Αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί, γιατί το ιρλανδικό έθνος έχει το δικαίωμα να υπάρχει στο δικό του έδαφος με τον δικό του χαρακτήρα διατηρημένο, και αυτό το δικαίωμα πληρώθηκε με αίμα από γενιά σε γενιά, επομένως θα διεκδικηθεί ξανά. Η επίθεση του Maitie Mag Toghearnan ήταν κάτι περισσότερο από την υπεράσπιση ενός ανθρώπου, γιατί ήταν το πρώτο σαφές σημάδι ότι η υπομονή του λαού έχει εξαντληθεί.
Όταν ο λαός οργανώνεται και διεκδικεί τα δικαιώματά του, οι καταπιεστές τρέμουν και οι συνθήκες για επαναστατική αλλαγή ωριμάζουν με κάθε νέα επίθεση και κάθε νέα προδοσία. Οι ουρές για στέγαση μεγαλώνουν, οι αναφορές για εγκλήματα πολλαπλασιάζονται, η πίστη στο κράτος εξανεμίζεται και κάθε οργή όπως αυτή στη Λεωφόρο Kinnaird ρίχνει νέο λάδι στη φωτιά...
Ο Callum McMichael εξετάζει την απόπειρα αποκεφαλισμού στο βόρειο Μπέλφαστ και την ευρύτερη κρίση μετανάστευσης, ταυτότητας και δημόσιας ασφάλειας που αντιμετωπίζει τώρα η Ιρλανδία.
Τοῦ Callum McMichael
Στους δρόμους του βόρειου Μπέλφαστ το βράδυ της 8ης Ιουνίου 2026, ένας Σουδανός άνδρας περίπου τριάντα ετών καθήλωσε στο έδαφος έναν κάτοικο του Μπέλφαστ, στην λεωφόρο Kinnaird, όπου έκοψε τον λαιμό του άνδρα με ένα κουζινομάχαιρο και προσπάθησε να τον αποκεφαλίσει. Το βίντεο που το κατέγραψε διαδώθηκε αμέσως και έδειξε στον Ιρλανδικό λαό την πραγματικότητα που αντιμετωπίζει τώρα στους δρόμους και τις συνοικίες που έχτισε μέσα από γενιές εργασίας.
Οι περαστικοί παρενέβησαν εκείνη τη στιγμή, και ο άντρας που ανέτρεψε την κατάσταση ήταν ο Maitie Mag Toghearnan, ο οποίος άρπαξε ένα μπαστούνι hurley και χτύπησε τον επιτιθέμενο πριν τον απομακρύνει από το θύμα του και τον κρατήσει μέχρι να φτάσει η αστυνομία. Η φωτογραφία του Maitie περνάει τώρα από χέρι σε χέρι, και δείχνει έναν φαλακρό, γενειοφόρο Ιρλανδό πατέρα να στέκεται δίπλα στην πισίνα με την κόρη του, όπου τατουάζ σηματοδοτούν τα χέρια ενός συνηθισμένου εργάτη. Δεν έψαχνε για μπελάδες εκείνο το βράδυ, όμως έκανε ένα βήμα μπροστά όταν χρειαζόταν, και ενώ άλλοι κατέγραφαν με τα τηλέφωνα, αυτός έδρασε, έτσι ώστε αυτή η απόφαση να τον τοποθετεί ανάμεσα στους υπερασπιστές του ιρλανδικού λαού. Η Ιρλανδία χρειάζεται χιλιάδες άλλους σαν αυτόν, άντρες έτοιμους να υπερασπιστούν τους γείτονές τους και το πατρογονικό τους δικαίωμα ενάντια σε αυτό το κύμα εισαγόμενης βίας.
Το θύμα βρίσκεται στο νοσοκομείο με σοβαρά τραύματα, και είναι ένας άνδρας γύρω στα σαράντα που συνέχιζε την καθημερινή του δουλειά μέχρι που αυτή η επίθεση την κατέστρεψε, οπότε αντιπροσωπεύει κάθε συνηθισμένο Ιρλανδό εργάτη και οικογένεια που είναι τώρα εκτεθειμένη στους δρόμους των πόλεων που έχτισαν. Ο Σουδανός δράστης πέρασε από το Δουβλίνο και είχε άδεια παραμονής στο Ηνωμένο Βασίλειο, όπου η αστυνομία τον συνέλαβε ως ύποπτο για απόπειρα δολοφονίας. Οι πρώτες δηλώσεις έκαναν λόγο για έναν πιθανό Σομαλό, όμως αργότερα επιβεβαίωσαν ότι ήταν Σουδανός και παραμένει υπό κράτηση χωρίς να έχει προστεθεί η ταμπέλα του τρομοκράτη. Η ταμπέλα δεν αλλάζει τίποτα, καθώς το μοτίβο είναι σαφές και προέρχεται από περιοχές όπου η βαρβαρότητα με μαχαίρι ανήκει στην καθημερινή βάση των φυλετικών συγκρούσεων και των βάναυσων κωδίκων.
Αυτή η επίθεση δεν έπεσε από καθαρό ουρανό, γιατί βασίζεται σε χρόνια έλλειψης στέγης που καταπνίγουν τις ιρλανδικές οικογένειες, ενώ οι δημόσιες υπηρεσίες λυγίζουν και καταρρέουν υπό το βάρος. Διαμαρτυρίες έχουν ξεσπάσει στην Ballymena και σε άλλες περιοχές, και οι κυβερνητικές δυνάμεις στο Δουβλίνο, το Μπέλφαστ και το Λονδίνο οδήγησαν μαζική μετανάστευση από ασύμβατες ζώνες για δεκαετίες. Άνοιξαν διάπλατα τις πύλες σε άνδρες από το Σουδάν και παρόμοιες χώρες, όπου σε αυτά τα μέρη η βαρβαρότητα είναι αποδεκτή στις καθημερινές σχέσεις, και η φυλετική αφοσίωση και η βία τιμής διαμορφώνουν την ύπαρξη. Το εισήγαγαν αυτό χωρίς επιλογή ή απαίτηση για αφομοίωση, και δεν έδειξαν κανένα σεβασμό για την ανοχή της ιρλανδικής κοινωνίας, έτσι οι επιθέσεις με μαχαίρι πολλαπλασιάζονται, η εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων καταρρέει και οι γηγενείς εργαζόμενοι και οι οικογένειές τους πληρώνουν με αίμα και χαμένη ασφάλεια.
Η ιρλανδική εργατική τάξη κατανοεί τον μηχανισμό, καθώς οι ελίτ κηρύττουν την ποικιλομορφία και προωθούν τη διαίρεση. Πλημμυρίζουν το νησί με μετανάστες που προέρχονται από κοινωνίες οργανωμένες σε γραμμές ξένες προς τις δικές μας, και το κάνουν για να εξασφαλίσουν φθηνό εργατικό δυναμικό και νέους εξαρτημένους ψηφοφόρους, ενώ παράλληλα αποδυναμώνουν οποιαδήποτε σταθερή εθνική αντίσταση. Οι ΜΚΟ επωφελούνται από την κυκλοφορία, τα μέσα ενημέρωσης συσκοτίζουν τις συνέπειες και οι πολιτικοί που σχεδίασαν αυτού του είδους την πολιτική, τώρα καταδικάζουν κάθε νέα οργή κρατώντας τις πύλες ανοιχτές. Αυτό δεν είναι συμπόνια, αλλά υπολογισμός, και είναι ιμπεριαλισμός αναδιαμορφωμένος για το σήμερα, όπου αντί για τους κόκκινους χιτώνες και τους γαιοκτήμονες το όπλο είναι τα ανοιχτά σύνορα και η δημογραφική πίεση. Η καπιταλιστική τάξη θυσιάζει για άλλη μια φορά τον Ιρλανδό εργάτη στο βωμό του κέρδους και της διεθνούς μόδας.
Ο James Connolly είδε τη σύνδεση εδώ και πολύ καιρό, γιατί ο σκοπός της εργασίας είναι ο σκοπός της Ιρλανδίας και ο σκοπός της Ιρλανδίας είναι ο σκοπός της εργασίας. Σήμερα, ο Ιρλανδός εργάτης αντιμετωπίζει εκμετάλλευση στους μισθούς και τις συνθήκες εργασίας, και αντιμετωπίζει κάτι βαθύτερο, την κλοπή της ίδιας της πατρίδας. Νέοι Ιρλανδοί, άνδρες και γυναίκες, ψάχνουν μάταια για σπίτια, ενώ οι νεοφερμένοι λαμβάνουν προτεραιότητα στην τοποθέτηση και υποστήριξη, τα νοσοκομεία υπερχειλίζουν, τα σχολεία γίνονται αγνώριστα, και οι δρόμοι που κάποτε έμοιαζαν με σπίτι τώρα φέρουν τη συνεχή απειλή βίας που προέρχεται από ξένες διαμάχες και έθιμα. Τα κυβερνώντα κόμματα στο Stormont,το Leinster House και το Westminster έχουν προδώσει τους ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι εκπροσωπούν, γιατί μιλούν για ανοχή, ενώ οι απλές οικογένειες υπομένουν τη μισαλλοδοξία του εισαγόμενου εγκλήματος, και στιγματίζουν κάθε φωνή που υψώνεται για τα δικαιώματα των ντόπιων ως εξτρεμιστική, ενώ παράλληλα προστατεύουν τις πηγές αυτού του εξτρεμισμού με βίζες και επιδόματα.
Αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί, γιατί το ιρλανδικό έθνος έχει το δικαίωμα να υπάρχει στο δικό του έδαφος με τον δικό του χαρακτήρα διατηρημένο, και αυτό το δικαίωμα πληρώθηκε με αίμα από γενιά σε γενιά, επομένως θα διεκδικηθεί ξανά. Η επίθεση του Maitie Mag Toghearnan ήταν κάτι περισσότερο από την υπεράσπιση ενός ανθρώπου, γιατί ήταν το πρώτο σαφές σημάδι ότι η υπομονή του λαού έχει εξαντληθεί. Οι εργαζόμενοι άνδρες και γυναίκες της Ιρλανδίας παρακολουθούν τις κοινότητές τους να μεταμορφώνονται, βλέπουν την ασφάλειά τους να αφαιρείται, βλέπουν το μέλλον των παιδιών τους να πωλείται για συνθήματα, απορρίπτουν τα ψέματα και δεν θα συναινέσουν στην εξάλειψη του έθνους τους.
Η επανάσταση που παίρνει μορφή δεν θα περιοριστεί μόνο σε ομιλίες ή ψήφους, γιατί θα ξεσπάσει στις τάξεις, στους χώρους εργασίας και στους δρόμους. Θα απαιτήσει σφραγισμένα σύνορα και απέλαση εγκληματιών μεταναστών, θα τερματίσει το εμπόριο που διεξάγουν οι ΜΚΟ και θα αποκαταστήσει την Ιρλανδία για τον ιρλανδικό λαό που έχτισε και υπερασπίστηκε αυτό το νησί. Η παλιά τάξη πραγμάτων που προκάλεσε την κρίση είναι σάπια μέχρι το μεδούλι και πρέπει να σβηστεί. Το αίμα στη λεωφόρο Kinnaird αποτελεί σαφή προειδοποίηση, καθώς οι ελίτ μπορεί να καταγγείλουν τη βία ενώ ακολουθούν τις πολιτικές που την γεννούν ή μπορεί να αντιμετωπίσουν την οργανωμένη αντίσταση ενός έθνους που αρνείται να εξαφανιστεί.
Η ιστορία έχει διδάξει στον ιρλανδικό λαό αυτό το μάθημα επανειλημμένα, από την Ένωση Γης μέχρι την Εξέγερση του Πάσχα, από τον Στρατό Πολιτών του Connolly μέχρι τον μακρύ αγώνα στο Βορρά, όπου το αποτέλεσμα είναι το ίδιο. Όταν ο λαός οργανώνεται και διεκδικεί τα δικαιώματά του, οι καταπιεστές τρέμουν και οι συνθήκες για επαναστατική αλλαγή ωριμάζουν με κάθε νέα επίθεση και κάθε νέα προδοσία. Οι ουρές για στέγαση μεγαλώνουν, οι αναφορές για εγκλήματα πολλαπλασιάζονται, η πίστη στο κράτος εξανεμίζεται και κάθε οργή όπως αυτή στη Λεωφόρο Kinnaird ρίχνει νέο λάδι στη φωτιά.
Κάθε συνειδητός Ιρλανδός και κάθε συνειδητή Ιρλανδή βλέπει τώρα με καθαρά μάτια το βάθος της προδοσίας και την επείγουσα ανάγκη υπεράσπισης των δικαιωμάτων και της κληρονομιάς του λαού του. Ο ιρλανδικός λαός έχει νικήσει ισχυρότερους εχθρούς στο παρελθόν, θα νικήσει και αυτόν, ο καιρός των ημίμετρων έχει τελειώσει, η επανάσταση προχωρά και θα θέσει τα συμφέροντα της ιρλανδικής εργατικής τάξης και του ιρλανδικού έθνους πάνω απ' όλα. Η ώρα σήμανε.
Ἀπό : multipolarpress.com
Καί ποιός εἶναι ὁ οὐσιαστικός αἴτιος ὅλου αὐτοῦ ;
Ἡ ῥίζα τοῦ Κακοῦ :
« Νομίζω πώς ὁ ἀντισημιτισμός ὑφίσταται ἀναζωπύρωση ἐπεί δή αὐτή τήν στιγμή ἡ Εὐρωπη δέν ἔχει μάθει ἀκόμη πώς νά εἶναι πολυ-πολιτισμική.Καί πιστεύω πώς θά γίνουμε μέρος αὐτοῦ τοῦ ὀδυνηροῦ μετασχηματισμοῦ πού πρέπει νά πραγματοποιηθῇ. Ἡ Εὐρὠπη δέν πρὄκειται νά εἶναι οἱ μονολιθικές κοινωνίες πού κάποτε ἦταν. Οἱ ἑβραῖοι θά βρίσκονται στό ἐπίκεντρο αὐτοῦ τοῦ τεράστιου μετασχηματισμοῦ της. Θά δυσανασχετίσουν πολλοι,λόγῳ αὐτοῦ τοῦ πρωταγωνιστικοῦ μας ῥόλου ἀλλά χωρίς αὐτόν τόν πρωταγωνιστικό ῥόλο καί χωρίς αὐτόν τόν μετασχηματισμό ἡ Εὐρώπη δέν θά ἐπιβιώσῃ.» Τάδε ἔφη ἡ ἑβραία Barbara Lerner Spectre
Οἱ κυβερνήσεις, εἶναι τά ἀπόλυτα δουλικά τους ἐάν δέν εἶναι καί οἱ ἴδιοι ἀπό τήν ἴδια ῤίζα ( πού κατά μεγάλη πλειοψηφία εἶναι ). Διότι, κυττάξτε τόν Μητσοτάκη. Πόσο τυχαῖον ἦταν νά τοποθετήσῃ στό Ὑπουργεῖο Μετανάστευσης καί Ἀσύλου τόν ἑβραῖο Δανιήλ Ἔσδρα πρό 3ετίας ;
Ἄν τε μήν άρχίσω μέ τόν Κούλη καί τίς ῥίζες του. Ἀλλά μήπως δέν τά γράφαμε πρό 7 ἐτῶν ;
![]() |
| Μπενί Σελόν.Φυσικά δέν ἦρθε μόνος,ἔφερνε μαζύ του φάρα πού μᾶς κάθεται στόν σβέρκο μέχρι σήμερα...Μπροστά ἀπό τόν «ἐθνάρχη» ὁ ἐγγονός ἀπό τήν ἀδελφή Κατίγκω, Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης ... |
Οἰκογένεια καί ἐξουσία ἕνας ἄρρηκτος δεσμός !
Ὅμως, στοῦ κουφοῦ τήν πόρτα... Καί οἱ κάτοικοι τῆς Ἑλλαδικῆς ἔχουν 50ετή κουφαμάρα !
Εἴπαμε, ὅλοι οἱ λαοί τῆς Εὐρώπης θά ξεσηκωθοῦν, ἀκόμη κι᾿οἱ Ἀλβανοί, καί οἱ Ἑλλαδίτες θά βιώνουν τήν κατάστασιν τῆς ψευδοῦς εὐδαιμονίας...
Ἡ Πελασγική


Αυτη η κατσαριδα ΠΟΥ κρυβεται στην Ευρωπη και δεν την εχει πατησει στο κεφαλι καποιος Ευρωπαιος;
ΑπάντησηΔιαγραφή'Ή εχει κρυφτει στην τρομοφωλια οπως ειχε προβλεψει ο Χιτλερ;
Καλημερα
Ποῦ κρύβονται οἱ κατσαρίδες ; Κι᾿ἀκόμη ὑπάρχει...
ΔιαγραφήΚαλησπέρα ἀγαπητέ μου ΕΑΦ !
Η ουσια παραμενει ΕΜΕΙΣ η Ελληνικη κοινωνια και συγκεκριμενα η Ελλαδικη κοινωνια πως εκφραζει ααυτην την εξουσια;;;;
ΑπάντησηΔιαγραφή(Διοτι ΜΟΝΟ αυτη η Ελλαδικη κοινωνια ΔΥΣΤΥΧΩΣ εχει το δικαωμα να ψηφιζει στην Ελλαδα και κατα το τρεχων Ελληνικο Συνταγμα, αρθρο 1 - να αθετει την εξουσια της και να περνει ολον τον απανταχου Ελληνισμο στον λαιμο της).
"TMHMA A’
Moρφή τoυ πoλιτεύματoς
Άρθρo 1
1. To πoλίτευμα της Eλλάδας είναι Πρoεδρευόμενη
Koινoβoυλευτική Δημoκρατία.
2. Θεμέλιo τoυ πoλιτεύματoς είναι η λαϊκή
κυριαρχία.
3. Όλες oι εξoυσίες πηγάζoυν από τo Λαό, υπάρχoυν υπέρ αυτoύ και τoυ Έθνoυς και ασκoύνται
όπως oρίζει τo Σύνταγμα."
Παραγραφος 3 μενουμε.
"Όλες oι εξoυσίες πηγάζoυν από τo Λαό, υπάρχoυν υπέρ αυτoύ και τoυ Έθνoυς και ασκoύνται
όπως oρίζει τo Σύνταγμα."
Και πως εκφραζει ο Ελληνικος Λαος, δηλαδη η Ελλαδικη κοινωνια αυτην την εξουσια;;;;
Ααα, ναι, επι 52+ ετη να ψηφιζει ΕΝΑΛΑΞ πολτικο προσωπικο απο τρεις πολιτικες οικογενειες - δηλαδη ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ, δηλαδη νεποτισμος, δηλαδη ευνοιοκρατια αλλα αρχαια Ρωμη, δηλαδη ΑΥΤΑΡΧΙΣΜΟΣ!!
Και εχει το ΘΡΑΣΟΣ αυτη η κοινωνια να αυτο αποκαλειται και δημοκρατικη, εε;;
Ο Αριστοφανης θα δημιουργουσε ενα αλλο επος παγκοσμιας τραγωδιας μονο με αυτην την θεματολογια - Ειμαι βεβαιος πως θα μας/σας εφτυνε μεσω της Χορωδιας κατα το τελος του εργου !
eksothen
Οἱ φιλόσοφοι στήν Ἀρχαία Ἑλλάδα, μᾶλλον δέν εἶχαν περί πολλοῦ τήν δημοκρατία. Γνώριζαν, βλέπεις, τήν ψεύτικη βάσι της, τήν πολιτικάντικη ὑποκρισία καί κυρίως τήν ἐξαπάτησιν τῆς μάζας μέσῳ τοῦ συγκεκριμένου πολιτεύματος.
ΔιαγραφήἩ Ἀριστοκρατία προφανῶς θά μποροῦσε νά ἐκφράζῃ, θά ἔλεγε κανείς, τό μεγαλύτερο μέρος τῆς φιλοσοφικῆς σκέψεως. Λές νά μήν ἤξεραν ;
Θυμήσου ξανά τήν σειρά μας :
Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...
https://sxolianews.blogspot.com/2017/05/blog-post_20.html
Καλησπέρα ἀγαπητέ eksothen !
Ἄ, ὅσο γιά τόν λαό, τούς κατοίκους τῆς Ἑλλαδικῆς, καί λίγα τούς σούρεις. Ἡ κατάντια εἶναι πολύ μεγαλύτερη, ἀνίατος κατάστασις...
ΔιαγραφήΘα σταθω στο πρωτο σχολιο σου, αγαπητη Πελασγικη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκριβως αυτη η φραση περιγραφει τα ΠΑΝΤΑ που τρεχουν λαθος με την σημερινη Ελληνικη κοινωνια και το πολιτευμα που εχει αγαπησει η ιδια, τουλαχιστον επιφανειακα.
".....τήν πολιτικάντικη ὑποκρισία καί κυρίως τήν ἐξαπάτησιν τῆς μάζας μέσῳ τοῦ συγκεκριμένου πολιτεύματος. "
Το συγκεκρικμενο πολιτευμα απο τις αρχες του απο ακομη την αυθεντικη του μορφη ηταν ανεκαθεν ευαλωτο σε αυτην την ασυδοσια, την "εξαπατησιν της μαζας".
Αυτο προσπαθησε ο Πλατων με τις παραβολες που εκανε οπως και ο Αριστοτελης, να αναδειξουν οτι ειναι ενα πολιτευμα που ενθαρρυνει, την μετριοτητα την χειραγωγηση τον καθε λωποδυτη και τον καθε κατεργαρη. Η δημοκρατια ΔΕΝ καλλιεργει καμια αρετη ουτε προωθει την αξιοκρατια, τουναντιον.
Το δευτερο σχολιο σου δυστυχως γμτ το κερατο μου, δυστυχως,
Ελπιζω κι θελω να πιστευω πως φτανουμε στο σημειο της "αποδρασης" - που κατι θα "σπασει" - απο αυτην την κατασταση της ανοχης και της ληθης, τουλαχιστον ως κοινωνια και Λαος. Μερικοι θα μεινουν εκει που ειναι...προβατακια μια ζωη.
"Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ..." - BINGO.
Μερικες φορες γραφεις κατι αριστα λες και εισαι Αρτεμις με το βελος στο δασος, διανα σκοποβολη !
eksothen
« Μερικοι θα μεινουν εκει που ειναι...προβατακια μια ζωη.»
ΔιαγραφήΚαί ἡ πραγματικότης λέει : Οἱ συντριπτικῶς πολλοί. Τό δυστύχημα γιά μία χώρα ὅπως ἡ Ἑλλάς πού εἶχε τέτοια κληρονομιά καί τήν ἀποποιήθηκε λές καί ἦταν προσβολή ...
Εὐχαριστῶ.
Καλημέρα ἀγαπητέ eksothen !