμια θερμοκρασία έχει αυξηθεί κατά έναν βαθμό σε δύο αιώνες, αν λάβουμε υπόψη τις στρεβλώσεις που προκαλούνται από την αστική θερμότητα και την αναξιοπιστία πολλών μεθόδων μέτρησης. Παρόμοιες αυξήσεις έχουν συμβεί φυσικά σε πολλές ιστορικές περιόδους, από τον Μεσαίωνα έως το Ολόκαινο (μεταξύ 12.000 και 9.000 ετών πριν). Ο δεύτερος συναγερμός αφορά τα λεγόμενα σημεία χωρίς επιστροφή. Το κλιματικό σύστημα λέγεται ότι βρίσκεται στα πρόθυρα της μη αναστρέψιμης κατάρρευσης. Τα παλαιοκλιματικά στοιχεία και τα γεωλογικά αρχεία δείχνουν το αντίθετο: το κλίμα της Γης έχει υποστεί σοβαρές διακυμάνσεις για εκατομμύρια χρόνια, με κύκλους θέρμανσης και ψύξης πολύ πιο έντονους από τους σημερινούς. Φυσικές διακυμάνσεις άνω των δέκα βαθμών σε λίγες δεκαετίες, που τεκμηριώνονται από επιστήμονες στη Σορβόννη, αποτελούν τον κανόνα, όχι την εξαίρεση.

Η τρίτη αφήγηση, η οποία αποδίδει κάθε ακραίο καιρικό φαινόμενο στη χρήση ορυκτών καυσίμων, είναι επίσης επισφαλής. Οι τελευταίες δορυφορικές μετρήσεις δείχνουν ότι η συνολική παγκόσμια θερμοκρασία μειώνεται το 2025, ενώ φαινόμενα όπως το Ελ Νίνιο, οι ηφαιστειακές εκρήξεις και οι ωκεάνιες ταλαντώσεις παίζουν απείρως πιο σημαντικό ρόλο στην κλιματική μεταβλητότητα από οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα. Το πρόβλημα δεν είναι η έλλειψη δεδομένων, αλλά η πολιτική χειραγώγηση. Όπως αναγνωρίζουν όλο και περισσότεροι ερευνητές, η επιστημονική διαδικασία έχει αντικατασταθεί από μια επιβαλλόμενη συναίνεση, στην οποία η συζήτηση καταστέλλεται και η διαφωνία χαρακτηρίζεται ως άρνηση. Οι επιστήμονες που προηγουμένως υποστήριζαν την ξαφνική κλιματική αλλαγή σε κλίμακα δεκαετιών έχουν γίνει εκπρόσωποι μιας αποκαλυπτικής αφήγησης που χρησιμεύει για να δικαιολογήσει ένα πολιτικό και κοινωνικοοικονομικό σύστημα που βασίζεται στον ενεργειακό έλεγχο, τη λογοκρισία και την παγκόσμια αναδιανομή των πόρων, παρατηρεί το Daily Sceptic, ένα επιστημονικό μέσο αντιπληροφόρησης.

Τό διοξείδιο τοῦ ἄνθρακα δέν εἶναι «ρύπος» πού προκαλεῖ τήν ὑπερθέρμανση τοῦ πλανήτη, εἶναι τό ἐλιξίριο τῆς ἴδιας τῆς ζωῆς... ΕΔΩ 

Τα γεωλογικά δεδομένα λένε μια διαφορετική ιστορία από την τρέχουσα αναταραχή. Τα τελευταία 600 εκατομμύρια χρόνια, τα επίπεδα CO₂ έχουν παρουσιάσει μεγάλες διακυμάνσεις χωρίς καμία άμεση συσχέτιση με τη θερμοκρασία. Κατά τη διάρκεια πολλών περιόδων, ο πλανήτης ήταν πολύ θερμότερος, με τα επίπεδα CO₂ πολύ υψηλότερα από ό,τι σήμερα. Αυτό το αέριο, που δαιμονοποιείται από την περιβαλλοντολογική προπαγάνδα, είναι απαραίτητο για τη ζωή: η σχετική αύξηση της συγκέντρωσής του τις τελευταίες δεκαετίες έχει τροφοδοτήσει μια άνευ προηγουμένου ανάπτυξη της βλάστησης και έχει συμβάλει στη βελτίωση της παγκόσμιας γεωργικής παραγωγικότητας. Αντιμέτωπες με αυτή την πραγματικότητα, οι δυτικές πολιτικές και μιντιακές ελίτ επιμένουν να διατηρούν ζωντανή την ιδεολογία του Μηδενικού Καθαρού Δικτύου, κατηγορώντας τους πολίτες ότι αναπνέουν, θερμαίνουν τα σπίτια τους ή πηγαίνουν στη δουλειά τους.

