Άρθρα

Σάββατο 9 Μαΐου 2026

Ὁ χθεσινός Πνευματικός Πλοῦτος, ἡ σημερινή πνευματική φτώχεια...

Ἀκοῦστε. Ἐγὼ εἶμαι ὁ γκρεμιστής, γιατί εἶμ’ ἐγὼ κι᾿ ὁ κτίστης,
ὁ διαλεχτός τῆς ἄρνησης κι᾿ ὁ ἀκριβογιὸς τῆς πίστης. 

Κάλλιο γλύστρα στὸ δρόμο τὸ δικό σου παρὰ στὸ δρόμο τοῦ ἄλλου νά ‘σαι ὀρθός. 

Τὸ καλὸ πρέπει νὰ τὸ παίρνουμε ὅπου τὸ βρίσκουμε. 

Ἕλληνες, γιὰ νὰ ρίχνουμε στάχτη στὰ μάτια τοῦ κόσμου, πραγματικά, Ρωμιοί. 

Ἡ Μεγαλοσύνη τῶν λαῶν δὲν μετριέται μὲ τὸ στρέμμα. 
Μὲ τῆς καρδιᾶς τὸ πύρωμα μετριέται καὶ μὲ τὸ αἷμα. 

Δὲν ἔχεις Ὄλυμπε θεούς, μηδὲ λεβέντες Ὄσσα, 
ῥαγιᾶδες ἔχεις μάνα γῆ, σκυφτοὺς γιὰ τὸ χαράτσι, 
κούφιοι καὶ ὀκνοὶ καταφρονὰν τὴ θεία τραχειά σου γλῶσσα, 
τῶν Εὐρωπαίων περίγελα καὶ τῶν ἀρχαίων παλιάτσοι... 

Χρωστᾶμε σ’ ὅσους ἦρθαν πέρασαν, 
θά ‘ρθουν, θὰ περάσουν. 
Κριτὲς θὰ μᾶς δικάσουν 
οἱ ἀγέννητοι, οἱ νεκροί. 

Γνώρισα τὴν Ἀγάπη, σ’ ἔζησα πιά, ζωή! 

Ἀσάλευτη δὲν εἶναι καμιὰ ζωή 
Λογῆς ταξίδια μ’ ἔχουν τρικυμίσει 
μ’ εἶδαν τόποι, μοῦ ἀνοίξανε ναοί 
καὶ τέχνες μὲ περπάτησαν καὶ ἡ φύση. 

Εἶν’ ἡ ζωὴ ἀχαμνόδεντρο σ’ ἕνα γκρεμὸν ἐπάνω. 

Ποιός ξέρει στ’ ἄλλα τ’ ἄστρα 
τί λαοὶ καὶ τί κάστρα, 
τ’ ἄστρα, στὸ χάος γυρίζουν. 

 Ἂν μοῦ ζητοῦσε κάποιος ξένος νὰ τοῦ μιλήσω γιὰ τὸν τόπο μου, θὰ τοῦ ἔλεγα 
« Ἐδῶ εἶναι ὁ ἴσκιος ὄνειρο, ἐδῶ χαράζει ἀκόμα, στῆς νύχτας τὸ ἀχνὸ στόμα, χαμόγελο ξανθό » 

Κάποτε τ’ ἄφταστα ὄνειρα γεννᾶνε τὰ μεθύσια τὰ πιὸ παθητικά.

~ Κωστῆς Παλαμᾶς 

( ἀπό ἐδῶ. Φωτό )

Ἡ ἀργία ἐγέννησε τὴν πενίαν. Ἡ πενία ἔτεκεν τὴν πεῖναν. Ἡ πεῖνα παρήγαγε τὴν ὄρεξιν. Ἡ ὄρεξις ἐγέννησε τὴν αὐθαιρεσίαν. Ἡ αὐθαιρεσία ἐγέννησε τὴν ληστείαν. Ἡ ληστεία ἐγέννησε τὴν πολιτικήν. Ἰδοὺ ἡ αὐθεντικὴ καταγωγὴ τοῦ τέρατος τούτου. 

Καὶ τί πταίει ἡ γλαῦξ, ἡ θρηνοῦσα ἐπὶ ἐρειπίων; Πταίουν οἱ πλάσαντες τὰ ἐρείπια. Καὶ τὰ ἐρείπια τὰ ἔπλασαν οἱ ἀνίκανοι κυβερνῆται τῆς Ἑλλάδος. 

Ἡ πλουτοκρατία ἦτο, εἶναι καὶ θὰ εἶναι ὁ μόνιμος ἄρχων τοῦ κόσμου, ὁ διαρκὴς Ἀντίχριστος. Αὕτη γεννᾶ τὴν ἀδικίαν, αὕτη τρέφει τὴν κακουργίαν, αὕτη φθείρει σώματα καὶ ψυχάς. 

Τώρα ὅμως ἡ πράγματι ἐπικρατοῦσα θρησκεία εἶναι ὁ πλέον ἀκάθαρτος καὶ κτηνώδης ὑλισμός. Μόνον κατὰ πρόσχημα εἶναι ἡ χριστιανοσύνη. 

Τὸ πλεῖστον κακὸν ὀφείλεται ἀναντιρρήτως εἰς τὴν ἀνικανότητα τῆς ἑλληνικῆς διοικήσεως. Θὰ ἔλεγέ τις, ὅτι ἡ χώρα αὕτη ἠλευθερώθη ἐπίτηδες, διὰ νὰ ἀποδειχθῇ, ὅτι δὲν ἦτο ἱκανὴ πρὸς αὐτοδιοίκησιν. 

Καίτοι ἀγράμματη, ἡ γραῖα μ’ ἐδίδαξεν ὅτι εἰς τὴν ἑλληνικὴν γλῶσσαν, ἄλλως νοοῦμεν, ἄλλως ὁμιλοῦμεν καὶ ἄλλως γράφομεν. 

Ἡ ἀλήθεια εἶναι πάντοτε παράλογος, καὶ διὰ τοῦτο δὲν τὴν λέγουσι ποτὲ οἱ φρόνιμοι καὶ ἡλικιωμένοι ἄνθρωποι, ἀλλὰ τὴν ὁμολογοῦσιν οἱ μεθυσμένοι, οἱ τρελλοί, οἱ ἄρρωστοι καὶ τὰ μικρὰ παιδία. 

Πάντοτε ἀμετάβλητοι οἱ σχοινοβάται οὗτοι οἱ Ἀθίγγανοι, οἱ γελωτοποιοὶ οὗτοι πίθηκοι (καλῶ δὲ οὕτω τοὺς λεγομένους πολιτικούς). Μαῦροι χαλκεῖς κατασκευάζοντες δεσμὰ διὰ τοὺς λαοὺς ἐν τῇ βαθυζόφῳ σκοτία τοῦ αἰωνίου ἐργαστηρίου των. 

Ἀπορῶ, πάτερ μου, πῶς ὁ Θεὸς ἐπιτρέπει νὰ ὑπάρχη ἐν τῇ ὑπ’ αὐτοῦ δημιουργηθείση φύσει αἴσθημα ἰσχυρότερον τῆς εἰς Αὐτὸν πίστεως. 

Ἄχ! κάθε ἁμαρτία ἔχει καὶ τὴ γλύκα της. 

Καὶ ἐξ ὅλων τῶν καρπῶν ὁ μόνος, ὅστις δὲν χρήζει οὔτε καιροῦ οὔτε ὥρας διὰ νὰ ὠριμάση, εἶναι ὁ σατανικὸς ἔρως. 

Ἡ γλῶσσα ἡ ἑλληνικὴ ἔπρεπε νὰ βλέπῃ μακράν, ὡς φάρον παμφαῆ, τὴν λαμπρὰν αἴγλην τῆς ἀρχαίας χωρὶς νὰ ἔχει τέρμα τὸν φάρον αὐτόν. Ὁ φάρος ὁδηγεῖ εἰς τὸν λιμένα, δὲν εἶναι αὐτὸς ὁ λιμήν. 

Πᾶσαν σημαντικὴν κάκωσιν δύναται ἡ φύσις νὰ ὑπομείνει: τὴν πεῖναν, τὸ ψῦχος, τὴν ὀδύνην καὶ τὴν ἔνδειαν. Ἂλλ’ ἡ ἔνδεια τῆς καρδίας, ὦ, αὐτὴ μαραίνει τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. Ἐπὶ τῆς γῆς δὲν δύναται νὰ ὑπάρξει τιμωρία σκληροτέρα τῆς ἀστοργίας καὶ τοῦ μονήρους βίου. 

~ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης 

( ἀπό ἐδῶ. Φωτό )

Μαζύ μέ τόσα ἄλλα χάσαμε καί τούς σοφούς μας...


Ἡ Πελασγική

40 σχόλια:

  1. Εχασαμεν και τούς σοφούς λοιπόν
    Πόσον πικρά καί βαρεία η αλήθεια ετούτη πόσον;
    Τόσον πικρά όσον χρειάζεται διά να εμποδίζεται η γλώσσα ώστε απάντησιν να μήν δύναται να δώσει
    Και τόσον βαρεία ώστε το φορτίον αυτής να είναι αρκετον διά να μας κρατεί τους ώμους και την κεφαλήν χαμηλά αφαιρώντας υπ ημών την δύναμιν την αναγκαίαν προς ανυψωσιν του βλέμματος προς ανυψωσιν του αναστήματος και τελικώς του ήθους

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ἔγραφε ὁ μεγάλος Ἀνδρέας Καρκαβίτσας :

      « Ἕλληνας! σοῦ λέει ὁ ἄλλος. Δέν εἶναι παῖξε γέλασε. Ἔχουμε τά κακά μας, δέ λέω. Πήραμε δρόμο στραβό σάν τό κακοκυβερνημένο πλεούμενο. Μά δέν εἴμαστε καί ντίπ γιά πέταμα. Καί νά εἴμαστε γιά πέταμα, πάλι δέ θά χαθοῦμε. Θέλουμε δέ θέλουμε, θά ζήσουμε. Θά ζήσουμε καί θά θεριέψουμε καί θά δοξαστοῦμε, ὅπως καί πρῶτα. »

      Ἄν ζοῦσε 18 χρόνια ἀκόμη θά πίστευε πώς ἦταν προφητικός ὁ λόγος του. Λέω γιά τό Ἔπος τοῦ ᾿40. Ὅμως ἀπό ᾿κεῖ καί μετά μέχρι σήμερα τό μόνον πού κάνει ὁ Ἕλληνας εἶναι νά ἀποδεικνύει τήν ἀπόλυτη κατάντια του. Μέ μεγάλη, πολύ μεγάλη λύπη κάνω αὐτή τήν διαπίστωσιν.

      Εἶναι τόσο κρῖμα γιά ἕναν λαό μέ τέτοια ἔνδοξη Ἱστορία !

      Δέν ξέρω ἐάν εἴμαστε τῶν δυτικῶν παλιάτσοι, ἀλλά σίγουρα κανείς δέν μᾶς ζηλεύει πλέον. Καί δέν εἶναι τίποτα τυχαῖον γιά ὅσα βιώνει ὁ τόπος ἐδῶ καί 200 χρόνια. Ὅλα ἔχουν τήν αἰτιολογία τους.
      Ἀλλά τό βασικώτερο ὅλων εἶναι πώς ὁ Ἕλλην εἶχε πάψει ν᾿ἀγαπᾶ τήν Σοφία, ὄχι ἁπλῶς ἀπό τίς ἀνάγκες πού δημιούργησαν οἱ συνθῆκες ( βλέπε ὀθωμανοκρατία ) ἀλλά ἴσως τά αἴτια νά εἶναι πολύ βαθύτερα, Δέν θά ἤθελα νά πῶ κάτι παρά πάνω,ὑπάρχει περίπτωσις νά ...παρεξηγηθῶ γιά ἀκόμη μία φορά.
      Βλέπεις οἱ δημοκραταραῖοι ...καραδοκοῦν...

      Καλησπέρα ἀγαπητέ μου !

      Διαγραφή
  2. Ποία άραγε η γενεσιουργός αιτία της απωλείας ταύτης;
    Τι ελειτουργησεν προς βοήθειαν αυτού;
    Τι ήτο εκείνον όπου εχάθη πρώτον και δεν αφησεν έδαφος προς καλλιέργειαν και ανάπτυξιν σοφίας, προς αναδειξιν νέων σοφών;
    Βαθεία η πληγή όπου εξυσες φίλη μου Πελασγική και όταν ξύνεις πληγές ακούς βογγους και αναστεναγμούς

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Οἱ Ἕλληνες ἔγιναν πολύ προοδευτικοί ! Ὅλο αὐτό τό σκουπιδαριό πού ξέβρασαν οἱ συνήθεις ὕποπτοι, τά πῆραν λές κι᾿ἀνακάλυψαν ...χρυσάφι !
      Μέχρι πού φθάσαμε ὁ κάθε "Μπιντές" τοῦ κουμμουνιστή Χάκα νά ἀποτελῇ δεῖγμα λογοτεχνικοῦ "θησαυροῦ" !
      Τέτοια ὑπερηφάνεια γιά ἕναν ...μπιντέ !

      Ψάχνουμε τά αἴτια τῆς ἀπώλειας ; Ἔχουμε τίς ἀπαντήσεις, τίς γνωρίζουμε πολύ καλά μάλιστα. Ἀλλά δέν τολμοῦμε νά σηκώσουμε ἀνάστημα καί νά διεκδικήσουμε αὐτό πού μᾶς πρέπει. Βλέπεις θά μᾶς δείξουν μέ τό δάχτυλο γιατί ΔΕΝ θά εἴμαστε ...προοδευτικοί.

      Ἄς καθήσουμε τώρα καί νά παρακολουθοῦμε, ὅσοι πλέον ἀντιλαμβανόμεθα τήν πραγματικότητα ὡς ἔχει, τό πόσο πιό χαμηλά μπορεῖ νά πέσουμε μέχρι νά χαθοῦμε.

      Ναί, ἀείμνηστε Καρκαβίτσα, δυστυχῶς χανόμεθα. Κυρίως Πνευματικῶς... !
      Τό "κακοκυβερνημένο πλεούμενο" ἔπεσε σέ ξέρα καί τέλος...

      Καλησπέρα ἀγαπητέ μου ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
  3. Λόγω λάθους δεν εδημοσιευθη το ψευδώνυμο ον παρουσιάζω εις το σχόλιον το αρχικον
    Το ύφος βεβαίως και η γραφή καταδεικνύουν τον Ακμωνα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Καθείς θα δώσει και μίαν απάντησιν είς την αναζητησιν της περί τού εκπεσμου ( ξεπεσμού είς την μαλλιαρή) αιτίας
    Δεσμευομαι να δώσω την δίκην μου αύριον
    Την καληνυκταν μου φίλη μου Πελασγική

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ὡραῖα, μέ ἐνδιαφέρον ἀναμένομεν.

      Καλό ξημέρωμα Κυριακῆς ἀγαπητέ ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
    2. Η απαντησις στην περι "εκπεσμου αιτιας" που αναζητει ο φιλτατος Ακμων, ειναι πολυ απλη και την εχει δωσει ο φιλοσοφος ρωμαιος Κικερωνας εδω και χιλιαδες χρονια.

      Ειχε πει τοτε ο Κικερων:
      "Ένα εθνος μπορει να επιβιωσει απ' τους ανοητους του, ακομη και απο τους φιλοδοξους. Αλλα δεν μπορει να επιβιωσει απο την προδοσια εκ των εσω. Ο εχθρος στις πυλες του Εθνους ειναι λιγοτερο τρομερος, γιατι ειναι γνωστος και φερει το λαβαρο του ανοιχτα. Αλλα ο προδοτης κινειται ελευθερα αναμεσα σε εκεινους που βρισκονται μεσα στις πυλες, οι υπουλοι ψιθυροι του θροϊζουν σε ολα τα σοκακια, ακουγονται και μεσα στις ιδιες τις αιθουσες της ιδιας της κυβερνησης. Γιατι ο προδοτης δεν φαινεται ως προδοτης. Μιλαει με προφορα οικεια στα θυματα του, και φοραει το προσωπο τους και τα επιχειρηματα τους, απευθυνομενος στην αθλιοτητα που βρισκεται βαθια στις καρδιες ολων των ανθρωπων. Σαπιζει την ψυχη του εθνους, εργαζεται κρυφα και αγνωστα στο σκοτος για να υπονομευσει τα στυηριγματα της πολης. Μολυνει το πολιτικο σωμα ετσι ωστε να μην μπορει πλεον να αντισταθει.
      Εναν δολοφονο τον φοβασαι λιγοτερο.
      Ο προδοτης ΕΙΝΑΙ η πανουκλα."

      Μαρκος Τυλλιος Κικερων
      106-43 π. Χ.

      Βεβαια, ο Κικερωνας ΗΞΕΡΕ, αλλα δεν κατονομαζε ΠΟΙΟΣ ειναι ο προδοτης που ενεργει ετσι εναντιον καθε Εθνους.

      Ο Προδοτης λοιπον, ειναι ο διαβολικος εθνοκτονος Εβραιος, ο οποιος εχει παρακλαδια σε ολα τα υπουργεια της Ελληνικης κυβερνησης.
      Οπως εχει παρακλαδια και σε ολα τα υπουργεια καθε Εθνους στον κοσμο.
      Παραδειγμα: Στο "υπουργειο μεταναστευσης και ασυλου" (οτι σημαινει αυτο) ζωτικη θεση που λυνει και δενει, εχει καποιος ελληνοφωνος εβραιος ονοματι Δανιηλ Εσδρα.
      Ποσοι ελληνες το γνωριζουν;
      Στο "υπουργειο" α-παιδειας υπαρχει καποιο "ινστιτουτο" που διαλεγει τα βιβλια διδαχης.
      Δηλαδη, ΤΙ θα διδαχθουν οι μαθητες της Πρωτοβαθμιας και Δευτεροβαθμιας εκπαιδευσης.
      Να υποθεσω οτι απ' τα πρωτα μαθηματα που θα διδαχθουν οι μαθητες ειναι και το ολοκαυτωμα, οχι της Παλαιστινης, αλλα των εβραιων;
      Στα πανεπιστημια τους αναλαμβανουν οι κομμουνιστες, γιατι οι πρωτοετεις φοιτητες ειναι ηδη διαβρωμενοι και γνωριζουν πολυ καλα οτι αν δεν εισαι στο κομμα, πτυχιο γιοκ.

      Καλησπερα σας

      Διαγραφή
    3. Πολύ σωστά ὅσα ἀναφέρεις καί βεβαίως ἡ τακτική αὐτή ἀκολουθεῖται ἀπό τά βδελύγματα ἀρχαιόθεν ( κυρίως μετά τήν "αἰχμαλωσία " ἀπό τούς Βαβυλωνίους) καί τήν διασπορά τους στήν Εὐρώπη. Ἐκεῖ ὅπου ἔδρασαν καίρεια εἴτε εἰσχωροῦντες στά ἤδη ὑπάρχοντα βασίλεια εἴτε ἀκόμη καί δημιουργώντας τεχνητά ( βλέπε Φράγκοι, Ἄγγλοι, Γερμανοί καί στήν κορυφή ὁ Ἰωσήφ : https://sxolianews.blogspot.com/2017/11/blog-post_8.html )
      Ἀπό ᾿κεῖ καί μετά "ὄργωναν " παντοῦ !
      Φυσικά "καίγονταν" γιά τήν Εὐρώπη ὅπου ἡ πολιτισμική βάσις ἦταν ἑλληνική.
      Ἐν συνεχείᾳ τό σχέδιο ἔλεγε περί κοσμοπολιτισμοῦ καί παγκοσμιοποιήσεως. Ἔτσι κατασκευάστηκαν ( ναί , κατασκευάστηκαν) οἱ ΗΠΑ.
      Ὁ συνδυασμός λοιπόν τῆς διεφθαρμένης Εὐρώπης πού ἐπέτυχαν καί τῶν τρικολόρ ΗΠΑ δέν ἦταν μόνον στόχος πολιτικός. Αὐτό ἦταν εὔκολο. Ἦταν κυρίως ἡ πνευματική φθορά. Καί ἡ διείσδυσή τους στούς τομεῖς πού ἀνέφερες ἦταν γι᾿αὐτούς πρώτιστο καί κύριο μέλημα. Ἀπό τήν μία τό χωνευτήρι τῶν λαῶν κι᾿ἀπό τήν ἄλλη ἡ θολοῦρα τοῦ πνεύματος. Τά πόστα συγκεκριμένα καί ρεζερβέ ἀπό ᾿δαύτους.

      https://sxolianews.blogspot.com/2023/05/blog-post_27.html
      ( στήν φωτό ὁ ἐν λόγῳ Δανιήλ . Δέν θά τόν περιγράψω πῶς φαίνεται μορφολογικά...)

      «Ο πρώτος κρίκος στην αλυσίδα της επαγγελματικής επιτυχίας ή αποτυχίας μας μπαίνει στα πρώτα τρία χρόνια της ζωής μας...Θέλουμε μια εύκολα εφαρμόσιμη μέθοδο, που θα επαναλαμβάνεται κάθε έξι μήνες, για να σιγουρευτούμε ότι κανένα παιδί δεν μένει πίσω...η πνευματική ανάπτυξη των παιδιών συνδέεται άρρηκτα με την αγορά εργασίας, τις ίσες ευκαιρίες στη ζωή και την πρόοδο μιας ολόκληρης κοινωνίας», καταλήγει ο κ. Μεγήρ, «είναι η πιο ασφαλής επένδυση»,ἀπό τό θέμα «Επενδύστε στα βρέφη και στα νήπια»
      Μεγήρ : πρὄκειται γιά οἰκογένεια ῥωμανιωτῶν ἑβραίων. Βρίσκουμε τό ἐπίθετο Μεγήρ στά Ἰωάννινα ἀλλά καί μέ δεσμούς οἰκογενειακούς μέ τούς Σαλτιέλ.
      Η ομάδα ειδικών της διαΝΕΟσις συνεργάστηκε με την αρμόδια επιτροπή του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, η οποία είχε συσταθεί με πρωτοβουλία της Υφυπουργού Δόμνας Μιχαηλίδου και, υπό τον συντονισμό του Καθηγητή Οικονομικών του πανεπιστημίου Yale (και μέλος του advisory board της διαΝΕΟσις) Κώστα - Έκτωρα - Δημήτρη Μεγήρ συνέταξε ένα εκτενές κείμενο εργασίας που, για πρώτη φορά, αναλύει λεπτομερώς το πώς ακριβώς πρέπει να λειτουργούν οι παιδικοί και βρεφονηπιακοί σταθμοί στη χώρα...περιγράφει όλες τις βασικές παιδαγωγικές πρακτικές που πρέπει να ακολουθεί η ποιοτική προσχολική αγωγή...η προσχολική αγωγή θεωρείται η κρισιμότερη "εκπαιδευτική" βαθμίδα...
      https://sxolianews.blogspot.com/2021/07/blog-post_24.html

      Ἄμοιρα Ἑλληνόπουλα...
      https://sxolianews.blogspot.com/2020/11/blog-post_21.html

      Ὅσο γιά τά Κολλέγια ... Χωρίς σχόλιο...

      Ἐκτροφεῖα φιδιῶν... https://sxolianews.blogspot.com/2019/06/blog-post_20.html
      Καί πολλά , πολλά ἀκόμη...

      Καί ὅπως ἔγραψε ἡ ἀγαπητή Θεοδώρα :
      « Κάτι πολύ πιό βαθύ καί πολύ πιό σκοτεινό ἐπισυνέβη καί μετέστρεψε τή δομή καί λειτουργία τῶν ἐγκεφάλων τῶν κατοίκων τῆς ἐλλαδικῆς χερσονήσου. .. "'ἀνεπαισθήτως"... »

      Καλησπέρα ἀγαπητέ μου ΕΑΦ !

      Διαγραφή
    4. ...Edmund Keeley, συγγραφεύς και τα σχετικά, που ζει -δήθεν- απομονωμένος σε μια ειδυλλιακή γωνιά των Ηνωμένων Πολιτειών και εφ’όρου ζωής ασχολείται με την Ελλάδα. Ξέρει καλά τα Νέα Ελληνικά, έχει παντρευτεί Ελληνίδα και ορθώς κατάλαβε ότι το πανεπιστήμιο στην Ελλάδα ήτανε ό,τι είναι ο Στρατός στην Τουρκία: θεματοφύλακας της διατήρησης της Έθνικής Ιδέας. Έτσι συνέλαβε το σχέδιο να διαλύσει το Ελληνικό Πανεπιστημιακό σύστημα και ειδικώς το Πανεπιστήμιο Αθηνών, η Φιλοσοφική Σχολή του οποίου, χάρη σε μορφές όπως ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος, είχε, από το πρώτο μισό ήδη του 19ου αιώνα, αναδειχθεί σε πεδίο σφυρηλάτησης της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων. Συνεργός του σε αυτό το ‘σχέδιο’ υπήρξε ο Θεόδωρος Κουλουμπής, που σήμερα είναι ομότιμος καθηγητής του Πολιτικού Τμήματος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρόσωπο που όχι μόνο κυκλοφορεί ελεύθερο αλλά και κατακλύζεται από εκδηλώσεις τιμής και σεβασμού προς το πρόσωπό του...
      https://sxolianews.blogspot.com/2018/08/blog-post_10.html

      Κι᾿ἄλλες φιδοφωλιές : https://sxolianews.blogspot.com/2019/02/blog-post_87.html

      Κι᾿ἐν τέλει ὅταν ἕνα πολιτικό πρόσωπο θεωρεῖ ἕναν ὁλόκληρο λαό « καγκουρώ» καί αὐτός ὁ λαός ( τό κοπάδι τῶν καγκουρώ ) τόν ἀναδεικνύει σέ « ἡγέτη» , τά λόγια χάνουν κάθε ἀξία καί οἱ λέξεις κάθε τους ἔννοια...

      Διαγραφή
    5. Για να ειμαι ελικρινης υποπτευομουν οτι με το παραπανω σχολιο μου σημερα, στις 6 : 29 μ.μ., θα ...αγγιζα χορδη.
      Ειλικρινα θαυμαζω τις γνωσεις σου αγαπητη μου φιλη.

      Εδω που τα λεμε σαν μια Εγκριτη Ελληνιδα Δημοσιογραφος που εισαι, ειναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ να εχεις αυτες τις γνωσεις.


      Καλησπερα αγαπητη μου Π.

      Διαγραφή
    6. Έναν χαιρετισμό απευθύνω προς σε αδελφέ ΕΑΦ
      Εισερχομαι τακτικως στο ιστολόγιο της φίλης Πελασγικής και αναγνωθω τους σχολιασμούς σού
      Είθε μιαν ημέραν να συναντηθούμε

      Διαγραφή
    7. Ὑποχρεωτικό ; Ὅσον ἀφορᾶ ἐμένα, ναί ἔτσι τό βλέπω. Ὡς ἀναγκαῖον.
      Ὅμως αὐτή ἡ πραγματικότης πού βιώνουμε μέ τούς "ἐκπροσώπους τῆς δημοσιογραφίας", ἔνθεν κακεῖθεν, πόσο μᾶς προσγειώνει !
      Τί καλά πού ἔχω πετάξει τήν τηλεόραση ἐδῶ καί πλέον τῆς 15ετίας...!

      Καλησπέρα ἀγαπητέ μου ΕΑΦ !

      Διαγραφή
    8. Να ανταποδωσω χαιρετισμους και σε σενα αγαπητε, φιλτατε Ακμων.
      Χαιρομαι που διαβαζεις την σκεψη μου, μεσα απ' τα σχολια μου, που βασιζεται παντα στην λογικην.
      Οπως μας εξηγει και ο Μεγας Αριστοτελης: "Το ιδιον πραγμα ΥΠΑΡΧΕΙ ή ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ".
      Κοντολογις, ο ανθρωπος γεννιεται ως Ανδρας ή ως Γυναικα. Επ' αυτου δεν χωρανε αμφιβολιες και μισοβεζικες λυσεις.

      Αντευχομαι κι εγω καποια μερα να συναντηθουμε.

      Θερμους χαιρετισμους

      Υ.Γ.
      Και πολυ καλα εχεις κανει που πεταξες την τηλεοραση εξω απ' το παραθυρο σου αγαπητη μου Π.
      Απλα καθαρισες το σαλονι σου απ' την βρωμια που σου εφερνε το σκουπιδοκουτι των εβραιων.
      Ακουσα προσφατα οτι οι εβραιοι του Χολλυγουντ γυριζουν μια ταινια με αντικειμενο την "Οδυσσεια".

      Ωραια Ελενη; Η εχουσα το χρωμα τη σκουραδας Κενυατισα, Lupita Nyong
      https://en.wikipedia.org/wiki/Lupita_Nyong%27o

      Καλησπεριζω και παλι

      Διαγραφή
  5. Ἀγαπητή Πελασγική καί φίλοι αὐτῆς, καλημέρα! Σαράντα σχεδόν χρόνια στη Δευτεροβάθμια Ἐκπαίδευση, εὐαίσθητος δέκτης τῶν ἀνησυχιῶν καί τῶν προβλημάτων τῶν νέων ἀνθρώπων, ἀδυνατῶ νά δώσω μιάν ἰκανοποιητική ἐξήγηση γιά τήν παρακμή καί νά ἐρμηνεύσω τήν ἀποσύνθεση τῆς ἑλληνικῆς πνευματικότητας καί τοῦ ἑλληνικοῦ φρονήματος βασιζόμενη μόνο σε πολιτικοκοινωνικούς παράγοντες. Κάτι πολύ πιό βαθύ καί πολύ πιό σκοτεινό ἐπισυνέβη καί μετέστρεψε τή δομή καί λειτουργία τῶν ἐγκεφάλων τῶν κατοίκων τῆς ἐλλαδικῆς χερσονήσου. Τό χείριστο ὅλων εἷναι πώς ἠ διαδικασία αὐτή συνετελέσθη..."'ἀνεπαισθήτως", ὅπως λέει καί ὁ Καβάφης στά "Τείχη".

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Πῆρα τό πιό, ἄς ποῦμε , ἐπιφανειακό διότι ἐάν πάω βαθύτερα, πού δέν θέλω κι᾿ἔχω καλούς λόγους γι᾿αὐτό, θά ἔρθουν στήν ἐπιφάνεια πολύ πικρές ...ἀλήθειες.

