" ...μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι..." Σωκράτης

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

ΣΚΥΤΑΛΙΣΜΟΣ Ή ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ...ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ !!!

Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης μας πληροφορεί πως ο Σκυταλισμός ηταν ένα είδος τιμωρίας τον οποίο εφηύρε ΚΑΙ ΠΑΛΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ !!! Τι ήταν αυτός; Αυτός ο "νεωτερισμός" , όπως τον αποκαλεί ο Διόδωρος, αφού συνέβει για πρώτη φορά στο Άργος περί το 370 π. Χ. ήταν στην ουσία ξυλοδαρμός μέχρι θανάτου με ρόπαλα και ξύλα. Να πως έχει λοιπόν το ιστορικό περιεχόμενο που ταιριάζει θάλεγε κανείς, ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ !!!

 Κάποτε στο Άργος, επί Δημοκρατίας ( 300 χρόνια πριν, επί του Μέλτα  γιού του Λακήδα,  απογόνου του Μήδωνα από το γένος του Τημένου,-απόγονος Ηρακλή- το 650 π. Χ. οι Αργείοι έβαλαν τέλος στον θεσμό της Βασιλείας.) κάποιοι δημαγωγοί διέβαλαν πολλούς ευκατάστατους και υψηλά ισταμένους στην αρχή, πρός τον λαό. Επειδή οι δημαγωγίες τους είχαν ξεσηκώσει τον κόσμο, οι "έχοντες και κατέχοντες" σκέφθηκαν να καταλύσουν την δημοκρατία πριν τα πράγματα γίνουν ανεξέλεγκτα. Τότε κάποιοι συνελήφθησαν και βασανίστηκαν ώστε να ξεσκεσπαστεί η συνωμοσία. Κάποιοι από τους συλληφθέντες αυτοκτόνησαν φοβούμενοι τα βασανιστήρια, άλλοι πέθαναν από τα βασανιστήρια και από όλους αυτούς που συνελλήφθησαν τελικά ένας έμεινε ζωντανός, ο οποίος και μαρτύρησε 30 από τους επιφανείς. Αυτοί λοιπόν τιμωρήθηκαν με θάνατο και δήμευση της περιουσίας τους. Όμως οι δημαγωγοί συνέχιζαν τις διαβολές για πολλούς περισσότερους με αποτέλεσμα να εξαγριωθεί το πλήθος και να τους συλλάβει και με τα ρόπαλα και τα ξύλα να τους θανατώσει. 1200 πέθαναν έτσι, με σκυταλισμό ! Τέτοιο αιματοκύλισμα που, απ' όσο είναι γνωστό, πουθενά αλλού στην Ελλάδα δεν συνέβη ποτέ, "φόνος τοσοῦτος, ὅσος παρ' ἑτέροις τῶν ῾Ελλήνων οὐδέποτε γεγονέναι μνημονεύεται."Σημειώνει ο Διόδωρος ,όμως οι δημαγωγοί τότε φοβήθηκαν μήπως έρθει η σειρά τους και πήραν πίσω τις κατηγορίες. Το αποτέλεσμα ήταν ο εξαγριωμένος λαός να θανατώσει και αυτούς. Έτσι μετά από αυτό  ωσάν κάποια θεότητα να εκδήλωσε εις βάρος τους τον θυμό της, βρήκαν την τιμωρία που τους έπρεπε " ὡσπερεί τινος νεμεσήσαντος δαιμονίου, τῆς ἁρμοζούσης τιμωρίας ἔτυχον" και ο λαός "εἰς τὴν προϋπάρχουσαν ἔννοιαν ἀποκατέστη", δηλαδή βρήκε ξανά τα λογικά του


Διόδωρος ο Σικελιώτης [15,57] 3"  ...ἐν τῇ πόλει τῶν ᾿Αργείων ἐγένετο στάσις καὶ φόνος τοσοῦτος, ὅσος παρ' ἑτέροις τῶν ῾Ελλήνων οὐδέποτε γεγονέναι μνημονεύεται. ἐκλήθη δὲ ὁ νεωτερισμὸς οὗτος παρὰ τοῖς ῞Ελλησι σκυταλισμός, διὰ τὸν τρόπον τοῦ θανάτου ταύτης τυχὼν τῆς προσηγορίας.
[15,58] Ἡ δ' οὖν στάσις ἐγένετο διὰ τοιαύτας αἰτίας. Τῆς πόλεως τῶν ᾿Αργείων δημοκρατουμένης καί τινων δημαγωγῶν παροξυνόντων τὸ πλῆθος κατὰ τῶν ταῖς ἐξουσίαις καὶ δόξαις ὑπερεχόντων, οἱ διαβαλλόμενοι συστάντες ἔγνωσαν καταλῦσαι τὸν δῆμον. (2) Βασανισθέντων δέ τινων ἐκ τῶν συνεργεῖν δοκούντων, οἱ μὲν ἄλλοι φοβηθέντες τὴν ἐκ τῶν βασάνων τιμωρίαν ἑαυτοὺς ἐκ τοῦ ζῆν μετέστησαν, ἑνὸς δ' ἐν ταῖς βασάνοις ὁμολογήσαντος καὶ πίστιν λαβόντος, ὁ μὲν μηνυτὴς τριάκοντα τῶν ἐπιφανεστάτων κατηγόρησεν, ὁ δὲ δῆμος οὐκ ἐλέγξας ἀκριβῶς ἅπαντας τοὺς διαβληθέντας ἀπέκτεινε καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν ἐδήμευσεν. (3) Πολλῶν δὲ καὶ ἄλλων ἐν ὑποψίαις ὄντων, καὶ τῶν δημαγωγῶν ψευδέσι διαβολαῖς συνηγορούντων, ἐπὶ τοσοῦτον ἐξηγριώθη τὸ πλῆθος, ὥστε πάντων τῶν κατηγορουμένων, ὄντων πολλῶν (καὶ) μεγαλοπλούτων, καταγνῶναι θάνατον. Ἀναιρεθέντων δὲ τῶν δυνατῶν ἀνδρῶν πλειόνων ἢ χιλίων καὶ διακοσίων, καὶ τῶν δημαγωγῶν αὐτῶν ὁ δῆμος οὐκ ἐφείσατο. (4) Διὰ γὰρ τὸ μέγεθος τῆς συμφορᾶς οἱ μὲν δημαγωγοὶ φοβηθέντες μή τι παράλογον αὐτοῖς ἀπαντήσῃ, τῆς κατηγορίας ἀπέστησαν, οἱ δ' ὄχλοι δόξαντες ὑπ' αὐτῶν ἐγκαταλελεῖφθαι, καὶ διὰ τοῦτο παροξυνθέντες, ἅπαντας τοὺς δημαγωγοὺς ἀπέκτειναν. Οὗτοι μὲν οὖν, ὡσπερεί τινος νεμεσήσαντος δαιμονίου, τῆς ἁρμοζούσης τιμωρίας ἔτυχον, ὁ δὲ δῆμος παυσάμενος τῆς λύττης εἰς τὴν προϋπάρχουσαν ἔννοιαν ἀποκατέστη."
 Μήπως, λέω μήπως θάπρεπε κάποιοι να αρχίσουν να συναισθάνονται πόσο ΣΟΒΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΚΟΜΑ  ΚΑΙ ...ΓΙ' ΑΥΤΟΥΣ ; !!! 

Βλάχου Λία  

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου