" ...μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι..." Σωκράτης

Σάββατο 20 Ιουνίου 2026

Ἐλευθερία, Ἰσότητα, Ἀχρειότητα: Ζωντανές Σκηνές ἀπό τά Χρονικά τοῦ Κλόουν Κόσμου

Τοῦ Tobias Langdon

 Η «συλλογική αποτυχία» προκλήθηκε από τον φόβο μιας κατηγορίας που η Guardian έχει εξαπολύσει ξανά και ξανά σε λευκούς αξιωματούχους και λευκούς θεσμούς: την κατηγορία του «ρατσισμού!» Έχοντας εργαστεί τόσο σκληρά για να δημιουργήσει αυτόν τον φόβο, η Guardian αρνείται να παραδεχτεί τη δική της ενοχή. Το κύριο άρθρο για το Southport είναι γεμάτο με αστείες λέξεις: «εφιάλτης... σοβαρές αποτυχίες... θανατηφόρα ελαττώματα... το πιο ανησυχητικό συμπέρασμα... επικίνδυνη κουλτούρα μεταβίβασης ευθύνης... ανησυχητικά περιστατικά σοβαρών απειλών για τη δημόσια ασφάλεια που δεν αντιμετωπίζονται... τρομερή αλληλουχία γεγονότων... άτομα με ανησυχητικό ενδιαφέρον για βία».

Μπερδεμένος, συγκινημένος, απωθημένος. Έτσι ένιωσα διαβάζοντας ίσως το πιο επιδραστικό βιβλίο στον κόσμο. Ναι, η Καινή Διαθήκη συχνά με μπερδεύει, μερικές φορές με συγκινεί, σπάνια με απωθεί. Αλλά έχω δίκιο να νιώθω απωθημένος; Λοιπόν, δείτε μόνοι σας:

3:5 Κάθε κοιλάδα θα γεμίσει, και κάθε βουνό και λόφος θα ταπεινωθεί· και τα στραβά θα ισιώσουν, και οι τραχείς δρόμοι θα γίνουν λείες· 3:6 Και κάθε σάρκα θα δει τη σωτηρία του Θεού. ( Το Ευαγγέλιο του Λουκά )

Αυτά είναι τα λόγια του Ιωάννη του Βαπτιστή στην Καινή Διαθήκη, βασισμένα σε αυτά του Ησαΐα στην Παλαιά Διαθήκη. Και με απωθεί τόσο η μεταφορά όσο και η ιδεολογία που φαίνεται να προωθεί. Μισώ την εικόνα του γεμίσματος κοιλάδων και του χαμηλώματος βουνών, του ισιώματος των στραβών και της λείανσης των τραχιών. Νομίζω ότι αυτή η ποικιλία είναι πράγματι το αλατοπίπερο της ζωής, αλλά ο Ιωάννης ο Βαπτιστής μεγαλώνει την απλότητα και την κοινοτοπία. Ή έτσι φαίνεται. Θέλει τον κόσμο να είναι μια μπάλα μπιλιάρδου και ισχυρίζεται ότι αυτό θα μας φέρει στον Θεό. Με άλλα λόγια, κηρύττει την ιδεολογία της ισότητας, λέγοντας ότι οι βασιλιάδες πρέπει να υποβιβάζονται και οι ζητιάνοι να ανεβαίνουν, ώστε να καταστρέφεται η ιεραρχία και όλοι οι άνθρωποι να γίνονται ίσοι.

Αισχροκερδείς Κόκκινοι

Αυτό φαίνεται να κηρύττει, τέλος πάντων. Πώς αλλιώς ερμηνεύετε αυτά τα λόγια; Δεν μπορώ να δω άλλον τρόπο. Οι Ισοπεδωτές του Αγγλικού Εμφυλίου Πολέμου σίγουρα πήραν τα λόγια του κατά γράμμα. Ήθελαν να ισοπεδώσουν την κοινωνία, να καταστρέψουν τους ισχυρούς και να ανυψώσουν τους ταπεινούς. Η ίδια ιδεολογία, με την ίδια φαινομενική έμπνευση στην Καινή Διαθήκη, έκοψε το κεφάλι του Καρόλου Α' κατά τη διάρκεια του ίδιου πολέμου. Στη συνέχεια, η ιδεολογία έριξε τον χριστιανικό της μανδύα και έκοψε χιλιάδες άλλα κεφάλια κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, η οποία προετοίμασε το έδαφος για τη μαζική δολοφονία της Ρωσικής και της Κινεζικής Επανάστασης . Η ισότητα είναι κακό, είτε οδηγεί σε μαζικές δολοφονίες είτε σε άνδρες στις γυναικείες τουαλέτες. Και η ισότητα φαίνεται να εμπνέεται από τον Χριστιανισμό και από λόγια όπως αυτά που παρέθεσα παραπάνω: «Κάθε κοιλάδα θα γεμίσει, και κάθε βουνό και λόφος θα ταπεινωθεί».

Φυσικά, ο σύγχρονος αριστερισμός δεν είναι πραγματικά ισότιμος. Απλώς προσποιείται ότι είναι. Όπως έχω συχνά επισημάνει, οι αριστεροί κηρύττουν την ισότητα και εφαρμόζουν την ιεραρχία . Λένε ότι είμαστε όλοι ίδιοι στο πετσί, ενώ ιεροποιούν τους μαύρους και δαιμονοποιούν τους λευκούς, ενώ λατρεύουν τις γυναίκες και υποτιμούν τους άνδρες. Αλλά νομίζω ότι αυτή η αντίφαση είναι αναπόφευκτη, επειδή η αδύνατη αναζήτηση της ισότητας θα γίνεται πάντα διεφθαρμένη και θα την χρησιμοποιούν όσοι διψούν για εξουσία και για εκδίκηση. Γι' αυτό με απωθούν αυτά τα λόγια στην Καινή Διαθήκη. Μισώ την εικόνα ενός ισοπεδωμένου κόσμου και μισώ την ιδεολογία που φαίνεται να προωθεί.

Ο Πάπας Λέων υποκλίνεται ενώπιον του Μαυρίσματος και «πετάει ένα στεφάνι στη θάλασσα σε φόρο τιμής» στους νεκρούς εισβολείς (δείτε το άρθρο στο BBC )

Ίσως όμως ερμηνεύω λάθος τα λόγια του Ιωάννη. Αν είμαι εγώ, τότε είναι και ο νυν Πάπας και ο νυν Αρχιεπίσκοπος του Canterbury. Είναι και οι δύο αριστεροί, και οι δύο υπέρμαχοι της ισότητας, και οι δύο βασικά συστατικά του Κλόουν-Κόσμου( Σημ. Πελαγ. θυμηθεῖτε παλαιό δημοσίευμά μας περί "Κλόουν Κόσμου", ἐδῶ ) , του παραληρήματος για την ισότητα και τον ρατσισμό συστήματος ψεμάτων και τρέλας που κυβερνά αυτή τη στιγμή τη Δύση. Ο Πάπας Λέων πρόσφατα διακήρυξε σε μη λευκούς εισβολείς της Ευρώπης ότι quiero inclinarme ante su dignidad — «Θέλω να υποκλιθώ μπροστά στην αξιοπρέπειά σας». Με άλλα λόγια, θέλει να υποκλιθεί μπροστά στην Μαυρότητα, να γονατίσει μπροστά στον ψεύτικο θεό της ισότητας. Εν τω μεταξύ, ο Αρχιεπίσκοπος του Canterbury ενσαρκώνει κυριολεκτικά την ισότητα. Άλλωστε, είναι μια γυναίκα που ονομάζεται Sarah Mullally . Μια αφυπνισμένη γυναίκα, πιστή στη φυλετική και σεξουαλική ισότητα. Δηλαδή, είναι αφοσιωμένη στο να τις κηρύττει, αλλά όχι στην εφαρμογή τους. Όχι, ως τυπική αριστερή, κηρύττει την ισότητα και εφαρμόζει την ιεραρχία, γι' αυτό και δεν έχει μιλήσει ποτέ εναντίον των μη λευκών μουσουλμανικών συμμοριών βιασμού που εκμεταλλεύονται λευκές γυναίκες και κορίτσια στην ιστορικά χριστιανική Βρετανία. Στην αριστερή ιεραρχία της αρετής και των προνομίων, οι μη λευκοί και οι μουσουλμάνοι είναι πολύ ανώτεροι από τους λευκούς και τους χριστιανούς, έτσι οι αριστεροί έχουν αφήσει τις συμμορίες βιασμών στην ησυχία τους να ασκούν την πατριαρχική κουλτούρα βιασμού του Ισλάμ. Στα μάτια της αριστεράς, είναι απολύτως αποδεκτό οι άνδρες να βιάζουν και να βασανίζουν κορίτσια, αρκεί οι άνδρες να μην είναι λευκοί και τα κορίτσια να είναι λευκά.

Πρώτα υιοθεσία, μετά φρικαλεότητα

Είναι επίσης απολύτως αποδεκτό στα μάτια της αριστεράς οι άνδρες να βιάζουν μωρά, αρκεί οι άνδρες να είναι ομοφυλόφιλοι. Γι' αυτό το Αρχιασπόνδυλο της Ποταπότητας δεν θα μιλήσει ενάντια σε μια δολοφονία μετεωρίτη που αυτή τη στιγμή εμφανίζεται στα πρωτοσέλιδα στη Βρετανία. Είναι μια τρομακτική ιστορία που οι αριστεροί θα ανυπομονούν να αποδώσουν στη λήθη το συντομότερο δυνατό, επειδή δεν παρουσιάζει μια από τις ιεροποιημένες ομάδες τους με καλό φως. Λάβετε υπόψη ότι αυτό το ζωντανό χρονογράφημα από τα Χρονικά του Κόσμου των Κλόουν είναι ένα ανησυχητικό ανάγνωσμα:

Νεκρό μωρό, διεστραμμένοι ομοφυλόφιλοι: αριστεροί παρέδωσαν τον Preston Davey για να βιαστεί και να βασανιστεί μέχρι θανάτου.

Ένας δάσκαλος κρίθηκε ένοχος για σεξουαλική κακοποίηση και δολοφονία του 13 μηνών αγοριού που υιοθέτησε με τον σύντροφό του. Ο Preston Davey πέθανε τον Ιούλιο του 2023 στα χέρια του 37χρονου Jamie Varley, ο οποίος πήρε άδεια ενός έτους από την εργασία του για να τον υιοθετήσει. Ο Varley, από το Blackpool, δήλωσε στην αστυνομία ότι ο Preston πνίγηκε κατά λάθος σε ένα μπάνιο, αλλά η νεκροψία αποκάλυψε ότι το παιδί είχε υποστεί 40 τραύματα. Ο σύντροφός του, John McGowan-Fazakerley, 32 ετών, κρίθηκε ένοχος για σεξουαλική επίθεση, κακοποίηση παιδιών και αποδοχή θανάτου παιδιού. Το ζευγάρι θα καταδικαστεί την Πέμπτη.

Προειδοποίηση: Αυτό το άρθρο περιέχει ανησυχητικές πληροφορίες

Ο Preston υιοθετήθηκε από τους Varley και McGowan-Fazakerley, έναν διευθυντή οικονομικών πωλήσεων, τον Απρίλιο του 2023 και τους επόμενους τέσσερις μήνες υπέστη σεξουαλική κακοποίηση και κακομεταχείριση, ακούστηκε στο δικαστήριο κατά την δίκη της υπόθεσης του Preston. Ο Preston γεννήθηκε τον Ιούνιο του 2022 και τέθηκε υπό την φροντίδα του Συμβουλίου του Oldham. […] Ο Varley και ο McGowan-Fazakerley εγκρίθηκαν για υιοθεσία και ο Preston άρχισε να ζει στο σπίτι τους στο Blackpool τον Απρίλιο του 2023, όταν ήταν εννέα μηνών. Αλλά στους λίγο λιγότερο από τέσσερις μήνες που ήταν υπό τη φροντίδα τους, υπέστη συστηματικά κακομεταχείριση, σεξουαλική κακοποίηση και σωματική επίθεση, υπέστη 40 τραυματισμούς. Επίσης, τραβήχτηκαν άσεμνες εικόνες και βίντεο.

Στη δίκη ακούστηκε ότι ο Preston είχε μεταφερθεί στο Νοσοκομείο Victoria του Blackpool τρεις φορές τους μήνες πριν από τον θάνατό του με ύποπτους μώλωπες που είχε παρατηρήσει το ιατρικό προσωπικό, αλλά αυτές οι μώλωπες δεν είχαν εξηγηθεί [ σχόλιο της Occidental Observer : επειδή οι αριστεροί δεν ήθελαν να πιστεύουν κακά πράγματα για τους ιερούς ομοφυλόφιλους]. Ο Preston είχε επίσης εξεταστεί από αρκετούς κοινωνικούς λειτουργούς. Ο Varley μετέφερε εσπευσμένα τον Preston στο νοσοκομείο για τελευταία φορά στις 27 Ιουλίου, χωρίς να αντιδρά. Ισχυρίστηκε ότι άφησε το παιδί στην μπανιέρα για μερικά λεπτά και επέστρεψε για να το βρει βυθισμένο.

Ο Αρχιεπιθεωρητής Andy Fallows είπε ότι οι δύο άνδρες ήταν το «απόλυτο κακό». «Σχεδόν από την πρώτη κιόλας μέρα, άρχισαν να κακοποιούν τον Preston και να μετατρέπουν τη σύντομη ζωή του σε μια οδυνηρή ιστορία δυστυχίας και πόνου», είπε. «Για τους πρώτους εννέα μήνες της ζωής του, ο Preston ήταν ένα ευτυχισμένο και υγιές παιδί, αλλά στο τέλος ήταν ένα σπασμένο κέλυφος. Αυτό οφειλόταν στις άθλιες και κακές πράξεις των Varley και John McGowan-Fazakerley  ».

Η Karen Tonge, εκ μέρους της Εισαγγελίας του Στέμματος, δήλωσε ότι ήταν μια από τις «πιο σοκαριστικές και φρικιαστικές υποθέσεις που έχω αντιμετωπίσει στην καριέρα μου». Μετά από μια δίκη οκτώ εβδομάδων, οι ένορκοι αφιέρωσαν περίπου 14 ώρες εξετάζοντας τις ετυμηγορίες πριν επιστρέψουν στο δικαστήριο. Ο Varley κρίθηκε ένοχος για φόνο, δύο κατηγορίες επίθεσης με διείσδυση, πέντε κατηγορίες σκληρότητας σε βάρος παιδιού, σοβαρής σωματικής βλάβης, σεξουαλικής επίθεσης σε βάρος παιδιού, 13 κατηγορίες λήψης άσεμνων φωτογραφιών ή βίντεο παιδιού, μία κατηγορία διανομής άσεμνης φωτογραφίας παιδιού σε συγκατηγορούμενό του και μία κατηγορία λήψης άσεμνης φωτογραφίας. Ο McGowan-Fazakerley κρίθηκε ένοχος για την αποδοχή του θανάτου ενός παιδιού, δύο κατηγορίες σκληρότητας σε βάρος παιδιού και μία κατηγορία σεξουαλικής επίθεσης σε βάρος παιδιού.

Ένας εκπρόσωπος του Συμβουλίου του Oldham δήλωσε: «Ο θάνατος οποιουδήποτε παιδιού είναι μια τραγωδία, αλλά αυτή είναι μια ιδιαίτερα σπαρακτική και ανησυχητική υπόθεση. Είμαστε ευγνώμονες που οι δράστες της αποτρόπαιας δολοφονίας και κακοποίησης ενός αθώου παιδιού έχουν σήμερα καταδικαστεί για τα εγκλήματά τους». Ανέφεραν ότι μια ανεξάρτητη Αναθεώρηση Πρακτικών Προστασίας Παιδιών βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη, η οποία θα εξετάσει τον χειρισμό της προστασίας του Preston. «Οι σκέψεις μας παραμένουν με την οικογένεια του Preston, τα αγαπημένα πρόσωπα και τους πολλούς ανθρώπους που επηρεάστηκαν από αυτήν την υπόθεση». Ο Περιφερειακός Οργανισμός υιοθεσίας, Adoption Now, δήλωσε ότι ήταν μια «βαθιά ανησυχητική υπόθεση και οι σκέψεις μας είναι με όλους όσους επηρεάστηκαν από αυτά τα πραγματικά φρικτά εγκλήματα». Ανέφερε ότι ακολούθησε «μια αυστηρή και σχολαστική διαδικασία... στην αξιολόγηση και την έγκριση των υιοθεσιών». «Ολοκληρώνεται μια ανεξάρτητη Αναθεώρηση Πρακτικών Προστασίας Παιδιών». (« Δάσκαλος ένοχος για σεξουαλική κακοποίηση και δολοφονία υιοθετημένου μωρού », BBC News, 15 Ιουνίου 2026)

Ναι, όλοι αυτοί οι αριστεροί λυπούνται πολύ για ό,τι συνέβη. Ακολούθησαν μια «αυστηρή και σχολαστική διαδικασία» «αξιολόγησης και έγκρισης», αλλά με κάποιο τρόπο η παράδοση ενός αγοριού σε δύο ομοφυλόφιλους άνδρες δεν λειτούργησε καλά. Συνεπώς, θα υπάρξει μια «Επισκόπηση Πρακτικών Προστασίας» στην οποία οι αριστεροί θα εξετάσουν τις κακές συνέπειες του αριστερισμού, θα αγνοήσουν τον ρόλο που έπαιξε ο αριστερισμός και θα υποσχεθούν ότι δεν θα ξανασυμβεί ποτέ μέχρι την επόμενη φορά. Και σημειώστε ότι η πλήρης εξαχρείωση αυτής της δολοφονίας παιδιού αποκρύφθηκε από τα αριστερά μέσα ενημέρωσης. Οι αριστεροί λένε πάντα ότι πρέπει να είμαστε «ανοιχτοί για το σεξ», αλλά αυτός ο κανόνας αναστέλλεται όταν οι σεξουαλικές λεπτομέρειες θέτουν τα αριστερά κατοικίδια σε άσχημη θέση. Γι' αυτό το BBC και ο Guardian δεν αναφέρουν ότι «ο Preston είχε 30 εξωτερικούς μώλωπες, εσωτερικούς μώλωπες στο στόμα και το λαιμό του, εσωτερικούς μώλωπες στον πρωκτό, το έντερο και την ουροδόχο κύστη του, ρήξεις στο ορθό του και διάτρητο έντερο». Οι αριστεροί κάνουν ό,τι μπορούν για να αποκρύψουν το γεγονός ότι ο Preston Davey υπέστη συστηματικό στοματικό και πρωκτικό βιασμό. Τελικά πέθανε από ασφυξία «από ένα αντικείμενο που του έβαλαν στο στόμα».

Σαφές χριστιανικό καθήκον

Ποιο ήταν το «αντικείμενο»; Το BBC, η Guardian και άλλοι αριστεροί δεν θέλουν να κάνετε αυτή την ερώτηση. Οι άγιοι ομοφυλόφιλοι δεν πρέπει να συνδέονται με τέτοια πράγματα και η αλήθεια πρέπει να αποκρύπτεται όσο το δυνατόν περισσότερο. Δυστυχώς για τους αριστερούς, η αλήθεια είναι ακόμα ξεκάθαρη σε αυτή την αποκρουστική ιστορία. Ο Preston Davey πέθανε από εξαχρείωση εξαιτίας του αριστερισμού και του ισότιμου προσανατολισμού του. Οι ομοφυλόφιλοι άνδρες δεν πρέπει ποτέ να έχουν το δικαίωμα να υιοθετούν μωρά, αλλά για την αριστερά η άρνηση αυτού του δικαιώματος ήταν έγκλημα κατά της «ισότητας». Η αριστερά απαιτούσε να δοθούν στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια τα ίδια δικαιώματα με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια, επειδή οι ομοφυλόφιλοι «δεν είναι πιο πιθανό» να κακοποιούν παιδιά από ό,τι οι ετεροφυλόφιλοι. Αυτό είναι ένα προφανές ψέμα, επειδή οι ομοφυλόφιλοι είναι προφανώς πιο πιθανό να κακοποιούν. Οφείλεται εν μέρει στην τάση των ομοφυλόφιλων για σεξουαλική εξαχρείωση και εν μέρει επειδή οι άνδρες γενικά είναι πιο πιθανό να κακοποιούν. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι γυναίκες δεν κακοποιούν ποτέ, αλλά σημαίνει ότι ένα αρσενικό παιδί είναι πολύ πιο ασφαλές όταν υιοθετείται από ένα ετεροφυλόφιλο ζευγάρι, που αποτελείται από έναν άνδρα και μια γυναίκα, παρά από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι, που αποτελείται από δύο άνδρες. Υπάρχουν άφθονα στοιχεία για αυτό, αλλά η αριστερά δεν ενδιαφέρεται για στοιχεία.

Αντιθέτως, η αριστερά αποκρύπτει τα στοιχεία και είναι ευχαριστημένη που οι ομοφυλόφιλοι άνδρες συνεχίζουν να υιοθετούν και να βιάζουν μωρά, μερικές φορές μέχρι θανάτου. Γι' αυτό η Sarah Mullally, η Αρχιασπόνδυλη της Ποταπότητας, δεν θα εκπληρώσει το σαφές χριστιανικό της καθήκον και δεν θα αναφέρει καν, πόσο μάλλον θα καταδικάσει, την απαράδεκτη δολοφονία του Preston Davey. Δεν θα απαιτήσει, στο όνομα του Θεού, να απαγορευτεί στους ομοφυλόφιλους να υιοθετούν παιδιά. Αν η ισότητα όντως γεννήθηκε από τον Χριστιανισμό, τότε ο Χριστιανισμός έχει καταναλωθεί από τους απογόνους του. Όπως όλοι οι συστημικοί αριστεροί, η Αρχιασπόνδυλη βάζει την «ισότητα» πάνω από την ηθική. Δηλαδή, βάζει την ιεραρχία πάνω από την ηθική. Δεν θα καταδικάσει τις συμμορίες βιαστών επειδή είναι Μουσουλμάνοι. Δεν θα καταδικάσει αυτούς τους βιαστές μωρών επειδή είναι ομοφυλόφιλοι. Για την αριστερά, η σιωπή και η λογοκρισία είναι η καλύτερη απάντηση σε ορισμένα είδη βιασμού. Ορίστε ένα ακόμη παράδειγμα και μια ακόμη ζωντανή βινιέτα από τα Χρονικά του Κόσμου των Κλόουν:

Μέσα σε μία ώρα από τη μεταφορά του στην ανδρική ψυχιατρική πτέρυγα του νοσοκομείου Lambeth στις 12 Απριλίου 2022, ένας ανώνυμος τρανς άνδρας (δηλαδή, μια βιολογική γυναίκα) σπρώχτηκε σε ένα ντουλάπι και βιάστηκε. «Όχι μήλο του Αδάμ», φώναζαν οι ασθενείς όταν έφτασε η γυναίκα. Καθώς πήγαινε σε ένα πλευρικό δωμάτιο για να αποφύγει τους άλλους ασθενείς να ρωτήσουν: «Είσαι κορίτσι;», την ακολούθησε ο 27χρονος Davointe Thomas. Αυτός προχώρησε στην υποβολή της σε σεξουαλική επίθεση. Τον περασμένο μήνα, ένα δικαστήριο του Λονδίνου καταδίκασε τον Thomas για βιασμό και του επέβαλε εντολή αορίστου χρόνου για νοσηλεία.

Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Πώς θα μπορούσε μια ευάλωτη γυναίκα να τοποθετηθεί σε μια ασφαλή ψυχιατρική πτέρυγα γεμάτη με προβληματικούς, ασταθείς άνδρες; Η απάντηση, φυσικά, βρίσκεται στον ενστερνισμό της τρανς ιδεολογίας από το Εθνικό Σύστημα Υγείας (NHS) — μιας ιδεολογίας στην οποία λέγεται ότι η ταυτότητα φύλου ενός ατόμου υπερισχύει της βιολογικής πραγματικότητας, καταραμένη η ασφάλεια.

Πράγματι, το South London and Maudsley NHS Foundation Trust το επιβεβαίωσε. Επέμεινε ότι η απόφασή του να μεταφέρει την ασθενή σε ανδρικό ψυχιατρικό θάλαμο ήταν σύμφωνη με την πολιτική του NHS England σχετικά με το φύλο εκείνη την εποχή.

Αυτή ήταν μια ακατανόητα απαίσια απόφαση. Ίσως ακόμη πιο ακατανόητη είναι η φερόμενη συμπεριφορά του NHS trust κατά τη διάρκεια της επακόλουθης έρευνας. Μια πηγή δήλωσε στους Times ότι, μετά τον βιασμό, το trust μπήκε «σε λειτουργία αυτοσυντήρησης» και προσπάθησε να εμποδίσει την αστυνομική έρευνα «από την αρχή».

Σύμφωνα με πληροφορίες, το trust αγνόησε αρκετά αιτήματα πληροφοριών από ντετέκτιβ και μάλιστα μοιράστηκε ένα εσωτερικό σημείωμα που έγραφε «μην τους δίνετε άλλο». Χρειάστηκε η κλήτευση ενός δικαστή για να κοινοποιηθούν πλήρως οι εσωτερικές αναφορές (οι οποίες είχαν προηγουμένως αποκρυπτογραφηθεί) στους ερευνητές. […] Αν η φρίκη αυτής της υπόθεσης δεν είναι ένα κάλεσμα αφύπνισης για όσους έχουν ασκήσει πιέσεις για την ομαλοποίηση του αυτοπροσδιορισμού του φύλου εντός του NHS, δεν είμαι σίγουρος τι είναι. (“ Πώς η τρέλα του NHS οδήγησε σε μια φρικτή σεξουαλική επίθεση ”, Spiked Online , 20 Μαΐου 2026)

Ο διεφθαρμένος Davointe: ο ψυχωτικός μαύρος βιαστής Davointe Thomas

Δεν χρειαζόμουν το όνομα του βιαστήDavointe Thomas — για να μαντέψω κάτι που δεν αναφέρθηκε καθόλου σε εκείνο το σχολαστικό άρθρο. Και όπως ήταν αναμενόμενο, ο βιαστής ήταν μαύρος. Όχι μόνο οι μαύροι είναι πολύ πιο πιθανό να διαπράξουν βιασμό, αλλά είναι επίσης πολύ πιο πιθανό να βρίσκονται σε «ασφαλή ψυχιατρική πτέρυγα». Με άλλα λόγια, «η φρίκη αυτής της υπόθεσης» είναι πολύ περισσότερο ένα «κλίμα αφύπνισης» για τους μαύρους παρά για την ιδεολογία των τρανς. Συμφωνώ σίγουρα ότι η τρανς είναι σημαντική, αλλά είναι σημαντικότερη για αυτό που αποκαλύπτει για την τρέλα και τον ανορθολογισμό του αριστερισμού παρά για τη ζημιά που έχει προκαλέσει. Πολύ περισσότεροι βιασμοί και δολοφονίες έχουν προκληθεί από την αριστερή προνομιακή μεταχείριση των μη λευκών παρά από την αριστερή προνομιακή μεταχείριση των τρανς-τρελὠν. Σε όλη τη Δύση, εκατομμύρια λευκές γυναίκες έχουν βιαστεί επειδή επιτρέπεται στους μη λευκούς να καταλαμβάνουν δημόσιο χώρο που θα έπρεπε να προορίζεται για τους λευκούς.

Δηλαδή, εκατομμύρια λευκές γυναίκες έχουν βιαστεί επειδή σε μη λευκούς επετράπη η είσοδος και η κατοίκηση σε λευκά έθνη. Αλλά πόσες γυναίκες έχουν βιαστεί επειδή σε τρανς-ψυχοπαθείς επετράπη η κατάληψη ιδιωτικού χώρου που θα έπρεπε να προορίζεται για γυναίκες; Πολύ λιγότερες. Το ίδιο ισχύει και για όλες τις άλλες μορφές βλάβης που προκαλούνται από μη λευκούς, αφενός, και από τρανς-ψυχοπαθείς, αφετέρου. Ακόμα και όταν βάλουμε στο ζυγό τον ακρωτηριασμό και τη στείρωση παιδιών εμπνευσμένων από τρανς , η ζημιά που προκαλείται από τον ισότιμο αντιρατσισμό υπερτερεί κατά πολύ της ζημιάς που προκαλείται από τον τρανσισμό. Αλλά η φυλή δεν αναφέρεται σε εκείνο το άρθρο σχετικά με τον βιασμό σε ψυχιατρική κλινική στο Λονδίνο. Αυτό συμβαίνει επειδή η συγγραφέας του άρθρου, η Georgina Mumford, είναι η ίδια υπέρμαχος της ισότητας. Θαυμάζω τον τρόπο με τον οποίο είναι έτοιμη να αμφισβητήσει την τρανς-τοξικότητα, αλλά θα πρέπει να αμφισβητήσει και τη μανία της λάσπης.

Ένας λογοκλόπος και λάτρης των βιασμών

«Μανία με τη λάσπη» ( σημ. Πελασγ. Τό « λάσπη» εἶναι ὅρος ἀργκό πού χρησιμοποιεῖται γιά τούς μαύρους ) είναι αυτό που θα μπορούσατε να ονομάσετε η λατρεία της αριστεράς προς τους μη λευκούς, τους οποίους οι αριστεροί καλοπιάνουν και θέτουν ως προνομιούχους στο όνομα της «ισότητας». Αν και ορισμένοι αντιφρονούντες αριστεροί επικρίνουν την υπάρχουσα εκδοχή του αντιρατσισμού, το κάνουν επειδή προσβάλλει την «ισότητα» και την ισότητα. Λένε ότι πρέπει να αντιμετωπίζουμε όλες τις φυλές ισότιμα, να αγνοούμε το χρώμα, να προωθούμε ή να τιμωρούμε αποκλειστικά με βάση την αξία ή την έλλειψή της. Ναι, ας θυμηθούμε αυτά τα ευγενή λόγια του Martin Luther King : «Έχω ένα όνειρο ότι τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν μια μέρα σε ένα έθνος όπου δεν θα κρίνονται από το χρώμα του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τους». Λοιπόν, δεν είμαι πια αριστερός και δεν νομίζω ότι αυτά τα λόγια είναι ευγενή. Όχι, νομίζω ότι είναι ναρκισσιστικά και απατηλά. Ο MLK ήταν ένας λογοκλόπος που ελέγχονταν από Εβραίους και λάτρης των βιασμών . Αυτός και η αίρεση του είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του πώς οι μαύροι καταστρέφουν τη Λευκή Δύση . Η εκστρατεία του για την ισότητα υπέρ των «Πολιτικών Δικαιωμάτων» εξαπέλυσε δολοφονίες και δυστυχία στην Λευκή Αμερική. Η αδύνατη προσπάθεια «ανάδειξης των Μαύρων» έχει καταπιεί τρισεκατομμύρια δολάρια που θα μπορούσαν να είχαν διατεθεί για να ωφελήσουν τους Λευκούς και να συνεχίσουν την εξερεύνηση του διαστήματος.

Όπως έχει πει ο μεγάλος Paul Kersey : Θα μπορούσαμε να είχαμε κατακτήσει τον Άρη. Αντ' αυτού, η αριστερά έχει χαιδέψει αμέτρητους "λάσπες". Έχουν επίσης επιτρέψει σε ομοφυλόφιλους να βιάζουν μωρά. Και επέτρεψαν σε έναν Ουαλό χορωδό να σφάζει λευκά κορίτσια. «Ουαλός χορωδός» έτσι παρουσιάστηκε ο μαχαιρωτής από το Southport , Axel Rudakubana, από τα αριστερά μέσα ενημέρωσης, αφού πρόσθεσε μια ακόμη ζωντανή βινιέτα στα Χρονικά του Κόσμου των Κλόουν τον Ιούλιο του 2024. Ναι, οι γονείς του είναι από τη Ρουάντα, αλλά ο μικρός Axel γεννήθηκε στην Ουαλία. Και τραγουδούσε σε μια εκκλησιαστική χορωδία όταν ήταν νεότερος. Επομένως, είναι Ουαλός χορωδός. Είναι 100% Βρετανός. Ποιος εκτός από έναν φανατικό θα μπορούσε να διαφωνήσει; Και ποιος εκτός από έναν φανατικό θα μπορούσε να εκφράσει ανησυχίες για τον Axel πριν αρχίσει να μαχαιρώνει; Όταν μια από τις δασκάλες του Rudakubana είπε ότι ανησυχούσε για την εμμονή του με τη βία και τα μαχαίρια, οι αριστεροί συνάδελφοί της της είπαν ότι «η στάση μου απέναντι στο ρίσκο ήταν επειδή τον αντιλαμβανόμουν ως ένα μαύρο αγόρι με μαχαίρι, νόμιζαν ότι τον χαρακτηρίζω φυλετικά». Σε μια άλλη περίπτωση, απολύτως ακριβείς αναφορές στον Rudakubana ως «ψυχρό, υπολογιστικό» και «θυμωμένο» αφαιρέθηκαν από το «σχέδιο φροντίδας» του. Πρέπει να πούμε την αλήθεια για τους επικίνδυνους Μαύρους; Ή μήπως πρέπει να αφήσουμε τους επικίνδυνους Μαύρους ελεύθερους να σκοτώνουν Λευκούς; Οι αριστεροί έχουν δείξει ξεκάθαρα ποια επιλογή προτιμούν.

Οι νεκροί λευκοί είναι προτιμότεροι από τους «περιορισμένους» μαύρους: δύο ψυχωτικοί μαύροι δολοφόνοι, έξι λευκά θύματα.

Οι αριστεροί το έδειξαν ξανά με έναν άλλο μελλοντικό τριπλό δολοφόνο, τον ψυχωτικό μαύρο Valdo Calocane στην αγγλική πόλη του Nottingham. Όταν ο Calocane έδειχνε όλο και πιο σαφή σημάδια ότι θα δολοφονούσε κάποιον, περισσότεροι αριστεροί προσπαθούσαν να τον κρατήσουν μακριά από ασφαλή κράτηση επειδή υπήρχαν «πάρα πολλοί νεαροί μαύροι άνδρες υπό κράτηση». Και επειδή «ένιωθαν την πίεση να αποφύγουν την περιοριστική πρακτική λόγω της εθνικότητάς του». Σε όλη τη Δύση, οι αριστεροί έχουν αποφύγει την «περιοριστική πρακτική» για επικίνδυνους μαύρους, παρόλο που οι μαύροι είναι πολύ πιο πιθανό να διαπράξουν δολοφονία ακόμη και όταν δεν υποκύπτουν στην πολύ μεγαλύτερη πιθανότητα ψύχωσης. Για τους αριστερούς, η καταστροφή της ζωής των λευκών είναι πολύ καλύτερη από τον περιορισμό της ελευθερίας των μαύρων.

Αλλά ας είμαστε δίκαιοι. Ακόμα και όταν οι μαύροι καταπιέζονται από «περιοριστικές πρακτικές», μπορούν να βρουν τρόπους να δημιουργήσουν μια ζωντανή βινιέτα για τα Χρονικά του Κλόουν-Κόσμου. Ο Davointe Thomas ήταν «περιορισμένος» σε εκείνο το ασφαλές, μόνο για άνδρες ψυχιατρικό θάλαμο στο Λονδίνο, αλλά μπόρεσε να διαπράξει βιασμό όταν ο Κλόουν-Κόσμος έβαλε ένα παραπλανημένο και πιθανώς λευκό κορίτσι στον ίδιο θάλαμο. Και ας είμαστε και πάλι δίκαιοι: δεν είναι μόνο οι μαύροι των οποίων τα εγκλήματα διευκολύνονται από τον αριστερισμό. Ο Salman Abedi, ο βομβιστής του Μάντσεστερ , φαινόταν ομοφυλόφιλος, όχι μαύρος, καθώς ετοιμαζόταν να ενεργοποιήσει τη βόμβα του και να ανατινάξει τους Λευκούς σε κομμάτια. Καθώς τα δευτερόλεπτα περνούσαν, ένας λευκός φύλακας ασφαλείας, μαριναρισμένος στην αριστερή προπαγάνδα από την παιδική του ηλικία, σκέφτηκε ότι ο Abedi φαινόταν «ύποπτος» (δηλαδή, ύποπτος) αλλά δεν έδρασε με βάση το ένστικτό του. Γιατί όχι; Όπως είπε αργότερα ο φρουρός : «Δεν ήμουν σίγουρος για το τι να κάνω. Είναι πολύ δύσκολο να ορίσεις έναν τρομοκράτη. Από όσο ήξερα, θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ένας αθώος Ασιάτης [στην πραγματικότητα, ο Abedi ήταν Λίβυος Άραβας]. Δεν ήθελα να νομίζει ο κόσμος ότι τον βάζω σε στερεότυπα λόγω της φυλής του».

Η σφαγή είναι καλύτερη από τα στερεότυπα: ο inbred-looking Salman Abedi και τα 22 θύματά του (ο Abedi κάνει την ισλαμική χειρονομία tawhid ).

Στερεοτυπικοί μη λευκοί; Ή σφαγιασμένες μαθήτριες; Οι αριστεροί έχουν δείξει ξεκάθαρα ποια επιλογή προτιμούν. Σφαγιάζουν μαθήτριες κάθε φορά. Τα λόγια αυτού του φύλακα ασφαλείας αναφέρθηκαν στην εφημερίδα Guardian , αλλά η εφημερίδα Guardian δεν θα παραδεχτεί ποτέ ότι ο δικός της ισότιμος προσανατολισμός και ο αντιρατσισμός οδήγησαν άμεσα σε δολοφονίες και βιασμούς. Εδώ είναι η εφημερίδα Guardian που σκέφτεται τις μαθήτριες που σφαγιάστηκαν από τον ψυχωτικό μαύρο Axel Rudakubana στο Southport:

Οι θανατηφόρες επιθέσεις με μαχαίρι που μετέτρεψαν ένα μάθημα χορού με θέμα την Taylor Swift στο Southport του Merseyside σε εφιάλτη στις 29 Ιουλίου 2024 δεν θα είχαν συμβεί ποτέ αν οι δημόσιοι φορείς είχαν κάνει σωστά τη δουλειά τους. Το συμπέρασμα του Sir Adrian Fulford, στο τέλος της πρώτης φάσης της έρευνας για τις δολοφονίες, ήταν ωμό. Οι θάνατοι της Bebe King, έξι ετών, της Alice da Silva Aguiar, εννέα ετών, και της Elsie Dot Stancombe, επτά ετών, και οι τραυματισμοί 10 άλλων ατόμων, ήταν αποτέλεσμα σοβαρών αποτυχιών της αστυνομίας και των δημοτικών υπαλλήλων, των επαγγελματιών υγείας και του προγράμματος Prevent κατά της τρομοκρατίας. Τα συστήματα πολλαπλών υπηρεσιών που προορίζονται να τα συνδέσουν αποδείχθηκαν θανατηφόρα.

Ενώ η έκθεση δεν ξεχωρίζει μεμονωμένους αστυνομικούς ή δημοτικούς υπαλλήλους στο Lancashire, όπου ζούσε ο Rudakubana, αυτό δεν τους καθιστά λιγότερο ένοχους. Αντιθέτως, η συλλογική τους αποτυχία να «αναλάβουν την ευθύνη του κινδύνου» είναι το πιο ανησυχητικό συμπέρασμα. Οι υπουργοί δεν πρέπει να περιμένουν τη δεύτερη φάση της έρευνας για να εξηγήσουν πώς σχεδιάζουν να τερματίσουν αυτήν την επικίνδυνη κουλτούρα της μεταβίβασης ευθυνών . Είναι αδύνατο να αγνοηθούν οι παραλληλισμοί με την έρευνα του Nottingham για τις δολοφονίες που διέπραξε ο Valdo Calocane τον Ιανουάριο του 2024. Σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο υποθέσεων περιλαμβάνουν την ηλικία του Calocane (32) και τη σοβαρή ψυχική ασθένεια. Αλλά και οι δύο περιλαμβάνουν ανησυχητικά περιστατικά σοβαρών απειλών για τη δημόσια ασφάλεια που δεν αντιμετωπίζονται.

Αυτή η έρευνα και οι γενναίοι συμμετέχοντες σε αυτήν έχουν προσφέρει μια πολύτιμη δημόσια υπηρεσία. Πρώτον, έχουν παράσχει μια σαφή περιγραφή της τρομερής αλληλουχίας γεγονότων που οδήγησαν στις δολοφονίες. Δεύτερον, έχουν αποκαλύψει μια μεγάλη ποσότητα υλικού με ευρύτερη σημασία για τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνία μας αντιμετωπίζει - και αποτυγχάνει να αντιμετωπίσει - άτομα με ανησυχητικό ενδιαφέρον για τη βία. (" Η άποψη του Guardian για την έρευνα του Southport: η μεταβίβαση ευθύνης οδήγησε στη δολοφονία τριών κοριτσιών ", The Guardian , 13 Απριλίου 2026)

Η Guardian ψεύδεται όταν λέει ότι «είναι αδύνατο να αγνοήσει κανείς τις παραλληλίες με την έρευνα του Nottingham για τις δολοφονίες που διέπραξε ο Valdo Calocane». Είναι απολύτως εφικτό να γίνει αυτό. Αυτή ακριβώς η « άποψη της Guardian » αγνοεί τις δύο πιο σημαντικές παραλληλίες: ότι τόσο ο Rudakubana όσο και ο Calocane ήταν μαύροι και ότι η «συλλογική αποτυχία» που θρηνεί η Guardian ήταν άμεσο αποτέλεσμα της μαύρης τους καταγωγής. Η «συλλογική αποτυχία» προκλήθηκε από τον φόβο μιας κατηγορίας που η Guardian έχει εξαπολύσει ξανά και ξανά σε λευκούς αξιωματούχους και λευκούς θεσμούς: την κατηγορία του «ρατσισμού!» Έχοντας εργαστεί τόσο σκληρά για να δημιουργήσει αυτόν τον φόβο, η Guardian αρνείται να παραδεχτεί τη δική της ενοχή. Το κύριο άρθρο για το Southport είναι γεμάτο με ανοησίες: «εφιάλτης... σοβαρές αποτυχίες... θανατηφόρα ελαττώματα... το πιο ανησυχητικό συμπέρασμα... επικίνδυνη κουλτούρα μεταβίβασης ευθύνης... ανησυχητικά περιστατικά σοβαρών απειλών για τη δημόσια ασφάλεια που δεν αντιμετωπίζονται... τρομερή αλληλουχία γεγονότων... άτομα με ανησυχητικό ενδιαφέρον για βία».

Όχι, οι Rudakubana και Calocane δεν μπορούν να περιγραφούν με ακρίβεια ή ειλικρίνεια ως «άτομα», επειδή δεν αντιμετωπίστηκαν ως άτομα από το αριστερό σύστημα που επέτρεψε τις τριπλές δολοφονίες τους. Αντίθετα, αντιμετωπίστηκαν ως μέρος μιας μη λευκής συλλογικότητας που ιεροποιήθηκε και προνομιούχα από την Guardian και την υπόλοιπη αριστερά. Μπόρεσαν να δολοφονήσουν Λευκούς επειδή οι αριστεροί δεν ήθελαν να «περιορίσουν» τους προφανώς επικίνδυνους Μαύρους. Όπως συμβαίνει τόσο συχνά, η Guardian σφίγγει τα χέρια της πάνω από τον δηλητηριώδη καρπό της δικής της ιδεολογίας. Θρηνεί μια «συλλογική αποτυχία» των αριστερών που προήλθε απευθείας από την αριστερή «συλλογιστική» που συγκεντρώνει τους μη λευκούς κάτω από τη σημαία της ενάρετης θυματοποίησης και τους Λευκούς κάτω από τη σημαία της βίας και της κακίας.

Μια ιδεολογία της ασχήμιας και του κακού

Αυτός ο διαχωρισμός Μαύρων και Λευκών έρχεται σε αντίθεση με την ισονομία, φυσικά, αλλά η ισονομία φυσικά - ή αφύσικα - οδηγεί πάντα στη δική της αντίφαση. Liberté, égalité, fraternité - «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα» - ήταν το ψεύτικο σύνθημα της Γαλλικής Επανάστασης. Είναι επίσης το ψεύτικο σύνθημα της σύγχρονης αριστεράς. Αυτό που σημαίνει στην πράξη είναι ότι οι μαύροι και οι ομοφυλόφιλοι είναι ελεύθεροι να επιδιώκουν την ισότητα διαπράττοντας ακολασία. Αυτό δεν είναι μια θανατηφόρα διαφθορά της ισονομίας: είναι η λογική κορύφωση της ισονομίας. Η ιδεολογία είναι διεφθαρμένη στη ρίζα της, επειδή βασίζεται σε φαντασιώσεις και ψέματα.

Οι άνθρωποι δεν είναι και δεν θα είναι ποτέ ίσοι. Όπως οι διαφορετικές ράτσες σκύλων, έτσι και οι διαφορετικές φυλές, τα φύλα και οι σεξουαλικότητες των ανθρώπων δεν θα είναι ποτέ ίδιες στις δυνατότητες, τις τάσεις ή τις παθολογίες τους. Το να θέλεις να τους κάνεις έτσι είναι σαν να θέλεις να ανυψώσεις κοιλάδες και να χαμηλώσεις βουνά. Είναι αδύνατο να το πετύχεις και θα κατέστρεφε τον κόσμο αν το πετύχαινες

Ο ισότιμος είναι μια ιδεολογία ασχήμιας και κακού που ισχυρίζεται ότι επιδιώκει «ισότητα», ενώ παράλληλα ευνοεί τους μη λευκούς και τιμωρεί τους λευκούς. Ο ισότιμος είναι ο λόγος που ο Kriss Donald αποτεφρώθηκε, η Mary-Ann Leneghan  σφαγιάστηκε και ο Henry Nowak αφέθηκε νεκρός από αιμορραγία με χειροπέδες. Ο ισότιμος έχει οδηγήσει άμεσα σε σφαγές μαθητριών και μωρών που βιάζονται μέχρι θανάτου . Οι μη λευκοί δεν ανήκουν στη Λευκή Δύση και οι ομοφυλόφιλοι δεν πρέπει ποτέ να επιτρέπεται να υιοθετούν παιδιά. Για άφθονες αποδείξεις γι' αυτό, απλώς συμβουλευτείτε τα Χρονικά του Κόσμου των Κλόουν.




Ἡ Πελασγική

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου