Αὐτή τώρα,τί θέλει;

Δῆλα δή,μέ ὅλους ὅσους ἔχει ...κοιμηθῇ,ἔχει δώσῃ τίς ἀνάλογες διαβεβαιώσεις ὥστε ἔκρινε πώς γι᾿αὐτό ἔπρεπε νά προβῆ σέ διαψεύσεις;

Λίγο δύσκολο,πάντως νά τό πιστέψουμε :

Τίς ὠφελεῖται ;

Μετά ἀπό μία τέτοια δήλωσιν ! ! !

Κ@λόφαρες,κατσαρίδες,ἀναίσχυντοι !

Θἄθελα νά ἤξερα τί θά λέει στά παιδιά της...

Η τρίτη επανάσταση της Αλεξίας Μπακογιάννη

Την πρώτη φορά παντρεύτηκε ακριβώς αυτόν που δεν έπρεπε: τον πιο στενό συνεργάτη της μητέρας της...Το 2006, και αφού πέρασαν τρία χρόνια από τη διάλυση του πρώτου της γάμου, ο κ. Μανώλης Βάρσος, ο άνδρας που θα γινόταν ο δεύτερος σύζυγος της Αλεξίας με τον οποίον τη χώριζαν 19 χρόνια...η αναζήτηση της πατρικής φιγούρας εγκαταλείπεται, με την Αλεξία να βγαίνει από τη σκιά του Παύλου Μπακογιάννη...τον τρίτο δημόσια προβεβλημένο δεσμό της: ο κ. Ανδρέας Παπαδόπουλος, εκπρόσωπος Τύπου της ΔΗΜ.ΑΡ., αν μη τι άλλο είναι σχεδόν συνομήλικός της...η κυρία Αλεξία Μπακογιάννη δεν είναι πολιτικός, είναι πρώην δημοσιογράφος και νυν επικεφαλής μιας εταιρείας δημοσίων σχέσεων με πλούσιο και βαρύ πελατολόγιο (ΑΝΕΚ, Ακτωρ, Βιοχάλκο, Ελίν κ.ά.).

Ο Μιχ. Χρυσοχοΐδης για υπουργός του Κυρ. Μητσοτάκη

Καί ὅπως γράφει ὁ Σπῦρος Χατζάρας :

Η επάνοδος του Προ-πό

Ο «αμερικανικός παράγων» δεν ξεχνάει τα πιστά ανίψια του και προτείνει στον Κούλις τον Χρυσοχόο για Προ-Πο.

Καταλάβατε,τώρα,τί ἀκριβῶς σημαίνει ἡ δήλωσις/διάψευσις τῆς ἐν λόγῳ ; ...


Ἡ Πελασγική 

Αὐτές οἱ φάρες,εἶναι σάν τίς κατσαρίδες : ἐπιβιώνουν ὑπό ὅλες τίς συνθῆκες,ἀκόμη καί τίς πιό …ἀκραῖες !

Καλώς τον κι ας άργησε ο χοντρός μπολσεβίκος: «Χαλκευμένο το έγγραφο που με λέει ΚΥΠατζή». Ο νεκρός δεν ζει για να σου απαντήσει, Βούτση. O αδερφός του όμως, σε λέει χαφιέ

Βούτση, τα χαρτιά της ΕΑΤ-ΕΣΑ δημοσιοποιήθηκαν στα ΝΕΑ. Πρόκειται για τα αρχεία του ΕΑΤ-ΕΣΑ προϊόν της πολύκροτης έρευνας του πρύτανη της δημοσιογραφίας Γιάννη Φάτση στην εφημερίδα «Τα Νέα» όπου στο φύλλο της 21ης Απριλίου 1976 δίπλα στα σχόλια για τον τότε φοιτητή του Πολυτεχνείου Νίκο Βούτση ότι ήταν «εκ των πρωτοστατούντων εις τας αναρχικάς εκδηλώσεις των φοιτητών του Ε.Μ.Π» υπάρχει η παρακάτω συγκλονιστική σημείωση: 

« ΗΔΗ ΑΥΤΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΥΠΟ ΤΗΣ ΚΥΠ ΜΕ ΘΕΤΙΚΑ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥΔΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ»!!!

 Ο Στάθης Παναγούλης που φυλακίστηκε κι εξορίστηκε από τους συνταγματάρχες , διαχειρίστηκε μαζί με τον αδελφό του αείμνηστο αγωνιστή της Δημοκρατίας Αλέκο Παναγούλη τους απόρρητους φακέλους του ΕΑΤ-ΕΣΑ και για τον Βούτση είναι καταπέλτης!!

Αἴγινα ἡ ...σφηκοφωληά

”Ο Νίκος Βούτσης γεννήθηκε το 1951. Πολιτικός μηχανικός (ΕΜΠ), παντρεμένος με την Αγγελική Παπάζογλου (β΄γάμος)και πατέρας του Γιώργου(Σημ. Πελασγ. τοῦ  ληστοτρομοκράτη,ἀπό τόν α΄γάμο του) καί της Αριάννας και του Πάνου.Εξελέγη βουλευτής στην Α΄ Αθήνας στις εκλογές Μαϊου και Ιουνίου του 2012, Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής του Ομάδας και μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ.Συμμετείχε ενεργά στο μαζικό αντιδικτατορικό φοιτητικό κίνημα ως μέλος των φοιτητικών επιτροπών αγώνα (ΦΕΑ) του ΕΜΠ. Αντιπρόεδρος του πρώτου μεταδικτατορικού Κεντρικού Συμβουλίου της ΕΦΕΕ, που προέκυψε από το Εθνικό Συμβούλιο το 1975. Γραμματέας του ΚΣ της ΕΚΟΝ Ρήγας Φεραίος (’80-’85). Μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ Εσωτερικού και της εννεαμελούς Γραμματείας μέχρι το ’86. Συμμετείχε στο ΚΚΕ Εσωτερικού Ανανεωτική Αριστερά από το ’87-’91 και στον ΣΥΝ μετά τις εκλογές του ’93.”


Ὁ χεσμένος Βούτσης

Κῦττα νά δῇς τί μοῦ θύμισε ἡ ὑπόθεσις Βούτση - ΚΥΠ :

I Was a Communist for the F.B.I.

Δεῖτε τήν ταινία,ἀπό τό 1951 παρακαλῶ,καί θά πάρετε πολλές ἀπαντήσεις σχετικῶς μέ τό Σύστημα καί τά σχέδιά του.Πάντα τά ἴδια,βρέ παιδί μου,δοκιμασμένες καί ἐπιτυχεῖς συνταγές,βλέπεις...



Ἡ Πελασγική

Ὅταν τό «Τίποτα» γίνεται «Κάτι»

Ποῦ ξέρεις,μπροστά στό Τίποτα πού βρισκόμεθα,τελικῶς μπορεῖ νά βροῦμε αὐτό τό Κάτι πού ψάχνουμε...


Ἡ Πελασγική

Τρομοκρατική ὁργάνωσις,κατά τόν Μοῦσκο (Μακάριο) ἡ ΕΟΚΑ !

Κάτι τέτοιους «ἡγέτες» καταγράφει ἡ σύγχρονος  ἑλλαδική ἱστορία,γι᾿αὐτό πήξαμε στίς ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ! ! ! 

Ναί,ἡ ΕΟΚΑ φταίει γιά τήν διχοτόμησιν,βρέ. Ἡ ΕΟΚΑ ! ! ! 

Υ.Γ.Ἀλήθεια,ποιούς καθηγητάς ἀπέλυσεν γιά λόγους ἀσφαλείας ὁ Μακάριος ; ! ! ! 


Ἡ Πελασγική

Ὅταν,κάποτε,μᾶς ἀνῆκε ΟΛΟΝ τό Αἰγαῖον,βάσει τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου !

Καί τώρα τί ἀκριβῶς ἔχει ἀλλάξῃ καί μᾶς προτείνεται τό win- win  ; ! ! ! 

Ἄ,ναί,ἡ διχοτομημένη Κύπρος... 

Τούς ὑποκριτές,ἔσπρωχναν τήν Ἑλλάδα (τοῦ Ἰωαννίδη) στήν ἀμετακίνητον θέσιν καί παραλλήλως ἔσκαβαν,διά τοῦ Μούσκου (Μακαρίου),τόν τάφον τῆς Κύπρου...

Μά,ὅλοι στό βρώμικο σχέδιον τῆς προδοσίας,ἦταν ; ΟΛΟΙ,ναί...

Πῶς τά ἔλεγαν οἱ Τάϊμς τῶν ἐγγλέζων ; 

«Οἱ Ἕλληνες δέν πρέπει νά εὕρουν εἰμή ὁλίγας δυσκολίας εἰς τό νά κερδίσουν τήν ὑπόθεσίν των μέ τό διεθνές δίκαιον»...

Γιά φαντάσου ! Καί ἀν τί τοῦ δικαίου μας βρεθήκανε,μόλις 22 ἡμέρες μετά,σ᾿ἔναν πόλεμο ὅπου ἐχάθη τό 30% τῆς Κύπρου ! 

Ἀλλά,ξέχασα,ἐπανῆλθε ἡ Δημοκρατία στήν χώραν ! Καί οἱ «σωτῆρες» πολιτικάντηδες,βεβαίως-βεβαίως...

Η  Κ Α Τ Α Ρ Α  ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ  

Σημ. Τό φῦλλον τῆς ἐφημερίδος Μακεδονία 2/7/1974,ΕΔΩ

Ἡ Πελασγική

Ὁ Ἕλλην ἔγινε πλάστης ἀνθρώπων

Η απόλυτη γνώση των αρχών της φύσης, που κυβερνούν την ανθρώπινη ζωή, και των εγγενών νόμων, σύμφωνα με τους οποίους λειτουργούν οι σωματικές και πνευματικές δυνάμεις του ανθρώπου, πρέπει να απέκτησε όλο της το νόημα από τη στιγμή που οι Έλληνες αντιμετώπισαν το πρόβλημα της παιδείας.

Η ένταξη όλων αυτών των γνώσεων με τη δημιουργική τους δύναμη στην υπηρεσία της παιδείας και η διάπλαση αληθινών ανθρώπων, με τον ίδιο τρόπο που ένας αγγειοπλάστης δίνει μορφή στον πηλό κι ένας γλύπτης στο λίθο, να μια τολμηρή και δημιουργική ιδέα, που μπορούσε να ωριμάσει μόνο στον νου αυτού του καλλιτέχνη και στοχαστή λαού.

Το υψηλότερο έργο τέχνης που έθεσε σκοπό του να δημιουργήσει ο Έλληνας, ήταν ο ζωντανός άνθρωπος.

Απόσπασμα από το εισαγωγικό κεφάλαιο από το έργο «Paedeia» του W. Jaeger, όπως αυτό δημοσιεύτηκε στο βιβλίο «Ο Φόβος της Ελευθερίας, Δοκιμές Ανθρωπισμού», σε επιμέλεια, εκλογή κειμένων και εισαγωγή του Δ. Ν. Μαρωνίτη,εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 1971

 Ο Έλληνας είναι φιλόσοφος ανάμεσα στους λαούς. Η θεωρία της ελληνικής φιλοσοφίας είναι από μιας αρχής δεμένη με την καλλιτεχνική δημιουργία και την ποίηση. 

Περιλαμβάνει όχι μόνο το ορθολογικό στοιχείο, που σ’ αυτό πρώτα πηγαίνει ο νους μας, αλλά, όπως μας διδάσκει η ετυμολογία της λέξης, και το στοιχείο της θέασης, που συλλαμβάνει το αντικειμενικό πάντοτε ως σύνολο στην «ιδέα» του, δηλαδή στην ειδωμένη του μορφή.

Μολονότι έχουμε πλήρη επίγνωση των κινδύνων που συνεπάγεται μια τέτοια γενίκευση και ερμηνεία «του προτέρου δια του υστέρου», δεν μπορούμε να αποφύγουμε τη διαπίστωση ότι η Πλατωνική Ιδέα (που είναι ένα εντελώς μοναδικό, αποκλειστικά ελληνικό νοητικό σχήμα) μας προσφέρει ένα κλειδί για τη δημιουργικότητα του ελληνικού πνεύματος και σε άλλους τομείς· ειδικότερα, (η συσχέτιση έγινε ήδη στην αρχαιότητα) η πλατωνική ιδέα ως έκφραση και κυρίαρχη τάση της ελληνικής τέχνης να δημιουργεί μορφές.

Η παρατήρηση όμως ισχύει εξίσου και για τις τέχνες του λόγου, όσο και για την ουσία του μορφοποιημένου ελληνικού πνεύματος γενικά.

Ακόμη και η κοσμοθεωρία των παλαιών φυσικών φιλοσόφων εκφράζει μια τέτοια άποψη σε αντίθεση με τη λογιστική και πειραματική φυσική της σημερινής εποχής· δεν είναι δηλαδή απλό άθροισμα επιμέρους παρατηρήσεων και μεθοδική αφαίρεση, αλλά κάτι πολύ βαθύτερο: ερμηνεία των λεπτομερειών με τη βοήθεια της συνολικής εικόνας, που δίνει στην καθεμιά από αυτές τη θέση και το νόημά της ως μέρους ενός συνόλου.

Με βάση αυτή την ίδια τάση για δημιουργία ιδεών πρέπει να αντιδιαστείλουμε τα μαθηματικά και τη μουσική των Ελλήνων από τα μαθηματικά και τη μουσική παλαιότερων λαών, όσο τουλάχιστον μπορούμε να ξέρουμε.

Και η ξεχωριστή θέση του ελληνισμού μέσα στην ιστορία της ανθρώπινης παιδείας στηρίζεται πάνω στα ίδια ειδικά χαρακτηριστικά της εσωτερικής του οργάνωσης: από το ένα μέρος στην κυρίαρχη πλαστική τάση του (που από αυτήν οδηγημένος ο Έλληνας αντιμετωπίζει όχι μόνο το καλλιτεχνικό του έργο, αλλά και τα βιολογικά του προβλήματα)· από το άλλο πάλι στο φιλοσοφικό του δαιμόνιο (που συλλαμβάνει το καθολικό σε ό,τι αφορά τους κρυμμένους στο βάθος της ανθρώπινης φύσης νόμους, και τους κανόνες της ατομικής ψυχαγωγίας και της κοινωνικής οργάνωσης οι οποίοι πηγάζουν από εκείνους).

Γιατί ακριβώς το καθολικό, ο Λόγος, επέχει για την ουσία του πνεύματος την ίδια θέση που επέχει ο νόμος για την πόλη: είναι κοινός για όλους σύμφωνα με τη διεισδυτική ενόραση του Ηράκλειτου.

φωτό

Η απόλυτη γνώση των αρχών της φύσης, που κυβερνούν την ανθρώπινη ζωή, και των εγγενών νόμων, σύμφωνα με τους οποίους λειτουργούν οι σωματικές και πνευματικές δυνάμεις του ανθρώπου, πρέπει να απέκτησε όλο της το νόημα από τη στιγμή που οι Έλληνες αντιμετώπισαν το πρόβλημα της παιδείας.

Η ένταξη όλων αυτών των γνώσεων με τη δημιουργική τους δύναμη στην υπηρεσία της παιδείας και η διάπλαση αληθινών ανθρώπων, με τον ίδιο τρόπο που ένας αγγειοπλάστης δίνει μορφή στον πηλό κι ένας γλύπτης στο λίθο, να μια τολμηρή και δημιουργική ιδέα, που μπορούσε να ωριμάσει μόνο στον νου αυτού του καλλιτέχνη και στοχαστή λαού.

Το υψηλότερο έργο τέχνης που έθεσε σκοπό του να δημιουργήσει ο Έλληνας, ήταν ο ζωντανός άνθρωπος.

Γιατί πρώτος αυτός διαισθάνθηκε ότι και η παιδεία πρέπει να είναι μια διαδικασία συνειδητής οικοδόμησης:ἄνδρ᾽ ἀγαθόν μέν ἀλαθέως γενέσθαι χαλεπόν χερσίν τε καί ποσί καί νόωι τετράγωνον ἄνευ ψόγου τετηγμένον (Σημείωσις Πελασγικῆς -Ἤτοι : Νά βγῇ ἕνας ἄντρας ἀγαθός, ἀληθινά ὅμως, εἶναι δύσκολο πολύ, στά χέρια καί στά πόδια καί στό νοῦ, τετράγωνος, χωρίς ἕνα ψεγάδι. Σιμωνίδης ὁ Κεῖος.ἐδῶ), έτσι περιγράφει ένας Έλληνας ποιητής της εποχής του Μαραθώνα και της Σαλαμίνας την ουσία της αληθινής ανδρικής αρετής, που είναι τόσο δύσκολο, λέει, να την κατακτήσεις.

Τότε μόνον ανταποκρίνεται η λέξη μόρφωση στο αληθινό της περιεχόμενο, όταν την καταλάβουμε με το νόημα που παίρνει για πρώτη φορά στον Πλάτωνα: ως «πλαστική» έκφραση της παιδαγωγικής πράξης.

Η γερμανική λέξη Bildung φανερώνει εντελώς παραστατικά την ουσία της παιδείας στην ελληνική – στην πλατωνική της εκδοχή· κλείνει μέσα της την αναφορά στην καλλιτεχνική δημιουργία μορφών, στην πλαστικότητα δηλαδή, όπως επίσης και στην πρότυπη εικόνα που βρίσκεται στον νου του παιδαγωγού – στην «ιδέα», στον «τύπο».

Οπουδήποτε η ίδια σκέψη ξανακάνει την εμφάνιση της αργότερα, πρόκειται για ελληνική κληρονομιά και μάλιστα εμφανίζεται εκεί πάντα, όπου το ανθρώπινο πνεύμα αναπολεί την αληθινή ουσία της αγωγής ως προγύμνασης για συγκεκριμένους εξωτερικούς σκοπούς.

Το γεγονός ωστόσο ότι οι Έλληνες διαισθάνθηκαν πόσο μεγάλο και βαρύ είναι το έργο τούτο, και του δόθηκαν ολόψυχα και υποδειγματικά, είναι μια ανεξάρτητη πραγματικότητα, που δεν εξηγείται ούτε με τη βοήθεια της καλλιτεχνικής ματιάς ούτε από την «θεωρητική» ιδιοσυγκρασία τους.

Από τότε κιόλας που έχουμε τα πρώτα ίχνη των Ελλήνων, βρίσκουμε τον άνθρωπο να στέκει στο κέντρο της σκέψης τους:

Οι ανθρωπομορφικοί θεοί· η απόλυτη κυριαρχία του προβλήματος της απεικόνισης του ανθρώπου, που τη συναντούμε στην ελληνική πλαστική και ιδίως στην αγγειογραφία· η συνακόλουθη μετατόπιση της φιλοσοφίας από το πρόβλημα του κόσμου στον προβληματισμό του ανθρώπου, που κορυφώνεται με τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη· η ποίηση, της οποίας το ανεξάντλητο θέμα, (από τον Όμηρο και διαμέσου των αιώνων) παραμένει ο άνθρωπος με όλο το μοιραίο βάρος της λέξης· τέλος, η ελληνική πόλη, που την ουσία της συλλαμβάνει μόνο όποιος την καταλαβαίνει ως παιδαγωγό του ανθρώπου και της συνολικής του ζωής· όλα αυτά είναι ανταύγειες της ίδια φλόγας.

Είναι εκφράσεις μιας ανθρωποκεντρικής αίσθησης της ζωής, που δεν αναλύεται άλλο ή που δεν ερμηνεύεται, αλλά διαπερνά κάθε δημιούργημα του ελληνικού πνεύματος. Έτσι ο Έλληνας έγινε, ανάμεσα στους λαούς, πλάστης ανθρώπων.


Ἀπό :  Ἑκηβόλος

Werner Jaeger(Βέρνερ Γιαίγκερ) Το 1911 (23 ἐτῶν) ανακηρύχθηκε διδάκτωρ του πανεπιστημίου του Βερολίνου. Θέμα της διατριβής του (΄΄Δείγμα αριστοτελικών διορθώσεων΄΄),  ήταν δυσερμήνευτα χωρία έργων του Αριστοτέλη. Το 1912 θα ασχοληθεί με το αν το αριστοτελικό ΄΄Μετά τα φυσικά΄΄ είναι ενιαία συγγραφή από τον ίδιο τον Αριστοτέλη ....Το 1913 επίσης θα πραγματοποίσει την πρώτη του εκδοτική εργασία με το έργο του Σταγειρίτη φιλόσοφου, ΄΄Περί ζώων κινήσεως, περί πορείας ζώων και περί πνεύματος΄΄...Το 1914 δίδαξε ως έκτακτος καθηγητής κλασσική φιλολογία στο πανεπιτήμιο της Βασιλείας. Θα ξεκινήσει τις παραδόσεις του ερμηνεύοντας τους λόγους του Δημοσθένη...Δεν παύει να ασχολείται και στην Αμερική όπου βρίσκεται με τους αρχαίους και ιδιαίτερα με τον Δημοσθένη: Το 1939 θα εκδόσει μία μελέτη του για τον Αθηναίο ρήτορα και πολιτικό εφαρμόζοντας την ιστορικο-εξελικτική μέθοδο και περιγράφει την ιστορική σταδιοδρομία του και τα κριτήρια της πολιτικής σκέψεώς και δράσης του.Δεν τον αφήνουν αδιάφορο και οι περί Θεού αντιλήψεις των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων...
Ως αντίδραση στον θετικισμό και τον ιστορισμό (  ιστορισμός ο [istorizmós]: η άποψη η οποία, κατά τη θεώρηση και ερμηνεία των κοινωνικών φαινομένων και των πνευματικών δημιουργημάτων, δίνει ιδιαίτερη έμφαση στη σχέση τους με τις ιστορικές συνθήκες· ιστοριοκρατία: Mαρξιστικός ~.
[λόγ. < γερμ. Historismus, Historicismus < Historie < λατ. historia < αρχ. ἱστορία (-ismus = -ισμός)] ἀπό έδῶ) που κυριαρχούσε στην εποχή του στο χώρο των κλασικών σπουδών, ο Γιαίγκερ αντιπαραθέτει μια μπολιασμένη με τον ανθρωπισμό των ποιητών και φιλοσόφων φιλολογία. Ταυτόχρονα τηρεί αποστάσεις από την νιτσεϊκή επιστήμη την στερημένη κριτικής. Η απλή αρχαιογνωσία πρέπει να αντικατασταθεί από σύλληψη του κλασικού ως καλλιτεχνικού αλλά και ηθικού προτύπου. Διακρίνοντας τον φιλόλογο από τον ιστορικό, ο πρώτος εξηγεί τις συνθήκες όπου παρήχθησαν τα έργα της κλασικής γραμματείας, ενώ ο δεύτερος κατανοεί τις ιστορικές συνάφειες αυτών. (Ο τρίτος ανθρωπισμός.τοῦ Γιαίγκερ)

Ἡ Πελασγική

Ἐσεῖς θά σκάσετε,ὁ Ἑλληνισμός ΠΟΤΕ ! ! !

ΚΟΜΜΟΥΝΙΑ-ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ ΒΕΒΗΛΩΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

Βρέ κατά-καημένοι,ὁ Ἑλληνισμός εἶναι ἔννοια ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ,δέ θά σταματήσῃ νά μιλᾶ ΠΟΤΕ διότι ἀπό τήν δική του λαλιά ἔχουν δημιουργηθῇ τά ΠΑΝΤΑ ! Καί αὐτό τό γνωρίζει καί ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ὅλη ἡ ὑφήλιος ! 

Aristotle in front of the Bavarian State Library, Munich, Bavaria, Germany

Aristotle statue in front of Assos ancient city where he lived three years Turkey

aristotle statue on bremen city hall

Bust of Aristotle close against the blue sky from an unknown Chinese master

Carnegie museum Pittsburgh

Italy Rome Galleria Spada Gallery Palazzo statue of Greek philosopher, Aristotle

Nanchang Qingshan Lake Aristotle sculpture

NEW YORK - USA - Columbia university library

Sculptural bust of the philosopher Aristotle in the Summer Garden, St. Petersburg

Sculpture of Aristotle, The Long Room, Trinity College Library, Dublin, Ireland

Sculpture of Homer outside the Albert Ludwig University of Freiburg, Freiburg, Baden-Württemberg, Germany

Statue of Aristotle in the Pitt Rivers Museum, Oxford

Statue of Aristotle with student at the entrance in Freiburg University, Germany

Τελικῶς,τό ξέρετε,ἐσεῖς θά σκάσετε καί μέ τεράστιο θόρυβο μάλιστα ! 


Σημ. Οἱ φωτό ἀπό ΕΔΩ

Ἡ Πελασγική

Κανένας τους δέν χάνεται καί μάλιστα ...καλό-πληρώνεται !

Σκέψεις να προταθεί ο Σαμαράς για Επίτροπος, στη θέση Αβραμόπουλου

Αβραμόπουλος: “Οι μετανάστες ήρθαν για να μείνουν”

Στήν θέσιν τοῦ Ἐπιτρόπου Μεταναστεύσεως Ἐσωτερικῶν Ὑποθέσεων καί Ἰθαγενείας στήν Εὐρωπαϊκή Ἔνωσιν, Ἀβραάμ-όπουλου, ὁ Σαμαρᾶς τό γένος Μπέν-άκη...

Καί ὡς πρώην πρωθυπουργός ἡ θέσις θά εἶναι καί κατά τι ἀνωτέρα : Ἀντιπρόεδρος,παρακαλῶ ! ! ! 
Περισσότερες «εὐθῦνες»( γιά μετανάστευσιν καί ἰθαγένεια...),περισσότερο χρῆμα... ! 
Ἄλλως τε,αὐτό εἶναι ἔνα ...περιούσιο ὄνειρο ΚΑΙ γιά τόν ἀπόγονον τοῦ Μπέν-άκη...

Ἡ Πελασγική

Τά πάντα σέ ἀποσύνθεσιν ....

Ἀπό  : Σκουλήκιασε η χώρα...  ἀλλά καί ἐδῶ

Ἡ Σχολή τῆς Φρανκφούρτης : ΜΙΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ

Τί ἐπεδίωξαν / ἐπιδιώκουν καί σκεφτεῖτε σέ πόσο βαθμόν τά ἔχουν ἐπιτύχῃ :

1. Την δημιουργία των αδικημάτων ρατσισμού.

2. Την συνεχή αλλαγή για να δημιουργήσει σύγχυση

3. Την διδασκαλία του σεξ και της ομοφυλοφιλίας στα παιδιά

4. Την υπονόμευση της εξουσίας των σχολείων και των εκπαιδευτικών

5. Την τεράστια μετανάστευση για να καταστρέψει την εθνική ταυτότητα

6. Την προώθηση της υπερβολικής κατανάλωσης οινοπνεύματος

7. Την υπονόμευση των εκκλησιών

8. Ένα αναξιόπιστο νομικό σύστημα με προκατάληψη εις βάρος των θυμάτων κάθε  εγκλήματος

9. Την εξάρτηση από το κράτος ή τις κρατικές παροχές

10. Τον έλεγχο και την αποχαύνωση διά μέσου των μέσων μαζικής ενημέρωσης

11. Την ενθάρρυνση διάλυσης της οικογένειας

Ἡ σύγχρονη γυναίκα ὅπως ἀνα-διαμορφώθηκε ἀπό τήν φεμινιστική Σχολή τῆς Φρανφκούρτης

Ἡ ἐπίθεσις στό Φῦλο καί στήν Οἰκογένεια: Ἡ κληρονομιά τῆς Σχολῆς τῆς Φρανκφούρτης

Πολιτιστικός Μαρξισμός : Ἡ καρδιά τοῦ ἠθικοῦ ξεπεσμοῦ μας

Ἡ ἀπόκρυφη προέλευσις τῆς Νέας Ἀριστερᾶς (New Left)

Τίποτα δέν γίνεται στήν τύχη,ὅλα μελετημένα μέχρι καί τήν τελευταία λεπτομέρεια ! Ὅλα ...

Ἡ κατάντια ἑνός λαοῦ ...

Ὅλα εἶναι τόσο κοντά ! ! !


Ἡ Πελασγική

Κομμούνια,σιχάματα,Α Ρ Χ Ι -Π Ρ Ο Δ Ο Τ Ε Σ ! ! !

Προεκλογικό κάλεσμα τῶν ΑΡΧΙ-προδοταραίων κομμουνιῶν τό ὁποῖο δέν ἀρκεῖται μόνον στούς ἑλλαδίτες ἀλλά θέλει (κυρίως,ὡς φαίνεται καί ΔΙΑΚΑΩΣ ...) καί τούς πάσης φύσεως λαθροεισβολεῖς,στήν ἀραβική γλῶσσα ! ! !

Τί λέει σ᾿αὐτό; Πᾶρτε,τούς προδοταραίους -βρωμιάρηδες !

«Στις εκλογές στις 7 Ιούλη κοινό συμφέρον Ελλήνων και μεταναστών είναι να δυναμώσει το ΚΚΕ...Χρειάζεται να είναι πιο δυνατή η δικιά σου φωνή..η μόνη διέξοδος πιο δυνατό εργατικό - λαϊκό κίνημα, που θα οργανώνει την πάλη...Το ΚΚΕ όλα αυτά τα χρόνια έχει σταθεί δίπλα σου. Βρίσκεται συνειδητά και σταθερά με την πλευρά των μεταναστών και των προσφύγων Βρέθηκε στο πλευρό σου από την πρώτη στιγμή που ήρθες στη χώρα μας, είτε με χαρτιά είτε χωρίς χαρτιά.
»και διεκδικούμε:
Απόκτηση ελληνικής ιθαγένειας σε όλα τα μεταναστόπουλα δεύτερης γενιάς. Νομιμοποίηση των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, με απλές και δωρεάν διαδικασίες.

Ισότιμα εργασιακά και κοινωνικά δικαιώματα, για προστασία στην εργασία και στη ζωή, για αντιμετώπιση των φασιστών και των ρατσιστών...Αξιοπρεπείς συνθήκες ζωής και διαβίωσης για τους πρόσφυγες
...Ελληνες και μετανάστες να απομονώσουν κάθε ξενοφοβική, ρατσιστική φωνή. Στην Ελλάδα της προσφυγιάς, της ξενιτιάς και της αντίστασης κατά του φασισμού δεν χωρούν μισαλλόδοξες φωνές... Αυτό αποτελεί την πραγματική απάντηση στον εθνικισμό και στο ρατσισμό
...Οσο πιο ισχυρές είναι οι δυνάμεις του ΚΚΕ παντού, τόσο πιο ισχυρός θα είναι ο εργάτης, Ελληνας και μετανάστης. Γι' αυτό, το συμφέρον των μεταναστών και των προσφύγων είναι να παλέψουν και αυτοί για να γίνει το ΚΚΕ πιο ισχυρό»


Κομμούνια,σιχάματα,Α Ρ Χ Ι -Π Ρ Ο Δ Ο Τ Ε Σ   !  !  ! 


Ἡ Πελασγική

Δέν χάνουμε,μέ τίποτα τήν ἐκπομπή τοῦ Mr.V ! Ζωντανά ΤΩΡΑ ! .

Η ΝΕΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ 'mr.V' (42α). ΟΛΑ ΟΣΑ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΘΗΚΑΝ ΠΟΥ-ΘΕ-ΝΑ!

OI ΔΥΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΦΙΛΟΥΣ ΣΕΙΡΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ 'MR.V', ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΘΟΥΝ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΟΣ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ) ΠΟΥ ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΝΑΛΙ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΛΟΓΟ!

Ὀδύσσεια tv