Νά τό διευκρινίσουμε μία ἀκόμη φορά :ὅταν κατά καιρούς,ἀναφερόμεθα στήν ἐβραϊκή ὕπαρξη ἑντός τῆς ἐλλαδικῆς,δέν ἐννοοῦμε πώς αὐτοί ἀποτελοῦν τήν πλειονότητα τῶν κατοίκων,ἀλλά στήν ...κυριαρχία τους ἐπάνω στήν πλειονότητα ! Καί αὐτό ὁφείλεται στό ἀδιαμφισβήτητο γεγονός τῆς ἱδιαιτερότητός τους ὡς φυλῆς νά διακρίνονται στό θέμα ἐνότητος, ὑπερασπίσεως καί πίστεως πρός τήν ῥάτσα τους,πού εἶναι συνυφασμένη μέ τήν θρησκεία τους,μέ ἀποτέλεσμα μία μεγάλη δυναμική πού τούς ἐπιτρέπει διαχρονικῶς,νά ἔχουν καταλάβῃ ὅλες τίς θέσεις ἐξουσίας,σέ κάθε τομέα !
Βεβαίως γιά νά αἰτιολογήσουν τήν ὕπαρξή τους σέ κάποιον τόπο καί εἰδικῶς στήν Ἑλλάδα,προσπαθοῦν,μέ κάθε τρόπο ν᾿ἀποδείξουν πόσο παλαιές ἕως καί πανάρχαιες εἶναι οἱ ῥίζες τους σ᾿αὐτόν...
Μέ τήν Λακεδαιμονία,ἀσχολεῖται τό ἑβραϊκό περιοδικό ΧΡΟΝΙΚΑ,τοῦ Ἰανουαρίου-Φεβρουαρίου 2010,σέ εἰδικό ἀφιέρωμα. Ἀνάμεσα στά ἄλλα διακρίνουμε :
Ο Νίκος Πουλαντζάς «ήταν Έλληνας κοινωνιολόγος και φιλόσοφος, θεωρητικός της πολιτικής κοινωνιολογίας ο οποίος έδρασε επί πολλά χρόνια στο Παρίσι. Το 1966 παντρεύτηκε την Γαλλίδα φεμινίστρια Αννί Λεκλέρ (ἑβραῖα).Συμμετείχε ενεργά στο φοιτητικό κίνημα (Μάϊος '68 :
ΜΑΗΣ ᾿68 ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΑΛΛΟΣ ΕΝΑΣ ΕΒΡΑΙΟΣ - Κον Μπεντίτ
MΑΗΣ ΤΟΥ ᾿68: Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ) μες από την Νεολαία της ΕΔΑ, υπήρξε μέλος του παράνομου ΚΚΕ και μετά την διάσπαση του κόμματος το 1968 τάχθηκε με το ΚΚΕ Εσωτερικού, τοποθετημένος στην αριστερή του πτέρυγα».
Στά 43 του αὐτοκτόνησε πέφτοντας ἀπ᾿τόν 13ο ὅροφο τῆς πολυκατοικίας πού διέμενε,στό Παρίσι (σέ πανάκριβη περιοχή) «υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες». Τί ἀδιευκρίνιστες ; Τέτοιο μυαλό,δέν ἄντεξε,μωρέ ...ἐξεράγη :
«Τον Απρίλιο του 1977 είχε έρθει στην Ελλάδα να δώσει κάποιες διαλέξεις και είχε δηλώσει: «Θα φτιάξω ένα βιβλίο για το κράτος στο σύγχρονο καπιταλισμό και έπειτα θα κοιτάξω να αλλάξω επάγγελμα γιατί θα τα έχω πει όλα.»( ἀπό ἐδῶ)
Ἄ, ὑπάρχει,ἐννοεῖται καί ἰνστιτοῦτο στό ὅνομά του. Ἔμ τέτοιος κορυφαῖος διανοητής !
«Η εργατική τάξη και οι σύμμαχοί της θα πρέπει να επιδιώξουν όχι απλώς την κατάκτηση του κράτους, αλλά και την πραγματοποίηση των ριζικών εκείνων μετασχηματισμών του κρατικού μηχανισμού που θα στοχεύουν στη δημιουργία των καταλλήλων θεσμικών προϋποθέσεων για το πέρασμα στον δημοκρατικό σοσιαλισμό». Ἔλεγε !
«...ο φασισμός είναι αποτέλεσμα βαθιάς οικονομικής και ιδεολογικής κρίσης της κυρίαρχης τάξης. Όταν κανένα τμήμα της κυρίαρχης τάξης δεν μπορεί να επιβάλει την ηγεσία του στο «συνασπισμό της εξουσίας», τότε το φασιστικό κράτος αντικαθιστά το δημοκρατικό κοινοβουλευτικό πολίτευμα, ως λύση στην κρίση της καπιταλιστικής κοινωνίας, η οποία απειλείται από την οργανωμένη εργατική τάξη. Η μικροαστική τάξη, που συνθλίβεται από τη συγκέντρωση μεγάλων καπιταλιστικών επιχειρήσεων, έρχεται να διαδραματίσει αποφασιστικό ρόλο στη διακυβέρνηση, γιατί η καπιταλιστική ανάπτυξη την έχει αναγκάσει να μεταπέσει στα εργατικά στρώματα». Δέν ἔλεγε,ὅμως, πώς γίνεται αὐτοί πού μάχονται ὑπέρ τῆς ἐργατικῆς τάξεως καί τοῦ ...δημοκρατικοῦ σοσιαλισμοῦ, νά εἶναι καί αὐτοί οἱ ἴδιοι πού κατέχουν τήν συγκέντρωσι τῶν μεγάλων καπιταλιστικῶν ἐπιχειρήσεων !