      Καί συμφωνῶ μαζύ σου στό :
      Κάτι πολύ πιό βαθύ καί πολύ πιό σκοτεινό ἐπισυνέβη καί μετέστρεψε τή δομή καί λειτουργία τῶν ἐγκεφάλων τῶν κατοίκων τῆς ἐλλαδικῆς χερσονήσου. .. "'ἀνεπαισθήτως"...

      Καλησπέρα ἀγαπητή μου Θεοδώρα !

      Διαγραφή
  6. Όπως οι Εβραίοι , της Παλαιάς Διαθήκης , δυστυχούσαν όταν αποστατούσαν από τον Θεό , παρομοίως και οι Έλληνες και όλοι οι λαοί , αυτό δείχνει η ιστορία , αν την εξηγούμε θεολογικά και όχι υλιστικά.

    Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
    Το κλειδί της κατανοήσεως της ιστορίας κάθε λάου είναι η ιστορία του Ισραήλ. (32:04)

    Ἡ ἐποχή τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ καί ἡ ἐποχή μας.Πρ. Ἰεζεκιήλ. 1/23
    https://www.youtube.com/watch?v=Lq5ca1BmSIc

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Τί νά πῶ τώρα ; !!!

      Καλησπέρα ἀγαπητέ Γεώργιε !

      Διαγραφή
    2. Καλημέρα !
      Κυρία Ευαγγελία διαβάζω αυτά που γράφεται , και στα σχόλια , και βλέπω ότι , κατά την άποψη μου , κάνετε κάποια θεμελιώδη λάθη στην θεωρεία σας .
      Ένα είναι ότι προσπαθείτε να συνδέσετε την κήρυξη του Ευαγγελίου από τους αποστόλους του Χριστού , κατά την εντολή Του,
      με μια αρχαία εβραϊκή συνωμοσία για παγκόσμια κυριαρχία , ότι δλδ οι απόστολοι ήταν πράκτορες των εβραίων , των σιωνιστών , των χαζάρων κτλ .
      Ένα άλλο λάθος που βλέπω είναι η ύπαρξη μιας τέτοιας συνωμοσίας , πριν την κάθοδο των Χαζάρων στην Ευρώπη.
      Διότι φαίνεται από τα ιστορικά στοιχεία ότι οι Χαζάροι ήταν εκείνοι που άλωσαν και στράτευσαν το διάσπαρτο στα έθνη σημιτικό-εβραϊκό στοιχείο , μετά την διάλυση του βασιλείου τους από τους Ρώσους .
      Και των Χαζάρων είναι τα ‘πρωτόκολλα’ που αποκαλύπτουν (τον 19ο αιώνα) τα συνωμοτικά σχέδια που έκαναν από τον 9ο αιώνα.
      Για να έχουμε καθαρότερη εικόνα ,όμως, για το πως κατάφεραν οι Χαζάροι να ενώσουν το εβραϊκό στοιχειό στην συνομωσία τους θα πρέπει να εξετάσουμε την Ιστορία της πτώσης Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον 5ο αιώνα και ένθεν και κυρίως από οικονομικής πλευράς .
      Χρειάζεται να καταλάβουμε ότι τον έλεγχο της οικονομίας στην Δύση μετά τον 5ο αιώνα δεν το έχει πια κάποιο κράτος , όπως ίσχυε στην Ανατολή , αλλά οι ενώσεις των εμπόρων (Χανσεατική Ένωση , Βενετοί , κτλ και τελικά … οι Χαζάροι)
      Οπότε δεν είναι σωστό να συγχέουμε την διάδοση του Ευαγγελίου από τους αποστόλους με τη συνωμοσία των Χαζάρων.

      Διαγραφή
    3. Αὐτά ἔχεις καταλάβει ἀπό τήν γενικώτερη σκέψη πού ἐκφράζω ;
      Τί νά πῶ ; Ἤμαρτον !!!
      Διότι, ὅ,τι καί νά πῶ , πρῶτον προφανῶς δέν θά σέ πείσω, δεύτερον θά εἶναι ἐκ τοῦ περισσοῦ λόγια. Ἑπομένως, τί νά γράψω εἰς ὦτα μή ἀκούοντος ;

      Καλησπέρα ἀγαπητέ μου Γεώργιε !

      Διαγραφή
    4. Καλημέρα και πάλι .

      Το ερώτημα μου είναι αν συμφωνείτε με αυτά που λέει ο μακαριστός Αθανάσιος Μυτιληναίος για την Παλαιά Διαθήκη , ότι δλδ η Παλαιά Διαθήκη δεν είναι απλώς η ιστορία των εβραίων , και ότι το κλειδί της κατανοήσεως της ιστορίας κάθε λάου είναι η ιστορία του Παλαιού Ισραήλ.

      Αν δεν συμφωνείτε με αυτά που λέει στο παραπάνω βίντεο τότε , ο πατήρ Αθανάσιος πάλι , εξηγεί ότι είναι από άγνοια ή από κακόβουλη πρόθεση και από περηφάνια , ο λόγος που απορρίπτουν την Παλαιά Διαθήκη , όσοι την απορρίπτουν , στο παρακάτω βίντεο .

      Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος , Ἡ Παλαιά καί ἡ Καινή Διαθήκη στή ζωή τοῦ πιστοῦ
      ...
      Οι διαφορετικές τοποθετήσεις :
      Ο Έλληνας επινοεί , ο Εβραίος δέχεται αποκάλυψη.
      ...
      Ο Έλληνας έχει περηφάνια επειδή επινοεί με τις δυνάμεις του
      Ο Εβραίος όταν επινοεί αμαρτάνει στον Αποκαλυπτόμενο Θεό ,
      ...
      Έχουμε την δική μας την ιστορία , γιατί πρέπει να μάθουμε την ιστορία του Ισραήλ ;;;
      https://youtu.be/uk7diGmuNsw?t=418

      Διαγραφή
    5. Δέν μπορῶ νά καταλάβω γιατί τόση ἐπιμονή ! Ποιά θά εἶναι ἡ ἀξία μίας διαφωνίας ἤ μίας συμφωνίας μέ ὅσα παραπάνω θέτεις ὡς ...δεδομένα ; Νά σοῦ ἀπαντήσω ἐγώ : Καμμία. Προφανῶς ἐπεί δή ἄλλα εἶναι τά οὐσιώδη καί σοβαρά κι᾿ὄχι ἐάν κάποιος συμφωνεῖ σχετικῶς μέ τά ὅσα, κατά τήν ἄποψιν ἑνός ἱερωμένου ( σαφῶς ἀξιολογότατου ὅπως κατέγραψε ὁ βίος του, στόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας ),ὅπως κι᾿ἄν μεταφράζεται αὐτή, ὑποστήριζε καί προφανῶς ἄφησε παρακαταθήκη, γιά τήν Παλαιά Διαθήκη καί τούς Ἰουδαίους.
      Εἰλικρινῶς, δέν θέλω νά μπῶ σέ μία τέτοια διαδικασία.

      Συνεπῶς, μένω σ᾿αὐτά πού θεωρῶ οὐσιαστικά ὡς προβλήματα τῆς Ἀνθρωπότητος καί βεβαίως τῆς Ἑλλάδος καί δέν μπαίνω σέ θεολογικά θέματα. Τό ποιά εἶναι ἡ ἄποψίς μου γι᾿αὐτά,θεωρῶ πώς εἶναι κάτι πολύ προσωπικό καί δέν ἐνδιαφέρει, καί οὔτε θά ἔπρεπε ἄλλως τε, νά ἐνδιαφέρῃ κανέναν.

      Μένω σ᾿ἕνα μόνον πολύ σημαντικό, τό ὁποῖο πολλάκις ἔχω ἀναφέρει, καί ἀφορᾷ τήν Πίστιν, ὄχι ὡς θρησκεία ἀλλά ὡς ἀξία ἀνθρώπινη πού παρέχει δύναμιν τρομερή. Αυτό θαυμάζω σ᾿ὅποιον ἄνθρωπο ὐπάρχει καί ἀναδεικνύεται μέ τήν ὅποια της θετική μορφή. Τιποτε περισσότερον.

      Καλησπέρα ἀγαπητέ Γεώργιε !

      Διαγραφή
  7. Κι αφού πληγήν εξυσαμεν ηρθεν εκείνη η ώρα
    που βογγοι κι αναστεναγμοί μονάχα θα ακουστουνε
    Δεν πρεπουν όμως κλάματα μήτε και μοιρολόγια
    δεν πρεπουν αναφιλητα γιατί δεν ήρθε η ώρα
    νεκρές να τις θρηνήσουμε την Γλώσσα την Σοφία
    Όσο κι αν είναι η πληγή βαθειά και μολυσμένη
    τόσο ο καθείς με γιατρικα βαλσαμα και βοτάνια
    με μαγικά και προσευχές με όση γνώση τέχνη
    με όση ψυχή και δύναμη κρύβει μες το κορμί του
    να βρει να δώσει γιατρειά να φέρει την υγεία

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ἕνας σύγχρονος βάρδος πού μέ ποιητική ἔκφρασιν ἀποδίδει τήν σκληρή καί πικρή πραγματικότητα τῆς συγχόνου Ἑλλάδος.

      Σ᾿εὐχαριστοῦμε.

      Καλησπέρα ἀγαπητέ ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
  8. Εχασαμεν και τον Μυθον
    Εκείνον το διδακτικον στοιχείον η λειτουργία του οποίου δεν ήτο η αναψυχή ή και η διασκεδασις αλλά η ψυχαγωγία εν πλήρη έννοια
    Ο μυθος εδημιούργει εκτός άλλων και την αιτίαν την εξαπτουσα την φαντασίαν ίνα αυτή πλάσει εικόνες διακρίνει αιτίες αναζητήσει επιπτώσεις αποτελέσματα και πλήθος άλλων ων ουκ έστιν αριθμός ανθρώπου μετρήσαι

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αὐτόν κι᾿ἄν τόν χάσαμε !
      Διότι ἕνας μῦθος χρειάζεται Πνεῦμα, πῶς ἀλλιῶς θά βρῇ τά στοιχεἶα ἐκεῖναι πού θά μπορέσουν νά τόν ξεχωρίσουν ἀπό τό πραγματικό ;
      Καί ἐκεῖ εἶναι ὅλη ἡ μαγεία του :τό ὅτι ἔρχεται καί συναντᾶ τό πραγματικό καί κρατᾶ τήν ἀπόσταση πού χρειάζεται ὡς πρός τόν προσδιορισμό του ὡς μῦθος. Τότε ἡ φαντασία τοῦ ἀναγνώστη μπαίνει στήν διαδικασία πού ἀναφέρεις.

      Πόσο ὡραῖα ἦσαν ὅλα αὐτά ! Ἁπλά, ἀληθινά καί ἀνθρώπινα,ὅπως συνηθίζω νά λέω...

      Τό χάσαμε κι᾿αὐτό !

      Καλησπέρα ἀγαπητέ ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
  9. Κάπου και κάπως άθελα εχάθη σχολιον το οποίον θα έπρεπε να ευρίσκεται αμέσως κάτωθι του δεκαπεντασύλλαβος
    Ξαναγράφω λοιπόν
    Εχασαμεν πρώτον την γλώσσαν την ελληνικήν εις την καθαρά μορφή αυτής ην μας παρέδωσαν οι λόγιοι του δεκάτου εννάτου αιώνος
    Γνωστόν τοίς πάσι πώς όσον μεγαλυτερον σε πλήθος λέξεων το λεξιλογιον μίας γλώσσης τόσον μεγαλυτερον και το πλήθος των εννοιών αις αντιλαμβάνεται ο ομιλών αυτήν
    Επίσης όσον αρτιότερα δομημενον το συντακτικον μέρος μιας γλώσσης τόσον πλέον ο νους καθίσταται ικανός ινα σκεφτεί να σχεδιάσει να κατευθύνει λόγους και πράξεις προς τον σκοπόν εκείνον όπου το όφελος θα είναι μεγαλυτερον και η ζημία η ελάχιστος κατά το δυνατόν
    Αυτό είναι νόμος ουχί κανών
    Δεν επιδέχεται δηλαδή εξαιρέσεων

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Η απώλεια αυτών των δύο συστατικών στοιχείων τής γλώσσης και τού μύθου καί η αντικαταστασις αυτών με ότι υποδεεστερον ευτελές μας επροσφερθη οδηγησεν εις την αδυναμιαν παραγωγής σοφών
    Ως εάν να ειχομεν ένα εργοτάξιον εκ του οποίου κλεπτες και ζημιωτες να είχαν αφαιρέσει τα εργαλεία της λεπτής εργασίας όπως σμίλες και γλυφιδες και να άφησαν μόνον εκείνα όπου προορίζονται για κοινή εργασία δηλαδή άξινες και πτύα
    Ως εάν να αφαιρέθησαν εκ του εργοταξίου τούτου τα προς σχεδίασιν όργανα και τα καλλιτεχνικά πρότυπα και να αντικαταστάθησαν από χονδροκομμενους και κακομορφους λίθους
    Μοιραιως είς αυτόν το εργοτάξιον δίχως λεπτά εργαλεία δίχως καλλιτεχνικά πρότυπα τέχνη δεν δύναται να σταθεί

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Είς γλώσσαν απλουστέρας μορφής
    Όπως λέμε ήχος πλάγιος του δευτέρου
    Βρήκαμε και συνεχίσαμε μια πραγματικότητα εκ τής οποίας έλειψαν η γλώσσα και ο μυθος
    Είναι λογικό επόμενο να περιοριστεί η αντίληψη και η φαντασία
    Είναι λογικό επομενο αυτό το εργοτάξιο τεχνίτες να μη βγάζει
    Με ποιο δικαίωμα να ζητώ σοφούς γύρω μου όταν δεν τους δίδαξα να μιλούν και δεν τούς έμαθα να σκέπτονται
    Παιδιά που μεγάλωσαν με άγρια ζώα ανακαλύφθηκαν να βαδίζουν στα τέσσερα χωρίς ποτέ να δοκίμασαν την όρθια στάση
    Κατανοούμε τον συμβολισμό του παραδείγματος αυτού
    Τίποτε δεν είναι αυτοφυές και τίποτε δεν είναι αποτέλεσμα τού εαυτού του
    Πρέπει να δώσεις σοφία ώστε να φτιάξεις σοφούς
    Ότι βλέπει το παιδί και ότι ακούει αυτό θα γίνει
    Προτερως φίλη μου με αποκαλεσες βάρδο λόγω του δεκαπεντασυλλαβου
    Δεν είμαι βάρδος και ούτε έχω ποιητική ικανότητα
    Απλώς η τύχη με έκανε να ανατραφω σε έναν τόπο από αυτούς όπου οι γείτονες και κυρίως οι γειτονισσες μιλούν δεκαπενταλλαβα σε μεγάλο βαθμό
    Ακόμη και στην καθημερινή χρήση τής γλώσσας θα ακούσεις δύο μαστόρια να λένε
    Βανε δυο πρόκες να σταθεί
    σφηνωσε μια σανίδα
    Οι θείες εδώ θα ακούσεις να κουτσομπολευουν
    Μαρή
    Εψες είδα ντη μάνα σου μαζί με ντη γιαγιά σου
    Είναι πολύ εύκολο για εμένα να σκεφτώ και να μιλήσω με τέτοια ριμα διότι αυτό άκουσα αυτό έμαθα
    Στην Κρήτη αυτό είναι σύνηθες φαινόμενο
    Και εδώ είναι το νόημα της σκέψης μου
    Ότι δώσεις σε μια κοινωνία αυτό θα πάρεις
    Ότι διδάξεις στα παιδιά τής κοινωνίας αυτής αυτό θα γίνει η κοινωνία στο μέλλον
    Ότι σπείρεις θα θερίσεις

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Αφέθηκε η κοινωνία σαν το ξεφραγο αμπέλι
    Ζιζάνια και βρομερα χόρτα δεν βρέθηκε άξινα να τα κόψει
    Φωτιές και ξηρασίες δεν βρέθηκε νερό να τις σβήσει
    Αρρώστιες και παράσιτα δεν βρέθηκε φάρμακο να τις γιατρέψει
    Κλέφτες και ζημιωτες δεν βρέθηκαν χέρια να τους πετροβολησουν
    Εντός των πλαισίων μιας αντίληψης περί φυσικότητας και αυθεντικότητας κατέστη η συμπερίληψη γενικός κανών
    "Καλό είναι και το ζιζάνιο, μέρος της φύσης η ασθένεια, στοιχείο του κόσμου η φωτιά, άνθρωπος του Θεού είναι και ο κλέφτης και θα πρέπει να προσαρμοστούμε σε έναν κόσμο όπου όλοι και όλα αυτά να χωρούν και να έχουν θέση"
    Κάτι τέτοιες ΜΑΛΑΚΊΕΣ έλαβαν δικαίωμα έκφρασης και θέσης και στο τέλος ήρθαν τα άγρια και διωξαν τα ημερα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Που πήγαν λοιπόν οι σοφοί;
    Οι παρελθοντες πέρασαν φύγανε δεν γυρίζουν
    Οι μέλλοντες είναι στον δρόμο και αναμένουν από εμάς να τούς καλέσουμε και να τούς ανοίξουμε την θύρα να μπουν
    Οι μέλλοντες είναι στην γέννα και πρέπει να βρεθεί μαμή να τούς τραβήξει έξω να δουν το φώς
    Πρέπει εμείς να έχουμε φώς να τούς δείξουμε πως είναι καί όταν το μάθουν θα το παράγουν μετά από μόνοι τους και θα φωτιζουν και εμας
    Άντε μπας και ξεστραβωθουμε
    Άντε μπας και μας γιατρεψουνε την τύφλα μας τη μαύρη
    Μετ εκτιμήσεως

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Σωστές οἱ ἐπισημάνσεις πού κάνεις,ἀλλά πιστεύω πώς τό κύριον εἶναι ἡ διδασκαλία πού λαμβάνουν τά παιδιά. Ὅταν διδάσκονται καί διαβάζουν τούς μεγάλους λογοτέχνες, τίς πλουσιότατες σέ γνώσιν γραφές πού μᾶς ἄφησαν παρακαταθήκη οἱ πρόγονοί μας, πάνσοφοι Πανεπιστήμονες, τότε καί τό μυαλό ὀξύνεται, καί ἡ γλῶσσα πλουτίζει.
      Ἔτυχε στά δικά μας χρόνια νά ἔχουμε τέτοια διδασκαλία. Τέτοια πλούσια σχολική ὕλη στά οὐσιώδη καί σημαντικά καί γιά τήν Γλῶσσα καί γιά τήν Γνῶσιν.
      Ἀλλά, ἀτυχῶς, ἦρθε ἡ δημοκρατία τους καί ἐπέτυχε ὅλο αὐτό πού σήμερα ἐπισημαίνει πᾶς λογικός ἄνθρωπος, ὡς κατάντια καί πνευματική φτώχεια. Βλέπεις τήν θέσιν τῶν μεγάλων λογοτεχνῶν τήν κατέλαβαν κάποιοι "προοδευτικοί" , λογοτέχνες θέλουν νά λέγονται, καί τήν ἀρχαία σπουδαία Γραμματεία θεώρησαν περιττό νά διδαχθῇ ὡς πρέπει. Ἀκόμη καί οἱ μεταφράσεις τους εἶναι γιά τά σκουπίδια !

      Τί θά ἔβγαινε ἀπό τέτοιες τακτικές στόν χῶρον τῆς Παιδείας ; Ναί, αὐτό ἀκριβῶς πού φωνάζουμε συνέχεια. Κάποιοι, ξέρεις ποιοί, ἔβαλαν πολύ βαθιά τό χέρι τους σ᾿ὅλο αὐτό. Ἀλλά βρῆκαν καί τά ἔκαναν.
      Ἐπίσης, προφανῶς ἀφοῦ οἱ κάτοικοι τῆς ἑλλαδικῆς τούς ἔχουν στίς ὑψηλότατες θέσεις ἐξουσίας, αὐτό τούς καλύπτει. Συνεπῶς ἡ πνευματική φτώχεια οὔτε κἄν τούς φαίνεται ὡς τέτοια, ἴσως δέν ὑφίσταται οὔτε στό λεξιλόγιό τους ὡς ἔννοια. Διότι τότε θά ἔπρεπε νά ψάξουν γιά τό ἀντίθετό της ...

      Καλησπέρα ἀγαπητέ ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
    2. «Θυμάσαι τότε στο πάρκο ξημερώματα
      που είδαμε τις έγκυες να περπατούν
      πιασμένες χέρι χέρι,
      μ’ ένα σάπιο καρβέλι ψωμί
      η καθεμιά στην άδεια τους παλάμη;
      ...Τα δόντια μας ερμητικά σφιχτά,
      δαγκώνανε τη γλώσσα
      Μην τυχόν και με ρωτήσεις πού πάνε;
      και σου απαντήσω: μα στο νεκροταφείο, φυσικά.
      Για να γεννήσουν».
      Χρήστος Αρμάντο Γκέζος: «Ανεκπλήρωτοι φόβοι»

      ισορροπώ απ’ τη μητέρα
      σ’ εμένα
      απ’ τον πατέρα
      σ’ εμένα
      απ’ τις αδερφές μου
      σ’ εμένα
      οι αδερφές μου πηγαίνουν
      κι έρχονται
      προς τον πατέρα
      στη μάνα
      σους εαυτούς τους
      ισορροπώντας κι αυτές
      όταν ένας τραβά
      οι άλλοι τραβιούνται

      ‒είμαστε δεμένοι με τροχαλία‒

      τον γάντζο τον ξέρω
      η τριβή με πονά

      "δεμένοι" Βάγια Κάλφα

      Ναι, καθιερωμένοι ποιητές σήμερα !!!

      Διαγραφή
  14. http://sinomosiologos.blogspot.com/2026/05/h.html?m=1

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Μέ συγχωρεῖς,ἀλλά αὐτό ποῦ κολλάει μέ τήν παραπάνω ἀνάρτησιν ;
      Πέραν τοῦ ὅτι πρὄκειται γιά ἕνα θέμα τόσο λειψό πού δέν καταλαβαίνει κανείς τίποτε !!
      Copy Paste καί πέρα πᾶνε κι᾿ οἱ ἄλλοι, ἀρκεῖ νά κάνουμε προβολές !
      Τέλος πάντων, ὁ καθείς ἀναλόγως τῶν δυνατοτήτων του. Προφανῶς ...

      Υ.Γ. Τά κοσταρικανικά ἰσπανικά πολύ διαδομένα,ὄντως !

      Καλημέρα ἀγαπητέ zen !

      Διαγραφή
  15. Δρατονταςτην ευκαιρία θέλω να πω
    Διάβασα πιο πάνω σε σχόλιο του ΕΑΦ πως πέταξες κάποια στιγμή από το σπίτι σου εκείνο το κουτί με τον διάβολο μέσα τού που τα κέρατα του φτάνουν στα κεραμίδια όπως έλεγε ο γέροντας πατήρ Κοσμάς
    Εγώ δεν πήρα ποτέ στο σπίτι τέτοιο πραμα
    Κατόπιν κοινής με την σύζυγό αποφάσεως δεν αγοράσαμε τηλεόραση και αρνηθηκαμε το να μας δωρίσουν μια διάφοροι φίλοι και συγγενείς
    Μεγαλώσαμε όσα παιδιά φυτέψαμε χωρίς τηλεόραση
    Τρία στον αριθμό η Λουίζα η Μαργαρίτα και ο Ερμής
    Μήν έχοντας να χαζεψουμε σκουπίδια ασχολήθηκαμε με τα παιδιά
    Τούς διαβάζαμε παραμύθια τούς λέγαμε ιστορίες τραγούδια αστεία
    Δραστηριότητες όπως θεατρικά δρώμενα χοροί ζωγραφική τέχνες πολέμου αθλήματα και ένα σωρό άλλα περί φύσεως τέχνης ηθικής
    Τους μιλήσαμε γλώσσα καθαρή και συνταγμενη με περιγραφές δευτερεύουσες αναφορές παρενθέσεις
    Τούς εξηγούσαμε έννοιες διαφορισμους υποθετικές καταστάσεις
    Τούς διαβάζαμε Παπαδιαμάντη από πρωτότυπο και τούς μιλούσαμε κατά το δυνατόν σε γλωσσική μορφή ως η συνήθης αν χρησιμοποιεί ο Ακμων κατά τον σχολιασμόν εν τω ιστολογιω τούτο
    Όλα χωρούσαν σε έναν κόσμο όπου δεν υπήρχε το νικελοντεον και ο Σουλεϊμάν ο μεγαλοπρεπής
    Χρειάζεται να γράφω μια εβδομάδα ώστε να περιγράψω τα αρνητικά στοιχεία από τα οποία αυτά τα παιδιά γλίτωσαν και βεβαίως και εμείς μαζί τους
    Σε πεισμα και προς διαψευσιν ενος κοινωνικού περίγυρου ο οποίος μας εμεμφε πώς τα παιδιά θα καταντήσουν από δυσλεκτικα
    έως ανόητα αυτά τα παιδιά και τα τρία έγιναν ότι οι άλλοι ήθελαν αλλά δεν είχαν
    Πανεξυπνα με βλέμμα ζωντανό και δυνατό
    Φρόνιμα και καλά παιδιά που γείτονας δεν χτύπησε ποτέ την πόρτα μας για παράπονα
    Με ήθος και εντιμότητα που δεν συναντάς συχνά στην εποχή μας
    Ήθος αληθινό και στην ψυχή και στα σκέλια
    Χωρίς καμμία καταπίεση
    Χωρίς ποτέ να τους απαγορεψουμε κάτι αυτά διάλεγαν να κάνουν το σωστό από μόνα τους
    Γλωσσικό επίπεδο αφθαστο
    Δεν ήμουν ικανός να αντιπαρατεθω λεκτικά με τα παιδιά μου από την ηλικία των δεκατριών ετών
    Εγώ πού τά έμαθα να μιλούν
    Έβγαλαν και τα τρία το Πανεπιστήμιο μόνα τους χωρίς βοήθεια από εμάς χωρίς χαμένα εξάμηνα και με πολύ καλές επιδόσεις
    Η Λουίζα αρχαιογικο Ιωαννίνων με μεταπτυχιακό στην κλασσική αρχαιότητα
    Η Μαργαρίτα οικονομικό τού ΕΚΠΑ
    Ο Ερμής τελειώνει του χρόνου μουσικό των Ιονίων Νήσων
    Διευκρινίζω πώς τόσον εγώ όσον και η μητέρα τους δεν έχουμε κάποια ανώτερη εκπαίδευση ή μόρφωση
    Δύο λαϊκοί τύποι είμαστε
    Δώσαμε όμως σε αυτά λίγο φώς διότι λίγο είχαμε και αυτά το έκαναν πολύ περισσότερο
    Με γλώσσα και μύθο κυρίως από μικρή ηλικία διεμορφωθησαν και τά τρία
    Συνήθιζα να λέω στους ξερολες τότε πώς το αποτέλεσμα τής απόφασης μας θα φανεί σε είκοσι χρόνια
    Δεν χρειάστηκαν τόσα
    Στα δύο τρίτα τής διαδρομής ήταν πλέον εμφανές το ποσό σπουδαία συμμετοχή στην διάπλαση τους είχε η απουσία τηλεόρασης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Το κείμενο αυτό δεν το έγραψα για να ευλογήσω τά γένια μου
    Προς αποφυγήν κάθε παρεξηγησεως οφείλω να δηλώσω πως δεν ζητώ ούτε να αναγνωριστω σαν ανώτερος ούτε να λάβω επαίνους
    Ήταν όχι ακριβώς ένα πείραμα αλλά μία επιχείρηση διάπλασης ανθρώπων με συγκεκριμένα πρότυπα μέσω μιας διαδικασίας βασισμένης στην σκέψη του τι έχει πραγματικά ανάγκη το παιδί και βεβαίως πόσα εγώ μπορώ με τίς λίγες δυνάμεις μου να τού δώσω
    Οπωσδήποτε η κίνηση αυτή ήταν τόσο προτοτυπη για το 1998 που χαρακτηριζόταν εξωπραγματική
    Τουλάχιστον μία δεκαετία αργότερα άρχισαν δειλά κάποιοι να βγάζουν από την ζωή τους την τηλεόραση
    Τελικά εκ τών υστέρων κρίνοντας εύχομαι το σχόλιο τούτο να διαβαστεί και από ζευγάρια που τώρα ξεκινούν την ζωή τους και αποφασίζουν να καλέσουν στην ζωή και άλλους
    Έχοντας πάντως συζητήσει με κόσμο που έπραξε το ίδιο έστω και αργότερα έχω να δηλώσω πώς όλοι μα όλοι συμφωνούν πώς μόνο καλό είδαν από την ημέρα εκείνη όπου τράβηξαν τελευταία και οριστική φορά τον κερωνιακο ρευματοληπτη εκ του επιτοίχιου ρευματοδοτου
    Διά όσους ομιλούν την βαρβαρικην εννοώ ότι κάποιοι διά τελευταίαν και οριστικην φοράν "βγαλανε το φις από την πρίζα"
    Την καλησπέρα μου φίλοι μου όλοι

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Πολύ καλά ἔκανες καί τά ἔγραψες. Καί μακάρι νά γίνῃς παράδειγμα πρός μίμησιν.
      Νά δώσω συγχαρητήρια,τόσο σ᾿ἐσένα ὅσο καί στήν σύζυγον, καί τό λέω ἀπό καρδιᾶς, διότι σπάνια συναντᾶ κανείς τέτοιας ποιότητος ἀνθρώπους.
      Κι᾿ἐπίσης πολύ καλῶς κάνεις καί νοιώθεις ὑπερήφανος γιά τά τέκνα σου. Νά σοῦ ζήσουν καί τά καλύτερα στήν ζωή τους, εὔχομαι.

      Καλημέρα ἀγαπητέ ΑΚΜΩΝ !

      Διαγραφή
  17. https://youtube.com/watch?v=5ENG5yT2N4k&is=Dsn_EtnTdefiy3wu

    ΑπάντησηΔιαγραφή