Η COP δεν είναι πλέον μια επιστημονική σύνοδος κορυφής, αλλά ένα σκηνοθετημένο θέαμα για να επιβεβαιώσει μια ατζέντα που περιορίζει την οικονομική ελευθερία, αυξάνει το κόστος ενέργειας και διαβρώνει την εθνική κυριαρχία στο όνομα της υποτιθέμενης σωτηρίας του πλανήτη. Η αμερικανική αποδέσμευση οδήγησε στην αποχώρηση των ΗΠΑ από τη Συμφωνία του Παρισιού για το Κλίμα του 2015, η οποία βασίζεται στην προοδευτική απαλλαγή από τον άνθρακα. Αυτό συνεπάγεται μια δραστική μείωση της χρηματοδότησης για το Πράσινο Ταμείο για το Κλίμα που έχει επιβληθεί από τον ΟΗΕ, μια αναποτελεσματική και ιδεολογικοποιημένη δομή. Η κίνηση αυτή ενισχύει τη θέση της Ουάσιγκτον έναντι της διεθνούς «κλιματικής» γραφειοκρατίας. Η Ευρώπη έχει βαλτώσει σε πράσινους κανονισμούς και φόρους άνθρακα, ενώ ο Τραμπ επιμένει στην ανάκτηση της ενεργειακής ανεξαρτησίας και στην αναβίωση στρατηγικών οικονομικών τομέων.

Η ουσιαστική απουσία των Ηνωμένων Πολιτειών θα σηματοδοτήσει μια ήδη αποδυναμωμένη σύνοδο κορυφής. Η Βραζιλία ανακοίνωσε ότι λιγότεροι από εξήντα παγκόσμιοι ηγέτες έχουν επιβεβαιώσει την παρουσία τους. Αξιοσημείωτο είναι ότι απόντες είναι η Κίνα και η Ινδία, οι μεγαλύτερες πηγές εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου στον κόσμο και οι κύριοι καταναλωτές ορυκτών καυσίμων. Ο Πρόεδρος Λούλα ντρέπεται για την κριτική για την κατασκευή ενός αυτοκινητόδρομου που θα διασχίζει το τροπικό δάσος του Αμαζονίου για να διευκολύνει την πρόσβαση στο Μπελέμ: την υποκρισία μιας συνόδου κορυφής που κηρύττει τη σωτηρία του πλανήτη ενώ καταστρέφει το περιβάλλον του Αμαζονίου. Το μηδενικό καθαρό κόστος, ο στόχος των συνεδρίων COP (και των μαριονετών του Νταβός), είναι μια απάτη σύμφωνα με ανεξάρτητους επιστήμονες, καθώς η ανθρωπογενής κλιματική αλλαγή είναι ελάχιστη.

Σύμφωνα με τον Αυστραλό γεωλόγο Iam Plimer (και πολλούς άλλους, συμπεριλαμβανομένου του Ιταλού Franco Prodi), μόνο ένα μικρό κλάσμα του διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα προέρχεται από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Οι δορυφόροι μας επιτρέπουν να μετράμε με ακρίβεια τόσο τον αριθμό των δέντρων στον πλανήτη όσο και την ποσότητα CO₂ που εκπέμπεται από διάφορες πηγές, όπως η καύση άνθρακα, η χρήση υδρογονανθράκων και η βιομηχανική παραγωγή. Τα δεδομένα δείχνουν «ότι η βλάστηση του πλανήτη απορροφά περισσότερο διοξείδιο του άνθρακα από ό,τι απελευθερώνουν οι άνθρωποι. Βρισκόμαστε ήδη, στην πραγματικότητα, σε ουδέτερη ισορροπία». Εάν τα φυτά απορροφούν περισσότερο CO₂ από ό,τι παράγουν οι άνθρωποι, από πού προέρχεται η περίσσεια που ανιχνεύεται στην ατμόσφαιρα; Η απάντηση είναι σαφής: από τους ωκεανούς, οι οποίοι ευθύνονται για περίπου το 97% του διοξειδίου του άνθρακα που απελευθερώνεται στον αέρα. Το υπόλοιπο, προσθέτει ο Plimer, προέρχεται από την αναπνοή των ζώων και τη φυσική ηφαιστειακή δραστηριότητα.

..η εταιρεία Zelp Ltd. που εδρεύει στο Ηνωμένο Βασίλειο, η οποία είναι αφιερωμένη στη σημαντική μείωση των περιβαλλοντικών επιπτώσεων της βιομηχανίας κτηνοτροφίας μέσω έξυπνων μασκών αγελάδας που φιλτράρουν το μεθάνιο του ρουθουνίσματος... ΕΔΩ

.Αν αυτό αληθεύει, οι τρέχουσες πολιτικές για το κλίμα βασίζονται σε λανθασμένους (ή ψευδείς) υπολογισμούς και σε κινδυνολογική ρητορική που καθοδηγείται από οικονομικά συμφέροντα. «Αν μελετήσετε τα γεωλογικά δεδομένα, θα δείτε ότι σε παλαιότερες εποχές, οι συγκεντρώσεις CO₂ ήταν πολύ υψηλότερες από ό,τι σήμερα, ωστόσο η Γη δεν υπέστη κλιματική κατάρρευση. Είναι σαφές ότι το διοξείδιο του άνθρακα δεν μπορεί να είναι η κύρια αιτία της υπερθέρμανσης του πλανήτη. Η αγνόηση των στοιχείων από το παρελθόν συνεπάγεται την υπόθεση ότι οι νόμοι της φυσικής και της χημείας ήταν διαφορετικοί στο παρελθόν», αστειεύεται ο Plimer. Σίγουρα, η πολιτική εκμετάλλευση της κλιματικής αλλαγής έχει δημιουργήσει μια βιομηχανία πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων που βλάπτει τους απλούς πολίτες. Η θρησκεία του κλίματος μας κοστίζει ακριβά. Ο πληθωρισμός, οι τιμές ενέργειας και το αυξανόμενο κόστος ζωής πλήττουν τις οικογένειες, και μεγάλο μέρος αυτού προέρχεται από τη σταυροφορία κατά του άνθρακα.

Ο συγγραφέας δεν έχει την εμπειρία να πάρει θέση σε ζητήματα που διχάζουν τον επιστημονικό κόσμο έναντι της πολιτικής και της μιντιακής σφαίρας. Η απόδειξη είναι η επιθυμία να διαδοθούν, χωρίς αντιφάσεις, δεδομένα που δεν υποστηρίζονται από καθιερωμένες βεβαιότητες, συνδεδεμένα με τα τεράστια συμφέροντα των δυτικών ολιγαρχιών. Η διάδοση καταστροφικών αφηγήσεων δημιουργεί κοινωνικό συναγερμό και στοχεύει να προκαλέσει στην κοινή γνώμη την παρόρμηση να αποδεχτεί, μάλιστα να επικαλεστεί, την γιγαντιαία αναδιάρθρωση - οικονομική, παραγωγική, υπαρξιακή ενέργεια - που αποφασίστηκε από τις ολιγαρχίες, επιβαρύνοντας το σχετικό κόστος με τον λαό, σε συνδυασμό με την απώλεια συγκεκριμένων ελευθεριών. 

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η COP 30 μοιάζει με ένα ακόμη θέαμα για τις ανενημέρωτες μάζες, μια δαπανηρή ψυχο-επιχείρηση , μια ψυχολογική επιχείρηση που στοχεύει στον επηρεασμό της κοινής γνώμης. Ελλείψει, επιπλέον, περισσότερων από τις μισές κυβερνήσεις του κόσμου, «Ολόκληρη η ζωή των κοινωνιών στις οποίες επικρατούν οι σύγχρονες συνθήκες παραγωγής παρουσιάζεται ως μια τεράστια συσσώρευση θεαμάτων». (Guy Debord).

Ἀπό : ereticamente.net

Χά,χά,χά ... ! 

Πυρκαγιά διακόπτει τις συνομιλίες για το κλίμα COP30, καθώς ο Γ.Γ. του ΟΗΕ ζητά συμφωνία

Ἡ Πελασγική