Κωνσταντίνος Δαβάκης,στρατιωτικός
Αθανάσιος Δαβάκης, βουλευτής ΝουΔου
Νικηφόρος Βρεττάκος,ποιητής,δρᾶσις ΕΑΜ καί μέλος ΚΚΕ,φίλοι μέ τό ζεῦγος Μιλλιέξ (θυμηθεῖτε τό ταξείδι τοῦ Ματαρόα ). Ἐνῶ μᾶς τόν παρουσιάζουν ὡς πάμφτωχο (!) ,εἶχε μεσολαβήσῃ ὁ Λουκῆς Ἀκρίτας (πατέρας τῆς γνωστῆς ...Ἔλενας καί σύζυγος τῆς Σίλβας Ἀκρίτα βουλευτοῦ καί ὑπουργοῦ τοῦ πασοκ τοῦ Ἀνδρέα,κόρης τοῦ Κ. Γιαβάσογλου-ἐλληνικότατο ἔ;- πολιτικός καί ὑπουργός τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου) νά προσληφθῆ στήν γκαρνταρόμπα τοῦ Ἐθνικοῦ θεάτρου,τό 1962,μετά ἀπό 5 χρόνια,λόγῳ ...δικτατορίας,αὐτοεξορίζεται (!!!) στήν Ἐλβετία,παρακαλῶ ! Καί μάλιστα ταξείδεψε,λέει τό βιβκιπαίδεια,σέ ὅλη τήν Εὐρώπη ! Καλά,ἀπό τιμές καί διακρίσεις,ἐννοεῖται...
Βεβαίως μέ τήν ἐπάνοδον τῆς ...δημοκρατίας τους,ἐπανῆλθε στά ...πάτρεια ! Στά πάτρεια ὅπου τώρα πλέον οἱ διακρίσεις πᾶνε σύννεφο,μέ προεξέχουσα,πιά ἄλλη ; Τήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν ...
Νίκος Καλαποθάκος: Ζούμε χωρίς σκοπό, αλλά «όλοι μαζί»
( Θέμα στήν Καθημερινή -ξέρετε,τήν ἐφημερίδα μέ τόν γνωστό δράκο ὡς σύμβολον!-. Δεῖτε τό βίδεο τοῦ θέματος καί προσέξτε τίς σκέψεις τοῦ ...διανοητοῦ-μελετητοῦ,συγγραφέως καί ἄν καταλάβετε κάτι ἀπό ὅσα λέει,σᾶς παρακαλῶ ἐξηγεῖστε μου κι᾿ἐμένα τήν πτωχή τῷ πνεύματι...)
Αὐτό πού φαίνεται μέσα ἀπό τέτοιες προσπάθειες ἀναδείξεως ἀλλοφύλων ὡς σπουδαίων καί τρανῶν,ἰδιαιτέρων νοῶν τῶν ὁποίων ἡ καταγωγή τονίζεται ὡς ἐλληνική μέ ῥίζες ὅμως ἑβραϊκές,ἐμένα μοῦ φαίνεται πολύ ὕποπτο...Καί δέν τό λέω τυχαίως αὐτό,τό διακρίνω μέσα ἀπό τό μῖσος πού βγάζουν,κυρίως ὅταν βλέπουν τήν ἔκφρασι ἑλληνικότητος. Καί μοῦ κάνει ἐντύπωσιν γιατί νά μισοῦν τόσο πολύ τά ἔθνη στά ὁποῖα βρέθηκαν φιλοξενούμενοι,τούς Ἕλληνες δέ πολύ περισσότερο καί ὅταν τό κάνουν οἱ ἴδιοι νά θεωρεῖται φυσιολογικό;
« Η ελληνική ιδεολογία στην Λακωνία εκφράζεται ίσως με τον πιο χυδαίο τρόπο, γιαυτό και την φωτογραφία την αφιερώνουμε σε όλους αυτούς αριστερούς και δεξιούς στην περιοχή που νιώθουν να προσβάλλεται η εθνική τους καθαρότητα».. (ἀπό τήν σελίδα κάποιου benjamin conti )
Ἡ φωτό στήν ὁποία ἀναφέρεται, εἶναι ἡ ἐπιγραφή ἀπό ἑβραϊκό τάφο στήν Μάνη,πού ἔχουμε ἀναρτήσῃ στό παρόν θέμα.
Καταλάβατε τί προσπαθοῦν ν᾿ἀποδείξουν; Ἔ ἀν τό καταλάβατε,τότε θά ξέρετε ἤδη γιά ποιόν λόγο προωθοῦν καί προβάλουν τόν κάθε διανοητή- ἀεριτζῆ ! Καί γιά ποιόν λόγο προσπαθοῦν μέσῳ τῆς δυνάμεως πού ἡ ἐξουσία τούς παρέχει,νά προβάλουν μόνον τούς δικούς τους.Τό ἐρώτημα εἶναι ὅμως :Γιατί δέν φανερώνουν ἀμέσως τήν καταγωγή τους καί κρύβονται πίσω ἀπό δανεισμένες καταγωγές ; Ἔλα ντέ !
Νομίζω πώς γιά σήμερα ἦταν μεγάλη ἡ δόσις καί ὁ ἐγκέφαλος δέν ἀντέχει περισσότερο ! Θά δοῦμε κι᾿ἄλλα ἐν καιρῷ,σπουδαῖα καί ...περιούσια !
Σημ. Τά σχετικά μέ τά τοῦ περιοδικοῦ Χρονικά,ἀπό ἐδῶ
Ἡ Πελασγική
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου